Антропология сложных вещей

Работа посвящена аналитике вещей в модусе сложности и формам репрезентации «человеческого» в указанном модусе. Подобная интенция предполагает преодоление акта упрощения вещей, который подменяет их редуцированным и «очеловеченным» образом. Так, например, в историко-философском контексте вещи с симптоматичной регулярностью редуцировались к различным социальным, культурным, дискурсивным, биологическим и иным проявлениям. В этом отношении упрощение представляет собой способ фокусировки, наведение видимости, попытку субстанциализировать вещь, сделать ее пассивной и костной. Стратегии упрощения спрессовывают вещь и приводят ее к определенному уплотненному единству. Тогда как эвристически ценным представляется приостановка редукции через заострение внимания на этапах, составляющих сложенность вещи. Соответственно, вещи, дефиницированные через сложность, могут мыслиться как собирание, которое не должно, в свою очередь, приводиться к единству простоты, но может его включать, собирать в себе. Следовательно, аналитика «сложных вещей» – распаковывание того, что некогда было утрамбовано и приведено к иллюзорному единству «простого». Аналитика в указанном ключе реабилитирует статус вещей и приоткрывает доступ к ним, а не только ко всевозможным способам их репрезентации в языке, что в результате приводит и к новой конфигурации «человеческого».