Структура социальной идентичности и особенности её влияния на уровень толерантности младших школьников

Фарида Непеева

Структура социальной идентичности и особенности её влияния на уровень толерантности младших школьников

Структура социальной идентичности младших школьников Уровень толерантности младших школьников Связь структуры социальной идентичности и толерантности ( особенности влияния )

Психология

Дипломы

Вуз: Кабардино-Балкарский государственный университет им. Х.М. Бербекова (КБГУ)

ID: 5f4d14c6cd3d3e0001ce9d0f

UUID: 26534f80-cdcb-0138-2736-0242ac180006

Язык: Русский

Опубликовано: больше 3 лет назад

Просмотры: 36

14.72

Фарида Непеева

Комментировать 0

Рецензировать 1

Скачать - 285,6 КБ

Поделиться работой

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРЕЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ КАБАРДИНО-БАЛКАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙУНИВЕРСИТЕТ им. Х. М. БЕРБЕКОВА ИНСТИТУТ ПЕДАГОГИКИ, ПСИХОЛОГИИ И ФИЗКУЛЬТУРНО-СПОРТИВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ Неппеева Фарида Борисовна ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА Структура социальной идентичности и особенности её влияния на уровень толерантности младших школьников Студентка V курса очной формы обучения направление подготовки 44.03.05 «Педагогическое образование» профиль «Начальное образование. Дошкольное образование» Допускается Научный руководитель: «___» _______2020 г к защите канд. психол. наук, доцент Руководитель ОПОП 1

________Р. Х. Малкарова Ногерова ________М.Т. Нальчик – 2020 2

СОДЕРЖАНИЕ Введение…………………………………………………………………... …3 Глава I. Теоретические основы исследования влияния структуры социальной толерантности идентичности на младших уровень школьников …….................................................................................................. .........................9 1.1. Истоки становления социальной идентичности в научной литературе и ее структура……………………………………………………………………9 1.2. Анализ литературе и понятия «толерантность» различные подходы в к научной понимаю толерантности…………………………………………....17 1. 3 Младший школьный возраст как сензитивный период для развития социальной идентичности и толерантности …………………………………..22 Глава II. Эмпирическое исследование влияния социальной идентичности на уровень толерантности детей младшего школьного возраста.......................29 2.1. Описание методов, методик и процедуры диагностики уровня развития социальной идентичности и толерантности младших школьников………29 2.2. Количественный и качественный анализ результатов диагностики структуры социальной идентичности и уровня развития толерантности младших школьников……………………………................................................3 4 3

Заключение………………………………. …………………………………50 Список использованной литературы………………………………………55 Приложения……………………………………………………... ………….61 4

ВВЕДЕНИЕ Актуальность проблемы. Проблема влияния социальной идентичности на поведение индивида сегодня чрезвычайно аспектов актуальная тема. существования самоопределения, Одним человека из важнейших является вопрос самоидентификации, поиска сопричастности другим, что выступает основой социального взаимодействия. позволяет Изучение глубже понять социальной специфику идентичности взаимоотношений человека и общества. За последние десятилетия Россия пережила кризис идейно-нравственных ценностей: oбесценивание значимости духовности привело к развитию негативных явлений практически во всех сферах социальных отношений. Сегодня все большее распространение в детской среде получают агрессивность, недоброжелательность, озлобленность. Причин этому много. Взаимная нетерпимость и культурный эгоизм через средства массовой информации, социальное окружение детей, семью все чаще проникают и в школу. При этом следует учитывать, что российское общество сложно по своему социально-классовому и национальному составу. Развитие толерантности потребностью является современного объективной общества. Поэтому активизируется процесс поиска эффективных механизмов воспитания проблемы детей в духе толерантности, а постановка воспитания в условиях толерантного поликультурной России является актуальной тенденцией, имеющей социокультурную и 5 политическую значимость.

Только толерантная личность, способная конструктивно взаимодействовать с окружающими, готова жить и работать в непрерывно меняющемся современном мире, способна смело разрабатывать собственные стратегии поведения, самостоятельно мыслить, осуществлять нравственный выбор и нести за него ответственность перед собой и обществом в целом [52, c. 244]. Только толерантная личность, способная конструктивно разрешать конфликты, а не избегать их, готова жить и работать в непрерывно меняющемся современном мире, способна смело поведения, разрабатывать самостоятельно осуществлять и нравственный собственные стратегии добротворчески мыслить, выбор и нести за него ответственность перед собой и обществом в целом. Начинать воспитание качеств толерантной личности нужно как можно раньше. Дети копируют поведение близких им людей, в первую очередь родителей [19, c. 35]. Именно в семье закладывается такое качество, как толерантность личности. При этом в общеобразовательном учреждении так же может осуществляться социально-педагогическая деятельность по формированию толерантности. Школа как социальный возможности для идентичности и сообществе у гуманистические институт воспитания у толерантности. ребенка могут ценности и имеет детей Именно быть реальная большие социальной в школьном сформированы возможность к толерантному поведению через социальную идентичность. Проблему идентичности освещали М. Лацарус, Г. Штейнталь, М. Мид, Г. Г. Шпет, Л. С. Выготский, Э. Эриксон, 6

Э. Фромм и многие другие исследователи. Актуальность нашего исследования также обусловлена тем, что, несмотря на огромный интерес в рамках социально-психологического подхода к изучению содержания, рассмотрению функций и видов, определению структурных компонентов социальной идентичности как зарубежных, так и отечественных исследователей (Дж. Берри, М. Плизент, Д. Тейлор, Г. Тэджфел, Дж. Марсиа, Ю. В. Арутюнян, Ю. П. Платонов, О. И. Дреев, Л. М. Дробижева, Б. Д. Парыгин, Л. Г. Почебут, Г. У. Солдатова-Кцоева, А. А. Сусоколов, В. Ю. Хотинец, Н. М. Лебедева, Т. Г. Стефаненко, В. А. Ядов, А. А. Выскочил, А. Н. Татарко, Ю. В. Ставропольский, Е. М. Калмыкова и др.), структура социальной идентичности, на наш взгляд, неоднозначно представлена и исследована. Можно отметить небольшое количество современных, кросс-культурных исследований (Г. Тэджфел, Дж. Тернер, Дж. Берри, М. Плизент, Д. Тейлор, Н. М. Лебедева, Л. Г. Почебут, Т. Г. Стефаненко, И. С. Кон, Г. У. Солдатова - Кцоева, Ф. М. Малхозова, К. В. Ким и др.), предметом которых является связь этнической выполняющими идентичности функцию и толерантности, социальной регуляции межэтнических отношений. Зарубежные и отечественные исследователи этническая отмечают, что идентичность нормальная (позитивная) способствует этнической толерантности. Социально-психологический факторы, динамику и аспект условия ее толерантности, формирования рассматривали Дж. Берри, С. П. Безносое, А. А. Выскочил, Н. М. Лебедева, О. В. Лунева, Ф. М. Малзохова, М. Плизент, Л. Г. 7

Почебут, Г. Л. Бардиер, В. Н. Куницына, Г. У. Солдатова Кцоева, Т. Г. Стефаненко, Г. Тэджфел, Л. А. Шайгерова, О. Д. Шарова и другие исследователи. Актуальность настоящего исследования социальной идентичности и толерантности обусловлена рядом факторов. Во-первых, мало изученным остается вопрос о том, что же происходит с толерантностью, когда позитивность социальной идентичности повышается или понижается. Вовторых, в психологии идентичность» содержание раскрывается понятия «социальной через ее структурные компоненты: когнитивный, аффективный и поведенческий. При этом не исследовано как баланс или дисбаланс установочной структуры социальной идентичности влияет на степень выраженности толерантности младших школьников. Объект исследования: толерантность в младшем школьном возрасте. Предмет исследования: уровень структуры социальной идентичности как детерминанта уровня толерантности младших школьников. Цель исследования: структуры социальной выявить особенности идентичности влияние на уровень были решены проблемы влияния толерантности младших школьников. Для реализации поставленной цели следующие задачи: 1. Выявить уровень изученности компонентов структуры социальной идентичности на уровень толерантности; 2. Проанализировать проблему социальной идентичности и толерантности младших школьников в научной литературе 8

3. Изучить различные подходы к исследованию проблемы; 4.Установить уровень развития компонентов структуры социальной идентичности у младших школьников; 5.Выявить уровень развития толерантности у младших школьников; 6.Установить влияние социальной идентичности на уровень толерантности у младших школьников. Гипотеза исследования базируется на предположении о том, что уровень идентичности будет развития влиять компонентов на уровень социальной толерантности младших школьников и существуют различия в степени влияния типа гендерной идентичности младших на уровень толерантности. Значимость нашего исследования состоит в том, что толерантность является ключевым духовно-нравственным принципом гражданского общества. От уровня терпимости человека зависит успешность или не успешность его вхождения в общество, т.е. результат его социализации, его социальная идентичность. Следовательно, от успешного развития толерантной личности зависит счастливое будущее не только самого индивида, но и общества в целом. Теоретико-методологическую составили историю формирования основу исследования данной проблематики психоаналитическое направление (3. Фрейд, Э. Эриксон., Дж. Марсиа, А. Ватерман), символический интеракционизм (Г. Мид, Ч. Кулей, И. Гоффман, Г. Фогельсон, Л. Краппман, Ю. Хабермдс), бихевиористический подход (М. Шериф, С. Шериф), когнитивный подход (Г. Тэджфел, Дж. Тернер, Д. 9

Абрамс, М. Хогг), деятельностный подход (В.С. Агеев), феноменологическая социология (М. Хайдегер,Т. Парсонс ,Г Салливан), конструкционистский подход (Ф. Барт, П. Бергер, Т. Лукман, К. Герген, Т. Г. Стефаненко) и другие. Научная новизна исследования состоит в том, что впервые использована выраженности методика структурных идентичности. Такой для выявления компонентов социальной подход позволил нам сравнить структуры социальной идентичности учащихся начальной школы и показать, что социальная идентичность связана с уровнем толерантности учащихся. В данной работе уточнено понятие «социальная идентичность», на которое мы опирались в работе. Теоретическая значимость исследования заключается в том, что результаты дипломной работы могут быть использованы для обобщения и систематизации уже имеющихся Результаты данных по исследования рассматриваемой углубляют проблеме. представления об социальной идентичности и толерантности, их социальнопсихологических эмпирические особенностях. данные, подтверждающие между видами социальной выявлена связь Получены структуры новые наличие связи идентичности и толерантности, социальной идентичности с толерантностью школьников. Практическая значимость исследования заключается в том, что полученные эмпирические данные обогащают представления о содержании понятия «социальная идентичность» и ее связи с толерантностью. Методы исследования: 10 теоретический анализ

психолого-педагогической литературы по проблеме толерантности и межличностных отношений, эксперимент. анкетирование, математические методы, корреляционный анализ. Методологический инструментарий: - «Тест на выявление уровня сформированности национального и гражданского самосознания школьников в краткосрочной перспективе.» Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. - методика «Индекс толерантности» (Г.У. Солдатова, О. А. Кравцова, О. Е. Хухлаев и Л. А. Шайгерова); - коэффициент корреляции Пирсона в Excel. База исследования: МОУ «СОШ» с. Эльбрус. Выборочная совокупность: 35 детей начальной школы, 15 учеников в 4 «А» классе и 20 детей в 4 «Б» классе в возрасте от 9 до 10 лет. Достоверность исследования методов полученных подтверждается теоретического адекватного его количественной целям, и и результатов применением эмпирического задачам, качественной комплекса исследования, логике; сочетанием обработки результатов экспериментального исследования. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и приложения 11

Глава I. Теоретические основы исследования влияния структуры социальной идентичности на уровень толерантности младших школьников 1.1 Истоки становления социальной идентичности в научной литературе и ее структура В толковом словаре социальная идентичность - это переживание и осознание своей принадлежности к тем или иным социальным группам и общностям. Идентификация с определенными социальными общностями превращает человека из биологической особи в социального индивида и личность, позволяет ему оценивать свои социальные связи и принадлежность в терминах «Мы» и «Они» [14]. Андреева Г. М. определяет, что социальная идентичность - это результат процесса социальной идентификации, под которым понимается членство в процесс социальной идентификация определения группе выполняет [5, важные себя с.58]. через Социальная функции, как на групповом, так и личностном уровне: именно благодаря этому процессу общество получает возможность включить индивидов в систему социальных связей и отношений, а личность реализует принадлежности, базисную обеспечивающей потребность защиту, групповой возможности самореализации, оценки другими и влияния на группу. Ни одно из основных теоретических направлений социальной психологии не обошло своим вниманием данный феномен, предлагая собственные взгляды на проблему социальной идентичности. Одним из первых о важности социальной идентичности заговорил Курт Левин, который полагал, что человек нуждается 13 в прочном ощущении

групповой идентификации, чтобы сохранять ощущение внутреннего благополучия. Микляева А. В. в своих работах пишет, что появление термина «идентичность» связывают с именами У. Джемса и Э. Фромма. Непосредственно предшествуют введению в психологию этого понятия работы 3. Фрейда, который использовал термин идентификация. Понятие – идентификация, было предложено 3. Фрейдом в работе «Массовая психология и анализ человеческого Я» и означало самое раннее проявление эмоциональной связи с другим лицом. В социально-психологической литературе этот термин имеет более психоаналитической подражательное широкое и значение, обозначает поведение, чем в имитацию, эмоциональное слияние с объектом [42, c.8]. У. Джемс разработал концепцию осмысления личностью своей самотождественности, своих границ и места в мире. Он показал, что человек думает о себе в двух плоскостях, а именно, в личном, самотождественность, и где в создается остальном, где личностная формируется многообразие социальных «Я» индивида. Эти две плоскости стороны одного целостного образования. Он сформулировал вопрос, который определил дальнейшее направление исследований идентичности: «Может ли человек утром, вставая с постели, сказать, что он тот же самый, кто ложился вечером спать?» [42, c.9]. Данная концепция создавалась в конкретных социальных условиях, в частности, в демократическом обществе, где человек имеет возможность и должен делать самостоятельный выбор целей. Он может сам определять направление 14 своей деятельности,

содержание целей, связанных с различными компонентами «Я», а также деятельности, оценивать успешность эффективность целей. результатов Идентификация определяет не только цели человека, но и уровень его самоуважения и самооценку. Например, если человек решает отнести себя к категории хороших педагогов, а его реальные успехи в преподавании оставляют желать лучшего, для сохранения самоуважения он может продумать, в чем причина неудачи, снизить притязания, например, решить, что он может позволить себе быть не очень хорошим учителем. Или вообще сказать себе, что преподавание - это не его деятельность и найти какую-то другую работу. И в том, и в другом случае самооценка может не упасть. Возможность сказать себе, что я меняю профессию, по сути означает смену профессиональной группы и смену идентичности. Поэтому в этом смысле можно сделать вывод, что в концепции Джемса социальная идентичность является одним из личностных оснований, которые помогают человеку сохранить самоуважение и целостность его Я. В эту же группу можно отнести работы Э. Фромма, который, работая в русле неофрейдизма, вплотную подошел к проблематике социальной идентичности. Первое обращение к проблематике идентичности было сделано в работе «Бегство от свободы», где он по сути вводит понятие идентичности, а также описывает мотивы возникновения той или иной идентичности [42, c.12]. Идентичность появляется в ходе развития и означает чувство принадлежности к какой-то целостной структуре, осознание человеком того, что он является частью этой структуры 15 и занимает в ней

определенное бесспорное положение. Идентичность помогает человеку реализовать основную потребность и найти свою социальную нишу, что позволит ему избежать наихудшего страдания - полного одиночества и сомнений. Фромм показал конкретными между сложную взаимосвязь историческими чувством условиями, свободы и идентичности а также чувством с связь одиночества, определенный баланс между которыми устанавливается в процессе идентификации. В отечественной социальной психологии предвестником исследований социальной идентичности были работы Л. И. Уманского и его последователей, посвященные проблеме поэтапного формирования малой группы через развитие ее важнейших социально-психологических параметров. В этой концепции, представления о собственном групповом членстве являются одним из оснований принятия групповых норм и правил. Реан А. А., выделяла первоначальное оформление в теории социальной идентичности Х. Тэджфела - в идее существования определенного социально-поведенческого континуума, на одном полюсе которого локализованы формы межличностного взаимодействия, а на другом -- взаимодействие людей как представителей определенных общностей. Первый вариант предполагает актуализацию личностной идентичности, второй вариант -- социальной. Вопрос о том, какая из идентичностей будет актуализирована в данный момент, решается автором следующим образом: поскольку во мотивационная главе угла структура данной 16 теории достижение стоит некая позитивной

самооценки, то человек будет прибегать к межгрупповым формам поведения (актуализируя социальную идентичность), если это кратчайший путь к достижению позитивной самооценки. Если же он может достичь ее на уровне межличностного общения идентичность), ему (актуализируя нет нужды личностную переходить к противоположным формам поведения данного континуума [50, c.154] Разрабатывая теорию группового поведения, Дж. Тернер, как известно, отказался осуществив качественный когнитивной теории когнитивной от мотивационной скачок социальной теории от основы, мотивационно- идентичности самокатегоризации. к Одним чисто из постулатов его теории является возможность существования категоризации на трех разных уровнях, соответствующих общечеловеческой, социальной и личностной идентичности, притом, что между функциональный этими антагонизм. уровнями Таким существует образом, идея оппозиции личностной и социальной идентичности не только не исчезла, но стала даже еще более жесткой. Агеев В. С. утверждает, что представители когнитивной психологии и социальную сегодня и продолжают личностную рассматривать идентичности как взаимоисключающие понятия. Работа М. Яромовиц является ярким нетрадиционным примером современных исследований данного типа, которая предложила несколько необычную трактовку соотношения личностной и социальной идентичности, методический инструментарий для его исследования и анализ последствий различных типов данного 17

соотношения [3, c.3]. М. Яромовиц попыталась не только предложить новый взгляд на два основных вида идентичности и инструментарий для их исследования, но и определить влияние разных вариантов соотношений личностной и социальной идентичности на отношение к членам аутгрупп. Исследовательница выдвинула гипотезу, согласно которой низкий уровень отличий «Я» от «Мы» соотносится с плохо развитой способностью осознавать нужды, состояния и цели других («Они») и, наоборот, способность осознавать потребности и цели членов аутгрупп предполагает наличие развитого умения дифференцировать себя от членов своей группы. Наибольшая заслуга в разработке понятия социальной идентичности с точки зрения его структурно-динамических характеристик по праву принадлежит Э. Эриксону, благодаря которому термин самостоятельной разработал которая «идентичность» научной концепцию близка к категории получил [66]. психосоциальной современному Э. статус Эриксон идентичности, пониманию феномена социальной идентичности. С точки зрения Эриксона, только часть идентичности осознаваема, часть находится в области в предсознания, а по большей части она расположена в бессознательном, может даже подвергаться вытеснению. Психосоциальная идентичность - продукт взаимодействия между обществом и личностью. В качестве опосредующего инструмента идентификации выступает «идеология» - систематизированная совокупность идей и идеалов. Эриксон формулирует концепцию отрицательной 18 идентичности,

основными компонентами которой являются следующие положения: 1. Психологическая содержат идентичность иерархически каждого организованные человека позитивные и негативные элементы. В детстве человек сталкивается не только с идеалами, но и с прототипами зла. Так личность получает представление о том, кем она не должна стать. Позитивная идентичность находится в состоянии постоянного конфликта с идентичностью негативной. 2. У человека, принадлежащего к подавляемому меньшинству, происходит смешение собственной негативной идентичности с отрицательными образами этого меньшинства, сложившимися у доминирующей группы, в результате чего развивается чувство неполноценности и ненависти к себе. 3. Доминирующая группа отчасти заинтересована в сохранении такой негативной идентичности меньшинства, поскольку она служит защитой от осознания большинством своей собственной негативной идентичности. Эта защита позволяет большинству чувствовать свое превосходство и целостность[66]. Павленко В.Н. выдвинул теорию социальной идентичности, которая строится на следующих положениях: 1. Люди стремятся удерживать или повышать свою самооценку, то есть стремятся к позитивной «Я-концепции». 2. Социальные группы или категории и членство в них связаны с позитивным или негативным ценностным смыслом, поэтому социальная идентичность может быть позитивной 19

или негативной, исходя из оценок тех групп, которые участвуют в создании социальной идентичности человека. 3. Оценка своей собственной группы определяется при соотнесении с другими конкретными группами путем социального сравнения значимых свойств и характеристик [49]. Таким образом, в своей теории авторы подчеркивают, что социальная идентичность - социальной категоризации, это под результат которым процесса понимается фундаментальный когнитивный процесс, который позволяет нам организовывать информацию об окружающем мире [49, с.38]. Румянцева П. В. в структуре социальной идентичности личности центральными гендерную, этническую, компонентами гражданскую определила и возрастную идентичность [42, c.15]. Гендерная идентичность - осознание своей принадлежности к мужскому или женскому полу, данное понятие обозначает описывающий представителя аспект переживание пола, полоспецифических самосознании человеком как носителя характеристик и личности, себя как конкретных особенностей поведения, соотносимых с представлениями о маскулинности или фемининности. В структуре гендерной идентичности можно выделить (познавательный) следующие - компоненты: осознание когнитивный принадлежности к определенному полу и описание себя с использованием категорий мужественности-женственности; аффективный (оценочный) - оценка психологических черт и особенностей 20

ролевого поведения на основе их соотнесения с эталонными моделями маскулинности-фемининности; когнитивный (поведенческий) - самопрезентация себя как представителя гендерной группы, а также способы разрешения кризисов идентичности на основе выборов вариантов поведения в соответствии с личностно значимыми целями и ценностями. Этническая категория, идентичность которая - это относится к «психологическая осознанию своей принадлежности к определенной этнической общности». Этническая идентичность становится значимой только в ситуациях, когда две и более этнических групп находятся в контакте в этнически понятие. течение какого-либо гомогенного Этническую периода общества идентичность это времени. Для бессмысленное можно понимать в качестве одного из аспектов аккультурации, в котором главный акцент делается на человеке и на том, как он взаимодействует со своей этнической группой, являющейся составной частью общества в целом. Возрастная идентичность - это процесс и результат отождествления индивидом себя с определенной возрастной группой с принятием норм поведения данной группы в качестве в большей или меньшей степени регулирующих собственное поведение. Она выступает в качестве регулятора поведения человека в ситуации межвозрастного общения, позволяя различать людей «своего» и «другого» возраста и выбирать адекватные этому способы взаимодействия с ними. Возрастная идентичность формируется в процессе интерпретации человеком своего хронологического возраста посредством возрастных социальных 21 конструктов,

составляющих систему возрастного символизма культуры. Ее содержанием является система авто- и гетеро- возрастных стереотипов, которые определяют характер взаимодействия человека с представителями своей и других возрастных групп. Она основана на знаниях человека о социальной реальности и формируется в процессе их приобретения. Становление гражданской идентичности фиксируется не только фактом осознания гражданской принадлежности, но и в большей степени тем отношением, которое к ней проявлено, и принятием данного факта как значимого в жизни человека. Базовым идентифицирующим механизмом является патриотизм как чувство приверженности гражданской общности, признание ее значимой ценностью. Гражданская идентичность является важнейшим конституирующим элементом гражданской общности. Она представляет создающего собой из основу совокупности группового самосознания, индивидов коллективного субъекта. Гражданская идентичность интегрирует население страны и является залогом стабильности государства. Понятие "гражданская идентичность" синонимично понятию "национальная идентичность" в тех случаях, когда последнее рассматривается в рамках подхода к нации как к согражданству, общности, организованной по государственно-политическому признаку. В данном подходе категории национальная и гражданская общность совпадают. В рамках подходов к нации, как к определенному этапу развития этнической идентичность" и общности, понятия "национальная 22 "гражданская идентичность" не

тождественны, а рядоположны как чувство принадлежности к стране, государству и к этнической общности. Этническая взаимосвязаны случаев и и имеют гражданская взаимозависимы. различную идентичность Они степень в тесно большинстве значимости для представителей титульного и не титульного этноса и могут находиться как в отношениях взаимной поддержки и дополнения (для первых), так и в отношениях конкуренции и противостояния (для вторых) [42, c.15]. Итак, социальная идентичность - это феномен, возникающий на основании осознании личностью своей принадлежности к разнообразным социальным группам, в которые человек жизнедеятельности. включается Социальная в ходе идентичность своей не только формируется под влиянием различных групповых свойств и процессов, но и сама оказывает влияние на внутригрупповую динамику и процессы межгруппового взаимодействия, а также на толерантность. 1.2 Анализ понятия «толерантность» в научной литературе и различные подходы к понимаю толерантности Термин «толерантность» появился в отечественной научной литературе одновременно трактуется, как установка толерантности, о навыках толерантного поведения, о толерантности как свойстве личности, о толерантности как ценностной ориентации, как групповой норме, как форме социального взаимодействия, как механизме общения, как 23

отношении, как характеристике выхода из конфликтной ситуации, как культуре профессионально ведения значимом диалога, качестве как специалистов, работающих с людьми – врачей, психологов, политиков, управленцев, педагогов. В психолого-педагогической литературе имеются методологические и теоретические разработки проблемы толерантности. Идеи раскрывающие природу (интолерантности), Аронсон, Г. отражены Олпорт. психологические факторов психологических направленного предубежденности в работах Современные исследования этнической концепций, в Т. Адорно, А. педагогические и области выявления толерантности/интолерантности формирования толерантных и установок связаны с именами А.Г. Асмолова, Б.С. Гершунского, В.Н. Гурова, Г.У. Солдатовой, П.В. Степанова, Л.А. Шайгеровой, В..А. Ситарова и др. По мнению Безюлева Г.В., «Толерантность — терпимость к иного рода взглядам, нравам, привычкам. Толерантность необходима народов, по отношению наций уверенности в и к религий. себе и особенностям Она осознания является различных признаком надежности своих собственных позиций, признаком открытого для всех идейного течения, которое не боится сравнения с другими точками зрения и не избегает духовной конкуренции» [13, c.167]. Oпределение, которое раскрывает всю суть толерантности, дано в словаре Крысько В.Г.: «Толерантность — моральное качество, характеризующее 24 отношение к

интересам, убеждениям, верованиям, привычкам и поведению других людей» [30]. А. Лекторский рассматривает четыре возможные модели соответствуют некоторые существующие философские толерантности, реально которым существовавшие концепции. Первая и модель толерантности — «толерантность как безразличие». В этом случае толерантность выступает как безразличие к существованию разных практик и взглядов, так как последние рассматриваются в качестве неважных перед лицом основных проблем, с которыми имеет дело общество. В данной модели имеет место непризнание различия в форме невосприятия, нечувствительности к нему. Вторая модель — «толерантность как невозможность взаимопонимания». Согласно данному осмыслению толерантности, религиозные, метафизические взгляды, специфические ценности той или иной культуры не являются чем-то второстепенным для деятельности человека и для развития общества. Толерантность здесь выступает, как уважение к другому и как невозможность понимать его и с ним взаимодействовать.Третья модель — «толерантность как снисхождение» (мы добавили бы «и как сожаление»). В этом понимании толерантность выступает как снисхождение к слабости других, сочетающееся с некой долей презрения к ним. Например, я вынужден терпеть взгляды, несостоятельность которых понимаю и могу показать, но вступать в критическую дискуссию с таким человеком не имеет смысла. Четвертая модель — «толерантность как расширение собственного опыта и критический диалог». Толерантность в этом случае выступает как уважение к чужой позиции в сочетании с установкой на взаимное 25

изменение позиций в результате критического диалога [36, с. 284-285]. В приведенных определениях можно выделить четыре основных компонента толерантности — это признание, принятие, уважение и понимание. Принятие и признание различий, существующих между людьми, сегодня можно считать наиболее приемлемой формой межкультурного взаимодействия. «Признавать» значит «признать, что брать за истину, утверждать, принимать мнением, убеждением, сознавать». В свою очередь «принимать» — «брать в уважение, во внимание или уважить, согласиться; слушать, верить, признавать причиной». С гуманистических позиций принятие другого таким, каков он есть, обозначает изначальную ориентацию на человека и его ценность как личности, готовность взаимодействовать с человеком, признание за ним прав на личные интересы, учет его особенностей, допущение его возможного резкого отличия от остальных. Оллпорт Г. писал, что «Принять» — означает вверить, впустить по возможности в свой внутренний мир и соотносить свое поведение и интересы с интересами и поведением другого [48, c. 121]. Принятие другого, утверждение по мнению самобытного Резникова существования И.Б., именно значит этого человека, со всеми присущими ему качествами. Это отказ от оценок его личности, безусловное к нему отношение [51]. Основываясь на положениях концепции Дж. Берри и М. Плизента о психологической природе этнической толерантности и ее роли в регуляции жизнедеятельности социальной группы, а также на результатах собственных 26

исследований, Н.М. Лебедева и ее коллеги пришли к выводу, что позитивная этническая идентичность является основой этнической толерантности. Также в результате эмпирических исследований межэтнического взаимодействия были выявлены социально-психологические факторы, влияющие на проявления этнической толерантности - интолерантности:  Позитивность-негативность амбивалентность этнической и и четкость- конфессиональной идентичности;  Величина культурной дистанции;  Степень религиозности;  Длительность совместного проживания [35, c. 88]. К внутренним детерминантам толерантности относятся: 1. Индивидуальные свойства личности (возраст, пол, темперамент); 2. Индивидуально-типологические (самооценка, свойства психологический самоактуализации, возраст, сформированность личности уровень реального «Я» и идеального «Я», иерархия потребностей, тип межличностных отношений, тип поведения в конфликтной ситуации) [35, c. 90]. Толерантность качество представляет взаимодействия толерантности, между характеризуемое собой определенное субъектом и объектом готовностью субъекта принимать социокультурные отличия объекта, включающие в себя внешние признаки, высказывания и особенности поведения. Психолог Реан А. А. предлагает следующее понятие толерантности. Толерантность - это ценность и социальная норма гражданского общества, проявляющаяся в 27

праве всех граждан устойчивой гармонии политическими, быть различными; обеспечении между различными конфессиями, и социальными этническими другими группами; уважении к разнообразию различных мировых культур, цивилизаций и народов; готовности к пониманию и сотрудничеству с людьми, различающимися по внешности, языку, убеждениям, обычаям и верованиям. [50, с.35]. Толерантность установка и рассматривается аспекте трех и как компонентов социальная ее структуры (поведенческого, эмоционального и когнитивного). Мухина В.С. предлагает толерантности: системы выделять как групповых основных психологической позитивных индивидуальных четыре установок, качеств, ценностей. как [45, устойчивости, как системы с.89]. ракурса как совокупности личностных Подчеркивается, и что «толерантность» не есть терпимость или снисходительность. Она – активное безотносительно признание к его прав этническим, и свобод другого, религиозным или гендерным особенностям. [31; с.162]. Многие авторы, определяя толерантность пользуются категорией «свое-чужое», обозначающей, с одной стороны, факт существования различий между людьми (социальными группами), с другой - факт существования самоидентификации. Предполагается, позволяет принимать человеку что «чужое» процессов толерантность (иное, другое, отличное), не теряя при этом собственной идентичности. Мы определяем толерантность, как свойство личности, в котором выражается отношение человека к миру в целом, вещам, предметам, другим людям, их 28 взглядам, самому себе,

актуализирующееся в ситуациях несовпадения взглядов, ценностей, мнений, поведения людей, проявляющееся в повышении сензитивности к объекту. По словам Гурова В. Н., толерантность не сводится только к проявлению терпимости в отношении тех, кто отличается от большинства населения субъективных причин. предполагает признание в силу [20, объективных с.119]. разнообразия или Толерантность человеческого общества, ориентирует людей на уважительное отношение к чужим культурным традициям, обычаям и обрядам. Право каждого: быть самим собой, не подстраиваясь при этом под формат общего мнения. Толерантность в новом тысячелетии способ выживания человечества, условие гармоничных отношений в обществе. На сегодняшний день возникает необходимость воспитания культуры толерантности с самых первых дней обучения. Наиболее «толерантность» точное приобрело в определение «Декларации понятие принципов толерантности» генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 года, толерантность означает «уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности». [22, с.43]. Изучение толерантности психологических учениками особенностей позволит проявления сформировать определенные представления об этом конструкте в контексте профессии, выявить возможности формирования этнической толерантности. Современные школьники, вступая в активную 29

социальную и профессиональную жизнь, являются той силой, которая в ближайшем будущем сможет влиять на становление российского общества и государства. Таким образом, формирование толерантных качеств современных российских детей в нашей стране может превратиться в мощный рычаг последующих социальных преобразований. Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что понятие «толерантность», хотя и отождествляется большинством источников с понятием терпения, имеет более яркую активную направленность. Толерантность является не пассивным, покорным нравственная терпимости позиция во имя терпением, и а это психологическая взаимопонимания активная готовность между к этносами, социальными группами, во имя позитивного взаимодействия с людьми иной культурной, национальной, религиозной или социальной среды. Со временем, в процессе изучения проблемы воспитания толерантности у детей было выявлено противоречие, которое заключается в том, что к настоящему времени известно достаточное количество сведений по решению проблемы формирования толерантности у детей, причем в основном подросткового и сформулирована старшего школьного концепция, не возраста, выделена но не технология воспитания толерантности у детей младшего школьного возраста, отсутствует научно обоснованная система педагогических средств воспитания толерантности у детей данной возрастной группы [29, c. 39-42]. 30

1.3 Младший школьный возраст как сензитивный период для развития социальной идентичности и толерантности Актуальность развития социально активной и гармонично развитой личности возрастает в современной социальной ситуации. Актуализирует социальной идентичности самореализация любого проблему тот формирования факт, человека что требует успешная социального принятия окружающими результатов творческой активности человека. Современная социальная ситуация диктует необходимость становления активной и гибкой жизненной позиции, стимулирующей имеющихся у них самореализации и людей к использованию всех способностей для потенциальных личностного роста в рамках тех социальных условий и той культуры, в которой они растут и развиваются. В связи с этим встает вопрос исследования и одной из центральных личностных характеристик – идентичности, соединяющей в себе как ее социокультурные, гражданские так и личностные формы. Проанализировав работы Абульханова К.А., мы выявили, что важной особенностью ценностной системы детей и подростков, как уже указывалось выше, в младшем школьном возрасте является Поэтому необходимым формирования восприятия её противоречивость условием ценностей мозаичность. полноценного является взрослыми: и процесса адекватность родителями, их учителями, организаторами системы образования. Показателем такой адекватности является способность ситуацию глазами ребёнка [1, c.134]. 31 взрослого оценить

Особенно актуальной и значимой проблема социальной идентичности является для поколения, только вступающего в жизнь, для которого процесс становления идентичности (как гражданской, социальной, так и личностной) совпадает с процессом социализации в поколения стремление замене к целом. Если для утерянных старшего социальных идеалов новыми, связано со стремлением к восстановлению нарушенной картины мира, то для учащихся начальной школы – со стремлением к созданию картины своего мира, одновременно похожего и не похожего на мир взрослых, который дети одновременно считают и своим, и чужим. В этом плане поиск содержания и рефлексией своей личностной структуры жизненных уникальности, непосредственно планов, связан целей и ее с путей самоопределения[1]. В связи с этим возникает настоятельная потребность в изучении процесса девушками присвоения своего исторического детьми, индивидуального прошлого и юношами и и культурно- способности аутентично конструировать свое будущее. При этом огромное значение имеет анализ причин неприятия или пассивного отторжения подростками той культуры, тех нравственных эталонов и оценочных категорий, которые являются значимыми для его социального окружения. В учебнике на сегодняшний диапазон Никандрова момент кризисных В. ученые явлений В. написано, рассматривают социальной что целый идентичности на постсоветском пространстве (относящихся к снижению, утрате или резкому росту идентификации 32 с разными

социальными категориями) и их влияние на миграционные процессы, социально-психологическую адаптацию мигрантов, степень этнической толерантности-интолерантности [46]. С точки зрения психологии, толерантность (от лат. tolerantia — терпение) - это, прежде всего некое особое, идущее от самого человека, отношение признание), (уважение, потребность, принятие, ценность, понимание- норма, взгляд или убеждение; вместе с тем, это некая морально-нравственная категория, которая формируется обществом (долг, обязанность). Младший школьный возраст является сензитивным периодом воспитания толерантности: интенсивнее происходит процесс общего развития личности; изменяется соотношение нервных процессов возбуждения и торможения, что выступает основой для формирования самоконтроля, сознательной регуляции своего поведения; новообразованием психических возраста процессов, формирование является рефлексия; неповторимых индивидуальности; дети произвольность черт могут бурно личности, разносторонне идет ее отражать психические свойства других людей на основе собственного опыта взаимодействия с ними, могут считаться с желанием окружающих, согласовывать с другими свои интересы, взаимодействовать с ними [3, c. 21]. Начало обучения в школе ведет к коренному изменению социальной ситуации развития ребенка. Такое положение можно объяснить рядом причин: в программах учебных предметов для начальной школы практически не ставится задача воспитания толерантности у 33

детей младшего школьного возраста; учителя начальных классов не могут выделить систему педагогических средств воспитания у младших школьников толерантности. Но это неправильно, ведь именно младший школьный возраст наиболее сенситивный период для формирования чувств, связанных с осознанием своей собственной ценности и ценности своих человеческих прав, развития эмпатии [21, c. 144]. Обучение способствует толерантности пробуждению детей у них раннего чувства возраста человеческой ценности, ощущения своего "я", признания права других быть отличными от них и жить с окружающими в мире и согласии. На этом этапе главными понятиями, которые усваивают учащиеся, являются добро и зло, хорошо и плохо, порядочность, уважение, уникальность личности, уважение различий между людьми [2, c. 205]. Толерантность как особенность сознания или личностная черта не присуща человеку изначально и может никогда не появиться, не будучи специально воспитана, сформирована. Наоборот, человеку тивоположная скорее тенденция органично - присуща настороженность, пролегко переходящая во враждебность, агрессию по отношению к тем, кто от него отличается, на него не похож. У каждого человека есть бессознательный механизм, который фиксирует отношение «свой — чужой». Безотчетно другой, иной воспринимается как представляющий угрозу. Этническая толерантность личности обнаруживается и в известном смысле возникает ситуациях взаимодействия с 34 в проблемно-конфликтных представителями других

этнических групп. Если бы понятия «другое», «чужое» или «иное» не были отражением действительности, то и принадлежащих к проблемы толерантности не существовало бы. Терпимость другому в отношении этносу, людей, предполагает, что мы сознаем существование скрывающихся под различиями сходств и тождеств, например, сознаем принадлежность этнических групп к человечеству в целом [27, c. 103]. Толерантность признает наличие другого образа жизни и этнокультурных ценностей. Она основана на паритете сторон, то есть смысл этнической толерантности состоит в отношении к «другому» как к равнодостойному индивиду. Таким образом, этническая толерантность исключает патернализм, когда одна из этнических общностей желает быть покровителем другой. Толерантность активна, то есть ей не присуще инертное, индифферентное отношение к происходящему или при- миренчество и снисходительность к насилию, несправедливости, напротив, для нее характерны постоянная готовность и стремление к Критерием различий межэтническому толерантного выступает нравственные диалогу, принятия мировоззренческих направленность принципы и политологу. нормы на морально- человеческого существования, которые в состоянии обеспечить мирные взаимоотношения этнических общностей и этнофоров [49, c. 314]. Толерантность выражается в стремлении достичь взаимного уважения, понимания и согласования разнородных интересов и точек зрения ненасильственными способами, без 35

применения давления, разъяснения и проявиться, если сформирована преимущественно убеждения. не [50, c. Толерантность будет 51]. методами может специально Понимание - не воспитана, необходимая составляющая этнокультурной компетентности и этнической толерантности. При этом понимание с позиций этнической толерантности этнической — это специфики, спонтанный в то процесс время как постижения в контексте этнокультурной компетентности понимание — это результат познания. Воспитание толерантности неразрывно связано с формированием структуры социальной идентичности. Толерантность и социальная идентичность представляют собой двуединую сущность. идентичность идентификации, — это под С одной стороны, социальная результат процесса социальной которым понимается процесс определения себя через членство в социальной группе. С другой стороны, толерантность, основанная на признании и принятии структуры социальной идентичности, дает возможность чувствовать себя более уверенно и устойчиво в обществе, формирует условия для самораскрытия и саморазвития [35, c. 84]. Современные учебные заведения посещают дети разных национальностей, из семей с различным достатком. Поэтому преподавателям следует научить детей уважать не только себя, но и людей, которые не похожи на них самих, показать им, что главным является личность и ее права. Ведущей педагогической идеей является воспитание доброжелательных взаимоотношений между детьми, желание 36

играть вместе, умение не ссориться. Воспитание у младших школьников толерантного взаимоотношения между собой в дальнейшем обеспечит успешную их адаптацию в современном мире. Выводы по первой главе: 1. На сегодняшний момент ученые рассматривают целый диапазон кризисных явлений социальной идентичности и их влияние на миграционные процессы, социально- психологическую адаптацию мигрантов, степень этнической толерантности-интолерантности. Для индивида социальная идентичность личности – осуществляется через осознание факта некоторой психической общности с другими членами данной социальной группы, что и позволяет ему идентифицироваться с группой. 2. Проблема толерантности изучается младших последние протяжении идентичности школьников школьного изменения ребенка. личности представления социальной десятилетия. младшего существенные развитие изучения о в младшем идет за как также Отмечается, возраста структуре В себе идентичности субъекте активно что на происходят социальной школьном счет и возрасте формирования деятельности и идентификацией с широкими социальными категориями. Развитие самосознания идет, прежде всего, через идентификацию себя не только с ближайшим окружением, а прежде всего, идентификация себя со своей культурой, общечеловеческими нормами и ценностями, отнесение себя к широким общностям. Толерантность 37 может никогда не

проявиться, если сформирована. компонентов не будет Поэтому очень социальной специально важно воспитана, изучить идентичности влияние на уровень толерантности. 3. Большинство исследователей считают, что смысл толерантности состоит в отношении к «другому» как к равнодостойному индивиду. Толерантность выражается в стремлении достичь согласования взаимного разнородных уважения, интересов и понимания точек и зрения ненасильственными способами, без применения давления, преимущественно методами разъяснения и убеждения. Толерантность может никогда не проявиться, если не будет специально воспитана, сформирована. 4. Воспитание школьников толерантности представляет в собой школе у младших целенаправленный, планомерно организованный процесс. Оно не может и не должно быть эпизодическим, оно даст хорошие всходы лишь в том случае, когда проблема воспитания толерантности будет решаться ежедневно. Оно неразрывно связано с формированием этнокультурной компетентности. С одной стороны, этнокультурная компетентность, основанная на знаниях об этнокультурах и опыте в области межэтнических отношений и нацеленная на взаимное понимание, предполагает толерантность между этнофорами. С другой стороны, толерантность, основанная на признании и принятии этнокультурного разнообразия, дает возможность понять другие народы, а также расширить рамки этнического опыта и знаний. 38

5. Изучение структуры социальной идентичности и толерантности проводилось в рамках следующих подходов: концепция социальных представлений (раскрывающиеся в работах Ж.-К. Абрика, П. Вержеса, М.И. Воловиковой, А. И. Донцова, Т. П. Емельяновой, С. Московичи и др.), теория социального мышления (К. А. Альбухановой и др.), теория социальной идентичности (Е. П. Белинской, Л. М. Дробижевой, И. С. Кона, Т. Г. Стефаненко, Д. Тейлора, Дж. Тернера, О. концепция поведения и А. Тихомандрицкой, психологической Г. Тэжфела детерминации и др.), социального социальных представлений личности (К. А. Абульхановой, М. И. Воловиковой, А. И. Донцова, Р. М. Шамионова и др.). Таким образом, были решены теоретические задачи нашего исследования. 39

Глава II. Эмпирическое исследование влияния социальной идентичности на уровень толерантности детей младшего школьного возраста 2.1. Описание методов, методик и процедуры диагностики уровня развития социальной идентичности и толерантности младших школьников Для достижения целей и решения задач выпускной квалификационной работы использованы теоретические и эмпирические методы исследования. Теоретические методы - это анализ, синтез и обобщение психолого-педагогической литературы, эмпирических данных и результатов исследования. Теоретический анализ научной литературы был актуальность направлен проведенного на то, чтобы исследования и определить степень его изученности другими учеными, определение методологии научно-исследовательской работы. Он позволил также критически оценить ранее проведенные исследования и соотнести имеющиеся теоретические разработки с направлениями данной научно-исследовательской работы. Анализ, синтез и обобщение эмпирических данных и результатов исследования необходимы для формулировки выводов и доказательства гипотезы. Из эмпирических методов использованы анкетирование и тестирование. Эмпирическое исследование влияния социальной идентичности на уровень толерантности детей младшего 40

школьного возраста, как и всякое научное исследование, имеет четыре этапа: организационный, эмпирический, этап обработки данных и интерпретационный. На этапе организации исследования были использованы такие методы, как метод поперечных срезов и сравнительный метод. Метод поперечных срезов позволяет с помощью конкретных степень методик определить выраженности уровень изучаемого развития или психологического феномена. В нашем случае таким феноменами являются социальная идентичность и толерантность детей младшего школьного возраста. сопоставления двух Сравнительный и более метод объектов - (явлений, метод идей, результатов исследований и т. п.), выделение в них общего и различного, с Сравнительный относится практике к целью метод, классификации как универсально общенаучным различают ряд и методам его типологии. применяемый, исследований. форм. Мы На использовали сравнительно-сопоставительный метод, то есть сравнение, фиксирующее взаимовлияния различных объектов и явлений. В прикладных используется в исследованиях сравнительный качестве основного метод при классификации, типологии, оценке, генерализации. Он позволяет разделить общие и отличительные признаки и свойства изучаемых объектов и процессов их развития. Сравнительный метод предполагает сопоставление групп (категорий) испытуемых по определенным параметрам (критериям). По уровню развития компонентов структуры социальной идентичности и индексу толерантности мы сравнили детей младшего школьного возраста из 4 «А» и 4 «Б» классов, а также группу 41

девочек и группу мальчиков, составленную из учеников этих классов. Эмпирический этап – это этап получения эмпирических данных. Сбор эмпирических данных проводился с помощью опросного метода и тестирования. Опрос представляет собой способ получения информации об изучаемом индивиде, группе, социальной общности в ходе непосредственного (интервью) или опосредованного (опросник, анкета) общения экспериментатора и респондента, т.е. лица, отвечающего на вопросы исследователя. Различают два вида инструментального обеспечения метода опроса: интервью и опросники-анкеты. В данном исследовании был использован второй вид опроса – анкетирование. Он обладает рядом достоинств, необходимых для нашего случая: - он позволяет за малый промежуток времени опросить большое количество учащихся; - применяется на условии анонимности респондентов, что позволяет получить более достоверные результаты, в нашем случае анонимность очень важна, так как тема является крайне щепетильной, а в качестве респондентов выступили дети; - отсутствует влияние и давление опрашивающего на мнение респондента, что способствует получению от него более правдивых и неискажённых ответов. Опросная методика - опросник «Индекс толерантности» (Г. У. Солдатова, О. А. Кравцова, О. Е. Хухлаев и Л. А. Шайгерова) была использована для диагностики уровня развития толерантности детей младшего школьного возраста. Стимульный материал опросника составили утверждения, 42

отражающие как общее отношение к окружающему миру и другим людям, так и социальные установки в различных сферах взаимодействия, где проявляются толерантность и интолерантность утверждения, человека. выявляющие В методику отношение включены к некоторым социальным группам (меньшинствам, психически больным людям, нищим), коммуникативные установки (уважение к мнению оппонентов, готовность к конструктивному решению конфликтов и продуктивному сотрудничеству). Специальное внимание уделено интолерантности этнической (отношение к толерантности людям иной и расы и этнической группы, к собственной этнической группе, оценка культурной дистанции). Три субшкалы опросника направлены на диагностику этническая таких аспектов толерантность, толерантности, социальная толерантность как черта личности. оценить, насколько они согласны как толерантность, Дети должны были или не согласны с приведенными утверждениями (абсолютно не согласен, не согласен, скорее не согласен, скорее согласен, согласен, полностью согласен) [45, c. 77]. Тестирование – это метод психологической диагностики, использующий стандартизированные вопросы и задачи, имеющие определенную шкалу значений. Применяется для стандартизированного измерения различий. Стандартизированные индивидуальных задания позволяют подвергнуть полученные ответы математико-статистической обработке и получить характеристики, отличающие одного человека от других. Полученные результаты с помощью тестов сравниваются с результатами-нормами. 43 Тестовые

методики были использованы для диагностики структуры социальной идентичности и типа этнической идентичности детей младшего степени школьного возраста. выраженности Для диагностики компонентов социальной идентичности использована методика «Тест на выявление уровня сформированности самосознания школьников национального и гражданского в краткосрочной перспективе» Селезневой А.В., Евгеньевой Т.В. Тест на выявление уровня сформированности самосознания Селезневой национального школьников А.В. и в и гражданского краткосрочной Евгеньевой Т.В. перспективе предназначен для использования в образовательном процессе в рамках работы по формированию национального и гражданского самосознания школьников и позволяет диагностировать их уровень сформированности на любом этапе этой работы. Методика представляет собой 24 утверждения: 12 для субшкалы «национальное самосознание» и 12 для субшкалы «гражданское самосознание». Первая измерительная субшкала «гражданское самосознание» позволяет выявить гражданско-патриотические ориентации школьников, их когнитивные представления, эмоциональное отношение и поведенческие установки в отношении России как страны, ее народа, территории, прошлого, настоящего и будущего; России как государства, ее политическое устройства органов власти. Вторая самосознание» измерительная позволяет субшкала выявить толерантности/интолерантности «национальное общий школьников уровень к представителям других этносов, религиозных конфессии и культур, населяющих Россию: 44 знания и представления

студентов о культурном многообразии России, их эмоциональное отношение и поведенческие установки в отношении людей других культур. Испытуемым необходимо оценить степень согласия с утверждениями по шкале, включающей два уровня несогласия (абсолютно не согласен, скорее не согласен). два уровня согласия (полностью согласен, скорее согласен) и нейтральную позицию (я не знаю). Процедура тестирования предполагает заполнение респондентами бланка теста индивидуального соответствия с инструкцией. Для количественного анализа подсчет производится в соответствии с инструкцией. На следующем этапе, этапе обработки данных, бланки с ответами испытуемых подверглись тщательной обработке с помощью математических методов. Даже простейшее исследование не обходится без математической обработки данных. Вручную осуществлялась элементарная обработка данных, такая как: - подсчет ответов испытуемых; - соотнесение их со шкалами методик с последующим переводом их в баллы; - перевод балльных показателей респондентов в уровни развития компонентов структуры идентичности и толерантности; - установление процентного соотношения учащихся с различным уровнем развития компонентов структуры идентичности и толерантности. С применением специальной функции, встроенной в программное коэффициента обеспечение Excel, корреляции уровня 45 проводился развития расчет таких

компонентов структуры социальной идентичности, как гражданская идентичность и этническая идентичность с индексом толерантности учащихся начальных классов. Обработка данных математических исследования помощью методов в психолого – педагогическом исследовании используется закономерностей между помогли с оценить для изучаемыми результаты установления явлениями. эксперимента, Они повысили надежность выводов, дали основание для теоретических обобщений. На этапе интерпретации полученных результатов обработки данных использованы структурный и генетический методы, то есть описаны уровень развития и соотношение таких структурных компонентов социальной идентичности, как гражданская идентичность и этническая идентичность, а также установлены причинно – следственные отношения между исследуемыми феноменами. 2.2. Количественный и качественный анализ результатов диагностики структуры социальной идентичности и уровня развития толерантности младших школьников Используя данные методы, была проведена опытно- экспериментальная работа в МОУ «СОШ» с Эльбрус. В ней участвовали 35 учащихся начальной школы: 15 учеников 4 «А» класса и 20 учеников 4 «Б» класса. физического и психического требованиям. 46 развития Уровень их соответствует

Организация опытно-экспериментальной работы предполагала решение следующих задач: 1. Установить уровень развития компонентов структуры социальной идентичности у младших школьников. 2. Выявить уровень развития толерантности у младших школьников. 3.Установить влияние социальной идентичности на уровень толерантности у младших школьников. Методика реализации психолого-педагогического эксперимента состоит из констатирующего эксперимента первого порядка, направленный на установление существующих на момент эксперимента характеристик и свойств изучаемого явления. В эксперименте участвуют две группы участников: а) основная группа (или основная выборка) и б) контрольная группа (или контрольная выборка). Основная группa участвует во всех процедурах эксперимента и проходит цикл формирующих воздействий. Контрольная группа выступает как эталон, образец, по которому будет оцениваться развивающий эксперимента. Таким и формирующий образом, эффект исследование будет проходить в параллельном режиме, в отличие от линейного. На этом уровень этапе развития эксперимента компонентов нами устанавливается структуры социальной идентичности у младших школьников. Далее мы выявляем уровень развития толерантности у младших школьников. И после, с корреляционный социальной учетом анализ идентичности всех для на младших школьников. 47 данных, будет проведен установления влияния уровень толерантности у

Для выбрали проведения такие констатирующего методики: сформированности «Тест на национального эксперимента выявление и мы уровня гражданского самосознания школьников в краткосрочной перспективе.» Селезнева А.В., Евгеньева Т.В., тип этнической идентичности был установлен с помощью проективная методика «Нарисуй планету» Гуриевой С.Д., Кинунена Т.А., которая относится к рисуночным методикам. опросник «Индекс толерантности» (Г. У. Солдатова, О. А. Кравцова, О. Е. Хухлаев и Л. А. Шайгерова), Для диагностики степени выраженности компонентов социальной идентичности нами использована методика «Тест на выявление уровня и гражданского сформированности самосознания студентов национального в краткосрочной перспективе» Селезневой А.В., Евгеньевой Т.В. (Приложение А). Тест предназначен для использования в образовательном процессе в рамках работы по формированию национального и гражданского самосознания младших школьников. Для количественного анализа мы подсчитываем, что каждому позитивному ответу присваивается балл от -2 до +2: «абсолютно согласен» - 2 балла, «скорее не согласен» - балл, «не знаю» - «полностью 0 баллов, согласен» утверждений- «скорее +2 согласен» балла. Номера - +1 балл, позитивных 1,2,5,6,10,11,12,14,15,16,20,21,23. Номера негативных утверждений: 3,4,7,8,9,13,17,18,19,22,24. Первая измерительная самосознание» субшкала позволяет выявить толерантности/интолерантности «национальное общий младших уровень школьников к представителям других этносов, религиозных конфессии 48

и культур, населяющих учеников Россию: о культурном эмоциональное знания многообразии отношение и представления России, и поведенческие их установки в отношении людей других культур. Для выявления субшкалы «Национальное самосознание» мы будем использовать номера следующих утверждений: 1,3,5,7,9,11,13,15,19,21,23. Интерпретация результатов: Высокий уровень интолерантности от (- 24) до (-13) баллов; Средний уровень интолерантности (от -12) до (-1) балла ; Безразличный тип – 0 баллов. Средний уровень толерантности от 1 до 12 баллов; Высокий уровень толерантности от 13 до 24 баллов. Вторая измерительная субшкала «гражданское позволяет выявить гражданско- самосознание» патриотические когнитивные ориентации представления, младших школьников, эмоциональное их отношение и поведенческие установки в отношении России как страны, ее народа. Территории, прошлого, настоящего и будущего. России как государства, ее политическое устройства органов власти. Для выявления субшкалы «Гражданское самосознание» мы будем использовать номера следующих утверждений: 2,4,6,8,10,12,14,16,18,20 22,24. Интерпретация результатов: Высокий уровень антигражданственности от - 24 до -13 балов; 49

Средний уровень антигражданственности от -12 до -1 баллов; Безразличный тип – 0 баллов. Средний уровень гражданственности от 1 до 12 баллов; Высокий уровень гражданственности от 13 до 24 баллов. Диагностика структуры социальной идентичности и уровня развития толерантности младших школьников была проведена в МОУ «СОШ» с. Эльбрус. Были диагностированы 35 школьников напечатанном 4 виде «А» и 4 «Б» раздавались классов. всем Анкеты ученикам, и в по указанию исследователя, исследуемые отвечали на данные вопросы. В процессе работы дети не должны были переговариваться и советоваться, по всем возникающим вопросам нужно было обращаться к исследователю. В анкете школьники указывали свои пол, национальность и класс, заполнение являлось анонимным. Анкеты для диагностики были заранее пронумерованы. Каждый респондент должен был запомнить свой номер, чтобы вписать его в анкету во время выходной диагностики. Это было проведено с целью обеспечить психологический комфорт младших школьников. По методике Селезневой А.В., Евгеньевой Т.В. «Тест на выявление уровня и гражданского сформированности самосознания младших национального школьников в краткосрочной перспективе» были выявлены две субшкалы учащихся МОУ «СОШ» с. Эльбрус 4 А класса и 4 Б класса. Сырые (необработанные сформированности данные гражданского диагностики и уровня национального самосознания учащихся 4 «А» и 4 «Б» классов по методике Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. представлены в приложениях 50

В – Е. Результаты диагностики промежуточной уровня обработки сформированности данных национального самосознания учащихся 4 «А» и 4 «Б» классов по методике Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. представлены в таблице 1. Таблица-1 Результаты промежуточной обработки данных диагностики уровня сформированности национального самосознания учащихся 4 «А» и 4 «Б» классов по методике Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. 4 «А» класс Имя Количест Урове учащегося во баллов нь с. н. с. 1. Ибрагим 11 С. А. 2. Аида А. 12 С. 3. Айдамир Б. 4. Милана Б. 5. Айдана Б. 6. Ахмат Б. 7. Тамерлан Б. 8. Милана Б. 9. Имран Г. 10.Тембулат Ж. 11.Алина К. 12.Салима К. 13.Самира К. 14.Рустам К. 7 С. 12 С. 10 С. 15 7 В. С. 13 В. 8 11 С. С. -8 С. 10 С. 18 В. 9 С. 4 «Б» класс Имя Количес Уровен учащегося тво ь баллов с. н. с. 1. Амина 12 С. А. 2. Лейля 18 В. Б. 3. Аскер 12 С. Б. 4. Зухра В. 20 В. 5. Казим В. 6. Света Г. 7. Лейла Г. 8. Салида Ж. 9. Аида Ж. 10. Амина К. 11. Ислам М. 12. Айгюл ь О. 13. Рамаз ан Р. 14. Анзор С. 51 9 С. 6 11 С. С. 20 В. 10 15 С. В. -5 С. 21 В. 15 В. 9 С.

15.Карина Л. 12 С. 15. Шауха л С. 16. Анжел а Т. 17. Къайс ын У. 18. Кязим Х. 19. Света Ш. 20. Аслан Я. 10 С. 12 С. 18 В. 10 С. 12 С. -3 С. Условные обозначения: Уровень с. н. с. – уровень сформированности национального самосознания. С. – средний уровень сформированности национального самосознания. В. – высокий уровень сформированности национального самосознания. Результаты диагностики промежуточной уровня обработки сформированности данных гражданского самосознания учащихся 4 «А» и 4 «Б» классов по методике Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. представлены в таблице 2. Таблица-2 Результаты промежуточной обработки данных диагностики уровня сформированности гражданского самосознания учащихся 4 «А» и 4 «Б» классов по методике Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. 4 «А» класс 4 «Б» класс Имя учащегося Количес Урове Имя Количес Уровен тво нь с. н. учащегося тво ь баллов с. баллов с. н. с. Ибрагим 11 С. 1Амина А. 18 В. 1. А. 2. Аида А. 3.Айдамир Б. 4.Милана Б. 5. Айдана Б. 12 7 18 15 С. С. В. В. 2Лейля Б. 3Аскер Б. 4Зухра В. 5Казим В. 52 12 6 22 11 С. С. В. С.

6. Ахмат Б. 7. Тамерлан Б. 8. Милана Б. 15 7 В. С. 6Света Г. 7Лейла Г. 7 11 С. С. 18 В. 19 В. 9. Имран Г. 10.Тембулат Ж. 11.Алина К. 8 12 С. С. 8 17 С. В. 8 С. 0 Б. 12.Салима К. 19 В. 22 В. 13.Самира К. 18 В. 17 В. 14.Рустам К. 9 С. 11 С. 15.Карина Л. 12 С. 8Салида Ж. 9Аида Ж. 10Амина К. 11Ислам М. 12Айгюль О. 13Рамазан Р. 14Анзор С. 15Шаухал С. 16Анжела Т. 17Къайсы н У. 18Кязим Х. 19Света Ш. 20Аслан Я. 10 С. 11 С. 20 В. 11 С. 12 С. 8 С. Условные обозначения: Уровень с. н. с. – уровень сформированности национального самосознания. С. – средний уровень сформированности национального самосознания. В. – высокий уровень сформированности национального самосознания Б. – безразличный тип Сводные результаты диагностики представлены таблице 3. Таблица -3. Процентное соотношение младших школьников с различным уровнем сформированности 53 в

гражданского и национального самосознания Уровень 4 А класс 4 Б класс Высоки Средн Высоки Средни Тип идентичности й ий й й Гражданственный 40% 60% 35% 60% Безразличный 5% Антигражданственный Толерантный 20% 73% 35% 55% Интолерантный 7% 10% Безразличный - Из таблицы следует, что гражданское самосознание в 4-х классах имеет результаты. Средний уровень гражданственности имеют больше половины опрошенных. респондентов, Высокий уровень что у составила 35%-40 % 60 % учащихся. Безразличный и антигражданственный тип идентичности не выявлен в 4 А классе, но в 4 Б у ученика Ислама М. выявлен безразличный тип гражданского самосознания. Следующая субшкала, которое мы исследовали, национальное самосознание. В 4 «А» классе мы видим, что 73 % респондентов показали средний уровень толерантности и только 20 % высокий уровень. Был выявлен интолерантный ученик (Алина национального уровень у 35 К.) В 4 «Б» самосознания % классе выявлен респондентов. средний уровень у высокий 55%, Интолерантный тип идентичности выявлен у 10 % респондентов, это ученики Ислам М. и Аслан Я. Безразличный тип национального самосознания не выявлен. Далее для выявления уровня толерантности мы использовали методику Г. У. Солдатова, О. А. Кравцова, О. Е. Хухлаев и Л. А. Шайгерова 54 «Индекс толерантности»

(приложение Б). В его основу лег отечественный и зарубежный опыт в данной области. Стимульный материал опросника составили утверждения, отражающие как общее отношение к окружающему миру и другим людям, так и социальные установки в различных сферах взаимодействия, где проявляются толерантность и интолерантность человека. В методику отношение включены к (меньшинствам, некоторым психически коммуникативные оппонентов, утверждения, социальным больным установки готовность к выявляющие группам людям, (уважение к конструктивному нищим), мнению решению конфликтов и продуктивному сотрудничеству). Специальное внимание уделено интолерантности этнической (отношение к толерантности людям иной и расы и этнической группы, к собственной этнической группе, оценка культурной дистанции). Три субшкалы опросника направлены на диагностику этническая таких аспектов толерантность, социальная толерантность как черта личности. оценить, насколько они толерантности, согласны как толерантность, Дети должны были или не согласны с приведенными утверждениями (абсолютно не согласен, не согласен, скорее не согласен, скорее согласен, согласен, полностью согласен) [45, c. 77]. Обработка параметрам: результатов каждому происходила ответу на по прямое следующим утверждение присваивается балл от 1 до 6 ("абсолютно не согласен" – 1 балл, "полностью согласен" – 6 баллов). Ответам на обратные утверждения присваиваются реверсивные баллы ("абсолютно 55

не согласен" – 6 баллов, "полностью согласен" – 1 балл). Затем полученные баллы суммируются. Номера прямых утверждений: 1, 9, 11, 14, 16, 20, 21, 22. Номера обратных утверждений: 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 17, 18, 19. Оценка выявленного уровня толерантности осуществляется по следующим ступеням: 22-60 – низкий уровень толерантности. Такие результаты свидетельствуют о высокой интолерантности человека и наличии у него выраженных интолерантных установок по отношению к окружающему миру и людям. 61-99 – средний уровень. Такие результаты показывают респонденты, для которых характерно сочетание как толерантных, так и интолерантных черт. В одних социальных ситуациях они ведут себя толерантно, в других могут проявлять интолерантность. 100-132 – высокий уровень толерантности. Представители этой группы обладают выраженными чертами толерантной личности. В то же время необходимо понимать, что результаты, приближающиеся к верхней границе (больше 115 баллов), могут свидетельствовать о размывании у человека "границ толерантности", психологическим связанном, инфантилизмом, к примеру, тенденциями с к попустительству, снисходительности или безразличию. Следующий этап эксперимента выявил уровень толерантности у учащихся 4-х классов с помощью методики «Индекс толерантности». Сырые данные и результаты их первичной обработки представлены в приложениях Ё и Ж. Результаты промежуточной обработки данных диагностики 56

уровня толерантности учащихся 4 «А» и 4 «Б» классов по методике «Индекс толерантности» Солдатовой Г.У. представлены в таблице 4. Таблица-4 Результаты промежуточной обработки данных диагностики уровня толерантности учащихся 4 «А» и 4 «Б» классов по методике «Индекс толерантности» Солдатовой Г.У. 4 «А» класс Имя учащегося 1.Ибрагим А. 2. Аида А. 3. Айдамир Б. 4. Милана Б. 5. Айдана Б. 6. Ахмат Б. 7. Тамерлан Б. 8. Милана Б. 9. Имран Г. 10. Тембулат Ж. 11. Алина К. 12. Салима К. 13. Самира К. 14.Рустам К. 15.Карина Л. Количе ство баллов 66 Уровень толерант ности С. 81 С. 55 Н. 97 С. 98 С. 103 91 В. С. 71 С. 65 91 С. С. 27 Н. 76 С. 107 В. 71 С. 72 С. 4 «Б» класс Имя учащегося 1. А. 2. Б. 3. Б. 4. Амина Количе ство баллов 61 Уровень толерант ности С. Лейля 66 С. Аскер 87 С. Зухра В. 110 В. 5. Казим 76 В. 6. Света Г. 23 7. Лейла 67 Г. С. 8. Салида 74 Ж. 9. Аида Ж. 56 10. Амина 91 К. С. 11.Ислам М. 12.Айгюль О. 13. Рамазан Р. 14. Анзор С. 15. Шаухал С. 44 Н. 103 В. 111 В. 87 С. 88 С. 57 Н. С. Н. С.

16. Анжела Т. 17.Къайсы н У. 18.Кязим Х. 19.Света Ш. 20. Аслан Я. 88 С. 112 В. 95 С. 74 С. 35 Н. Условные обозначения: В. – высокий уровень развития толерантности. С. – средний уровень развития толерантности. Н. – низкий уровень развития толерантности. На основании сведений, представленных в таблице 4 посчитано процентное соотношение учащихся с высоким, средним и низким уровнями толерантности. Процентное соотношение этих категорий школьников приведено в таблице 5. Таблица – 5. Процентное соотношение учащихся с высоким, средним и низким уровнями толерантности Уровень толерантности Высоки й Средн ий Низкий 4 «А» 13% 74% 13% 4 «Б» 20% 60% 20% Таким образом, мы выявили, что в 4 «А» классе процент высокотолерантных детей составляет 13%, что не является высоким показателем. В 4 «Б» высокий уровень толерантности чуть выше – всего 20%, однако показатель среднего уровня толерантности немного ниже – 60%, тогда как у 4 «А» этот показатель составляет 74%. Дети с низким 58

уровнем толерантности в 4 «А» составляют 13% из числа учащихся, как и в 4 «Б» - 20%. Далее, чтобы доказать выдвинутую гипотезу о влиянии компонентов структуры социальной идентичности на уровень толерантности младших корреляционное correlatio), школьников, исследование. мы Корреляция корреляционная провели (от лат. зависимость — взаимозависимость двух или нескольких случайных величин. Суть ее заключается в том, что при изменении значения одной переменной происходит закономерное изменение (уменьшение или увеличение) другой переменной. Важно понимать, что корреляционная зависимость отражает только взаимосвязь между переменными и не говорит о причинноследственных связях. Корреляционное исследование было проведено с помощью программы Excel, которая имеет специальную функцию для вычисления коэффициента корреляции. Расчет коэффициентов гражданского учащихся Значения корреляции самосознания начальной школы коэффициентов с национального уровнем помещен и толерантности в корреляции приложение. компонентов социальной идентичности и уровня толерантности учащихся начальной школы отражены в таблице 6. Таблица 6. Значения коэффициентов компонентов социальной идентичности толерантности учащихся начальной школы. корреляции и уровня Классы Коэффициент Социальная идентичность корреляции 4А 4Б Национальная идентичность 0,8038298 0,6964879 59

37 0,555911 Гражданская идентичность 65 0,654941 Мы видим, что результаты корреляции национальной идентичности в 4 «А» классе равны коэффициенту 0,803829837, а в 4 «Б» - 0,696487965. Гражданская идентичность в 4 «А» классе меньше влияет на уровень толерантности, чем в 4 «Б». Но результаты говорят о положительной взаимосвязи эти двух компонентов. Далее мы установили особенности влияния пола младших школьников на уровень их толерантности. Это связано с тем, что мальчики и девочки отличаются друг от друга по своим способностям, чертам личности, манере поведения, способам адаптации к взрослой жизни, прежде всего, в силу заложенной в них генетической программы. Для этого было проведено корреляционное исследование влияния национального и гражданского самосознания на уровень толерантности отдельно в группе девочек и группе мальчиков 4х - классов. Результаты представлены в таблицах 7-8. Таблица-7. Расчет коэффициентов корреляции национального и гражданского самосознания с уровнем толерантности девочек Идентичность Ф. И. девочек Национальн ое самосознан ие Уровень толерантност и Гражданско е самосознан ие Уровень толерантнос ти 1. 2. Б. 3. Б. 4. Б. Аида А. Милана 12 12 81 97 12 18 81 97 Айдана 10 98 18 98 Милана 13 71 12 71 60

5. Алина К. 6. Салима К. 7. Карина Л. 8. Самира К. 9. Амина А. 10. Лейля Б. 11. Зухра В. 12. Света Г. 13. Лейла Г. 14. Салида Ж. 15. Аида Ж. 16. Амина К. 17. Айгюль О. 18. Анжела Т. 19. Света Ш. Коэффицие нт корреляции -8 10 27 76 22 7 27 76 12 72 11 72 18 107 19 107 12 18 61 66 8 17 61 66 20 6 11 20 110 23 67 74 22 11 12 19 110 23 67 74 10 15 56 91 8 17 56 91 21 103 22 103 12 88 11 88 12 74 12 74 0,717219971 Коэффициенты гражданского 0,729598927 корреляции самосознания с национального уровнем и толерантности девочек имеют положительное значение и это говорит о влиянии соответствующих компонентов социальной идентичности на уровень толерантности. Поскольку значения коэффициентов корреляции близки к единице, связь между исследуемыми переменными достаточно тесная. Таблица-8. Расчет коэффициентов корреляции национального и гражданского самосознания с уровнем толерантности мальчиков 61

Идентичность Ф. И. мальчиков Национальн ое самосознан ие 1. Ибрагим А. 2. Айдамир Б. 3. Ахмат Б. 4. Тамерлан Б. 5. Имран Г. 6. Тембулат Ж. 7. Рустам К. 8. Аскер Б. 9. Казим В. 10. Ислам М. 11. Рамазан Р. 12. Анзор С. 13. Шаухал С. 14. Къайсын У. 15. Кязим Х. 16. Аслан Я. Коэффициент корреляции Гражданск Уровень ое толерантнос самосознан ти ие 11 66 11 66 7 55 7 55 15 7 65 91 15 7 65 91 8 11 65 87 8 12 65 87 9 11 10 -5 15 71 87 76 44 70 9 6 11 0 17 71 87 76 44 70 9 10 87 88 11 10 87 88 18 98 20 98 10 95 -3 35 0,685364811 Коэффициенты гражданского Уровень толерантнос ти 11 95 8 35 0,449244606 корреляции самосознания с национального уровнем и толерантности мальчиков тоже имеют положительное значение и это говорит о влиянии соответствующих компонентов социальной идентичности значения на уровень коэффициентов гражданского их толерантности. корреляции самосознания с Поскольку национального уровнем и толерантности мальчиков меньше, чем таковые у девочек, связь между исследуемыми переменными не столь тесная. 62

Для удобства сравнительного анализа результаты диагностики представлены в форме диаграммы: 0.8 0.7 0.6 0.5 0.4 0.3 0.2 0.1 0 е но ь л на о ци на с и ан н оз ос ам е аж гр н да ое ск с ни а н оз ос ам е девочки мальчики Рис.1. Коэффициенты корреляции национального и гражданского самосознания с уровнем толерантности Из диаграммы мы наглядно видим, что девочки более сознательны и толерантны, чем мальчики. Связь между двумя показателями – структурой социальной идентичности и уровнем толерантности – наличествует, что подтверждает нашу гипотезу о том, что уровень развития компонентов социальной идентичности будет влиять на уровень толерантности младших школьников и существуют различия в степени влияния пола на уровень толерантности младших школьников. Анализ результатов исследования позволяет сделать следующие выводы. 1. Более половины респондентов, что составило 60 % опрошенных, имеют средний уровень развития гражданской идентичности, высокий уровень установлен у 35% учащихся 4 63

«Б» класса, 40 % Антигражданственный у учащихся тип 4 «А» идентичности не класса. выявлен. Безразличный тип гражданского самосознания обнаружен у одного школьника. Примерно такое же соотношение учащихся по шкале этнической идентичности: 73% учащихся 4 «А» класса и 55% 4 «Б» класса имеют средний уровень развития этого качества, соответственно 20 % и 35 % обладают высоким уровнем национального самосознания, интолерантный тип идентичности выявлен соответственно у 10 % и 7% респондентов. Безразличный тип национального самосознания не выявлен. 2. Уровень развития толерантности у большинства младших школьников также является средним: 4 «А» - 74 %, 4 «Б» - 60%. Соотношение высокого и низкого уровня толерантности в 4 «А» 13% - 13%, в 4 «Б» 20% - 20%. 3.Уровень развития идентичности, а компонентов именно гражданской социальной и этнической идентичности учащихся влияет на уровень их толерантности. По результатам влияние корреляционного оказывает на исследования толерантность большее национальная идентичность, но соотношение степени влияния этих видов идентичностей различная в обоих классах. 4. Коэффициенты гражданского корреляции самосознания с национального уровнем и толерантности девочек и мальчиков имеют положительное значение и это говорит о влиянии соответствующих компонентов социальной идентичности на уровень толерантности. Поскольку значения коэффициентов корреляции близки к единице, связь между исследуемыми переменными достаточно тесная. Значения 64

коэффициентов корреляции национального и гражданского самосознания с уровнем толерантности мальчиков меньше, чем таковые у девочек, поэтому связь между исследуемыми переменными слабее. Выводы гипотезу эмпирического о том, что исследования уровень развития доказывают компонентов социальной идентичности влияет на уровень толерантности младших школьников и степень этого влияния зависит от пола ребенка. Таким образом, гипотеза нашего исследования подтверждена, задачи решены и цель достигнута. Выводы по второй главе: Анализ результатов исследования позволяет сделать следующие выводы. 1. Более половины респондентов, что составило 60 % опрошенных, имеют средний уровень развития гражданской идентичности, высокий уровень установлен у 35% учащихся 4 «Б» класса, 40 % Антигражданственный у тип учащихся 4 идентичности «А» не класса. выявлен. Безразличный тип гражданского самосознания обнаружен у одного школьника. Примерно такое же соотношение учащихся по шкале этнической идентичности: 73% учащихся 4 «А» класса и 55% 4 «Б» класса имеют средний уровень развития этого качества, соответственно 20 % и 35 % обладают высоким уровнем национального самосознания, интолерантный тип идентичности выявлен соответственно у 10 % и 7% респондентов. Безразличный тип национального самосознания не выявлен. 65

2. Уровень развития толерантности у большинства младших школьников также является средним: 4 «А» - 74 %, 4 «Б» - 60%. Соотношение высокого и низкого уровня толерантности в 4 «А» 13% - 13%, в 4 «Б» 20% - 20%. 3.Уровень развития идентичности, а компонентов именно гражданской социальной и этнической идентичности учащихся влияет на уровень их толерантности. По результатам влияние корреляционного оказывает на исследования толерантность большее национальная идентичность, но соотношение степени влияния этих видов идентичностей различная в обоих классах. 4. Коэффициенты гражданского корреляции самосознания с национального уровнем и толерантности девочек и мальчиков имеют положительное значение и это говорит о влиянии соответствующих компонентов социальной идентичности на уровень толерантности. Поскольку значения коэффициентов корреляции близки к единице, связь между исследуемыми переменными достаточно тесная. Значения коэффициентов корреляции национального и гражданского самосознания с уровнем толерантности мальчиков меньше, чем таковые у девочек, поэтому связь между исследуемыми переменными слабее. Выводы гипотезу о эмпирического том, что исследования уровень развития доказывают компонентов социальной идентичности влияет на уровень толерантности младших школьников и степень этого влияния зависит от пола ребенка. Таким образом, гипотеза нашего исследования подтверждена, задачи решены и цель достигнута. 66

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Проведенное исследование подтвердило свою актуальность, теоретическую и практическую значимость. Проблема влияния социальной идентичности на поведение индивида сегодня чрезвычайно актуальна. Одним из важнейших аспектов существования человека является вопрос самоопределения, самоидентификации, поиска сопричастности другим, что выступает основой социального взаимодействия. позволяет Изучение глубже понять социальной специфику идентичности взаимоотношений человека и общества. За последние десятилетия Россия пережила кризис идейно-нравственных ценностей: oбесценивание значимости духовности привело к развитию негативных явлений практически во всех сферах социальных отношений. Сегодня все большее распространение в детской среде получают агрессивность, недоброжелательность, озлобленность. При этом следует учитывать, что российское общество сложно по своему социально-классовому и национальному составу. Развитие толерантности является объективной потребностью современного общества. Поэтому 67

активизируется процесс поиска эффективных механизмов воспитания проблемы детей в духе толерантности, а постановка воспитания в условиях толерантного поликультурной России является актуальной тенденцией, имеющей Таким социокультурную образом, и политическую актуальность настоящего значимость. исследования обусловлена рядом факторов. Во-первых, мало изученным остается вопрос о том, что же происходит с толерантностью, когда позитивность социальной идентичности повышается или понижается. Во-вторых, в психологии содержание понятия «социальная идентичность» раскрывается через ее структурные компоненты: когнитивный, аффективный и поведенческий. При этом не исследовано, как баланс или дисбаланс установочной структуры социальной идентичности влияет на степень выраженности толерантности младших школьников. В связи с большой актуальностью и малой изученностью проблемы нами была поставлена цель - выявить особенности влияния компонентов структуры социальной идентичности на уровень развития толерантности учащихся младшего школьного возраста. Была выдвинута гипотеза о том, что уровень развития компонентов социальной идентичности будет влиять на уровень толерантности младших школьников и существуют гендерные различия в степени этого влияния. Для реализации поставленной цели были решены следующие задачи: 1.Определить уровень изученности проблемы влияния 68

компонентов структуры социальной идентичности на уровень толерантности учащихся младшего школьного возраста. 2.Выявить основные подходы к исследованию проблемы влияния компонентов структуры социальной идентичности на уровень толерантности учащихся младшего школьного возраста. 3. Установить уровень развития компонентов структуры социальной идентичности и толерантности учащихся младшего школьного возраста. 4. Доказать структуры влияние социальной уровня развития идентичности компонентов на уровень толерантности учащихся младшего школьного возраста. Теоретические задачи решены в первой части исследования, в которой изучены и обобщены теоретические основы проблемы влияния социальной идентичности на толерантность младших школьников. Подчеркивается, что несмотря на огромный интерес к изучению содержания, рассмотрению функций и видов, определению структурных компонентов социальной идентичности как зарубежных, так и отечественных исследователей, структура социальной идентичности, недостаточно исследована. В современных кросс-культурных исследованиях, предметом которых является связь этнической идентичности и толерантности, отмечается, что данные феномены выполняют функцию социальной регуляции межэтнических отношений. Зарубежные и отечественные исследователи отмечают, что нормальная (позитивная) этническая способствует этнической толерантности. 69 идентичность

Теоретико-методологической базой основных подходов к исследованию проблемы влияния социальной идентичности на уровень толерантности являются концепции социальных представлений (Ж.К. Абрик, П.Вержес, М.И. Воловикова, А.И. Донцов, Т.П. Емельянова, С. Московичи, и др.), теории социального мышления (К.А. Альбуханова, и др.), теории социальной идентичности (Е.П. Белинская, Л.М. Дробижева, И.С. Кон, Т.Г.Стефаненко, Тихомандрицкая, Г. Д.Тейлор, Тэжфел, Дж. и Тернер, др.), О.А. концепции психологической детерминации социального поведения и социальных представлений личности (К.А. Абульханова, М.И. Воловикова, А.И. Донцов, Р.М.Шамионов, и др.). Для решения практических задач было проведено эмпирическое исследование проблемы. На этапе организации исследования были использованы такие методы, как метод поперечных срезов эмпирических данных и сравнительный проводился анкетирования и тестирования. с метод. помощью Сбор методов Опросная методика - опросник «Индекс толерантности» (Г. У. Солдатова, О. А. Кравцова, О. использована Е. Хухлаев для и Л. диагностики А. Шайгерова) уровня была развития толерантности детей младшего школьного возраста. Были получены следующие результаты: в 4 «А» классе процент высокотолерантных детей составляет 13%, в 4 «Б» - 20%, показатель среднего уровня толерантности– 60%, и 74%, с низким уровнем толерантности соответственно 13% - 20%. Для диагностики степени выраженности компонентов социальной на выявление идентичности уровня использована сформированности 70 методика «Тест национального

и гражданского самосознания школьников в краткосрочной перспективе» Селезневой А.В., Евгеньевой Т.В. Она показала, что средний уровень гражданственности имеют больше половины респондентов, что составила 60 % опрошенных. Высокий уровень у 35%-40 % учащихся. Безразличный и антигражданственный тип идентичности не выявлен в 4 А классе, но в 4 Б установлен безразличный тип гражданского самосознания. В 4 «А» классе 73 % респондентов показали средний уровень толерантности по шкале национального самосознания и 20 % высокий уровень. Был выявлен один интолерантный ученик. В 4 «Б» классе средний уровень национального уровень у 35 самосознания % выявлен респондентов. у 55%, высокий Интолерантный тип идентичности выявлен у 10 % респондентов. Безразличный тип национального самосознания не выявлен. Далее, чтобы доказать выдвинутую гипотезу о влиянии компонентов структуры социальной идентичности на уровень толерантности младших школьников, проведено корреляционное исследование с помощью программы Excel. Получены положительные корреляции гражданской и значения этнической коэффициентов идентичности с уровнем толерантности учащихся начальной школы: в 4 «А» 0,803829837и 0,555911, в 4 «Б» - 0,696487965 и 0,654941, в группе девочек - 0,717219971 и 0,729598927, в группе мальчиков - 0,685364811 и 0,449244606. Анализ результатов исследования позволяет сделать следующие выводы. 1. Более половины респондентов, что составило 60 % опрошенных, имеют средний уровень развития гражданской 71

идентичности, высокий уровень установлен у 35% учащихся 4 «Б» класса, 40 % Антигражданственный у учащихся тип 4 «А» идентичности не класса. выявлен. Безразличный тип гражданского самосознания обнаружен у одного школьника. Примерно такое же соотношение учащихся по шкале этнической идентичности: 73% учащихся 4 «А» класса и 55% 4 «Б» класса имеют средний уровень развития этого качества, соответственно 20 % и 35 % обладают высоким уровнем национального самосознания, интолерантный тип идентичности выявлен соответственно у 10 % и 7% респондентов. Безразличный тип национального самосознания не выявлен. 2. Уровень развития толерантности у большинства младших школьников также является средним: 4 «А» - 74 %, 4 «Б» - 60%. Соотношение высокого и низкого уровня толерантности в 4 «А» 13% - 13%, в 4 «Б» 20% - 20%. 3.Уровень развития идентичности, а компонентов именно гражданской социальной и этнической идентичности учащихся влияет на уровень их толерантности. По результатам влияние корреляционного оказывает на исследования толерантность большее национальная идентичность, но соотношение степени влияния этих видов идентичностей различная в обоих классах. 4. Коэффициенты гражданского корреляции самосознания с национального уровнем и толерантности девочек и мальчиков имеют положительное значение и это говорит о влиянии соответствующих компонентов социальной идентичности на уровень толерантности. Поскольку значения коэффициентов корреляции близки к единице, связь между 72

исследуемыми переменными достаточно тесная. Значения коэффициентов корреляции национального и гражданского самосознания с уровнем толерантности мальчиков меньше, чем таковые у девочек, поэтому связь между исследуемыми переменными слабее. Выводы гипотезу о эмпирического том, что исследования уровень развития доказывают компонентов социальной идентичности влияет на уровень толерантности младших школьников и степень этого влияния зависит от пола ребенка. Таким образом, гипотеза нашего исследования подтверждена, задачи решены и цель достигнута. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 1. Абульханова К.А. Российская проблема свободы и смирения // Психология личности: новые исследования. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2002. 2. Абульханова, К.А. Социальное мышление личности / Современная психология: состояние и перспективы исследования. Материалы юбилейной научной конференции ИП РАН, 28-29 января 2002 г. Часть 3. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2002. 3. Агеев В. С. Психологические и социальные функции полоролевых стереотипов // Вопросы психологии. 2015. №2 73

4. Анаев М.А., Багова Р.X., Ногерова М.Т. Место этнической идентичности в структуре идентификаций и ее влияние на индекс толерантности студентов // Историческая и социально-образовательная мысль. 2014. № 1. 5. Андреева Г. М. Социальная психология. / Г. М. Андреева. — М.: Наука, 1994.-219 с. 6. Аниканова, А.А. Психологические факторы изменения социальных установок молодежи в социальных движениях [Текст] : дис. … канд. психол. наук : 19.00.05 / Аниканова Анастасия Александровна. – М., 2010. – 193 с 7. Асмолов А.Г. Толерантность от утопии к реальности / А.Г. Асмолов // На пути к толерантному сознанию. — М., 2000. С. 7— 15. 8. Асмолов, А. Г. Историческая культура и педагогика толерантности // Мемориал, 2001, № 24. 9. Асмолов, А.Г. На пути к толерантному сознанию / А.Г. Асмолов. - М., 2000. 10. Асмолова А.Г., Солдатовой Г.У. Век толерантности / - Москва: Центр СМИ МГУ им. М.В. Ломоносова, 2001-2004. 11. Ахундзаде З.Ф. Толерантность как отношение к окружающей глазами действительности. студентов: // Материалы Проблемы X молодежи Международной студенческой научно-практической конференции. В 2-х т. Т.2. - Тула: изд-во Тул. Гос. Пед. ун-та им. Л.Н.Толстого, 2007. С. 43-46. 12. Баженова, С.С. Реформы высшего образования в мире: основные тенденции развития / С.С. Баженова // Проблемы гуманизации вузовского образования. 2000. - Вып. 6, ч. 3. — С. 4 — 5. 74

13. Безюлева Г.В. Толерантность образования: учебное пособие в пространстве М.: Московский психолого- социальный институт, 2005.— 167. 14. Большой толковый социологический словарь. COLLINS: Пер с англ. М., 2010. Т.1. 15. Бондырева, С.К. Толерантность (введение в проблему) / С.К. Бондырева, Д. В. Колосов. - М., 2003. 16. Верещагина М. В. Этническая идентичность и этническая толерантность русских и осетинских студентов: дис. ... канд. психол. наук. Владикавказ, 2010. 17. Викулина формирования М.А. Образование толерантности как фактор студентов // Педагогическое обозрение. - 2011. - №3, 251 с. 18. Вульфов Б.З. "Воспитание толерантности, сущность и средства" // Внешкольник - 2012 г., № 6, 179 c. 19. Герасимова, М. Г. Этническая толерантность и этнические стереотипы подростков. – В кн.: Россия: трансформирующееся общество. М.: КАНОН–пресс–Ц, 2001. 20. Гуров Формирование В.Н., Вульфов толерантной Б.З., личности Галяпина в В.Н. / полиэтнической образовательной среде:– М., 2004 – 240с. 21. Данилова, С.В. Педагогические условия развития толерантности студентов младших курсов вуза в процессе обучения (на материале обучения иностранному языку): автореф. дис. . канд. пед. наук / С.В. Данилова. Омск, 2007. 23 с. 22. Декларация принципов толерантности. Утверждена резолюцией 5.61 Генеральной конференции ЮНЕСКО от 16 ноября 1995 // Век толерантности: Научно-публицистический 75

вестник. М.: МГУ, 2001. 23. Догучаева Т. А., Ногерова М. Т. Особенности влияния социо-этнокультурных стереотипов на толерантность студентов // Современные проблемы науки и образования. 2015. № 6. 24. Зимняя, И.А. Ключевые компетенции новая парадигма результата образования. Понятие парадигмы в связи с изменениями в сфере образования / И.А. Зимняя // Высшее образование сегодня. — 2003. — № 5. — С. 33-41. 25. Золотухин, В.М. Толерантность / В.М. Золотухин. - Кемерово, 2001. 26. Истратова О. Н., Эксапусто Т. В. Психодиагностика: коллекция лучших тестов / - Ростов н/Д: Феникс, 2006. - 375с. 27. Кожухарь, Г.С. Проблема толерантности в межличностном общении /Г.С. Кожухарь // Вопр. психол. 2006 №2. - с.3-12 28. Кон К. С. Открытие «Я». М. 29. Кочетков, В.В. Психология межкультурных различий / В.В. Кочетков. - М., 2002. 30. Крысько В.Г. М.: Этнопсихологический словарь / Москов. психолого-социальный ин-т, 1999., с. 302-303 31. Кукушкин В.С., Столяренко Л.Д. Этнопедагогика и этнопсихология / - Ростов н/Д.: Феникс, 2000. - 448 с. 32. Куликова Т.И. Формирование этнической толерантности как одна из задач подготовки педагоговпсихологов // Роль университетов в поддержке гуманитарных научных исследований: Материалы II Всерос. науч.-практ. конф.: в 3 т. / Отв. ред. О.Г. Вронский. – Тула: Изд-во Тул. гос. пед. ун-та им. Л.Н. Толстого, 2008. – С.210-214. 76

33. Куликова этнической личности Т.И., Ахундзаде идентичности // Культура, Материалы VI и З.Ф. этнического коммуникация, Международной Взаимосвязь самосознания корпоративность: науч.-практ. конф. преподавателей и студентов по проблемам межкультурной коммуникации (Йошкар-Ола, 21 февраля 2007 года).В 2-x ч. Часть II. - Йошкар-Ола: МОСИ,2007. С.6-10 34. Лебедева Н.М., Лунева О.В., Стефаненко Т.Г. Тренинг этнической толерантности для школьников. М., переизд., 2014, 257 с. 35. Лебедева, Н.М. Введение в этническую и кросс- культурную психологию / Н.М. Лебедева. - М., 1999. 36. Лекторский А. Межкультурный диалог. Тренинг этнокультурной компетентности. - М., 2003. 37. Леонтьев, А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н. Леонтьев — М.: Политиздат, 1999. — 304 с. 38. Лопухова адаптация О.Г. Психологический диагностической пол методики // личности: Прикладная психология. 2011. № 3 39. Мамучиева Л.К., Ногерова М.Т. Влияние этнической идентичности на Гуманитарные индекс науки Международной в толерантности XXI веке: научно-практической студентов // материалы 18 конференции. М., 2014. 40. Мамучиева Л.К., Ногерова М.Т. структуры этнической идентичности различным уровнем толерантности у // Исследование студентов с Уникальные исследования 21 века: прогрессивные процессы мировой научной мысли: международная 77 научно-практическая

конференция. Казань: Общество Науки и Творчества, 2014. 41. Мархинина, состояние, В. динамика, Межнациональное взаимодействие общество: культур / В. Мархинина, И. Удалова. - Новороссийск, 1996. 42. Микляева А. идентичность В., Румянцева личности: П. В. Социальная содержание, структура, механизмы формирования.: Монография. - СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 2008. - С. 8-47 43. Михайлова О.Б. профессиональной инновационного Михайлова Роль идентичности потенциала // гражданской в личности Психопедагогика в и становлении [Текст] / О.Б. правоохранительных органах. – 2013. – №4(55). 44. Московичи С. Социальная психология – СПб.: Питер, 2013. 45. Мухина В.С. Этнопсихология: настоящее и будущее / В.С. Мухина // Психол. журнал. -1994. -Т. 15. - N 3. 42-49. 46. Никандров В. В. Психология: учебник.— М.: Волтерс Клувер, 2009.— 1008 с. 47. Оконешникова, А.П. Межэтническое восприятие и понимание людьми друг друга / А.П. Оконешникова. - Пермь, 1999. 48. Оллпорт Г. Толерантная личность // Век толерантности. 2003. Вып. 6, 263 c. 49. Павленко В.Н. Представления о соотношении социальной и личностной идентичности в современной западной психологии, Интернет. 50. Реан А. А., Коломинский Я. Л. Социальная педагогическая психология. СПб: Питер, 2013, 459 c. 78

51. Резникова И.Б. Формирование этнической толерантности у студентов вузов в условиях национального региона. // Автореф. дисс. … канд. пед. наук. Владикавказ, 2007. 52. Скрябина, формирования О. Б. Педагогические коммуникативной условия толерантности у старшеклассников: автореф. дис. канд. пед. наук. / О. Б. Скрябина; Костром, гос. ун-т им. Н. А. Некрасова. — Кострома, 2000. 22 с. 53. Слободчиков, антропологии. В. Психология И. Основы развития психологической человека: Развитие субъективной реальности в онтогенезе / В. И. Слободчиков, Е. И. Исаев. - М.: Школьная Пресса, 2000г. - 416с. 54. Солдатова Г.У. Этническая идентичность и этнополитическая мобилизация. Демократизация и образы национализма в Российской Федерации 90-х годов, - Под ред. Л.М. Дробижевой и др. М.: Мысль, 2010 55. Солдатова Г.У., Шайгерова Л.А. Психодиагностика толерантности личности /М.: Смысл, 2008 56. Солдатова Г.У., Шайгерова Л.А., Шарова О.Д — Жить в мире с собой и другими (тренинг толерантности для подростков) - М.: Изд-во «Генезис», 2000. 57. Солдатова, Г.У., Макарчук, А.В., Хухлаев, О.Е., Шайгерова, Л.А., Шарова, О.Д., Щепина, А.И. Как стать великодушным: тренинги толерантности для подростков Москва: Центр СМИ МГУ им. М.В. Ломоносова, 2003. 58. Солдатова, Г.У., Шайгерова, Л.А., Прокофьева, Т.Ю., Кравцова, О.А. Практикум по психодиагностике и исследованию толерантности личности - Москва: Центр СМИ 79

МГУ им.М.В. Ломоносова, 2003. 59. Степанов, П. В. Как воспитать толерантность? // Народное образование, 2001, № 9. 60. ситуации Стефаненко Т.Г. Этническая социальной идентичность нестабильности, в Этническая психология и общество. М.: Старый Сад, 2013. 61. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология / - М.,2003. 62. Уолцер М. О терпимости / - М.: Идеяпресс, 2000. 63. Хопёрская Л.Л. Сущность толерантности / Культура межнационального общения. — Ростов-н/Д: Изд.СКНЦ, 2003. — 81 с. 64. Хухлаева, О.В. Этнопедагогика: социализация детей и подростков в традиционной культуре: учебное пособие / – М.: Издательство МПСИ, 2008. 65. Шалин, В.В. Толерантность (культурная норма и политическая необходимость) Ростов н/Д, 2000. — 309 с. 66. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис: пер. с англ. / общ. ред. И предисл. А.В. Толстых. 2e изд. М.: Флинта:2006. - 352 с. 67. Якобсон П.М. - Психологические проблемы мотивации поведения человека. М., 1969, 320с. 68. [Электронный ресурс]. - www.ido.rudn.ru/psychology/ pedagogical_ psychology/ch6_2.html 69. [Электронный ресурс]: http://psylist.net/praktikum/00173.html 80

ПРИЛОЖЕНИЯ Приложение А ФИО____________________________________________________________________ Пол_________________________________________________________________________ _ Национальность____________________________________________________________ ___ Бланк ответов к методике «Тест на выявление уровня сформированности национального и гражданского самосознания школьников в краткосрочной перспективе.» Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. Инструкция. Вам предлагается набор утверждении. Оцените степень вашего согласия с ними. Отметьте галочкой в соответствующей клетке степень вашего согласия с каждым утверждением. Каждое утверждение может содержать только один вариант ответа. Таблица 1 Абсолют но не согласен 1 Существование в мире разных национальностей, религии. культур, идеологии является естественным и необходимым условием жизни общества 2 Я горжусь достижениями своей страны в разных областях 3 4 В окружении людей другой культуры я постоянно чувствую себя в опасности Я бы хотел уехать жить в страну с более высоким уровнем жизни, чем в России 5 Я спокойно отношусь к тому, что моими соседями или коллегами являются люди других национальностей и вероисповедании 6 Российский парламент-это важный орган власти, без которого не может существовать государство 7 Я хотел бы, чтобы меня окружали люди похожие на меня. 81 Скорее не согласен Я не знаю Скорее согласен Полность ю согласен

8 Я считаю, что гордиться российским флагом, гербом и гимном глупо 9 Я считаю, что в жизни всегда существуют «свои и чужие», «сильные и слабые» и т.д. 1 0 Среди представителей власти в России много людей, которые честно выполняют свою работу 1 1 Я готов принять в качестве члена своей семьи человека любой национальности 1 2 Гражданин России должен гордится ее великой историей 1 3 Нормально считать , что твой народ лучше , чем все остальные 1 4 Федеративное государственное устройство больше всего подходит России 1 5 Общение с людьми других национальностей и вероисповеданий обогащает нашу общую культуру 1 6 Каждый гражданин России должен знать и соблюдать конституцию 1 7 К некоторым нациям и народам трудно хорошо относиться 1 8 Новые государственные признаки в России созданы искусственно и лишены смысла 1 9 Все люди должны соблюдать обычаи и традиции того региона «города», в котором живут 2 0 Мое будущее непосредственно связанно с будущем России 2 1 Каждый гражданин России должен способствовать продвижению в мире и отечественной культуре 2 2 России не нужна такая большая территория, она ее плохо контролирует 2 3 Русский язык-главное средство, которое объединяет все народы России 2 4 России не стоит тратить усилий на расширение своего влияния на международной арене 82

Приложение Б Бланк Экспресс-опросник "Индекс толерантности" Инструкция: Оцените, пожалуйста, насколько Вы согласны или не согласны с приведенными утверждениями, и в соответствии с этим поставьте галочку или любой другой значок напротив каждого утверждения: 2. I. 3. 4. 5. 6. 7. 5 6 5 6 Я готов принять в качестве члена своей семьи человека любой национальности Я хочу, чтобы среди моих друзей были люди разных национальностей Согласен 3 2 4 3 2 1 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 К некоторым нациям и народам трудно хорошо относиться 6 5 4 3 2 1 Я могу представить чернокожего человека своим близким другом 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 6 5 4 3 2 1 Нормально считать, что твой народ лучше, чем все остальные 4 согласен Полностью 6 согласен Скорее В смешанных браках обычно больше проблем, чем в браках между людьми одной национальности К кавказцам станут относиться лучше, если они изменят свое поведение согласен Скорее не 1. Утверждение Не согласен № не согласен Абсолютно ФИО____________________________________________________________________ Пол_________________________________________________________________________ _ Национальность____________________________________________________________ ___ Таблица 2 1 Итого: 8. 9. В средствах массовой информации может быть представлено любое мнение Нищие и бродяги сами виноваты в своих проблемах 84

II. 10 . С неопрятными людьми неприятно общаться 6 5 4 3 2 1 11 . Всех психически больных людей необходимо изолировать от общества 6 5 4 3 2 1 12 . 13 . Беженцам надо помогать не больше, чем всем остальным, так как у местных проблем не меньше Для наведения порядка в стране необходима "сильная рука" 6 5 4 3 2 1 6 5 4 3 2 1 14 . Приезжие должны иметь те же права, что и местные жители 1 2 3 4 5 6 15 . Любые религиозные течения имеют право на существование 1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 6 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 6 6 5 4 3 2 1 6 5 4 3 2 1 6 5 4 3 2 1 1 2 3 4 5 6 Итого: III . 16 . Если друг предал, надо отомстить ему 17 . В споре может быть правильной только одна точка зрения 18 . Даже если у меня есть свое мнение, я готов выслушать и другие точки зрения 19 . Если кто-то поступает со мной грубо, я отвечаю тем же 20 . Человек, который думает не так, как я, вызывает у меня раздражение 21 . Беспорядок меня очень раздражает 22 . Я хотел бы стать более терпимым человеком по отношению к другим Итого: Общий итог: 85

Приложение В Таблица-3 Результаты диагностики уровня сформированности национального самосознания школьников по методике Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. в 4 А классе. ФИ Количеств о баллов Уровень 16. Ибрагим 11 А. 17. Аида А. Средний уровень толерантности 12 Средний уровень толерантности Средний уровень толерантности 18. Айдамир 7 Б. 19. Милана Б. 12 20. Айдана Б. 10 21. Ахмат Б. 15 22. Тамерлан 7 Б. 23. Милана Б. 13 24. Имран Г. 8 25. Тембулат 11 Ж. 26. Алина К. -8 27. Салима К. 10 28. Самира К. 18 29. Рустам К. 9 30. Карина Л. 12 Средний уровень толерантности Средний уровень толерантности Высокий уровень толерантности Средний уровень толерантности Высокий уровень толерантности Средний уровень толерантности Средний уровень толерантности Средний уровень интолерантности Средний уровень толерантности Высокий уровень толерантности Средний уровень толерантности Средний уровень толерантности Итого: Ср.уровень толерантност 73 % 86

и Выс.уровень 20 % толерантност и Ср.уровень 7% интолерантно сти 87

Приложение Г Таблица-4 Результаты диагностики уровня сформированности гражданского самосознания школьников по методике Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. в 4 А классе. ФИ Кол-во баллов 1. Ибрагим А. 11 2. Аида А. 12 3. Айдамир Б. 7 4. Милана Б. 18 5. Айдана Б. 15 6. Ахмат Б. 15 7. Тамерлан Б. 8. Милана Б. 9. Имран Г. 10. Тембул ат Ж. 11. Алина 7 18 8 12 Уровень Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Высокий уровень гражданственности Высокий уровень гражданственности Высокий уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Высокий уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности 8 Средний уровень гражданственности К. 12. Салима 19 К. 13. Высокий уровень гражданственности Самира 18 К. 14. Высокий уровень гражданственности Рустам 9 К. 15. Средний уровень гражданственности Карина 12 Средний уровень гражданственности Л. Итого: 88

Ср.уровень гражданственнос ти Выс.уровень 60 % 40 % гражданственнос ти 89

Приложение Д Таблица-5 Результаты диагностики уровня сформированности национального самосознания школьников по методике Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. в 4 Б классе. ФИ Кол-во баллов Амина А. 12 Лейля Б. 18 Аскер Б. 12 Зухра В. 20 Казим В. 9 Света Г. 6 Лейла Г. 11 Салида Ж. 20 Аида Ж. 10 Амина К. 15 Ислам М. -5 Айгюль О. 21 Рамазан Р. 15 Анзор С. Уровень Средний уровень толерантности Высокий уровень толерантности Средний уровень толерантности Высокий уровень толерантности Средний уровень толерантности Средний уровень толерантности Средний уровень толерантности Высокий уровень толерантности Средний уровень толерантности Высокий уровень толерантности Средний уровень интолерантности Высокий уровень толерантности Высокий уровень толерантности Средний уровень толерантности Средний уровень толерантности Средний уровень толерантности Высокий уровень толерантности Средний уровень 9 Шаухал С. 10 Анжела Т. 12 Къайсын У. 18 Кязим Х. 10 90

Света Ш. 12 Аслан Я. -3 толерантности Средний уровень толерантности Средний уровень интолерантности Итого: Ср.ур. толерантности Выс.ур. 55% 35% толерантности Ср.ур. 10% интолерантности Приложение Е Таблица-6 Результаты диагностики уровня сформированности гражданского самосознания школьников по методике Селезнева А.В., Евгеньева Т.В. в 4 Б классе. ФИ Количество баллов 1. Амина А. 18 2. Лейля Б. 12 3. Аскер Б. 6 4. Зухра В. 22 5. Казим В. 11 6. Света Г. 7 7. Лейла Г. 11 8. Салида Ж. 19 9. Аида Ж. 10. Амина К. 8 17 Уровень Высокий уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Высокий уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Высокий уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Высокий уровень 91

11. Ислам М. 0 12. Айгюль О. 22 13. Рамазан Р. 17 14. Анзор С. 11 15. Шаухал С. 10 16. Анжела Т. 11 17. Къайсын У. 20 18. Кязим Х. 11 19. Света Ш. 12 20. Аслан Я. 8 гражданственности Безразличный тип Высокий уровень гражданственности Высокий уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Высокий уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Средний уровень гражданственности Итого: Ср.уровень гражданственн ости Выс.уровень 60% 35% гражданственн ости Безразличный 5% тип 92

Приложение Ё Таблица-7 Результаты диагностики уровня толерантности учащихся 4 «А» класса по методике «Индекс толерантности» Солдатовой Г.У. (в баллах) ФИ испытуемых 1. Ибрагим А. Уровень толерантности 66 Средний 2. Аида А. 81 Средний 3. Айдамир Б. 55 Низкий 4. Милана Б. 97 Средний 5. Айдана Б. 98 Средний 103 Высокий 7. Тамерлан Б. 91 Средний 8. Милана Б. 71 Средний 9. Имран Г. 65 Средний 10. Тембулат Ж. 91 Средний 11. Алина К. 27 Низкий 12. Салима К. 76 Средний 13. Самира К. 107 Высокий 14. Рустам К. 71 Средний 15. Карина Л. 72 Итого: Средний 6. Ахмат Б. Низкий 13% Средний 74% Высокий 13% 93

Приложение Ж Таблица-8 Результаты диагностики уровня толерантности учащихся 4 «Б» класса по методике «Индекс толерантности» Солдатовой Г.У. (в баллах) ФИ испытуемых 1. Амина А. Уровень толерантности 61 Средний 2. Лейля Б. 66 Средний 3. Аскер Б. 87 Средний 4. Зухра В. 110 Высокий 5. Казим В. 76 Средний 6. Света Г. 23 Низкий 7. Лейла Г. 67 Средний 8. Салида Ж. 74 Средний 9. Аида Ж. 56 Низкий 10. Амина К. 91 Средний 11. Ислам М. 44 12. Айгюль О. 103 Низкий Высокий 13. Рамазан Р. 111 Высокий 14. Анзор С. 87 Средний 15. Шаухал С. 88 Средний 16. Анжела Т. 88 Средний 17. Къайсын У. 112 Высокий 18. Кязим Х. 95 Средний 19. Света Ш. 74 Средний 20. Аслан Я. 35 Низкий Итого: Низкий 20% Средний 60 % Высокий 20% 94

Рецензии:

Авторизуйтесь, чтобы добавить рецензию

Рецензия от Фарида Непеева

Отзыв руководителя и справка ВКР

больше 3 лет назад

Отзывы:

Авторизуйтесь, чтобы оставить отзыв