В каком-то идеальном мире телеэфир состоял бы примерно из таких передач.

1. Бертран Рассел о своей жизни, скептицизме и гражданском мужестве

В этом интервью Расселу уже 87 лет (но он доживёт и до 97). Здесь известный математик и философ рассказывает о своём детстве, жизненных трудностях и перипетиях, удовольствии от математики и необходимости отстаивать свои идеалы. И даже давая советы будущим поколениям, ему удаётся не впасть в наставничество.

Спрашивайте себя только о том, каковы факты, и о том, каковы истины, подтверждаемые этими фактами. Никогда не позволяйте иллюзиям увести себя в сторону — к тому, во что вы бы хотели верить, или что, по вашему, мнению, оказало бы благотворное воздействие на общество.

2. Эрих Фромм о недостатках современного общества и препятствиях на пути к счастью

Эрих Фромм работал в русле психоанализа и социальной критики; его книги «Искусство любить», «Бегство от свободы» сегодня известны очень широко. В этом диалоге речь идёт о том, как в капиталистическом обществе производство превращается из средства в цель, работа становится бессмысленной, а рынок подчиняет себе личность — в общем, затрагиваются многие темы, значимые для его творчества.

...мы создали раскол между интеллектом и эмоциями. Поскольку для производства современной техники необходим интеллект, мы создали тип людей, которые очень умны и старательны, но наша эмоциональная жизнь обеднела. <...> Мы невероятно творчески подходим к науке и технологиям, но когда дело касается изменений в социальных механизмах, мы совершенно лишены воображения.

3. Айн Рэнд о преимуществах просвещённого эгоизма

Писательница Айн Рэнд с недавнего времени стала очень популярна в России. Чтобы понять, о чём она пишет и какие взгляды отстаивает, можно посмотреть это интервью, прежде чем зарываться в многостраничные книги «Атлант расправил плечи» или «Источник». Её основные аргументы против альтруизма здесь высказаны вполне отчётливо.

...Я же утверждаю, что человек заслуживает собственного счастья, и что он должен сам его добиваться. Но он не может требовать, чтобы другие шли на жертвы ради его блага. И он сам не должен жертвовать чем-то ради других. У человека должно быть чувство собственного достоинства.

Читать далее.