Социально-психологические особенности женщин, состоящих в антифеминистских интернет сообществах

Свирихина Дарья Андреевна

Социально-психологические особенности женщин, состоящих в антифеминистских интернет сообществах

Для изучения социально-психологических особенностей участниц интернет-сообществ антифеминистской направленности было опрошено 87 женщин в возрасте от 18 до 50 лет, состоящих в одном из самых крупных и коммерциализованных антифеминистских интернет-сообществ «Предназначение быть Женщиной». Испытуемым было предложено четыре методики: опросник «Якоря карьеры» для изучения особенностей профессиональной мотивации (Э. Шейн, адаптирован В.А.Чикер, 1998), шкала «РОП» для измерения уровня оптимизма (Н.Е. Водопьянова, 2016), методика диагностики социально-психологической адаптации Роджерса-Даймонда «СПА» (адаптирован А.К.Осницким, 2004), авторская анкета, диагностирующая степень включенности женщины в изучаемое интернет-сообщество и выявляющая социально-демографические характеристики личности (возраст, место проживания, семейное положение, уровень образования и т.п.). Кроме того, был проведен контент-анализ жизненных историй 55 женщин, являющихся активными сторонницами антифеминистских идей. Полученные данные были обработаны с помощью математико-статистических методов: критерия Колмогорова-Смирнова, U-критерия Манна-Уитни, однофакторного дисперсионного анализа (ANOVA), корреляционного анализа с применением коэффициента Спирмена. Полностью подтвердилась основная гипотеза: приверженность женщин к антифеминистским идеям связана с такими социально-психологическими особенностями, как социальная адаптация, позитивный взгляд на жизнь, особенности жизненного пути и профессиональная мотивация. Намечены дальнейшие пути исследования и возможности практического применения полученных в диссертации результатов.

Психология

Диссертации

Вуз: Санкт-Петербургский государственный университет (СПбГУ)

ID: 587d36775f1be77c40d58fdc

UUID: e3e8b6a7-2af2-4211-8bba-0d8ebaf60e81

Язык: Русский

Опубликовано: почти 8 лет назад

Просмотры: 56

Свирихина Дарья Андреевна

Источник: Санкт-Петербургский государственный университет

Комментировать 0

Рецензировать 0

Скачать - 2749041 bytes

Поделиться работой

ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» (СПбГУ) Факультет психологии Председатель ГАК, д.пс.н. Пикулёва Оксана Антатольевна __________________ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ ЖЕНЩИН, СОСТОЯЩИХ В АНТИФЕМИНИСТСКИХ ИНТЕРНЕТ-СООБЩЕСТВАХ Диссертация на соискание степени Магистра по направлению 030300 – Психология основная образовательная программа «Социальная и политическая психология» 1-ый рецензент к.пс.н., нач. управления НИУ ВШЭ Волкова Наталья Владимировна ______________(подпись) Исполнитель студент Свирихина Дарья Андреевна ______________(подпись) 2-й рецензент к.пс.н., доцент Кузнецова Ирина Викторовна ______________(подпись) Научный руководитель к.пс.н., доцент Чикер Вера Александровна ______________(подпись) Санкт-Петербург 2016

АННОТАЦИЯ Для изучения социально-психологических особенностей участниц интернет-сообществ антифеминистской направленности было опрошено 87 женщин в возрасте от 18 до 50 лет, состоящих в одном из самых крупных и коммерциализованных антифеминистских интернет-сообществ «Предназначение быть Женщиной». Испытуемым было предложено четыре методики: опросник «Якоря карьеры» для изучения особенностей профессиональной мотивации (Э. Шейн, адаптирован В.А.Чикер, 1998), шкала «РОП» для измерения уровня оптимизма (Н.Е. психологической Водопьянова, 2016), методика диагностики адаптации Роджерса-Даймонда «СПА» социально(адаптирован А.К.Осницким, 2004), авторская анкета, диагностирующая степень включенности женщины в изучаемое интернет-сообщество и выявляющая социальнодемографические характеристики личности (возраст, место проживания, семейное положение, уровень образования и т.п.). Кроме того, был проведен контентанализ жизненных историй 55 женщин, являющихся активными сторонницами антифеминистских идей. Полученные данные были обработаны с помощью математико-статистических методов: критерия Колмогорова-Смирнова, U-критерия Манна-Уитни, однофакторного дисперсионного анализа (ANOVA), корреляционного анализа с применением коэффициента Спирмена. Полностью подтвердилась основная гипотеза: приверженность женщин к антифеминистским идеям связана с такими социально-психологическими особенностями, как социальная адаптация, позитивный взгляд на жизнь, особенности жизненного пути и профессиональная мотивация. Намечены дальнейшие пути исследования и возможности практического применения полученных в диссертации результатов. 2

ANNOTATION In thesis «Socio-psychological characteristics of women involved in antifeminist internet communities» the author has interviewed 87 women in the ages between 18 and 50 who are in one of the largest and most commercialized antifeminist online communities «To be woman». The probationers were conducted using four techniques: the «Career anchors» questionnaire for studying characteristics of professional motivation (Shane E., adapted by Chiker V., 1998), the «Realism-OptimismPessimism» scale to measure the level of optimism and activity (Vodopyanova N., 2016), the social and psychological adaptation questionnaire developed by Rodgers K. and Diamond R. (adapted by Osnitsky A., 2004), the author's survey for measuring a grade of women involvement in antifeminist online community and to reveal the socio-demographic characteristics of the personality (age, place of residence, marital status, degree level, etc.). Furthermore, it was conducted a content analysis of the life stories of 55 women who are actively support antifeminist ideas. Received data were processed using mathematical and statistical methods: the KolmogorovSmirnov test, Mann-Whitney-U criterion, ANOVA and correlation analysis using Spearman rank coefficient. The main hypothesis was fully confirmed: women attitude to antifeminist ideas is associated with socio-psychological characteristics such as social adaptation, positive outlook to life, details of life and professional motivation. It was also outlined further ways of research and practical application of the results obtained in the thesis. 3

ОГЛАВЛЕНИЕ Введение ....................................................................................................................... 6 Глава 1. Теоретический анализ особенностей социальной коммуникации в интернет-среде. Основные идеи и представления, транслируемые в антифеминистских интернет-сообществах............................................................. 12 1.1. Интернет как особое пространство социального взаимодействия ............... 12 1.2. Антифеминистские интернет-сообщества: характеристика основных идей и представлений............................................................................................................ 23 Выводы по аналитическому обзору литературы ................................................... 41 Глава 2. Методические походы к изучению социально-психологических особенностей женщин, состоящих в антифеминистских интернет-сообществах ..................................................................................................................................... 42 2.1. Этапы эмпирического исследования социально-психологических особенностей женщин, состоящих в антифеминистских интернет-сообществах ..................................................................................................................................... 42 2.2. Программа исследования социально-психологических особенностей женщин, состоящих в антифеминистских интернет-сообществах ...................... 43 2.3. Организация исследования. Описание выборки ............................................. 45 2.4. Методы исследования ........................................................................................ 49 2.5. Методы статистической обработки результатов ............................................ 60 Глава 3. Результаты исследования и их обсуждение ............................................ 61 3.1. Особенности жизненного пути, объединяющие участниц антифеминистских интернет-сообществ ................................................................ 61 3.2. Социально-демографические характеристики женщин и степень их включенности в антифеминистские интернет-сообщества .................................. 65 3.3. Особенности социально-психологической адаптации участниц антифеминистских интернет-сообществ ................................................................ 70 3.4. Эмоциональное благополучие женщин с точки зрения субъективного восприятия ими своей фемининности (женственности) ....................................... 73 4

3.5. Особенности карьерной мотивации участниц антифеминистских интернетсообществ ................................................................................................................... 75 3.6. Рекомендации практикующим психологам..................................................... 79 Выводы ....................................................................................................................... 81 Заключение ................................................................................................................ 84 Список использованных источников ...................................................................... 86 Приложение А ........................................................................................................... 97 Приложение Б .......................................................................................................... 102 Приложение В.......................................................................................................... 104 Приложение Г .......................................................................................................... 105 Приложение Д.......................................................................................................... 106 Приложение Ж ......................................................................................................... 107 Приложение К.......................................................................................................... 108 Приложение Л.......................................................................................................... 109 Приложение М ......................................................................................................... 110 Приложение Н ......................................................................................................... 111 Приложение П ......................................................................................................... 112 Приложение Р .......................................................................................................... 113 Приложение С.......................................................................................................... 114 Приложение Т .......................................................................................................... 115 Приложение У ......................................................................................................... 116 Приложение Ф ......................................................................................................... 117 Приложение Х ......................................................................................................... 118 Приложение Ц ......................................................................................................... 119 Приложение Ш ........................................................................................................ 122 5

ВВЕДЕНИЕ В непрерывно меняющемся мире, в котором совершаются постоянные трансформации культурно-исторических, экономических, политических аспектов жизни, пересмотр гендерных ролей является неизбежным следствием происходящих в обществе процессов. Иногда это может стать даже вопросом выживания целого народа: трудно переоценить роль физически и морально сильных женщин-защитниц Родины и тружениц тыла в истории Первой Мировой войны и Второй Мировой войны; образ женщины-воительницы и женщины-труженицы активно использовался в советской военной пропаганде – в частности, на военных плакатах и в лозунгах («Родина-мать зовет», «Заменим!», «Отстроим на славу!» и т.п.) [7]. Еще раньше в зарубежной истории в силу многих причин произошел пересмотр традиционных ролей женщины, что привело к возникновению феномена феминизма в самых разнообразных его проявлениях (движение суфражисток в Великобритании, женское освободительное движение в США и т.д.). [75]. Последователи американского феминизма утверждали, что стремление женщины следовать насаждаемым социумом ролям, соответствующим «истинному» женскому предназначению хозяйки, жены и матери, делает ее зависимой, склонной к инфантилизму и нереализованной в своих возможностях. Женщина подавляет свои социальные возможности, отказываясь от участия в профессиональной и политической сферах жизни [48, 59]. Феминизм оставил свой след и в российской культуре – стремление многих женщин не уступать мужчинам на карьерном поприще, быть финансово независимыми, в определенной мере связано именно с ним. Однако, в последнее время набирает обороты популярность женских сообществ, широко представленных в Интернет-пространстве, которые пропагандируют ценности, кардинально противоположные феминистским воззрениям. В нашей работе мы используем термины 6 «антифеминистские интернет-

сообщества» и «антифеминистская идеология», подразумевая информационную среду, в которой транслируются ценности, противоречащие феминистским идеям. В частности, в одном из самых крупных и самых коммерциализованных антифеминистских интернет-сообществ представлено движение «Предназначение быть Женщиной», в идеологии которого основной акцент направлен на развитие женственности через постижение и осознание значимости традиционных гендерных ролей. На основе материалов, полученных в этом сообществе, и построено наше исследование. Проблема и актуальность исследования На сегодняшний день все больше женщин проникаются идеями, противоречащими взглядам не так давно господствовавшего в обществе феминизма. Эти идеи призывают женщин вернуться к традиционным ценностям – например, признать главенство мужчин, уделять больше внимания рождению и воспитанию детей, вместо работы заниматься домашним хозяйством, носить платья и длинные волосы и т.д. При этом в ряде интернет-сообществ практикуются платные услуги по «возрождению женственности» – продается специальная литература, проводятся многочисленные семинары, тренинги. Отсюда возникает вопрос – что представляет из себя женщина, которая активно поддерживает антифеминистские идеи и является главным потребителем этих услуг? В нашем исследовании мы попытаемся ответить на этот вопрос. Научная новизна исследования заключается в том, что это первая психологическая работа, стремящаяся обобщить психологические детерминанты включения женщин в интернет-сообщества, в которых отвергается идеология феминизма и предпринимаются попытки «возродить»/усилить ценность традиционных гендерных ролей. На основе биографических данных разработана 7

классификация событий жизненного пути женщин, прошедших путь от феминистского уклада жизни к традиционному. Практическая значимость заключается в возможности использования результатов исследования социальными и психологическими службами в работе с женщинами, которые имеют низкую удовлетворенность жизнью, в семейном консультировании, а так же специалистами, занимающимися карьерным консультированием. Теоретическая значимость: в настоящий момент существует ряд популярных источников, в которых тем или иным образом упоминаются антифеминистские идеи, однако отсутствуют строгие научные исследования по этой теме. Наша работа – это научное исследование, изучающее антифеминистские интернет-движения. Цель исследования: изучить социально-психологические особенности женщин, состоящих в антифеминистских интернет-сообществах. Объект исследования: женщины, которые являются участницами антифеминистских интернет-сообществ. Предмет исследования: социально-психологические особенности женщин, которые являются участницами антифеминистского интернет-сообщества «Предназначение быть Женщиной». Основная гипотеза исследования: приверженность женщин к антифеминистским идеям связана с такими социально-психологическими особенностями, как социальная адаптация, позитивный взгляд на жизнь, особенности жизненного пути и профессиональная мотивация. Частные гипотезы: 1) Существует ряд особенностей жизненного пути, который объединяет женщин, вступивших в антифеминистские интернет-сообщества и разделяющих антифеминистскую идеологию. 8

2) В жизни женщин, заинтересовавшихся антифеминистскими пред- ставлениям и идеями, имел место внутриличностный конфликт, выражающийся в резком несоответствии прошлых ценностей и представлений тем ценностям, которые женщины впоследствии приняли, вступив в сообщество «Предназначение быть Женщиной». 3) Степень включенности в антифеминистское сообщество связана с социально-демографическими характеристиками личности: возрастом, уровнем образования, местом проживания и др. 4) Уровень социально-психологической адаптации ниже у тех участниц антифеминистского интернет-сообщества, которые вступили в него относительно недавно, чем у женщин с более длительным участием в нем. 5) Чем более женственной (фемининной) считает себя женщина, тем выше уровень ее оптимизма и эмоционального комфорта, тем более выражена ее способность к принятию себя и других людей. 6) Чем более женщины включены в антифеминистское интернет- сообщество, тем ниже их карьерная мотивация. Задачи исследования: 1) Провести теоретический анализ особенностей социальной коммуни- кации в интернет-среде (в частности – в социальных сетях). 2) Обозначить основные идеи и представления, транслируемые в анти- феминистских интернет-сообществах. 3) Выявить социально-психологические особенности женщин, всту- пивших в антифеминистские интернет-сообщества. 4) Выявить особенности жизненного пути, которые объединяют жен- щин, включенных в антифеминистские интернет-сообщества. 9

5) Определить у женщин-участниц опроса уровень их включенности в антифеминистские интернет-сообщества. 6) Изучить уровень и структуру профессиональной мотивации участ- ниц антифеминистских интернет-сообществ. 7) Определить уровень оптимизма у женщин, включенных в антифеми- нистские интернет-сообщества. 8) Провести статистический анализ полученных эмпирических данных. 9) Разработать практические рекомендации для психологических служб, консультирующих женщин с невысокой удовлетворенностью жизнью, а также для специалистов, занимающихся карьерным консультированием женщин. Методы и методики исследования: 1) Для определения степени включенности женщин в антифеминист- ские интернет-сообщества использовался метод анкетирования. 2) Для определения уровня социальной адаптации испытуемых исполь- зована методика диагностики социально-психологической адаптации К. Роджерса и Р. Даймонда («СПА») для взрослых в адаптации А.К. Осницкого. 3) Для измерения уровня оптимизма у испытуемых применена шкала «РОП» Н.Е. Водопьяновой. 4) Для определения у испытуемых их карьерных ориентаций использо- вана методика «Якоря карьеры» Э. Шейна. 5) Для анализа особенностей жизненного пути женщин, состоящих в антифеминистских интернет-сообществах, использован метод контент-анализа реальных жизненных историй, опубликованных на официальном сайте интернет-сообщества «Предназначение быть Женщиной». 10

Методы статистической обработки результатов. Обработка полученных в ходе эмпирического исследования данных проводилась в статистическом пакете IBM SPSS Statistics 23, с использованием следующих методов:  U-критерий Манна-Уитни;  однофакторный дисперсионный анализ (ANOVA);  корреляционный анализ с применением коэффициента Спирмена;  анализ нормальности распределения с применением одновыборочно- го критерия Колмогорова-Смирнова. 11

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ОСОБЕННОСТЕЙ СОЦИАЛЬНОЙ КОММУНИКАЦИИ В ИНТЕРНЕТ-СРЕДЕ. ОСНОВНЫЕ ИДЕИ И ПРЕДСТАВЛЕНИЯ, ТРАНСЛИРУЕМЫЕ В АНТИФЕМИНИСТСКИХ ИНТЕРНЕТ-СООБЩЕСТВАХ 1.1. Интернет как особое пространство социального взаимодействия Ни для кого не секрет, что в век информационных технологий колоссальное значение для социального взаимодействия приобретает Интернет и, в частности, социальные сети. В Интернете образуются так называемые «интернетсообщества», являющиеся, по сути, «клубами по интересам» виртуального пространства. Процветают миллионы форумов, групп и публичных страниц в социальных сетях, посвященных какой-либо теме и имеющих последователей«подписчиков» в лице тех, кому эта тема по той или иной причине небезразлична. Темы, посвященные Интернет-коммуникациям, активно разрабатываются современными учеными. Написано немало трудов, заявляющих о том или ином влиянии Интернет-ресурсов на личность человека и качество общения между людьми. Речь идет как о позитивном, так и, зачастую, пагубном воздействии. Многие интернет-сообщества уже включают в себя сотни тысяч подписчиков. К их числу относится и набирающее силу сообщество «Предназначение быть Женщиной» – антифеминистское интернет-сообщество, которое заняло свое место во многих социальных сетях, таких, как:  «Вконтакте» (более 309 тысяч подписчиков, среди которых более 272 тысяч женщин);  «Одноклассники» (около 24 тысяч подписчиков);  Facebook (более 15 тысяч подписчиков); 12

А также на сайтах:  www.valyaeva.ru – главный сайт создательницы сообщества Ольги Валяевой (на форуме сайта более 43 тысяч зарегистрированных пользователей);  www.youtube.com (более миллиона просмотров). Наше исследование будет направлено на изучение подписчиц сообщества «Предназначение быть Женщиной» в социальной сети «Вконтакте». Поскольку данные пользователей открыты, есть возможность обеспечить репрезентативность выборки. Помимо изучаемого нами объединения «Предназначение быть Женщиной», в качестве примера можно привести следующие сообщества аналогичной направленности:  «Верность себе», лидер – Юлия Боженова (http://www.julia- bozhenova.ru/);  «Школа женского счастья», лидер – Л.И. Димитрошкина (http://school4woman.ru/);  «Женское измерение Юлии Свияш», лидер – Ю.В. Свияш (http://swoman.ru/). Эти сообщества были созданы позднее, и количество участниц в них существенно меньше, чем в «Предназначении быть Женщиной». Для того, чтобы приступить к исследованию социально психологических особенностей пользователей сети Интернет, следует описать основные характеристики этого особого пространства социального взаимодействия. Ю.В. Епанова утверждает, что распространение информационных технологий в современном мире значительным образом повлияло на преобразование социокультурной реальности и привело к возникновению нового типа общества – информационного [23]. Масштабы этих видоизменений оцениваются иссле13

дователями по-разному: одни говорят о глобальной трансформации общества, которое можно сравнить с переходом человечества от первобытности к цивилизованности; менее радикальные ученые рассматривают эти трансформации лишь как очередной этап технологического развития. Разумеется, особое значение исследователями придается распространению Интернета, феномену, характеризующемуся принципиальной новизной в ряде аспектов [63]: 1) Он обладает рядом специфических технических возможностей, в частности, он характеризуется:  мультимедийностью (объединением в однородную среду разнород- ной информации – текста, графических изображений, видео- и аудиозаписей и т.п.).  интерактивностью, которая превращает индивида из объекта, пас- сивно воспринимающего потоки информации, в активного автора и соавтора виртуального диалога.  персонализацией, выражающейся в возможности выбора интересу- ющих пользователя параметров получения информации (тип, тематику, канал информации и т.д.)  многосторонностью, которая состоит в возможности одновременно- го существования принципиально разных коммуникативных пространств (например, индивидуальной, массовой и групповой среды). 2) Интернет внес принципиальную новизну в коммуникационные структуры. Традиционно коммуникация расценивается как передача информации от адресанта к адресату, однако каждый элемент схемы «адресант – информация – адресат» в киберпространстве видоизменяется. Иногда Интернет сохраняет эту схему в обычном виде, но зачастую может придавать ей совершенно иную форму. Источником транслируемого сообщения может быть как 14

один индивид (например, в случае электронной переписки), так и целая социальная группа. Само сообщение может принимать какие угодно формы – от обычной журналистской статьи до истории, над которой долгое время трудилось множество людей. Сообщение также может являться беседой в чате. Количество адресатов может варьироваться от одного до нескольких миллионов. Рушится привычное представление о тексте (как логической последовательности слов и символов). Гипертекст предоставляет пользователям возможность варьировать различными фрагментами текста, становится необязательным соблюдение последовательности его прочтения, раздвигает границы текста, позволяя переходить к другим источникам информации. 3) Распространение и внедрение интернет-технологий в различные сферы жизни приводит к появлению новых феноменов в структуре сознания личности. Исследователи отмечают становление особого информационного сознания, за счет которого мир начинает восприниматься личностью во всей своей полноте как «здесь и сейчас». Помимо временной, умаляется значение также и пространственной характеристики мира, поскольку сетевая коммуникация стирает его границы, преодолевает всяческие расстояния, соединяет людей, находящихся в разных концах планеты, дает возможность «посещать» библиотеки, выставки, музеи и даже страны, не выходя из дома [35]. Осознание подобных новшеств побудило исследователей выдвигать прогностичные суждения о последствиях распространения Интернета на социум, они стали говорить не только о проникновении Интернета в индивидуальную жизнь, но и о виртуализации социума в целом [22]. В свою очередь, Е.П. Белинская отмечает, что хотя Интернет - это, прежде всего, информационная среда (по своему происхождению, возможностям, основным функциям, превалирующему содержанию), несмотря на это, научный фокус проблем интернет-коммуникации явно склоняется в сторону лично15

сти – так, словно виртуальная реальность со всем ее, по сути, неограниченным информационным содержимым является исключительно областью самовыражения человека [5]. Если говорить о принадлежности пользователей к разнообразным сетевым сообществам, и, в целом, к социальной категории пользователей Сети, то многие исследователи, в том числе и Дж. Донат, считают очевидным, что эта принадлежность вносит свой вклад в содержание социальной идентичности личности [73]. Переход социума на информационную ступень своего развития вынудил ученых прибегнуть рассмотрению и переосмыслению изученных ранее явлений. Ведущее место в этом переосмыслении заняли рассуждения об особенностях и способах человеческого существования в новой, виртуальной реальности, и тогда ученые заговорили о виртуальной идентичности [23]. Е.П. Белинская задается вопросом, как связана реальная идентичность человека с возможными самопрезентациями в виртуальной коммуникации. Влияние Интернета на идентичность индивида объясняется следующим образом: 1) Благодаря существованию в Интернете множества разнообразных сообществ, а также тому, что Интернет, сам по себе, является своеобразной социальной реальностью, он предоставляет человеку новые просторы для принадлежности к определенным социальным категориям [73]. 2) Анонимность и ограниченный сенсорный опыт интернет- коммуникации [79-80, 86, 89] предоставляют редкую возможность поэкспериментировать со своей идентичностью. Анонимность дает пользователю возможность создания сетевой идентичности, которая может кардинально отличаться от реальной идентичности. Эту возможность пользователи интернета могут использовать совершенно по-разному [5]. 16

Подытоживая вышесказанное, Е.П. Белинская отмечает, что, посредством невидимости, анонимности и безопасности, сетевая коммуникация позволяет человеку строить свою сетевую идентичность целиком по собственному выбору. Под невидимостью в этом контексте подразумевается возможность изменить свой внешний облик (например, при помощи рисунков или чужих фотографий), полностью исключить невербальные проявления и, в конце концов, возможность абсолютно самостоятельно управлять впечатлением других людей о себе, которая рассматривается как основополагающая особенность самопрезентации в виртуальном пространстве многими исследователями [5, 70, 80] Е.П. Белинская подчеркивает, что уникальной особенностью сетевой коммуникации является возможность создания практически любых сетевых идентичностей. В качестве примера она приводит широко распростаненные в Сети виртуальную «смену пола» и виртуальное девиантное поведение. Дж. Донат была первой, кто использовал в своих исследованиях понятие «троллинг» (англ. «trolling»), обозначающее провокационную форму взаимодействия в сетевой коммуникации. Троллинг является примером того, что виртуальная самопрезентация может производиться не только лишь с помощью одной принадлежности индивида к сетевому сообществу, но и посредством противопоставления себя виртуальному сообществу, намеренного девиантного, конфликтного поведения [73]. Дж. Сулер утверждает, что особенности предпочтения способа самопрезентации в виртуальном пространстве без сомнения связаны с типом личности [87]. Исследователь считает, что виртуальная самопрезентация может быть обусловлена как реальной идентичностью человека (и, в какой-то степени, отражать его потребности, которые по каким-то причинам не были удовлетворены в реальной жизни), так чисто технической спецификой сетевой коммуникации (например, той же возможностью, а, зачастую, - и данностью анонимности). Дж. Сулер [88] считает, что девиантное поведение является деструктивной формой реагирования на анонимность и отражает тягу человека быть замечен17

ным в условиях виртуальной невидимости. В качестве конструктивного способа реагирования Э.М. Рейд [80] предлагает рассматривать наделение сетевых идентичностей гиперболизированными элементами власти, силы, красоты, могущества и т.д. Э.М. Рейд отмечает также, что тотальное желание не раскрывать в виртуальном общении свои качества зачастую вызвано неудовлетворенностью своей реальной идентичностью. Б. Бекер соглашается с этим, считая, что выбор полной анонимности в виртуальном общении может быть обусловлен желанием избавиться от неудовлетворяющей человека его реальной социальной идентичности. [70]. Дж. Сулер добавляет, что создание сетевой идентичности, отличающейся от реальной, может быть также связано с неудовлетворенностью отдельными сторонами реальной идентичности. И тогда самопрезентация в виртуальном пространстве может являться своеобразным осуществлением неисполнимых в реальной жизни желаний и стрелений [84]. В виртуальном общении не является редкостью демонстрация осуждаемых в реальной жизни агрессивных и враждебных тенденций [88], обсуждение мыслей, которыми не представляется возможности или не хочется поделиться даже с самыми близкими людьми [91], высвобождение тех сторон своей личности, которые, как правило, подавляются в реальности [89, 91], также в Сети нередко удовлетворяются некоторые сдерживаемые в повседневной жизни сексуальные или манипулятивные тенденции [70, 72, 85, 91] Таким образом, получается, что люди в виртуальном общении производят перекликающийся с их Я-идеальным особый вид самопрезентации, который расходится с не принимаемым ими Я-реальным [89, 91]. Однако следует понимать, что помимо непринятия каких-то сторон Яреального, виртуальная самопрезентация может возникать и по другим причинам – например, когда человек не обладает возможностью проявить всю много18

гранность своей личности в реальном общении, тогда как виртуальная жизнь не лишает его такой возможности [74]. Ряд исследователей [69, 83, 89] считает, что в многогранности и динамичности идентичности человека в виртуальном мире находит свое отражение идентичность социума в целом. Достаточно детально возможные причины возникновения сетевой идентичности проанализированы на примере виртуальной смены пола (когда человек в виртуальном общении выдает себя за представителя противоположного пола). Это явление очень часто встречается в сети и может быть обсусловлено различными причинами, причем совсем не обязательно с сексуальными расстройствами. Некоторые из них в своей работе приводит Дж. Сулер [85]. Их мы рассмотрим ниже. Часть людей таким способом пытаются исследовать отношения между полами, а у части пользователей это может быть индикатором их не до конца сформировавшейся («диффузной») половой идентичности. Дж. Сулер предполагает, что виртуальная смена пола – это одна из множества возможностей для эксперимента, предоставляемая за счет анонимности сетевой коммуникацией. То есть, как и многие другие необычные явления, встречающиеся в сети Интернет, виртуальную смену пола можно объяснить как стремление человека получить новый опыт [85, 89]. А.Е. Жичкина и Е.П. Белинская отмечают, что такое стремление экспериментировать с собственной идентичностью, поиск возможностей проявить себя в новых ипостасях, может быть связано с открытостью реальной идентичности человека, с его готовностью к дальнейшему развитию [26]. В этом случае речь идет о влиянии реальной идентичности на виртуальную. 19

С другой стороны существуют ситуации, в которых все происходит в точности наоборот – и тогда участие человека в сетевом общении в какой-то степени преобразует содержание его реальной идентичности. Этот феномен описывает в своей работе Ш. Теркл [90] на примере того, как замкнутый, стеснительный и неуверенный в себе студент, благодаря успеху в компьютерной сетевой игре среди других игроков, стал гораздо более открытым и общительным человеком. А.Е. Жичкина и Е.П. Белинская делают достаточно интересное замечание, касающееся субъективной оценки исследователя последствий взаимовлияния реальной и виртуальной идентичностей человека [26]. Они говорят, что в своем исследовании они целенаправленно избегали выносить какие-либо оценочные суждения на этот счет, так как эта оценка практически неразрывно связана с ценностным выбором исследователя, занимающегося этой проблемой. Е.П. Белинская разделяет реальный социальный мир и виртуальный как две принципиально разные реальности: социальный мир, по сравнению с виртуальным, строго объектен и упорядочен, он изначально ограничивает человека рамками возраста, пола, национальности, профессии и т.д. Виртуальная же реальность безгранична, поэтому перед человеком встает необходимость решить задачу его самоопределения в этом виртуальном мире, найти свою идентичность в нем [4]. Е.П. Белинская [4] также выделяет следующие способы образования границ Я в виртуальном мире:  посредством переноса из реальности в виртуальное пространство уже известных и выработанных символов (пола, возраста и т.д.);  посредством осмысления ценностных ориентиров собственной дея- тельности и через формирование себя в виртуальном пространстве в качестве активного субъекта. 20

М. Кастельс говорит о том, что современное общество за счет распространения культуры виртуальной реальности все больше концентрируется вокруг противостояния личностных (self) и сетевых (net) систем, что каким-то образом перекликается с противостоянием процессов идентичности и самопрезентации [71]. А.Е. Жичкина отмечает, что Интернет в качестве объекта исследования интересует ученых из абсолютно разных областей научного знания – помимо психологов исследованиями интернет-пространства занимаются социологи, философы, лингвисты, политологи, культурологи и другие специалисты. Говоря о психологических аспектах изучения Интернета, то нельзя не отметить их многообразие, существующее благодаря универсальной применимости коммуникативных возможностей, предоставляемых Интернетом. По мере того, как развивался Интернет, все большее количество коммуникаций как личного, так и делового характера стало осуществляется в виртуальном пространстве. Во многом это происходило за счет таких технических преимуществ Интернета, как возможность передачи на любые расстояния больших объемов информации, а также за счет возможности корректировать и хранить информацию в сети [25]. Подробный анализ взглядов на личность в виртуальном пространстве (или, так называемую, «виртуальную личность») произведен в работе Е.Горного [18]. При характеристике личности в виртуальном пространстве, ряд авторов выделяет следующие психологические особенности [18, 25, 64]: 1) В виртуальном пространстве ослаблен телесный компонент само- ощущения личности. Единственная возможность его репрезентации – это видеосвязь и фотография-аватар в социальных сетях и на формуах (причем достаточно часто пользователи ставят не свою фотографию, а просто понравившуюся им картинку). 21

2) Перцептивная сфера значительно ограничена за счет того, что ин- тернет-коммуникация принципиально дистантна. В подавляющем большинстве способов виртуального общении (включая видеосвязь) сильно страдает невербальная составляющая коммуникации, несущая, по мнению А. Меграбяна, более 70% информации [76, 77]. Ввиду этого в виртуальной коммуникации огромное значение уделяется вербальному компоненту общения – многие исследователи сетевого общения признают важность и компенсационный характер речи в виртуальной коммуникации [25, 64]. 3) Ослабление компонента контроля – одна из самых значимых особен- ностей виртуального общения. Как уже было отмечено выше, виртуальная реальность процветает во многом за счет анонимности, тогда как в реальной жизни человек почти всегда находится на виду и под контролем общества. В виртуальном пространстве человек предстает как полноценный творец своей виртуальной личности [1, 3, 42]. 4) Исследователи сюда также включают особенности, касающиеся идентичности интернет-пользователя, подробно описанные выше [89, 91]. На сегодняшний день значительная часть социального взаимодействия протекает в социальных сетях. Поэтому в контексте нашей работы необходимо осветить их основные особенности. К. О. Черняева и А. А. Селютин под социальной сетью понимают комплексное образование, которое сочетает в себе черты форума, сетевого сообщества и чата [57], и представляет все многообразие связей индивида с другими людьми [68]. Компьютерная социальная сеть предоставляет возможность каждому пользователю образовать свою субъективную реальность межличностного взаимодействия со значимыми для него людьми [41]. Ю.В. Будовская предполагает, что в качестве основного принципа функционирования социальных сетей можно рассматривать практический или моральный эгоизм, поскольку удовлетворение личных потребностей является 22

движущим мотивом человеческих действий, и, в том числе, становится основным двигателем пользовательской активности индивида в сети [8]. Современные социальные сети так же, как и другие площадки для виртуального общения, дают пользователю пространство для самопрезентации, выражения своей самости и уникальности, что явилось фактором образования феномена виртуальной личности [12] Для нашего исследования представляет интерес утверждение Н.В. Гордеева [17], описывающего в своем исследовании социальную сеть «Вконтакте». Он говорит, что наличие в персональной странице таких категорий, как «Мои друзья» и «Мои группы» свидетельствует о социальном характере страницы. Эти категории при определенных обстоятельствах могут оказаться достаточно интересными и значимыми для исследования, поскольку, к примеру, количество друзей у пользователя может быть признаком уровня общительности индивида или, как минимум, его коммуникативной активности. А тематика и набор групп, может дать более или менее четкое представление о жизни и интересах пользователя, состоящего в них. 1.2. Антифеминистские интернет-сообщества: характеристика основных идей и представлений Анализ основных идей и представлений антифеминистских сообществ был произведен на основе статей и книг основательницы одного из самых крупных и коммерциализованных антифеминистских интернет-сообществ «Предназначение быть Женщиной» О.В. Валяевой. Эти литературные источники являются популярной литературой, не претендующей на статус научной. Мы вынуждены опираться преимущественно на них, поскольку издания научного характера по этой тематике отсутствуют. Однако, в силу того, что идеология антифеминистских интернет-сообществ в основном посвящена гендерному аспекту, мы попытаемся сопоставить ее положения с имеющимися научными данными в социальной и гендерной психологии. 23

1.2.1. Научный взгляд на проблему гендерных представлений: отечественные и зарубежные исследования С. Московичи [43-44] стал основоположником теории социальных представлений, изучение которых было активно подхвачено отечественными учеными [13-14, 19]. Под социальными представлениями он понимал набор убеждений, объяснений и понятий, которые возникают в ходе межличностных коммуникаций в повседневной жизни [78]. Рассмотрение социальных представлений в рамках гендерного подхода представляет в контексте нашей работы особый интерес, поскольку существенная часть информации, транслируемой антифеминистскими интернет- сообществами, характеризуется совершенно определенной направленностью взглядов на гендерные особенности мужчин и женщин. Обращение современных психологов к гендерному направлению [9, 33, 37, 45, 53, 62, 66] демонстрирует, что такой психологический феномен, как гендерные представления, постепенно становится важной частью проблематики современной социальной психологии. И.С. Клецина определяет гендерные представления следующим образом: «это обусловленные социальным контекстом понятия, взгляды, утверждения и объяснения относительно распределения ролей и статусных позиций мужчин и женщин в обществе» [36, с. 317]. Гендерные представления рождаются в процессе взаимодействия и общения людей в повседневной жизни и являются осмысленными знаниями о том, какие роли в разных социальных ситуациях должны исполняться мужчинами и женщинами, в чем заключается их предназначение, а также о том, какие модели они должны демонстрировать окружающим в своем поведении. И.С. Клецина называет гендерные представления особым способом осмысления социальной действительности. Они выступают для личности своеобразным помощником в установлении собственной позиции в отношении уже 24

имеющихся норм поведения мужчин и женщин, влияют на формирование собственной модели поведения в общении с противоположным полом, уточняют ориентиры жизненного пути личности (человек пересматривает их, исходя из принятого способа исполнения гендерных ролей). Таким образом, гендерные представления ориентируют человека вести себя определенным образом в изменяющихся социальных ситуациях [37]. Источником гендерных представлений является гендерная идеология в каждом конкретном социуме, представляющая собой систему представлений и взглядов о социальном статусе и ролях обоих полов и являющаяся социальным механизм регуляции существующих моделей взаимоотношений между мужчинами и женщинами. Именно через такие феномены социально- психологического изучения как статусы и роли наиболее полно раскрывается проблематика гендерных исследований – очень многие ученые в своих работах обращают внимание на неравенство в общественной и личной жизни мужчин и женщин [29-32, 34, 54, 56, 60, 65]. На сегодняшний день выделяются два основных типа гендерной идеологии – традиционная (патриархатная) и эгалитарная, по которым можно развести всю совокупность гендерных представлений на две антагонистичные группы. Эти группы различаются во взглядах на основные проблемы гендерной идеологии, которые были объединены и сгруппированы И.С. Клециной в процессе анализа современных научных публикаций, посвященных вопросам равноправия полов [6, 16, 28, 65]. Первая проблема – это вопрос существования веских обоснований существующего разграничения женских и мужских социальных ролей и личностных качеств. Последователи традиционных гендерных представлений считают, что социальные роли и личностные особенности мужчин и женщин являются кардинально противоположными, при этом биологические различия полов перено25

сятся на сферу социальных отношений, таким образом, речь идет о чисто «женских» и чисто «мужских» ролях, которые не могут быть в полной мере заменены друг на друга. Последователи эгалитарного подхода считают, что в мужчинах и женщинах сходств гораздо больше, чем различий – как в отношении психологических характеристик, так и в способности исполнять различные социальные роли, что лишает оснований строгую поляризацию ролей на мужские и женские – женщина и мужчина могут одинаково хорошо справляться как с ролью «домохозяйки», так и с ролью «кормильца». Гендерная дифференциация с этой точки зрения берет свои корни из социума, она не предопределена биологически [61]. Вторая проблема гендерной идеологии сосредоточена вокруг вопроса о правомерности иерархического выстраивания статусных позиций мужчин и женщин (как правило, мужчины занимают более высокие статусные позиции). Последователи патриархатных представлений выказывают уверенность в том, лидирующие позиции в различных структурах и в обществе в целом должны занимать именно мужчины, поскольку к этому располагают их гендерные особенности. Представители эгалитарных убеждений утверждают, что иерархичность статусных позиций во всех сферах человеческого существования абсолютно неправомерна. Они уверены, что единственно верная полоролевая модель – это партнерская модель отношений, которая предполагает равенство полов в их правах и возможностях. Третья проблема заключена вопросе правомерности оправдания полового неравенства биологическими особенностями каждого пола. С точки зрения сторонников патриархатного подхода, основополагающим является постулат о том, что различия функций и ролей у мужчин и женщин проистекают из их биологических различий, а, следовательно, предопределены «природой». При этом, менять эти базисные основания опасно для общества. 26

Таким образом, предполагается, что функции мужчины как «добытчика» и женщины как «хранительницы очага» не зависят от воли каждого отдельного человека, а являются объективными и биологически предопределенными. Соответственно, половым различиям в традиционном подходе придается большее значение, чем индивидуальным [55]. Сторонники эгалитарного подхода, напротив, считают, что исполнение какой-либо роли должно зависеть от склонностей и желаний конкретной личности, но оно ни в коем случае не должно становиться данностью его биологического пола. Соответственно, оправдание социального неравенства с точки зрения половой принадлежности эгалитаристы считают совершенно неправомерным. И.С. Клецина [27] говорит о том, что аргументация сторонников традиционных гендерных представлений строится на социобиологических концепциях эволюционного подхода, при этом ими не учитывается влияние исторических и культурных процессов на развитие личности. В свою очередь, последователи эгалитарного подхода в качестве методологической базы используют социально–конструкционистскую концепцию, в которой роль культурных преобразований выходит на первый план, оттеняя биологическую предопределенность. Гендерные представления беспрестанно находят свое отражение в массмедиа. В исследовании Ю.Е. Гусевой [20] был рассмотрен анализ социальноисторических изменений в российском обществе XX в., оказывающих влияние на трансформацию гендерных представлений в отечественной прессе: 1) Зарождение и становление советской власти (1917 — середина 1930- х гг.). Для этого периода характерна эгалитарная гендерная политика: во всех сферах жизни предполагается юридическое равенство мужчин и женщин. Сохранившиеся элементы неравенства в семейной сфере воспринимались как пережитки прошлого, преодолеть которые планировалось посредством освобож27

дения женщин от домашнего хозяйства и воспитания детей: эти функции должны были быть возложены на государство. 2) Тоталитарный период (середина 1930-х гг. — середина 1950-х гг.) уже отмечалось достигнутое юридическое и фактическое равенство полов на государственном уровне. Однако, в реальности началась воплощаться в жизнь патерналистская гендерная политика, которая ведет к необходимости активного участия мужчин и женщин на производстве и протекционизму по отношению к женщинам (моральная поддержка материнства, ведения быта и воспитания детей), что неминуемо ведет к двойной нагрузке на женщин. 3) Период оттепели и развитого социализма (середина 1950-х гг. — се- редина 1980-х гг.) С одной стороны, для этого времени характерен постепенный отказ от вмешательства государства в личную жизнь людей (происходит либерализация семейно-брачных отношений), с другой стороны – стало нормативным закрепление за женщинами двойной нагрузки. Активно пропагандируется образ женщины-работницы, которая одновременно ведет домашнее хозяйство и воспитывает детей. 4) Период перестройки (середина 1980-х гг. — начало 1990-х гг.). Предпринимается попытка возврата к патриархатной политике государства, но из-за экономических реалий жизни (невозможности существования семейства с одним кормильцем) эта попытка не увенчалась успехом. 5) Постсоветский период (начало 1990-х гг. — до настоящего времени). Для современной гендерной политики преимущественно характерны эгалитарные тенденции, не имеющие жесткого курса. Автор [20] утверждает, что если сравнить степень выраженности эгалитарных и традиционно-патриархатных гендерных представлений в отечественной прессе советского и постсоветского периодов, то можно отметить, что со временем увеличилось число эгалитарных представлений, а число традиционно-патриархатных – уменьшилось. 28

Результаты анализа современных российских СМИ, проведенный Л. Г. Почебут совместно с И. А. Шмелевой [51] демонстрируют, что российские политики по-прежнему воспринимают общественную роль женщины в рамках патриархатного мировоззрения – возможность достижения ею заметных успехов на политической ниве совершенно не берется в расчет. Однако авторы исследования отмечают, что в последнее время в публикациях проявляется интерес к взаимосвязи между политическими и гендерными проблемами, что может свидетельствовать о намечающемся переходе российского общества к реальному гендерному равенству. Помимо гендерных представлений, важно упомянуть такой психологический феномен, как гендерный стереотип. Гендерные стереотипы – «это стандартизированные представления о моделях поведения и чертах характера, соответствующие понятиям «мужское» и «женское» [15, с.16]. Гендерные стереотипы выступают в качестве действенного механизма появления гендерного поведения и социальных ролей, соответствующих традиционной гендерной идеологии. Гендерные характеристики, содержащиеся в стереотипе, субъективно начинают восприниматься как нормативный стандарт, с которым человек, в том числе, сопоставляет как характеристики своей гендерной идентичности, так и личностные особенности окружающих его мужчин и женщин. Согласно патриархатному взгляду на гендерные отношения, соблюдение стереотипных поведенческих моделей помогает реальному мужчине и реальной женщине приблизиться к идеалам «настоящих» мужчины и женщины, что, в итоге, должно привести их к личному и социальному благополучию [36]. Судя по всему, именно эта идея является основополагающей в информационном пространстве антифеминистских интернет-сообществ. Гендерные стереотипы направляют мужчин и женщин на избрание противоположных вариантов жизненных стратегий, на совершенно разные пути их 29

самореализации, а, поскольку, «типично женские» качества личности и характер деятельности, как правило, противопоставляются «чисто мужским» характеристикам как менее серьезные и престижные, это детерминирует неравноценность их социальных позиций. Наиболее наглядно актуальные в обществе стереотипы демонстрируются средствами массовой информации. Неудивительно, что изучению гендерных представлений и стереотипов, отраженных в прессе, и их трансформации в последнее время уделяют особое внимание представители самых разных наук – психологи, социологи, филологи, историки [20-21, 24, 39, 58]. М.В. Семкина, например, утверждает, что наиболее распространенные гендерные стереотипы, транслируемые зрителям в рекламных роликах и оказывающие значительное влияние на сознание потребителей, это представление женщины в роли сексуального объекта, домохозяйки и матери [58]. С этим перекликаются результаты исследования Д.В. Захарова [27], который изучал трансформацию женского образа в СМИ на примере женских журналов (в его работе фигурируют такие метафоры как «сексуальная приманка», «домохозяйка», «нежное существо»). Следует отметить, что в антифеминистских интернетсообществах пропагандируются схожие образы, которые объясняются тем, что домашнее хозяйство, а также рождение и воспитание детей – исконно женские обязанности, и женщина, которая с удовольствием и отдачей выполняет их, способствует раскрытию своего женского потенциала. Что касается сексуальности, то антифеминистские интернет-сообщества предпочитают не концентрироваться на этом аспекте, поскольку он является слишком интимным, однако о важности женской красоты в них говорится довольно часто: по мнению авторов антифеминистских статей, красота должна быть скромной и не вызывающей, открытое проявление сексуальности поощряется только в отношении законного супруга, но никак не для посторонних мужчин. О.А. Цветкова утверждает, что развитие процессов демократизации в современной России возможно лишь при условии гармонизации отношений меж30

ду различными слоями общества, включая гендерные отношения [67]. Под гармонизацией отношений между полами О.А. Цветкова имеет в виду именно гендерное равенство. Она также отмечает, что социально-экономические преобразования в нашей стране не только не способствовали разрешению существовавшей в советский период проблемы гендерного неравенства, но и внесли новые противоречия в эту область: произошло усиление гендерной асимметрии рынка труда, вытеснение женщин из политической и других социально значимых сфер жизнедеятельности все еще продолжается. И для осуществления значимых культурных сдвигов необходимо радикальное изменение общественных установок, другое отношение к женщине, вытекающее из ее эмоциональнодуховного начала. И хотя в демократических странах женщина определенно имеет больше прав, и там проблема «женщины и общества» не решена до конца. Женщинам в таких странах приходится приспосабливаться к мужскому миру (ведь при равенстве притязания и требования к женщинам тоже становятся наравне с мужскими), достижения женщин во многом определены даже не столько успехами женского движения, сколько тем, что в таких странах лучше защищены права человека. В ценностно-нормативной системе российского общества происходит противостояние следующих тенденций: с одной-стороны, заимствуются «прогрессивные» западные образцы маскулинности и фемининности, а с другой – воспроизводятся устоявшиеся патриархатные стереотипы. О.А. Цветкова отмечает, что социум стремится навязать женщинам традиционный вектор полоролевого поведения, который проявляется в совокупности фиксированных и приписываемых ей качеств. Отступление от этих, закрепленных в культуре и этнических установках, нормативов часто приводит к противостоянию и конфликту [67]. И.С. Клецина утверждает, что гендерные стереотипы могут послужить барьером для развития индивидуальности и оказать отрицательное влияние на самореализацию как женщин, так и мужчин [38]. 31

В этом с ней согласна О.А. Цветкова [67]. Она утверждает, что устоявшиеся гендерные стереотипы не предоставляют женщинам возможности самореализации, т.к. стимулируют у них мотивацию усредненного поведения, нацеленного, скорее, на поиск стабильности. Однако, при увеличении у женщин неудовлетворенности семейной жизнью и при наличии перспектив карьерного роста в трудовой деятельности, связанной с инновациями, наблюдается конкуренция таких идентификационных параметров, как работа и семья. И тогда адаптация к новой ситуации выражается у женщин в трансформации их жизненных стратегий, в переходе к профессионально-ориентированным стратегиям от семейноориентированных. Еще более интересен вопрос о самоактуализации женщин с точки зрения традиционного гендерного подхода, многие из идей которого находят свое отражение в работах антифеминистских идеологов. В антифеминистских интернет-сообществах пропагандируются домашнее хозяйство и материнство в качестве альтернативной стези для самореализации женщины. О.А. Цветкова делает очень важное замечание: с учетом того, что семейная жизнь и материнство остаются важной частью базовых ценностей современной женщины, одновременное сочетание функций жены, мамы и работницы дается все сложнее [67]. Попытка женщины совмещать трудовые и материнские функции, как правило, носит достаточно противоречивый характер. Становясь беременной, женщина не получает всей необходимой поддержки ни со стороны государства, ни со стороны работодателя, а иногда – и семьи. Как правило, общественная обстановка не содействует самовыражению женщины в области материнства, а это приводит к угнетению имиджа материнства, снижению рождаемости, и в целом – к ухудшению демографической ситуации. О.А. Цветкова акцентирует внимание на том, что в современных условиях для успешной реализации женщины в трудовой сфере крайне важен вопрос государственных гарантий и достойной оплаты труда. 32

Автор отмечает, что возможность самовыражения и реализации своих творческих способностей через трудовую деятельность многие женщины воспринимают как возможность личностного становления. Относительно того, насколько успешно у женщины, основной деятельностью которой является ведение домашнего хозяйства, проходит процесс самоактуализации, исследователи не сходятся на едином мнении. Например, Л.С. Лобачева говорит о том, что у домохозяек (как у представителей мало защищенных в социальном плане слоев общества), существует особая подверженность невротическим депрессиям [40]. Л.В. Попова приходит к еще более неутешительным выводам – те женщины, которые видят себя исключительно в роли жены и матери, чаще всего испытывают чувство безнадежности и беспомощности, часто находятся в депрессии, обладают низкой самооценкой, они лишены ощущения самостоятельности и компетентности. Все это может приводить к потере собственного Я, к алкоголизации, к сексуальным и психическим расстройствам и даже к суицидам [49]. Т.В. Андреева пишет, что принесение самореализации в жертву домашним обязанностям может положить начало стрессу, внутреннему конфликту, а также различным комплексам, вследствие чего страдает и психологический климат в семье. У женщины-домохозяйки весь мир может свестись к череде однообразных забот, что способствует накоплению психологической усталости [2]. Но, например, Л.В. Осипова отмечает: тот факт, что наряду с существованием успешных бизнес-леди и женщин-политиков, многие женщины с высшим образованием и престижной специальностью часто осознанно выбирают для себя роль домохозяйки и при этом чувствуют себя счастливыми, позволяет сделать предположение, что наличие профессиональной деятельности не является достаточным условием для успешной самоактуализации [46]. Результаты 33

исследования Л.В. Осиповой продемонстрировали, что высокий уровень самоактуализации может иметь место как у женщин с высшим образованием, так и без него, как у занятых в профессиональной деятельности женщин, так и у домохозяек. Роль той или иной сферы деятельности имеет значение для самоактуализации при условии эмоциональной вовлеченности в эту деятельность. И чем больше сфер, в которые женщина вовлечена эмоционально, тем сильнее у нее состояние удовлетворенности и увлеченности. Таким образом, можно сделать вывод, что единого мнения относительно конструктивности той или иной сферы самоактуализации женщины в научной среде не сложилось – это вопрос совершенно неоднозначный, ответ на него сильно варьируется в зависимости от индивидуальных особенностей женщины, ее потребностей, склонностей и взаимоотношений с членами семьи, а так же с социально-экономическими реалиями. 1.2.2. Основные представления и идеи, транслируемые в антифеминистских интернет-сообществах Осветив текущее видение проблемы гендерных представлений и стереотипов учеными из разных областей научного знания, мы, наконец, можем перейти на более частный уровень – к рассмотрению основных представлений и идей, транслирующихся антифеминистскими идеологами в специализированных интернет-сообществах. На основе анализа контента интернет-сообщества «Предназначение быть Женщиной» нами были выделены следующие категории идеологических положений этого сообщества: 1) «Женская природа» – категория включает в себя идеологические по- ложения, описывающие образ «настоящей женщины». Сюда относятся представления о том, какой должна быть «настоящая женщина», какие необходимо развивать женщине, что помогает, а что мешает ей быть женственной. 34

2) «Семья» – описывается важность наличия семьи в жизни женщины, транслируется модель гармоничных семейных взаимоотношений, лаются советы по налаживанию отношений внутри семьи. 3) «Самореализация женщины» – сюда относятся положения, касающи- еся основных сфер, в которых может реализовать себя женщина, а также роли работы и карьеры в жизни женщины. Остановимся на каждой категории подробнее. Женская природа Основная тема, широко освещаемая антифеминистскими идеологами, вопрос женственности. По мнению О.В. Валяевой, именно женственность (фемининность) для женщины является ключом к счастливой жизни [10]. Четкого определения женственности автор не предлагает, а, скорее, посредством описания разнообразных аспектов образа «женственной женщины» в своих статьях формирует у читателей интуитивное понимание этого понятия. По мнению О.В. Валяевой женственность существует на четырех уровнях: 1) Женственность на физическом уровне: должна проявляться во внеш- нем виде – в частности, «женственным» считается гардероб, состоящий из юбок и платьев, автор предлагает женщинам постепенно отказываться от одежды-унисекс (брючных костюмов, джинсов и т.п.), а также от слишком вызывающей одежды. О.В. Валяева провела интернет-опрос на эту тему, в котором поучаствовало более 15 тысяч женщин разных возрастов. Результаты ее исследования показали, что женщины, предпочитающие более «женственную» одежду имеют меньше проблем со здоровьем, более успешны в общении с близкими людьми и менее подвержены упадническому настроению, чем те, кто предпочитает одежду-унисекс [52]. 35

Помимо одежды, к физическому уровню относится ее общая ухоженность женщины, плавность и мягкость ее движений, домашний уют. 2) Женственность на эмоциональном уровне: Сюда автор относит все сферы, связанные с межличностными отношениями женщины (понимание и принятие других людей, умение налаживать близкие контакты, умение прощать и т.п.). 3) Женственность на интеллектуальном уровне: Представлена стремлением женщины развиваться в «женских» дисциплинах – красоте, творчестве, семейных отношениях, домоводстве и т.п., желанием изучать жизненные законы и тягой к самосовершенствованию. 4) Женственность на духовном уровне (религиозность, духовность, благотворительность). При этом, по мнению автора, женственной нельзя назвать женщину:  женственность которой не развита на всех четырех уровнях;  которая одевается вызывающе;  которая уводит мужчину из семьи;  которая всем пытается что-то доказать и чему-то научить;  рядом с которой долгое время нет мужчины;  которая живет только для себя, и намеренно отказывается от дето- рождения и т.п. На основании изложенной выше модели женственности О.В. Валяева предлагает к рассмотрению ряд качеств, которые следует развивать в себе каждой женщине [52]: 36

1) Доброта: проявляется в способности быть гибкой и мягкой во взаи- моотношениях с окружающими людьми, в частности – это проявляется в умении прощать и первой идти на примирение. 2) Простота: предполагает отказ от «умничанья», излишней оригиналь- ности, яркого и рокового имиджа в пользу искренности и естественности. 3) Смирение: по мнению О.В. Валяевой, женская природа – это приро- да подчинения и послушания, которое не является унизительным или бездумным, а, скорее, больше связано с безоговорочным доверием к мужчине, находящемуся рядом. Мужчина при этом позиционируется как «старший по званию». 4) Сострадание: проявляется в умении жалеть и сопереживать слабым и беспомощным. 5) Способность хвалить других – это умение видеть в людях их лучшие черты и делать акцент именно на них. 6) Благотворительность: сюда относится не только материальная по- мощь страждущим, но и умение жертвовать свое время и внимание тем, кто в этом нуждается. 7) Стремление к саморазвитию (только с позволения мужа): автор утверждает, что женщина изначально тянется к новым знаниям, к самосовершенствованию. Именно этим объясняется то, что в 90% случаев аудитория тренингов, лекций и семинаров по саморазвитию состоит из женщин. Если же муж не интересуется саморазвитием или, тем более, против устремлений женщины, то, по мнению О.В. Валяевой, чаще всего такой брак обречен. 8) Верность, вера и доверие к мужу. Автор считает, что самая важная мысль, которая должна быть у женщины в голове: мне не нужно другого мужчины. По мнению О.В. Валяевой, крайне важно уметь доверять свои чувства 37

своему мужчине, и ни в коем случае не пытаться его переделать. Все изменения должны начинаться именно с женщины. Исходя из всего вышесказанного можно заключить, что в антифеминистских интернет-сообществах транслируются довольно строгие гендерные стереотипы о том, какие модели поведения характеризуют «настоящую», «женственную» женщину, а какие совершенно не соотносятся с этим эталоном. Теоретически, это может привести к кризису идентификации женщины, чья модель поведения отдалена от транслируемого эталона. Семья Семья женщины, по мнению антифеминистских идеологов, является основным предназначением женщины, а самым главным человеком в ее жизни считается муж [52]. «Гражданский» брак встречает негативный отклик со стороны идеологов антифеминистских сообществ [52]. Они приводят стандартные аргументы против института «гражданского» брака, и считают такие отношения, в большинстве случаев, обреченными на провал: женщина считает себя замужней, мужчина – свободным, и в первую очередь – от ответственности . Для гармоничного развития семейных взаимоотношений женщине предлагается избрать служение как форму взаимодействия с мужем: оно выражается в заботе о супруге, о его душевном состоянии, в стремлении совершенствоваться ради него. О.В. Валяева отмечает, что для женщины важно реализовывать служение также и в работе, в отношениях с другими родственниками, в дружбе и в воспитании детей. Помимо супружеских взаимоотношений и взаимодействия с детьми, в сообществе большое внимание уделяется отношениям женщины с ее родителями. Авторы говорят о важности уважения и прощения в отношении отца и матери, в чем-то они это связывают с невозможностью налаживания благоприятных отношений со своей супружеской семьей, поскольку конфликты с родителями 38

могут «тянуть» женщину назад и останавливать ее в своем развитии, поэтому появляется вероятность того, что она будет продолжать реализовывать негативный сценарий взаимоотношений уже со своими детьми [52]. Самореализация женщины В отличие от традиционных патриархатных взглядов, антифеминистские идеологи не считают, что мужчина более совершенен, чем женщина. О.В. Валяева подчеркивает, что роли мужчины и женщины полярно различаются, но ни одна из них не превосходит по значимости другую [52]. Тем не менее, гендерные стереотипы, характерные именно для патриархатной идеологии, активно транслируются в сообществе «Предназначение быть Женщиной». В статьях сообщества «Предназначение быть Женщиной» ясно дается понять, что работа и карьера не должна быть центром жизни замужней женщины. Призвание женщины, по мнению Ольги Валяевой, сводится к тому, чтобы оставаться женщиной: быть матерью, женой, дочерью, подругой, «А не становиться мужчиной – коллегой, начальником, сотрудником, менеджером…» [52]. Для женщины, которая все же решила работать, предлагается соблюдать следующие условия:  Работа не наносит ущерб дому и семье женщины. Самый благопри- ятный вариант работы – не более четырех часов в день.  Дело, которым занимается женщина, ей действительно нравится – работа должна не отнимать, а, напротив, увеличивать силу и энергию женщины.  Женщине не следует быть привязанной к работе, она должна иметь возможность уйти с нее или сменить на другую, в случае, если возникнет такая необходимость [52].  Не стоит зарабатывать больше мужа – в обратном случае между су- пругами может возникнуть нездоровая конкуренция [52] 39

О.В.Валяева утверждает, что семья должна стать основным полем самореализации женщины [52]. Рождение детей и создание семьи – это те функции, которых, кроме женщины, никто сделать не сможет, но если она не займется этим своевременно изза постоянной занятости на работе, то рискует упустить эту возможность. Поэтому в сообществе «Предназначение быть Женщиной» очень часто подчеркивается, что семья должна встать во главу угла в жизни женщины, а все остальное (в т.ч. – карьера) должно выстраиваться вокруг, насколько это возможно. Если девушка еще не замужем, то она может заниматься карьерой, но так, чтобы оставались силы и время на личную жизнь. Самое благоприятное, по мнению О.В. Валяевой, время для профессиональной самореализации женщины – время, когда уже выросли ее дети [52]. Однако, вопрос о том, будет ли востребованной на рынке труда женщина, решившая начать строить карьеру в зрелом возрасте, которая либо никогда не работала, либо в последний раз работала много лет назад, остается открытым. Как и вопрос о том, что делать женщине, которая в силу разных причин могла внезапно потерять кормильца и остаться с маленькими детьми на руках. Это достаточно серьезный вопрос, ответ на который важно получить женщине, которая решает придерживаться такой идеологии. 40

ВЫВОДЫ ПО АНАЛИТИЧЕСКОМУ ОБЗОРУ ЛИТЕРАТУРЫ 1) Ученые считают, что принадлежность человека к определенному се- тевому сообществу вносит свой вклад в содержание социальной идентичности личности. 2) Они также сходятся во мнении, что тематика и набор групп в соци- альных сетях может дать более или менее четкое представление о жизни и интересах пользователя, состоящего в них. 3) В научной среде не сформировалось единого мнения относительно того, какое направление женской самоактуализации является наиболее конструктивным – реализация в профессиональной сфере деятельности или же на семейном поприще. Аргументы сторонников как первой, так и второй точек зрения достаточно интересны и не превосходят друг друга по рациональности. 4) Существует два полярных подхода к пониманию гендерных пред- ставлений: патриархатный (традиционный) и эгалитарный. Традиционные представления часто переходят в гендерные стереотипы, способствующие процветанию полового неравенства в обществе и возникновению кризисов гендерной идентичности. 5) В антифеминистских интернет-сообществах участникам транслиру- ются гендерные стереотипы с патриархатным содержанием, при этом отрицается превосходство одного пола над другим, что характерно именно для эгалитарного подхода. Соответственно, антифеминистская идеология сочетает в себе элементы как патриархатного, так и эгалитарного подходов. 41

ГЛАВА 2. МЕТОДИЧЕСКИЕ ПОХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ ЖЕНЩИН, СОСТОЯЩИХ В АНТИФЕМИНИСТСКИХ ИНТЕРНЕТ-СООБЩЕСТВАХ 2.1. Этапы эмпирического исследования социально-психологических особенностей женщин, состоящих в антифеминистских интернет-сообществах Исследование социально-психологических факторов преодоления критических жизненных ситуаций предпринимательницами проводилось в 2014-2016 годах и состояло из 4 этапов. На первом этапе была означена тема исследования и составлена его программа: определены объект, предмет, цели, задачи, сформулированы гипотезы исследования. На втором этапе исследования был проведен обзор литературы по изучаемой проблеме, выполнены анализ и обобщение результатов отечественных и зарубежных исследований по проблемам интернет-коммуникации. На основе имеющихся в нашем распоряжении источников, был проведен анализ основных идей и представлений, транслируемых в антифеминистских интернетсообществах. Также нами было осуществлено планирование эмпирического исследования, подобран методический инструментарий, методы сбора информации и обработки данных. На третьем этапе проводилось исследование социально- психологических особенностей женщин, состоящих в антифеминистском интернет-сообществе «Предназначение быть Женщиной». На четвертом этапе были проведены статистическая обработка, анализ, обобщение и интерпретация полученных данных, описаны результаты исследования, сделаны общие выводы и разработаны практические рекомендации. 42

2.2. Программа исследования социально-психологических особенностей женщин, состоящих в антифеминистских интернет-сообществах Целью нашего исследования является изучение социально- психологических особенностей женщин, состоящих в антифеминистских интернет-сообществах. Предметом исследования являются социально-психологические особенности женщин, которые являются участницами антифеминистского интернетсообщества «Предназначение быть Женщиной». Объектом исследования выступают участницы антифеминистского интернет-сообщества «Предназначение быть Женщиной». В эмпирическом исследовании приняло участие 85 женщин разных возрастных групп, кроме того, был произведен анализ жизненных историй еще 55 женщин, состоящих в этом сообществе. Основная гипотеза исследования нами сформулирована следующим образом: приверженность женщин к антифеминистским идеям связана с такими социально-психологическими особенностями, как социальная адаптация, позитивный взгляд на жизнь, особенности жизненного пути и профессиональная мотивация. Частные гипотезы: 1) Существует ряд особенностей жизненного пути, который объединяет женщин, вступивших в антифеминистские интернет-сообщества и разделяющих антифеминистскую идеологию. 2) В жизни женщин, заинтересовавшихся антифеминистскими пред- ставлениям и идеями, имел место внутриличностный конфликт, выражающийся в резком несоответствии прошлых ценностей и представлений тем ценностям, 43

которые женщины впоследствии приняли, вступив в сообщество «Предназначение быть Женщиной». 3) Степень включенности в антифеминистское сообщество связана с социально-демографическими характеристиками личности: возрастом, уровнем образования, местом проживания и др. 4) Уровень социально-психологической адаптации ниже у тех участниц антифеминистского интернет-сообщества, которые вступили в него относительно недавно, чем у женщин с более длительным участием в нем. 5) Чем более женственной (фемининной) считает себя женщина, тем выше уровень ее оптимизма и эмоционального комфорта, тем более выражена ее способность к принятию себя и других людей. 6) Чем более женщины включены в антифеминистское интернет- сообщество, тем ниже их карьерная мотивация. Для осуществления поставленной цели и проверки выдвинутых гипотез были сформулированы следующие задачи исследования: 1) Провести теоретический анализ особенностей социальной коммуни- кации в интернет-среде (в частности – в социальных сетях). 2) Обозначить основные идеи и представления, транслируемые в анти- феминистских интернет-сообществах. 3) Выявить социально-психологические особенности женщин, всту- пивших в антифеминистские интернет-сообщества. 4) Выявить особенности жизненного пути, которые объединяют жен- щин, включенных в антифеминистские интернет-сообщества. 5) Определить у женщин-участниц опроса уровень их включенности в антифеминистские интернет-сообщества. 44

6) Изучить уровень и структуру профессиональной мотивации участ- ниц антифеминистских интернет-сообществ. 7) Определить уровень оптимизма у женщин, включенных в антифеми- нистские интернет-сообщества. 8) Провести статистический анализ полученных эмпирических данных. 9) Разработать практические рекомендации для психологических служб, консультирующих женщин с невысокой удовлетворенностью жизнью, а также для специалистов, занимающихся карьерным консультированием . 2.3. Организация исследования. Описание выборки Общий объем выборки. В качестве объекта исследования выступили 85 женщин-участниц антифеминистского интернет-сообщества «Предназначение быть Женщиной» в возрасте от 18 до 50 лет. Основным критерием отбора в основную группу являлась принадлежность к сообществу «Предназначение быть Женщиной» (т.е. либо членство в одноименной группе социальной сети «Вконтакте» (https://new.vk.com/tobewoman), либо участие в качестве зарегистрированного пользователя на форуме сообщества (http://www.valyaeva.ru/forum/). Выборка имеет следующие характеристики: 1) возрастные характеристики (таблица 1 и рис. 1); Таблица 1. Возрастные особенности выборки Возраст: Количество женщин: младше 20 лет 8 младше 20 лет 21 - 30 лет 21 - 30 лет 31 - 40 лет 56 41 - 50 лет 31 - 40 лет 20 41 - 50 лет 3 Рис. 1. Возраст 45

Как мы видим, выборку, преимущественно, составляют женщины репродуктивного возраста от 21 до 40 лет (87%). 2) характеристика семейного положения (таблица 2 и рис. 2); Таблица 2. Характеристика выборки по семейному положению Семейное положение: Количество женщин: не замужем 25 в неофициальном браке 12 в официальном браке 38 не замужем в неофициальном браке в официальном браке в разводе Рис. 2. Семейное положение в разводе 12 По результатам анкетирования были получены данные о семейном положении участниц исследования. Так, 45% женщин замужем, 29% никогда не были в браке, 14% разведены, 12% живут в неофициальном браке. 3) наличие детей (таблица 3 и рис. 3); Таблица 3. Характеристика выборки по количеству детей Количество детей: нет детей Количество женщин: 0 47 1 2 1 ребенок 20 2 ребенка 16 3 или более детей 4 3 или более Рис. 3. Количество детей 46

У 53% выборки нет детей, 24% имеют одного ребенка, 19% имеют двух детей, 5% выборки являются многодетными матерями, которые имеют трех или более детей. 4) уровень образования (таблица 4 и рис. 4); Таблица 4. Характеристика выборки по уровню образования Образование: Количество женщин: законченное среднее (школа) среднее специальное среднее 4 среднееспециальное незаконченноевысшее 6 высшее незаконченное высшее (студенты) высшее 13 2 илиболее высших образования 52 Рис. 4. Уровень образования 2 или более высших образования 12 Большая часть женщин в выборке (60%) получило высшее образование (имеют звание бакалавра, магистра или специалиста), 15% составляют студенты, 13% - женщины, получившие 2 или более высших образования, 7% составляют люди со средним специальным образованием, 5% – женщины, имеющие только школьное образование. 47

5) род деятельности (таблица 5 и рис. 5); Таблица 5. Характеристика выборки по роду деятельности Род деятельности: работающие Количество женщин: работающие домохозяйки 49 студентки домохозяйки 24 студентки 7 временно не работающие Рис. 5. Род деятельности временно не работающие 7 Мы выяснили, что большинство опрошенных женщин (56%) работают, 28% занимаются только домашним хозяйством, не имея постоянной работы, 8% не работают, являясь студентками различных учебных заведений, 8% временно не работают (в поиске работы/в декретном отпуске). 6) место проживания (таблица 6 и рис. 6). Таблица 6. Характеристика выборки по месту проживания Характеристика Количество поселения: женщин: Города, обладающие столичным статусом Города-миллионеры, не имеющие столичного статуса Небольшие города и поселения Города со столичным статусом Городамиллионеры без столичного статуса 33 Небольшие города и поселения 34 Рис. 6. Место проживания 20 48

Как мы видим, 39% опрошенных женщин проживают в городахмиллионерах, не имеющих столичного статуса, 38% проживают в городах, обладающих столичным статусом, 23% женщин проживают в небольших поселениях. Исходя из представленных данных, мы можем сделать вывод, что большую часть выборки представляют незамужние работающие женщины с высшим образованием в возрасте от 21 до 40 лет, не имеющие детей или имеющие только одного ребенка, проживающие в больших городах. Таким образом, использование дополнительно разработанной нами анкеты позволило более точно описать выборку. Перед непосредственным сбором эмпирических данных нами была тщательно изучена каждая персональная страница потенциальной испытуемой. Критериями отбора женщины в выборку являлись следующие показатели:  Активность пользователя (женщина периодически посещает свою персональную страницу, размещает на ней свежие записи).  Не анонимность пользователя (использование настоящей фотогра- фии и реального имени на персональной странице, максимальная открытость персональных данных пользователя).  Соответствие контента страницы полу пользователя. После того, как потенциальный респондент был отобран нами в соответствии с вышеперечисленными критериями, ему в режиме онлайн предлагался пакет методик с диагностическим материалом, по каждой методике давалась подробная инструкция для ее заполнения. 2.4. Методы исследования В процессе исследования нами были использованы следующие эмпирические психодиагностические методы: 49

 в авторская анкета, диагностирующая степень включенности женщины изучаемое интернет-сообщество, а также выявляющая социально- демографические характеристики личности;  контент-анализ жизненных историй;  опросник «Якоря карьеры» (Э. Шейн, адаптирован В.А.Чикер, 1998);  шкала «РОП» (Н.Е. Водопьянова, 2016);  методика диагностики социально-психологической адаптации Род- жерса - Даймонда «СПА» (адаптирован А.К.Осницким, 2004). Ниже мы приводим описание диагностических методов исследования. Анкетный опрос (см. Приложение А) Основная цель анкетного опроса – измерить различные аспекты включенности женщин в антифеминистское интернет-сообщество. Эти аспекты раскрывают вопросы 1 – 5, по их результатом вычислялся интегральный показатель включенности женщин в сообщество Сопутствующие цели:  измерить социально-демографические характеристики личности ис- пытуемых (вопросы «Возраст», «Образование», «Город/населенный пункт», «Семейное положение», «Род деятельности», «Количество детей»);  выявить гендерные представления респондентов для сопоставления их с идеями, которые транслируются в антифеминистских интернетсообществах (вопросы 6 – 11). Контент-анализ жизненных историй Материалом для анализа послужили жизненные истории 55 участниц антифеминистского сообщества «Предназначение быть Женщиной», разделяю50

щих его ценности и идеи. Эти истории были написаны женщинами по инициативе администрации сообщества. Они размещены на официальном сайте сообщества [52]. В большинстве историй содержатся реальные фотографии авторов, во многих случаях истории подписаны реальными именами. Мы анализировали предикторы вступления женщин в это сообщество, т.е. ту часть историй, в которой описываются события жизни женщин, предшествующие их вступлению в сообщество. Нашей задачей было выяснить, какие особенности жизненного пути объединяли женщин, впоследствии заинтересовавшихся антифеминистскими идеями. Процедура контент-анализа осуществлялась в несколько этапов: 1) Тщательное изучение 55 жизненных историй женщин, являющихся последовательницами антифеминистского интернет-сообщества и выделение внутри этих историй 222 ключевых высказываний 2) Определение 11 категорий, по которым предоставлялась возмож- ность классифицировать ключевые высказывания из жизненных историй (таблица 7) Таблица 7. Категории основных событий жизненного пути активных участниц антифеминистского интернет-сообщества «Предназначение быть Женщиной» Наименование категории Описание Женщина утверждает, что раньше (в детстве) она была «пацанкой»: предпочитала 1. Маскулинные черты общение с мальчиками/мужской стиль в одежде/носила короткую стрижку/отличалась боевым характером/занималась в спортивных секциях и т.п. 51

Женщина говорит о самостоятельности, независимости. Видны признаки карьеризма, 2. Феминистские идеи стремления к профессиональным достижениям. Нежелание вступать в брак из страха потерять свободу. Женщина говорит о ценностях, взгля- 3. Родительские модель дах, и моделях поведения своей родительской (установки) семьи, которые отразились на ее мировоззрении и существенно повлияли на ее жизнь. Упоминание о разводе или постоянных 4. Проблемы в родительской ссорах родителей. Алкоголизм родителей. семье Проблемы во взаимоотношениях с родителями (ссоры, обиды и т.п.). 5. Болезнь / смерть близкого человека 6. Проблемы со здоровьем / болезни самой женщины Констатация факта смерти или болезни кого-либо из близких людей Болезни, травмы, проблемы с «женским» здоровьем и т.п. 7. Проблемы во взаимоотно- Неумение выстраивать гармоничные шениях с противоположным отношения с мужчинами. Расставания. От- полом (вне брака) сутствие внимания со стороны мужчин. 8. Проблемы в браке 9. Мужчина, ищущий жен- Развод с мужем. Скандалы/ссоры/драки с мужем. Отсутствие взаимопонимания. Встреча с мужчиной, который захотел ственность / Замужество как видеть женщину женственной / Замужество стимул к развитию жен- стало стимулом к развитию женственности ственности 52

10. Мечта о «женском счастье» Мечта о встрече с любимым человеком, о создании семьи, рождении детей. 11. Низкая самооценка, ком- Женщина вспоминает о когда-то при- плексы, неуверенность в себе сущей ей неуверенности в себе 3) Третьим шагом было проведение экспертного анализа. Группа экс- пертов состояла из 7 человек – 3 мужчин и 4 женщин, работающих в разных профессиональных сферах (юрист, продавец, архитектор, менеджер, фотограф, психолог, программист). Экспертам в электронной форме предоставлялся список ключевых высказываний, выделенных на первом этапе проведения контент-анализа, и описание одиннадцати категорий, по которым предлагалось классифицировать эти высказывания. Сначала эксперты знакомились с инструкцией, содержащей подробное описание процедуры экспертной оценки и правила заполнения электронной формы, затем они прочитывали описания категорий, и уже после этого приступали к прочтению ключевых высказываний и распределению каждого из них по предложенным категориям. 4) Последним этапом контент-анализа было обобщение экспертных оценок и формулирование основных выводов. Опросник «Якоря карьеры» (Э. Шейн, адаптация В. А. Чикер, 1998) Для выявления особенностей структуры профессиональной мотивации женщин, состоящих в антифеминистских интернет-сообществах, нами был использован опросник «Якоря карьеры» [50]. Э. Шейн выделил восемь основных карьерных ориентации («якорей»): 53

 Профессиональная компетентность (ПК). Эта ориентация связана с наличием способностей и талантов в определенной области (научные исследования, техническое проектирование, финансовый анализ и т. д.). Человек с такой ориентацией хочет быть мастером своего дела, он бывает особенно счастлив, когда достигает успеха в профессиональной сфере, но быстро теряет интерес к работе, которая не позволяет развивать свои способности. Одновременно такой человек ищет признания своих талантов, что должно выражаться в статусе, соответствующем его мастерству. Он готов управлять другими в пределах своей компетентности, но управление не представляет для него особого интереса.  Менеджмент (М). В данном случае первостепенное значение имеют ориентация личности на интеграцию усилий других людей, полнота ответственности за конечный результат и соединение различных функций организации. С возрастом и опытом работы эта карьерная ориентация проявляется сильнее. Человек с карьерной ориентацией на менеджмент будет считать, что не достиг целей своей карьеры, пока не займет должность, на которой сможет управлять различными сторонами деятельности предприятия: финансами, маркетингом, производством продукции, разработками, продажами.  Автономия (независимость) (А). Первичная забота личности с такой ориентацией – освобождение от организационных правил, предписаний и ограничений. Ярко выражена потребность все делать по-своему: самому решать когда, над чем и сколько работать. Такой человек не хочет подчиняться правилам организации (рабочее место, время, форменная одежда). Конечно, каждый человек в некоторой степени нуждается в автономии, однако если такая ориентация выражена сильно, то личность готова отказаться от продвижения по службе или от других возможностей ради сохранения своей независимости. Такой человек может работать в организации, которая обеспечивает достаточную степень свободы, но не будет чувствовать серьезных обязательств или преданности организации и будет отвергать любые попытки ограничить его автономию. 54

 Стабильность. Эта карьерная ориентация обусловлена потребно- стью в безопасности и стабильности для того, чтобы будущие жизненные события были предсказуемы. Различают два типа стабильности – стабильность места работы и стабильность места жительства. Стабильность места работы (СМР) подразумевает поиск работы в такой организации, которая обеспечивает определенный срок службы, имеет хорошую репутацию (не увольняет рабочих), заботится о своих работниках после увольнения и платит большие пенсии, выглядит более надежной в своей отрасли. Человек с такой ориентацией ответственность за управление карьерой перекладывает на нанимателя. Он будет совершать какие угодно географические передвижения, если того потребует компания. Человек второго типа, ориентированный на стабильность места жительства (СМЖ), связывает себя с географическим регионом, «пуская корни» в определенном месте, вкладывая сбережения в свой дом, и меняет работу или организацию только тогда, когда это предотвращает его «срывание с места». Люди, ориентированные на стабильность, могут быть талантливыми и занимать высокие должности в организации, но, предпочитая стабильную работу и жизнь, они откажутся от повышения, если оно грозит риском и временными неудобствами, даже в случае широко открывающихся возможностей роста.  Служение (СЛ). Основными ценностями при данной ориентации яв- ляются «работа с людьми», «служение человечеству», «помощь людям», «желание сделать мир лучше» и т. д. Человек не будет работать в организации, которая враждебна его целям и ценностям, и откажется от продвижения или перевода на другую работу, если это не позволит ему реализовать главные ценности жизни.  Вызов (В). Основные ценности при карьерной ориентации данного типа – конкуренция, победа над другими, преодоление препятствий, решение трудных задач. Человек ориентирован на то, чтобы бросать вызов. Социальная ситуация чаще всего рассматривается с позиции «выигрыша-проигрыша». Но- 55

визна, разнообразие и вызов имеют для людей с такой ориентацией очень большую ценность, и, если все идёт слишком просто, им становится скучно.  Интеграция стилей жизни (ИСЖ). Человек ориентирован на инте- грацию различных сторон образа жизни. Он не хочет, чтобы в его жизни доминировала только семья, или только карьера, или только саморазвитие. Он стремится к тому, чтобы все это было сбалансировано. Такой человек больше ценит свою жизнь в целом – где живет, как совершенствуется, чем конкретную работу, карьеру или организацию.  Предпринимательство (П). Человек с такой карьерной ориентацией стремится создавать что-то новое, он хочет преодолевать препятствия, готов к риску. Он не желает работать на других, а хочет иметь свою марку, свое дело, свое финансовое богатство. Для него главное – создать дело, концепцию или организацию, построить ее так, чтобы это было продолжением его самого, вложить туда душу. Предприниматель будет продолжать свое дело, даже если сначала он будет терпеть неудачи и ему придется серьезно рисковать. В нашей работе мы учитывали интегральный показатель всех шкал, характеризующий общую мотивационную активность личности (ОМА) в профессиональной деятельности. Шкала «РОП» - реализм-оптимизм-пессимизм (Н.Е. Водопьянова, 2016) Бланк опросника представлен в Приложении Б. Методика направлена на выявление личностных факторов, способствующих стрессоустойчивости. В структуру стрессоустойчивости как сложного личностного конструкта входят мировоззренческие и установочные факторы, такие как позитивное мироощущение, жизнерадостность, уверенность и конструктивная активность в трудных жизненных ситуациях, требующих сохранения стойкости, мужества и веры в их положительное разрешение. Позитивное 56

мироощущение и жизнерадостность являются важными атрибутами психосоциального здоровья человека. Они могут быть описаны в категории оптимизма. В результате анализа и обобщения научной литературы оптимизм можно определить как устойчивую личностную позицию уверенности человека в преодолении жизненных трудностей или невзгод, уверенности в их временном характере, основанная на вере в силу человеческой природы и в собственные ресурсы [11]. По мнению Н.Е. Водопьяновой, оптимизм как система позитивных отношений, жизнерадостного мировосприятия и мировоззрения представляет собой активную жизненную позицию личности, которая оказывает влияние на выбор адаптивных моделей поведения, ролевую позицию и устойчивость к психологическому стрессу и является важной составляющей психологического здоровья личности. Оптимизм как системное качество может иметь различные формы и внутриличностные детерминанты. В связи с этим диагностика оптимизма должна быть направлена не только на выявление степени оптимистического настроя, но также и на активность преобразующего (преодолевающего) поведения, способствующего социальной адаптации и удовлетворенности качеством жизни. Новый вариант шкалы «РОП» – новая версия методики AOS, построенной на основе двухфакторной модели активной жизненной позиции: активности и оптимизма [82]. Валидизация опросника осуществлялась с помощью сопоставления результатов шкалы и анкетирования студентов технических и гуманитарных вузов в количестве 150 человек. С помощью анкеты оценивались установки и умонастроение студентов относительно преодоления настоящих и будущих трудностей в шести значимых сферах их жизнедеятельности: образование, будущая работа, профессиональная карьера, семья, социальная адаптация (контакты), удовлетворенность качеством жизни. 57

Интерпретация результатов. Оптимизм в методике понимается как предрасположенность человека верить в свои силы и успех, иметь преимущественно положительные ожидания от жизни и других людей. «Оптимисты», как правило, экстравертированы, доброжелательны и открыты для общения. Для противоположной категории людей, «пессимистов», свойственны сомнения в своих силах и доброжелательности других людей, ожидание неудачи, стремление избегать широких контактов, замкнутость на своем внутреннем мире (интровертированность). Под активностью в данном контексте понимается энергичность, жизнерадостность, беспечность, безмятежность и склонность к риску. Пассивность проявляется в тревожности, боязливости, неуверенности в себе и нежелании что-либо делать. Методика диагностики социально-психологической адаптации Роджерса-Даймонда «СПА» (адаптация А.К.Осницкого, 2004). Теоретической информации по методике СПА опубликованно крайне мало. Известно, что опросник социально-психологической адаптации был cоздан в США К. Роджерсом и Р. Даймонд в 1954 году [81]. Первой русскоязычной версией опросника была адаптация Т.В. Снегиревой (1987 г.), и только в 2004 году А.К. Осницкий опубликовал обновленную версию методики в журнале «Психология и школа» [47], оказавшуюся несколько популярнее первого варианта. Однако, А.К. Осницкий подчеркивает, что, к сожалению, в отечественных вариантах методики измеряемые показатели недостаточно нормированы. Стимульный материал методики состоит из 101 утверждения, написанными от третьего лица единственного числа без включения местоимений. В методике предусмотрена дифференцированная семибалльная шкала ответов. Авторами выделяются 6 интегральных показателей социально- психологической адаптации, каждый из которых рассчитывается по индивидуальной формуле. Эти показатели, в свою очередь, состоят из двух полярных шкал: 58

      «Адаптация» (АД):  Адаптивность (АДТЬ)  Дезадаптивность (ДТЬ) «Принятие других» (ПРД):  Принятие других (ПРД2)  Непринятие других (НДР) «Интернальность» (ИНТ):  Внутренний контроль (ВНУК)  Внешний контроль (ВНЕК) «Самопринятие» (СП):  Принятие себя (СП2)  Непринятие себя (НС) «Эмоциональный комфорт» (ЭК):  Эмоциональный комфорт (ЭК2)  Эмоциональный дискомфорт (ЭД) «Стремление к доминированию» (СД):  Доминирование (ДОМ)  Ведомость (ВЕД) Интерпретация полученных результатов должна осуществляться в соответствии с нормативными данными, которые были рассчитаны отдельно для детей и подростков, и отдельно для взрослых. Однако, в связи с тем, что показатели методики недостаточно нормированы, вследствие обработки возможно получить лишь три варианта выраженности того или иного показателя – это «высокий уровень», «низкий уровень» и «зона неопределенности». Подобная дифференциация нас не устраивает, в связи с чем в корреляционный анализ нами были включены «сырые» данные. Таким образом, наш методический инструментарий предполагает изучение особенностей социально-психологической адаптации, оптимизма, карьер59

ной мотивации, а также социально-демографических характеристик участниц антифеминистских интернет-сообществ. 2.5. Методы статистической обработки результатов Обработка полученных в ходе эмпирического исследования данных проводилась в статистическом пакете IBM SPSS Statistics 23, с использованием следующих методов:  U-критерий Манна-Уитни;  анализ нормальности распределения с помощью одновыборочного критерия Колмогорова-Смирнова;  дисперсионный анализ (ANOVA);  корреляционный анализ с применением коэффициента Спирмена. 60

ГЛАВА 3. РЕЗУЛЬТАТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ И ИХ ОБСУЖДЕНИЕ 3.1. Особенности жизненного пути, объединяющие участниц антифеминистских интернет-сообществ По итогам классификации независимыми экспертами высказываний из жизненных историй женщин, впоследствии вступивших в антифеминистское интернет-сообщество «Предназначение быть Женщиной», по категориям, выделенным нами в процессе контент-анализа, были получены следующие результаты (рис. 7): 14,0% 12,0% 10,0% 8,0% 6,0% 4,0% 2,0% 0,0% Рис. 7. Соотношение особенностей жизненного пути активных участниц антифеминистского интернет-сообщества «Предназначение быть Женщиной» (в %) Количество экспертных выборов по каждой категории представлено в приложении В. Событийно-биографический анализ событий жизненного пути, предшествующих вступлению женщин в антифеминистские интернет-сообщества, позволил выявить его наиболее распространенные особенности. Среди них вы61

деляются 6 ведущих и примерно одинаковых по частоте встречаемости жизненных особенностей: 1) проблемы в браке; 2) феминистские идеи; 3) проблемы во взаимоотношениях с противоположным полом; 4) родительские установки; 5) маскулинные черты; 6) проблемы в родительской семье. Выяснилось, что самой распространенной общей чертой жизненного пути участниц антифеминистских интернет-сообществ являются прошлые проблемы во взаимоотношениях в браке (особенность 1): женщины отмечали отсутствие взаимопонимания с мужем, неудовлетворенность различными аспектами семейных отношений, супруги часто ссорились, скандалили и, в некоторых случаях, даже дрались. У некоторых женщин проблемы во взаимоотношениях с мужем в конечном итоге приводили к разводу. Проблемы во взаимоотношениях с противоположным полом часто не ограничивались проблемами в семейной жизни с законным мужем. Многие женщины отмечали, что до брака или после развода им в принципе не удавалось поддерживать гармоничные взаимоотношения с мужчинами (особенность 3). Порой это выражалось в том, что женщина не могли найти партнера для установления близких контактов (мужчины либо не обращали на нее внимания, либо не подходили ей, или в конечном итоге разрывали с ней отношения), а иногда, наоборот, это проявлялось в постоянной смене сексуальных партнеров, в «использовании» мужчин. Существенный вес набрала категория «Феминистские идеи» (особенность 2). В прошлом, до того как эти женщины приняли антифеминист62

ские взгляды, они придавали большую ценность своей самостоятельности и независимости от мужчин. Для них особый интерес представляла самореализация в сфере профессиональных достижений, и тогда семейные ценности либо отодвигались на второй план, либо не рассматривались вовсе. Кроме того, некоторые женщины опасались вступать в брак именно из страха посягательства на их свободу. В изучаемом же нами сообществе независимость отождествляется с одиночеством [52] (вместо этого предлагается мыслить категорией самодостаточности), а профессиональная самореализация в ущерб семейной сфере достаточно сильно порицается. Соответственно, наблюдается переход женщины от одной ценностной системы к кардинально противоположной. Как видно по гистограмме (рис. 7), категория «Феминистские идеи» составляет 13% выборов, тогда как категория «Мечта о «женском счастье» набрала 6% экспертных выбо1 ров (соотношение выборов  ), т.е. часто женщина внешне демонстрирует при2 верженность феминистским взглядам и ценностям, в глубине души мечтая о совершенно противоположном образе жизни. Из двух вышеизложенных положений, можно заключить, что у многих женщин, заинтересовавшихся антифеминистскими представлениям и идеями, имел место внутриличностный конфликт. Он выражался:  в резком несоответствии прошлых ценностей и представлений тем, которые женщины впоследствии приняли, вступив в сообщество «Предназначение быть Женщиной»;  в несоответствии декларируемых ценностей и идей истинным жела- ниям и мечтам женщины. Т.е. частная гипотеза №2 («В жизни женщин, заинтересовавшихся антифеминистскими представлениям и идеями, имел место внутриличностный конфликт») подтвердилась. В качестве еще одного подтверждения этого вывода может служить факт того, что во многих случаях женщины, вступившие в сообщество, в котором 63

культивируется ценность женственности (фемининности), вспоминают, что в детстве они были «пацанками», отличающимися боевым характером, предпочитавшими общение с мальчиками контактам с девочками, мужской стиль в одежде – женственному, короткую стрижку – длинным волосам и т.п. – т.е. демонстрирующими маскулинность своим поведением (особенность 5). Часто в своей жизненной истории женщина старается разделить ответственность за происходящие с ней события с кем-то из старших родственников, осознанно или неосознанно транслировавших ей определенные идеи, взгляды, ценности и модели поведения, которые интериоризировались женщиной и в результате существенно повлияли (часто – деструктивно) на ее мировоззрение и дальнейшую жизнь (особенность №4). У многих участниц в родительской семье возникали достаточно серьезные проблемы (особенность №6) – они вспоминают о частых и тяжелых конфликтах с родными, о разводе и/или алкоголизме одного или обоих родителей сразу. Обобщая вышеизложенные результаты, мы приходим к выводу, что частная гипотеза №1 («Существует ряд особенностей жизненного пути, который объединяет женщин, вступивших в антифеминистские интернет- сообщества и разделяющих антифеминистскую идеологию») подтвердилась: мы выявили, что многих женщин, вступивших в сообщество «Предназначение быть Женщиной», объединяют такие особенности их жизненного пути как проблемы во взаимоотношениях с противоположным полом (в браке и вне его), приверженность феминистским идеям, подверженность влиянию родительских установок, маскулинные черты во внешности и поведении, проблемы в родительской семье. Основная гипотеза подтвердилась частично: приверженность женщин к антифеминистским идеям связана с особенностями их жизненного пути. Просим еще раз обратить внимание на то, что анализ жизненных историй был направлен на поиск и изучение тех особенностей жизненного пути жен64

щин, которые предшествовали их вступлению в антифеминистские интернетсообщества. Для нас представлял интерес вопрос – что объединяло женщин, которые на определенном этапе своей жизни решили войти в антифеминистское сообщество? Следовательно, нельзя утверждать, что выделенные нами категории характеризуют актуальные на текущий момент события и особенности жизни участниц изучаемого сообщества. 3.2. Социально-демографические характеристики женщин и степень их включенности в антифеминистские интернет-сообщества Прежде, чем приступить к описанию результатов математического анализа, необходимо отметить, что нами была проведена проверка нормальности распределения всех эмпирических данных (см. Приложения Г–М). Выяснилось, что распределение большинства измеренных нами признаков отличается от нормального. Отталкиваясь от этого факта, при анализе данных мы отдавали предпочтение непараметрическим критериям. Для проверки частной гипотезы №2 («Степень включенности в антифеминистское сообщество связана с социально-демографическими характеристиками личности: возрастом, уровнем образования, местом проживания и др.») нами были использованы:  корреляционный анализ с применением коэффициента Спирмена;  частотный анализ;  однофакторный дисперсионный анализ;  U-критерий Манна-Уитни; В результате корреляционного анализа с применением коэффициента Спирмена между показателями включенности женщин в антифеминистское интернет сообщество и их социально-демографическими особенностями значимых взаимосвязей обнаружено не было (см Приложение Н). 65

При помощи однофакторного дисперсионного анализа (ANOVA) мы искали различия в степени включенности женщин в изучаемое сообщество по следующим социально-демографическим характеристикам (факторам):  возраст;  уровень образования;  место проживания;  количество детей. Ни по одному из этих факторов значимых различий обнаружено не было (см. Приложения П–Т). Следующим нашим шагом было сравнение социально-демографических характеристик между крайними группами испытуемых с низким и с высоким уровнем включенности в сообщество. Оно проводилось при помощи Uкритерия Манна-Уитни. Для исследования различий демографических характеристик между участницами изучаемого сообщества мы выделили 2 крайние группы, равные по объему (N1=13, N2=13) – группу с высокими показателями общей включенности в сообщество, и группу с низкими показателями. Интегральный показатель включенности в сообщество определяется:  продолжительностью нахождения в сообществе (как давно женщина впервые заинтересовалась сообществом);  активностью участия в сообществе;  отношением к основным идеям сообщества (включая готовность пе- редавать эти идеи своим детям);  субъективным характером изменений в жизни женщины, наступив- ших, благодаря ее участию в сообществе. 66

Различий по социально-демографическим характеристикам в крайних группах с высоким и низким интегральными показателями включенности в сообщество также не было обнаружено (см. Приложение У). Однако частотный анализ показателей по переменной «Семейное положение» позволил обнаружить существенные различия в семейном положении между крайними группами (в соответствии с рис. 8-10): 8% в официальном браке 15% не замужем 77% в разводе Рис. 8. Соотношение семейного положения в группе женщин с высокими показателями включенности в антифеминистское интернет-сообщество 67

23% 38% в официальном браке не замужем 15% в разводе в неофициальном браке 23% Рис. 9. Соотношение семейного положения в группе женщин с низкими показателями включенности в антифеминистское интернет-сообщество 80% 70% 60% 50% 40% 30% Высокая включенность 20% Низкая включенность 10% 0% Рис. 10. Сравнительная диаграмма крайних групп с разным уровнем включенности в антифеминистское интернет-сообщество по параметру «Семейное положение» 68

Как мы видим, в группе с высокими показателями включенности в антифеминистское интернет-сообщество незамужних женщин мало, их доля составляет всего 23% (из них 15% никогда не были замужем, и всего лишь 8% состоит в разводе), что интересно – женщин, находящихся в неофициальном браке среди них вообще не представлено. Большая часть женщин, активно включенных в антифеминистское интернет-сообщество, состоят в официальном браке. Среди общего количества слабоактивных участниц сообщества доля замужних женщин не достигает и половины (38%). В равной степени (23%) представлены незамужние девушки и женщины, состоящие в неофициальном браке. Процент разведенных женщин в этой группе выше – он составляет 15%. Таким образом, можно сделать вывод, что гипотеза о взаимосвязи социально-демографических характеристик личности и степени включенности женщины в антифеминистское интернет-сообщество (частная гипотеза №3) частично подтвердилась – в крайних группах было обнаружено различие по качественной переменной «Семейное положение»: среди женщин, активно включенных в антифеминистское интернет-сообщество большую часть составляют женщины, состоящие в официальном браке, тогда как среди наименее активных участниц сообщества большую часть составляют незамужние женщины. Можно предположить, что статус замужней женщины способствует ее более глубокому включению в антифеминистское интернет-сообщество, поскольку оно в достаточной степени соответствует ее актуальным интересам и потребностям. Возможно, она находит в сообществе полезную для супружеской жизни информацию, встречает единомышленниц или же просто получает подтверждение своим текущим убеждениям и взглядам, что может служить удовлетворению потребности в самоуважении и самопринятии. С другой стороны, можно предположить, что более глубокое включение в антифеминистское сообщество приводит к тому, что женщина стремится вступить в официальные супружеские отношения, поскольку в нем пропагандируются соответ- 69

ствующие ценности. Оба этих предположения могут стать основой для дальнейших исследований. 3.3. Особенности социально-психологической адаптации участниц антифеминистских интернет-сообществ Для начала, обратимся к описательным статистикам характеристик социально-психологической адаптации личности участниц сообщества «Предназначение быть Женщиной» (представлены в таблице 8): Таблица 8. Описательные статистики характеристик социально- психологической адаптации личности участниц сообщества «Предназначение быть Женщиной» Описательные статистики характеристик социально-психологической адаптации личности участниц сообщества «Предназначение быть Женщиной» N Минимум Максимум Среднее Среднекв.отклонение АД 87 26,2 98,3 66,8 12,4 СП 87 30,4 100 80,2 12,5 ПРД 87 15,8 100 66,9 14,0 ЭК 87 17,4 100 65,4 17,4 ИНТ 87 30,8 100 64,3 12,9 СД 87 0,0 100 51,4 15,5 Опираясь на средние значения интегральных показателей социальнопсихологической адаптации, мы можем описать выборку женщин, состоящих в антифеминистском интернет-сообществе «Предназначение быть Женщиной», следующим образом: Выборка в целом характеризуется средним уровнем адаптации, принятия других людей, эмоционального комфорта, интернальности и стремления к доминированию. Однако, отметим, что у большинства женщин в выборке высокий уровень самопринятия (среднее значение – 80%). Для того, чтобы выявить взаимосвязь особенностей социально- психологической адаптации женщин с их включенностью в антифеминистское 70

интернет-сообщество нами был использован коэффициент корреляции Спирмена (см. Приложение Ф). Центральным показателем включенности женщин в изучаемое нами сообщество, объединившим характеристики социально-психологической адаптации женщин, оказалась готовность прививать антифеминистские идеи своим детям (рис. 11): r=0,221 Пр. идей АД СП ИНТ p≤0,05 Рис. 11. Взаимосвязь показателей социально-психологической адаптации женщины с ее готовностью прививать антифеминистские идеи своим детям (r-Спирмена) Условные обозначения: «Пр.идей» – готовность привить детям антифеминистские идеи; «АД» – Адаптация; «СП» – Самопринятие; «ИНТ» – Интернальность. Готовность женщины передавать идеи изучаемого нами сообщества своим детям положительно коррелирует с интегральным показателем ее социально-психологической адаптации (p ≤ 0,05), то есть чем выше уровень социальнопсихологической адаптации личности женщины, тем сильнее она склонна передавать детям антифеминистские идеи и ценности. Это может быть связано с 71

тем, что ценности антифеминистского интернет-сообщества действительно согласуются с системой ценностей самой женщины, и она считает правильным или даже необходимым передать их своим детям. Готовность женщины передать детям антифеминистские идеи положительно коррелирует с ее уровнем самопринятия (p ≤ 0,05), то есть чем лучше женщина принимает себя такой, какая она есть, тем более она готова транслировать систему антифеминистских ценностей своим детям. И, наконец, готовность женщины прививать своим детям идеи изучаемого нами сообщества положительно коррелирует с ее интернальностью (p ≤ 0,05) – чем выше уровень интернальности, тем выше готовность женщины передавать антифеминистские ценности своим детям. Исходя из вышеизложенного, можно заключить, что социальноадаптированные, уверенные в себе женщины с внутренним локусом контроля проявляют большую готовность передавать антифеминистские идеи своим детям. Основная гипотеза частично подтвердилась: приверженность женщин к антифеминистским идеям связана с особенностями их социально- психологической адаптации. Значимой связи между уровнем социально-психологической адаптации женщин и сроком их участия в антифеминистском интернет-сообществе не обнаружено (см. Приложение Ф). Однофакторный дисперсионный анализ (ANOVA) не выявил различий в социально-психологической адаптации у испытуемых с разным стажем участия в изучаемом сообществе (см. Приложение Х), из чего следует, что частная гипотеза №4 («Уровень социально-психологической адаптации ниже у тех участниц антифеминистского интернет-сообщества, которые вступили в него относительно недавно, чем у женщин с более длительным участием в нем) в нашем исследовании не нашла своего подтверждения. 72

3.4. Эмоциональное благополучие женщин с точки зрения субъективного восприятия ими своей фемининности (женственности) Поскольку в антифеминистской идеологии проблеме женственности уделяется особо пристальное внимание, то в контексте текущей работы этот феномен представляет для нас большой интерес, поэтому в одном из анкетных вопросов мы просили наших респондентов оценить уровень своей женственности. Для проверки частной гипотезы №5 («Чем более женственной, т.е. фемининной, считает себя женщина, тем выше уровень ее оптимизма и эмоционального комфорта, тем более выражена ее способность к принятию себя и других людей») мы использовали корреляционный анализ с применением коэффициента Спирмена. Со всеми результатами корреляционного анализа можно ознакомиться в Приложении Ц, на рис. 12 приведены те из них, которые представляют наибольший интерес в контексте текущего параграфа. Субъективный уровень женственности положительно коррелирует с показателями оптимизма и активности (p≤0,01), следовательно, женщин, чувствующих себя достаточно фемининными, отличает не только жизнерадостность мировоззрения и восприятия, но и активность преобразующего (преодолевающего) поведения, которое во многом способствует социальной адаптации и удовлетворенности жизнью. Этим можно объяснить положительную взаимосвязь уровня женственности и эмоционального комфорта, а также отрицательную связь фемининности и эмоционального дискомфорта (p≤0,01). 73

Опти тимизм Актив тивность СП2 НС Ур. жен. ПРД2 НДР ЭК2 ЭД r>0 r<0 p≤0,01 p≤0,01 Рис. 12. Взаимосвязь уровня женственности (фемининности) женщины и характеристик ее эмоционального благополучия (r-Спирмена) Условные обозначения: «Ур.жен» – уровень женственности (фемининности); «СП2» – самопринятие; «НС» – непринятие себя; «ПРД2» – принятие других; «НДР» – непринятие других; «ЭК2» – эмоциональный комфорт; «ЭД» – эмоциональный дискомфорт. Субъективный уровень фемининности женщины положительно коррелирует с показателями принятия себя и других людей (p≤0,01) и отрицательно – с 74

непринятием себя и других (p≤0,01). Из этого следует интересный вывод: чем более женственной считает себя женщина, тем легче она принимает себя и других людей. И наоборот, чем меньше женщина способна принять себя и других, тем менее женственной она себя ощущает. Таким образом, частная гипотеза №5, гласящая, что чем более женственной (фемининной) считает себя женщина, тем выше уровень ее оптимизма и эмоционального комфорта, и тем более выражена ее способность к принятию себя и других людей, полностью подтвердилась. Основная гипотеза подтвердилась частично: приверженность женщин к антифеминистским идеям связана с их позитивным взглядом на жизнь. 3.5. Особенности карьерной мотивации участниц антифеминистских интернет-сообществ В аналитическом обзоре основных идей и представлений, транслируемых в антифеминистских интернет-сообществах, мы описывали специфику отношения идеологов сообщества к карьере и профессиональным достижениям (карьера и профессиональные амбиции не должны выходить на первый план в структуре ценностей и деятельности женщины). На наш взгляд, подобное отношение к карьере и профессиональным достижениям, преподносимое участникам антифеминистского интернет-сообщества, может задать у них определенный вектор карьерных ориентаций, направленный в сторону уменьшения профессиональной мотивации в целом. Для изучения взаимосвязи включенности женщин в антифеминистское интернет-сообщество и их особенностями карьерной мотивации мы использовали корреляционный анализ с применением коэффициента Спирмена. Со всеми результатами анализа можно ознакомиться в Приложении Ш. На рис. 13 представлены взаимосвязи включенности женщин в антифеминистское интернет-сообщество и показателей их карьерной мотивации. 75

Срок участия М Акт.в сообщ СМР Отн. к идеям СЛ Пр. идей В Хар. изм. ОМА Общ. вкл. r = -247 r>0 p≤0,05 r>0 r<0 p≤0,05 r<0 p≤0,01 p≤0,01 Рис. 13. Взаимосвязь характеристик включенности женщин в антифеминистское интернет-сообщество «Предназначение быть Женщиной» и показателей их карьерной мотивации (r-Спирмена) 76

Условные обозначения: «Акт. в сообщ.» – активность в сообществе; «Отн. к идеям» – отношение к идеям сообщества; «Пр. идей» – готовность привить детям антифеминистские идеи; «Хар. изм» – характер изменений; «Общ. вкл.» – общий уровень включенности в сообщество; «М» – менеджмент; «СМР» – стабильность места работы; «СЛ» – служение; «В» – вызов; «ОМА» – общая мотивационная активность. Обнаружена значимая обратная связь между длительностью нахождения женщин в антифеминистском сообществе и карьерной ориентацией «Вызов» (p≤0,01), т.е. чем дольше женщина состоит в антифеминистском интернетсообществе, тем менее выражена у нее карьерная ориентация «Вызов». Это может быть связано с тем, что данная карьерная ориентация предполагает высокую активность, проявление волевых качеств, умение действовать в условиях жесткой конкуренции. Согласно представлениям в антифеминистских интернет-сообществах, подобные условия являются естественными и конструктивными только для мужчин, женщину же такая активность делает более маскулинной, она не предназначена для подобных нагрузок [52]. Женщины, которые в течение длительного срока состоят в изучаемом сообществе» менее заинтересованы в сохранении и стабильности текущего места работы, в отличие от тех, которые провели в нем малое количество времени. Об этом говорит наличие обратной взаимосвязи между показателями «Срок участия в сообществе» и «Стабильность места работы» (p≤0,01). В результате проведенного анализа выяснилось, что существует обратная взаимосвязь между степенью активности женщин, которые они проявляет в сообществе (частотой посещения электронных страниц сообщества, участия в специализированных курсах и программах, реализуемых в сообществе), и уровнем выраженности таких карьерных ориентаций, как «Менеджмент» и «Вызов» (при p≤0,01 и p≤0,05 соответственно). Возможно, это связано с тем, что в сообществе ведется целенаправленное воздействие на изменение карьерной мотивации женщин (с помощью тренингов, статей, семинаров и т.п.), ума77

ляющее в глазах пользователей значимость этих ориентаций. Дополнительным аргументом в пользу того предположения может служить найденная обратная взаимосвязь между активностью женщин внутри антифеминистского интернетсообщества, и уровнем их общей мотивационной активности в сфере карьерных ориентаций (p≤0,05). Выявлено, что чем лучше женщина принимает идеи антифеминистского Интернет-сообщества, тем ниже ее карьерная ориентация на «Менеджмент» и тем выше ориентация на «Служение» (при p≤0,01 и p≤0,05 соответственно). Т.е. женщина стремится не управлять, а «служить». Этот результат полностью согласуется с антифеминистской идеей, упомянутой в первой главе нашего исследования (см.п. 1.2): для женщины важно реализовывать служение как особую форму взаимодействия и поведения не только во взаимоотношениях с супругом и детьми, но также и в работе. «Служение» и общая мотивационная активность положительно коррелируют с готовностью женщин прививать идеи, транслируемые в интернетсообществе, своим детям (при p≤0,01 и p≤0,05 соответственно). Было выявлено, что чем более положительно женщины воспринимают влияние своего участия в сообществе на свою жизнь, тем слабее они ориентированы на «Менеджмент» и стабильность места работы (p≤0,05). Это может быть связано с тем, что вера в положительное влияние сообщества способствует укреплению убежденности в правильности высказываемых в нем идей. В целом, общая включенность женщин в антифеминистское интернет сообщество характеризуется отрицательной взаимосвязью с карьерными ориентациями «Менеджмент», «Вызов», «Стабильность места работы» и общим уровнем мотивационной активности в сфере карьеры. Таким образом, можно заключить, что частная гипотеза №6 («Чем более женщина включена в антифеминистское интернет-сообщество, тем ниже ее карьерная мотивация») подтвердилась. Основная гипотеза частично подтверди78

лась: приверженность женщин к антифеминистским идеям связана с их профессиональной мотивацией. 3.6. Рекомендации практикующим психологам Во-первых, результаты нашего исследования могут иметь практическую значимость для психологических служб, занимающихся консультированием женщин с неудовлетворенностью жизнью. В нашей работе было выявлено, что эмоциональное благополучие женщин связано с их субъективной оценкой своей женственности: чем более женственной себя ощущает женщина, тем выше уровень ее оптимизма и, что не менее важно, – способность к преобразующему (преодолевающему) поведению, которое во многом способствует социальной адаптации и удовлетворенности жизнью. Из этого следует, что психологам в своей консультативной и/или тренинговой деятельности будет полезным обратить внимание на такой компонент в структуре самооценки клиента, как женственность. Способности к самопринятию и принятию других людей также оказались связанными с субъективной фемининностью женщины, и это следует учитывать как при индивидуальной психологической работе с женщиной, так и, например, в семейном консультировании. Во-вторых, результаты исследования карьерной мотивации у женщин, состоящих в антифеминистском интернет-сообществе, могут быть интересны консультантам, работающим по вопросам профессионального развития. Обнаружена отрицательная взаимосвязь между общим уровнем включенности женщин в антифеминистское сообщество, и их общей мотивационной активностью в сфере карьеры. Из чего можно сделать вывод, что при работе с женщиной, не имеющей или теряющей карьерную мотивацию и усматривающей в этом серьезную проблему, важно уточнить у нее, в какие интернетсообщества она включена, чтобы вовремя выявить те ресурсы, на которых активно и целенаправленно пропагандируется отказ от карьеры в пользу каких79

либо других устремлений. Возможно, окажется, что именно включенность в определенное интернет-сообщество снижает стремление женщины к развитию в профессиональной сфере. 80

ВЫВОДЫ 1) В результате проведения теоретического анализа литературы по изу- чаемой проблеме, мы пришли к выводу, на сегодняшний день тема антифеминистских сообществ недостаточно разработана, что указывает на наличие обширных возможностей для проведения множества новых научных исследований в этой области. 2) Контент-анализ событий жизненного пути, предшествующих вступ- лению женщин в антифеминистское интернет-сообщество, позволил выявить, что самыми распространенными особенностями прошлого, объединяющими активных участниц этого сообщества, являются:  проблемы с противоположным полом (как вне брака, так и в семей- ной жизни);  приверженность феминистским идеям (стремление к независимости и карьерным достижениям);  подверженность влиянию родительских установок;  маскулинные черты в характере и поведении;  наличие проблем в родительской семье (развод, ссоры, алкоголизм родителей). Это полностью подтвердило частную гипотезу №1 («Существует ряд особенностей жизненного пути, который объединяет женщин, вступивших в антифеминистские интернет-сообщества и разделяющих антифеминистскую идеологию»). 3) Контент-анализ событий жизненного пути позволил подтвердить частную гипотезу №2 («В жизни женщин, заинтересовавшихся антифеминистскими представлениям и идеями, имел место внутриличностный конфликт»). Наблюдается переход женщин от одной ценностной системы к кардинально 81

противоположной, часто женщины внешне демонстрируют приверженность феминистским взглядам и ценностям, в глубине души мечтая о совершенно противоположном образе жизни. 4) Анализ распределения признаков в крайних группах позволил опре- делить, что среди участниц, активно включенных в антифеминистское интернет-сообщество большую часть составляют женщины, состоящие в официальном браке, тогда как среди наименее активных участниц сообщества большую часть составляют незамужние женщины, что частично подтверждает частную гипотезу №3 («Степень включенности в антифеминистское сообщество связана с социально-демографическими характеристиками личности»). 5) Обнаружена значимая связь готовности женщин привить антифеми- нистские идеи своим детям с характеристиками их социально-психологической адаптации: социально-адаптированные, уверенные в себе женщины с внутренним локусом контроля проявляют большую готовность передавать антифеминистские идеи своим детям. При этом между женщинами, давно вступившими в антифеминистское сообщество, и между участницами, вступившими в него сравнительно недавно, статистически значимых различий в социально-психологической адаптации выявлено не было, соответственно частная гипотеза №4 («Уровень социальнопсихологической адаптации ниже у тех участниц антифеминистского интернетсообщества, которые вступили в него относительно недавно, чем у женщин с более длительным участием в нем») не нашла своего подтверждения. 6) Выявлена значимая связь между субъективным уровнем женствен- ности и рядом показателей, характеризующим степень эмоционального благополучия женщин (эмоциональным комфортом, самопринятием, оптимизмом и активностью). Женщин, чувствующих себя достаточно фемининными, отличает жизнерадостность мировоззрения и восприятия, но что не менее важно – для них ха82

рактерна и активность преобразующего (преодолевающего) поведения, которое во многом способствует ее социальной адаптации и удовлетворенности жизнью. Чем более женственной считает себя женщина, тем легче она принимает себя и других людей. И наоборот, чем меньше женщина способна принять себя и других, тем менее женственной она себя ощущает. Таким образом, была подтверждена частная гипотеза №5. 7) Чем более женщины включены в антифеминистское интернет- сообщество, тем ниже их карьерная мотивация. Об этом свидетельствует наличие отрицательной взаимосвязи общего уровня включенности женщин в изучаемое сообщество со следующими карьерными ориентациями: «Менеджмент», «Вызов», «Стабильность места работы», а также с общим уровнем мотивационной активности в карьере. Так была подтверждена частная гипотеза №6. 8) Результаты, полученные в ходе поэтапной проверки частных гипо- тез, позволяют заключить, что основная гипотеза нашего исследования, гласящая, что приверженность женщин к антифеминистским идеям связана с такими социально-психологическими особенностями, как социальная адаптация, позитивный взгляд на жизнь, особенности жизненного пути и профессиональная мотивация, полностью подтвердилась. 83

ЗАКЛЮЧЕНИЕ В нашем исследовании были выявлены и проанализированы основные идеологические положения антифеминистских интернет-сообществ. Научная литература по данной проблематике на сегодняшний день практически отсутствует, что указывает на наличие обширных возможностей для проведения множества новых научных исследований Были выделены основные особенности жизненного пути, которые объединяли женщин до того, как они вступили в антифеминистское интернетсообщество (проблемы с противоположным полом, приверженность феминистским идеям, подверженность влиянию родительских установок, маскулинные черты в характере и поведении, наличие проблем в родительской семье). Обнаружена статистически значимая связь между отдельными характеристиками включенности женщины в антифеминистское интернет-сообщество и такими ее особенностями, как социально-психологическая адаптация и профессиональная мотивация. Кроме того, нами были выявлены различия в семейном положении между наиболее активными и наименее активными участницами изучаемого сообщества (среди наиболее активных участниц гораздо больше замужних женщин). Также была обнаружена значимая связь субъективного уровня женственности (фемининности) женщины и различных показателей ее эмоционального благополучия. Практическая значимость нашего исследования, заключается в том, что его результаты могут быть интересны психологам, работающим с женщинами, не удовлетворенными своей жизнью, а также консультантам, занимающимся вопросами построения карьеры. Для этих специалистов мы разработали отдельные рекомендации. В заключении, нам хотелось бы отметить, что деятельность антифеминистских интернет-сообществ очень разнообразна, ее изучение требует комплексного подхода. Изученный нами аспект – один из множества потенциаль84

ных вариантов направления научных исследований в этой сфере. В дальнейшем нам хотелось бы провести исследование отношения мужчин к антифеминистским идеям и ценностям, эффективности семейных отношений, в которых супруги придерживаются антифеминистских взглядов, изучить механизмы функционирования и особенности психологического воздействия на целевую аудиторию в антифеминистских интернет-сообществах. 85

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 1. Амяга Н.В. Самораскрытие и самопредъявление личности в обще- нии. // Личность. Общение. Групповые процессы. Современные направления теоретических и прикладных исследований в зарубежной психологии.: сборник обзоров. 1991. С. 37–74. 2. Андреева Т. В.. Психология современной семьи. Монография. СПб.: Речь., 2005. 436 с. 3. Арестова О.Н., Бабанин Л.Н., Войскунский А.Е. Коммуникация в компьютерных сетях: психологические детерминанты и последствия // Вестник Московского университета. 1996. № 4. С. 14–20. 4. Белинская, Е.П. Интернет и идентификационные структуры лично- сти: материалы международной Интернет-конференции, (01.02.2001 – 01.05.2001) «Социальные и психологические последствия применения информационных технологий» / Под ред. А.Е. Войскунского. М.: Моск. обществ. науч. Фонд, 2001. С. 7–84. 5. Белинская Е.П., Жичкина А.Е. Стратегии самопрезентации в Ин- тернете и их связь с реальной идентичностью [Электронный ресурс] // 1999. URL: http://flogiston.ru/projects/articles/strategy (дата обращения: 30.04.2016). 6. Бем С. Линзы гендера: Трансформация взглядов на проблему нера- венства полов. М.: РОССПЭН, 2004. 336 с. 7. Большакова О.В. История России в гендерном измерении : Совре- менная зарубежная историография : Аналитический обзор / Отв. ред. – к. и. н. З. Ю. Метлицкая. М.: РАН. ИНИОН. Центр социал. науч.-информ. исслед., 2010. 122 с. 86

8. Будовская, Ю. Эгоизм как движущая сила пользовательской актив- ности в социальных медиа и социальных сетях // Социальная политика и социальное партнерство. 2010. № 11. C. 59–62. 9. Буракова М.В. Интерпретация маскулинности-фемининности внешнего облика женщины: Автореф. дисс.… канд. психол. наук / Феникс. Ростов-н/Д., 2000. 197 с. 10. Валяева, О.В. – Предназначение быть женщиной. М.: 2013. 496 с. 11. Водопьянова Н.Е., Чесноков В.Б. Стратегии адаптации к экономи- ческому кризису в зависимости от жизненной позиции субъектов труда [Электронный ресурс] // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 3: Педагогика и психология. 2015. №1. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/strategii-adaptatsii-k-ekonomicheskomu-krizisu-vzavisimosti-ot-zhiznennoy-pozitsii-subektov-truda (дата обращения: 21.03.2016). 12. Войскунский, А.Е. Преобразование общения, опосредствованного компьютером: автореферат дис. ... кандидата психологических наук: 19.00.01 / МГУ им. М. В. Ломоносова. Москва, 1990. 26 с. 13. Воловикова М. И. Представления русских о нравственном идеале. М.: Изд-во «Институт психологии РАН. 2002. C. 96 – 97. 14. Воловикова М. И., Гренкова Л. Л. Современные представления о порядочном человеке // Российский менталитет: вопросы психологической теории и практики. М. 1997. С. 93–111. 15. Воронина О. А., Клименкова Т. А. Гендер и культура // Женщины и социальная политика (гендерный аспект) / Отв. ред. З. А. Хоткина. М.: Институт социально–экономических проблем народонаселения РАН, 1992. С. 10–22 16. Воронина О. А. Феминизм и гендерное равенство. М.: Эдиториал УРСС, 2003. 320 с. 87

17. Гордеев, Н.В. Презентация виртуальной личности в разных комму- никационных средах сети Интернет [Электронный ресурс] // Киберпсихология. 2009. URL: http://ru-cyberpsy.blogspot.ru/2011/05/blog-post_05.html (Дата обращения: 17.02.2016) 18. Горный Е. Что такое семиотика? // Радуга, 1996. №. 11. С. 168–175. 19. Гулевич О. А. Социальные представления о преступлениях, пре- ступниках, жертвах и о работниках правовых институтов : дис. … канд. психол. наук / М., 2000. 186 с. 20. Гусева, Ю.Е. Влияние социально-исторических изменений в обще- стве на трансформацию гендерных представлений в популярной прессе: дис. ... канд. психол. наук / СПб, 2007. 200 c. 21. Детинкина В. В. Рекламный дискурс как способ создания социаль- ного мифа : автореф. дис. на соискание учен. степени канд. филол. наук: спец.: 10.02. 19 / Ижевск, 2010. 23 c. 22. Емелин, В.А. Виртуальная реальность и симулякры [Электронный ресурс] / В.А. Емелин – URL: http://emeline.narod.ru/virtual.html (дата обращения: 21.02.2016) 23. Епанова, Ю.В. Интернет-репрезентация идентичности в контексте перформативной теории Дж. Батлер // Вестн. СамГУ. 2009. № 1. С. 87–92. 24. Ефремова П.Е. Социокультурная динамика гендерных образов в российской рекламе второй половины XIX - начала XXI вв.: дис. ... канд. социол. наук / Барнаул, 2005. 160 с. 25. Жичкина А.Е. О возможностях психологических исследований в сети Интернет // Психологический журнал. том 21. С. 75–78. 88

26. Жичкина А.Е., Белинская Е.П. Самопрезентация в виртуальной ре- альности и особенности идентичности подростка-пользователя Интернета // Образование и информационная культура. М., 2000. С. 431–460. 27. Захаров Д.В. Трансформация образа женщины в средствах массо- вой информации России в 70-90 гг. XX века на примерах журналов: «Работница», «Крестьянка», «Космополитен»: дис. ... к.истор.н. / Москва, 2004. 205 c. 28. Здравомыслова Е. А., Темкина А. А. Категория власти в гендерных исследованиях // Гендер как инструмент познания и преобразования общества. Материалы Международной конференции «Гендерные исследования: люди и темы, которые объединяют сообщество» / Редакторы–составители Е. А. Баллаева, О. А. Воронина, Л. Г. Лунякова. М.: РОО МЦГИ, 2006. С. 105–115. 29. Здравомыслова Е., Темкина А. Кризис маскулинности в позднесо- ветском дискурсе //О мужественности. Сб. ст. / Сост. С. Ушакин. М.: Новое литературное обозрение. 2002. С. 432–451 30. Здравомыслова О.М. Российская семья в 90-е годы: жизненные стратегии мужчин и женщин // Гендерный калейдоскоп. Курс лекций / Под общей редакцией М.М. Малышевой. М.: Academia, 2002. С. 473–489. 31. Здравомыслова О.М., Арупонян М.Ю. Российская семья на евро- пейском фоне (по материалам международного исследования). М.: «Эдиториал», 1998. 176 с. 32. Здравомыслова Е.А., Темкина А.А. Социальное конструирование гендера: феминистская теория // Введение в гендерные исследования. Ч. I: Учебное пособие / Под ред. И. А. Жеребкиной. Харьков, ХЦГИ; СПб.: Алетейя, 2001. С. 147–173. 33. Иванова Е. Гендерная проблематика в психологии //Введение в ген- дерные исследования. Харьков: ХГЦИ; СПб: Алетейя, 2001. Ч. I. 2001. С. 312– 345 89

34. Калабихина И.Е. Социальный пол: Экономическое и демографиче- ское поведение. М., 1998. 74 с. 35. Катречко С.Л. Интернет и сознание: к концепции виртуального че- ловека // Влияние Интернета на сознание и структуру знания / Под ред. ВМ Розин. М.: ИФ РАН. 2004. С. 57–72. 36. Клецина И.С. Гендерная психология / Под ред. Клециной И.С. 2-е изд., испр. и доп. Питер, 2009. 496 с. 37. Клецина И.С. Психология гендерных отношений: Теория и практи- ка. СПб.: Алетейя, 2004. 408 с. 38. Клецина И. С. Самореализация и гендерные стереотипы // Психоло- гические проблемы самореализации личности. Вып. 2. СПб.: Изд-во СПбГУ, 1998. С. 188–202. 39. Космиров С.В. Чистота как предмет потребления в современном обществе: Социокультурные аспекты: дис. ... к.соц.н. / С.В. Космиров. Саратов, 2004. 156 c. 40. Лобачева, Л.С. Клинико-динамические тенденции депрессивных расстройств в условиях меняющихся социально-психологических факторов: дис. ... к.мед.н. / Л.С. Лобачева. Новосибирск, 2004. – 177 c. 41. Матрехина, Н. В. Социальная сеть человека в контексте его жиз- ненных ситуаций: автореф. дис. ... канд. психол. наук / Н. В. Матрехина. СПб., 2006. 22 с. 42. Михайлова Е.В. Самопрезентация: теория, исследования, тренинг. СПб.: Речь, 2007. 224 с. 43. Московичи С. От коллективных представлений к социальным // Во- просы социологии. 1992. Т. 1. №. 2. С. 83–96. 90

44. Московичи С. Социальное представление: исторический взгляд // Психол. журн. М., 1995. Т. 16. № 1. С. 3–18 45. Ожигова Л.Н. Гендерная интерпретация самоактуализации лично- сти в профессии : дис.… канд. психол. наук. // Л.Н. Ожигова. Краснодар, 2000. 196 с. 46. Осипова Л.В. Роль профессиональной деятельности в самоактуали- зации современной женщины: дис. ... к.психол.н. / Л.В. Осипова. СПб, 2004. 264 c. 47. Осницкий А.К. Определение характеристик социальной адаптации / А.К. Осницкий // Психология и школа. 2004. №1. С.43–56 48. Попкова Л.В. Теория и практика современного феминизма: женское движение в США // Введение в гендерные исследования: Учебное пособие / Под ред. И.А. Жеребкиной. Харьков: ХЦГИ; СПб.: Алетейя, 2001. Вып. С. 635– 663 49. Попова Л.В. Проблема самореализации одаренных женщин // Во- просы психологии. 1996. № 2. С. 15–23 50. Почебут Л. Г., Чикер В. А. Организационная психология // СПб.: Речь, 2000. 298 с. 51. Почебут Л.Г., Шмелева И.А. Гендерные отношения в разных этни- ческих культурах России // Психологический журнал. 2015, Т. 36, №6, С. 66–75. 52. Предназначение быть Женщиной – Ольга Валяева и Алексей Валя- ев [Электронный ресурс] // 2011. URL: http://www.valyaeva.ru/ (Дата обращения: 08.03.2016). 53. Радина Н. К. Об использовании гендерного анализа в психологиче- ских исследованиях // Вопросы психологии. 1999. №. 2. С. 22–27. 91

54. Римашевская Н.М. Гендерные аспекты социально-экономической трансформации в России // Тендерный калейдоскоп. Курс лекций / Под ред. М.М. Малышевой. М.: Academia, 2002. С. 243–257. 55. Римашевская Н. М. (ред.). Женщины в обществе: реалии, проблемы, прогнозы. – Наука, 1991, С. 25–40. 56. Ржаницына Л.C. Социальная политика сегодня: гендерные пробле- мы // Гендерная экспертиза и законодательная политика: в 2 т. Т. 1 / Под ред. Изотова Е.В., Кочкина Е.В. М.: Аванти плюс, 2004. С.283–293. 57. Селютин, А. А. Коммуникативная толерантность в виртуальном пространстве: на примере анализа тек- стов социальных сайтов: дис. ... канд. филол. наук / А. А. Селютин. Челябинск, 2009. 247 с 58. Семкина, М.В. Использование гендерных стереотипов как прием манипулирования сознанием в телевизионной рекламе: дис. ... к.филол.н. / М.В. Семкина. М., 2009. 170 c. 59. Темкина А.А. Женское движение как общественное движение: ис- тория и теория // Гендерные тетради / Под ред. А.А. Клецина. Выпуск первый. СПб.: СПб. филиал Института социологии РАН, 1997. С. 45–93 60. Темкина А. А., Rotkirch A. Советские гендерные контракты и их трансформация в современной России // Социологические исследования. 2002. №. 11. С. 4–14. 61. Теория и методология гендерных исследований. Курс лекций / Под общ. ред. О. А. Ворониной. М.: МЦГИ – МВШСЭН – МФФ, 2001. 416 с. 62. Турецкая Г. В. Страх успеха: психологическое исследование фено- мена // Психологический журнал. 1998. Т. 19. №. 1. С. 37–46. 63. Филатова, О.Г. Интернет как масс-медиа // Актуальные проблемы теории коммуникации: сб. науч. тр. СПб: Изд-во СПбГПУ, 2004. С. 232–240. 92

64. Фриндте В., Келер Т. Публичное конструирование Я в опосредо- ванном компьютером общении // Гуманитарные исследования Интернета / под ред. А.Е. Войскунсокого. М., 2000. С. 40–54 65. Хасбулатова О.А. Российская гендерная политика в XX столетии: мифы и реалии. Иваново: ИвГУ, 2005. 372 с. 66. Ходырева Н.В. Гендер в психологии: история, подходы, проблемы // Вестник СПб Университета. 1998. Т. 6. С. 73–84. 67. Цветкова О.А. Работа и семья в жизненных стратегиях российских женщин: региональный аспект: дис. ... канд. соц. наук / О.А.Цветкова. Новочеркасск, 2011. 155 c. 68. Черняева, К. О. Культурная идентификация в условиях глобализа- ции: случай социальных сетей: автореф. дис. … канд. соц. наук / К. О. Черняева. Саратов, 2010. 141 с. 69. Balsamo, A. Signal to noise: On the meaning of cyberpunk subculture // Communication in the age of virtual reality. LEA's communication series. / Eds. Frank Biocca, Mark R. Levy. Hillsdale, 1995. P. 347–368. 70. Becker B. To be in touch or not? Some remarks on communication in virtual environments // Women, Work and Computerization: Spinning a Web from Past to Future. Proceedings of the 6th International IFIP Conference, Bonn, 1997. P. 211–212. 71. Castells, Manuel. End of Millennium: The Information Age: Economy, Society, and Culture. Vol. 3. John Wiley & Sons, 2010. 488 p. 72. Dautenhahn K. The physical body in Cyberspace: at the age of extinc- tion? 1997. 216 p. 93

73. Donath, Judith S. Identity and deception in the Virtual community // MIT Media Lab 1997. URL: http://smg.media.mit.edu/people/Judith/IdentityDeception.pdf (Дата обращения: 4.04.2016) 74. Kelly P. Human Identity Part 1: Who are you? E-lecture from the uni- vercity cource about the net // Netropolitan life. 1997. 75. Krolokke, C., Sorensen A. Gender Communication Theories and Anal- yses: From Silence to Performance. Chapter. 1. Three Waves of Feminism: From Suffragettes to Grrls. Sage Publications, 2005. 76. Mehrabian, A. Nonverbal Communication. Aldine-Atherton. Chicago, 1972. p 182. 77. Mehrabian, A.. Silent Messages: Implicit Communication of Emotions and Attitudes (2nd ed.). Wadsworth, Belmont, 1981 // ResearchGate. URL: https://www.researchgate.net/publication/247519548_Silent_Messages_Implicit_Co mmunication_of_Emotions_and_Attitudes (Дата обращения: 08.04.2016). 78. Moscovici S. On Social representations // Social cognition: Perspectives on everyday understanding / Ed. H.J. Forgas. L., 1981. P. 181–209. 79. Reid, Elizabeth M. Electropolis: Communication and Community On In- ternet Relay Chat. 1991 // URL: http://cyber.eserver.org/reid.txt (Дата обращения: 08.04.2016) 80. Reid, Elizabeth M. Cultural Formations in Text-Based Virtual Realities . 1994. // URL: http://www.lastplace.com/page210.htm (Дата обращения: 08.04.2016) 81. Rogers, Carl R., and Rosalind F. Dymond, eds. Psychotherapy and Per- sonality Change: Coordinated Research Studies in the Client-Centered Approach. Chicago: University of Chicago Press, 1954. // URL: 94

http://www.1theolexamen.de/pt/seelsorg/rogers_personality.pdf (Дата обращения: 07.05.2016) 82. Schuller I. S., Comunian A.L. Cross-Cultural Comparison of Arousabil- ity and Optimism Scale (AOS) /18th International Conference of Stress and Anxiety Research Society. Dusseldorf, 1997. 83. Sinnirella, M.Exploring temporal aspects of social identity: the concept of possible social identities // European Journal of Social Psychology, 1998. Vol. 28, № 2, P. 227–248. 84. Suler J. Cyberspace as Dream World (Illusion and Reality at the «Pal- ace», 1996 // John Suler's The Psychology of Cyberspace. URL: http://users.rider.edu/~suler/psycyber/cybdream.html (Дата обращения: 15.03.2016) 85. Suler J. Do Boys Just Wanna Have Fun? Male Gender-Switching in Cy- berspace (and how to detect it). 1996 // John Suler's The Psychology of Cyberspace. URL: http://users.rider.edu/~suler/psycyber/genderswap.html (Дата обращения: 15.03.2016) 86. Suler J. Human Becomes Electric: The Basic Psychological Features of Cyberspace. 1996 // John Suler's The Psychology of Cyberspace. URL: http://users.rider.edu/~suler/psycyber/basicfeat.html (Дата обращения: 15.03.2016) 87. Suler J. Identity Management in Cyberspace. 1996 // John Suler's The Psychology of Cyberspace. URL: http://users.rider.edu/~suler/psycyber/identitymanage.html (Дата обращения: 15.03.2016) 88. Suler J. The Bad Boys of Cyberspace Deviant Behavior in Online Mul- timedia Communities and Strategies for Managing it. 1997 // John Suler's The Psychology of Cyberspace. URL: http://users.rider.edu/~suler/psycyber/badboys.html (Дата обращения: 15.03.2016) 95

89. Turkle, Sh. Constructions and reconstructions of self in virtual reality: Playing in the MUDs // Culture of the Internet / Ed. Sara Kiesler. P. 143–155 90. Turkle Sh. Parallel lives: working on identity in virtual space // Con- structing the self in a mediated world: inquiries in social construction. N.Y., 1996. P. 156–175. 91. Young K. S. What makes the Internet so addictive: Potential explana- tions for pathological Internet use? Chicago, 1997 // HealthyPlace. URL: http://www.healthyplace.com/addictions/center-for-internet-addiction-recovery/whatmakes-the-internet-addictive-potencial/ (Дата обращения: 19.03.2016) 96

Приложение А Анкета Уважаемый респондент! Благодарим Вас за участие в нашем исследовании, направленном на изучение психологических особенностей участниц интернет-сообществ, в которых обсуждаются вопросы женственности. Перед вами анкета, состоящая из 18 вопросов. На часть из них можно ответить, выбрав один из предложенных готовых вариантов ответов и отметив его в соответствующем кружочке. На некоторые вопросы необходимо самостоятельно написать развернутый ответ. Здесь нет "правильных" и "неправильных" ответов. Все индивидуальные данные, полученные в ходе исследования, абсолютно анонимны. Если у Вас возникли вопросы или комментарии, Вы можете связаться с авторами исследования по адресу psychology21@yandex.ru 1. Когда Вы впервые заинтересовались сообществом "Предназначение быть Женщиной"? * очень давно несколько лет назад примерно год назад несколько месяцев назад не более месяца назад 2. Отметьте, пожалуйста, те утверждения, которые характеризуют Вашу активность в сообществе «Предназначение быть Женщиной» * (возможен выбор нескольких ответов) давно не интересуюсь деятельностью сообщества «Предназначение быть женщиной» изредка интересуюсь обновлениями и новостями сообщества «Предназначение быть женщиной» периодически читаю статьи и просматриваю обновления сообщества «Предназначение быть женщиной» читала одну или несколько книг Ольги Валяевой однократно принимала участие в Марафоне женственности участвовала в нескольких Марафонах женственности принимала участие в Флешмобах женственности посетила тренинги Ольги Валяевой, связанные с женственностью приобрела курсы Ольги Валяевой, посвященные женственности 97

Другое: _____________________________________ 3. Как Вы относитесь к идеям и ценностям, на которые ориентирует своих участников сообщество «Предназначение быть Женщиной»? * я абсолютно согласна с ними я скорее согласна, чем не согласна с ними я нейтрально отношусь к ним я скорее не согласна с ними, чем согласна я абсолютно не согласна с ними Другое: _____________________________________ 4. Хотели бы Вы привить своим детям те ценности и идеалы, на которое ориентирует своих участников сообщество «Предназначение быть Женщиной»? * скорее, да скорее, нет 5. Какие изменения произошли в Вас и Вашей жизни, обусловленные Вашим участием в сообществе "Предназначение быть Женщиной"? * произошли существенные положительные изменения в целом, изменения оказались скорее положительными никаких изменений не произошло в целом, изменения оказались скорее негативными произошли существенные негативные изменения Другое: _____________________________________ 6. Что, на Ваш взгляд, является самым главным в жизни женщины? * __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 7. Как Вы считаете, к каким достижениям должна стремиться женщина? * __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 98

8. В чем, по-Вашему, заключаются основные различия между мужчинами и женщинами? * __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9. Какие основные качества, по-Вашему, должны быть присущи "женственной женщине"? * __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 10. Какой Вы хотели бы видеть свою жизнь через 5 лет? * (личную жизнь, брак, работу, детей, образ жизни, Ваше внутреннее состояние, внешность и т.п.). __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 11. Как бы Вы оценили уровень своей женственности в баллах от 1 до 5? * 1 2 3 4 низкий уровень женственности 5 высокий уровень женственности 99 1 2

Общая информация: Возраст * меньше 20 лет 21 - 25 лет 26 - 30 лет 31 - 35 лет 36 - 40 лет 41 - 45 лет 46 - 50 лет старше 50 лет Образование * законченное среднее (школа) среднее специальное (колледж, техникум, училище) незаконченное высшее (студенты) высшее (наличие звания бакалавра, специалиста или магистра) 2 или более законченных высших образования Ваш город/населенный пункт * Нам это необходимо, чтобы сравнить ответы участников исследования в зависимости от места проживания ___________________________________ Укажите наиболее подходящее утверждение относительно Вашего рода деятельности * домохозяка, и меня это устраивает домохозяйка, но меня это не устраивает хотела бы стать домохозяйкой, но нет такой возможности, вынуждена работать работаю на любимой работе, домохозяйкой быть не хочу хотела бы сменить работу, но домохозяйкой быть не хочу Другое: __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 100

Семейное положение * не замужем и никогда не была замужем состою в неофициальном браке состою в официальном браке нахожусь в разводе вдова Количество детей * 0 1 2 3 и более Email-адрес Напишите адрес Вашей электронной почты, если Вы хотите получить результаты нашего исследования. ________________________ 101

Приложение Б Методика «РОП» (Н.Е. Водопьянова, 2016) Пожалуйста, прочтите внимательно каждое утверждение и оцените степень Вашего согласия с каждым из них. Для этого используйте приведенные ниже варианты ответов. Подчеркните (или выделите) ответ, с которым Вы согласны в большей мере. Здесь нет правильных или неправильных ответов. Будьте искренны и точны, настолько, насколько это возможно. № Утверждения 1 Мне нравится громко слушать энергичную и жизнерадостную музыку Никогда 2 Я думаю, что мои мечты, жизненные цели слишком трудно достичь Никогда так не думаю 3 4 5 6 7 8* 9 Мне нравятся ситуации с некоторой долей неопределенности и опасности, как «вызов» к моим усилиям и поиску новых решений Я люблю «бросать вызов судьбе» (рассматриваю трудности как новый полезный опыт) В моих неприятностях и неуспехах я чаще обвиняю себя, чем других У меня столько энергии и стремлений, что я не могу даже два часа просидеть без дела Моя жизнь менее счастливая, чем у многих людей из моего окружения Думаю, что многие неприятности и трудности со временем сами разрешаться без моих волнений и усилий В настоящее время невозможно верить в счастливое будущее Степень согласия с утверждениями Уверен, что нет Редко (иногда) Трудно сказать Иногда так думаю Трудно сказать Пожалуй, что нет Часто нравится Часто так думаю Трудно сказать Почти всегда (очень часто) Почти всегда так думаю Уверен, что да Наверно, да Уверен, что нет Наверно, нет Трудно сказать Никогда Иногда (редко) Трудно сказать Полностью не согласен Уверен, что нет Уверен, что нет Иногда это верно Пожалуй, это не так Пожалуй, что нет Трудно сказать Трудно сказать Пожалуй, что да Часто Да, так бывает часто Наверно, да Уверен, что да Очень часто Да, совершенно верно Уверен, что да Да, совершенно согласен Трудно сказать Наверно, да Да, это абсолютно верно Да, это скорее верно 102 Трудно сказать Я часто так думаю Уверен, что это не верно

10 11 12 13 14 15 16 17 18 Мне нравится соревноваться Никогда Я легко и часто общаюсь с непохожими на меня людьми Уверен, (других взглядов, что нет противоположного пола, статуса и др.) Я люблю заглядывать в будущее (строить цели и планы) Я думаю, что в людях больше плохого, чем хорошего Мне нравится борьба и преодоление трудностей в разных сложных ситуациях моей жизни У меня преобладает бодрое, жизнерадостное, приподнятое настроение Абсолютно не согласен Абсолютно не согласен Никогда Уверен, что нет Думаю, что даже самые смелые мечты и цели осуществимы, если правильно оцеУверен, нить ситуацию, оргачто нет низовать себя и спланировать действия Мои успехи чаще связаны с моими стараниями и усилиями, Абсолютно чем с везением или не согласен внешними причинами В трудных и неприятных ситуациях, я всегда верю, что ско- Никогда так ро все образуется, не думаю поэтому не надо волноваться. Иногда Трудно сказать Скорее трудно, чем легко Трудно сказать Иногда это верно Трудно сказать Скорее не согласен Иногда Иногда бывает Трудно сказать Трудно сказать Трудно сказать Пожалуй, что нет Трудно сказать Пожалуй, что нет Трудно сказать Очень редко так думаю Иногда так думаю 103 Очень часто Часто Общаюсь скорее легко и часто, чем трудно Да, это скорее так Да, совершенно согласен (общаюсь легко и часто) Да, совершенно согласен Да, скорее согласен Да, совершенно согласен Скорее да, чем нет Да, совершенно согласен Да, это скорее верно Да, это скорее верно Это скорее верно Часто так думаю Да, совершенно верно Да, совершенно верно Да, совершенно верно Всегда так думаю

Приложение В Обобщенные результаты экспертного анализа особенностей жизненного пути женщин, вступивших в интернет-сообщество «Предназначение быть Женщиной» Количество экс- № Категория 1 Проблемы в браке 212 13,6% 2 Феминистские идеи 202 13% 193 12,4% 3 пертных выборов Неполадки во взаимоотношениях с противоположным полом (вне брака) Частота (%) 4 Родительская модель (установки) 187 12% 5 Маскулинные черты 182 11,7% 6 Проблемы в родительской семье 176 11,3% 124 8% 93 6% 93 6% 70 4,5% 22 1,42% 7 Низкая самооценка, комплексы, неуверенность в себе Мужчина, ищущий женственность / 8 Замужество как стимул к развитию женственности 9 10 11 Мечта о "женском счастье" Проблемы со здоровьем / болезни самой женщины Болезнь/смерть близкого человека 104

Приложение Г Анализ нормальности распределения по выборке социально- демографических характеристик с помощью одновыборочного критерия Колмогорова-Смирнова Одновыборочный критерий Колмогорова-Смирнова N Возраст Образование Город Количество детей 87 87 87 87 2,22 3,71 1,85 ,74 ,689 ,951 ,771 ,921 Параметры нормального a,b распределения Среднее Наибольшие экстремальные расхождения Абсолютная ,360 ,354 ,244 ,328 Положительные ,360 ,243 ,244 ,328 Отрицательные -,284 -,354 -,198 -,212 ,360 ,354 ,244 ,328 c c c ,000 Среднекв.отклонение Статистика критерия Асимптотическая значимость (2-сторонняя) ,000 a. Проверяемое распределение является нормальным. b. Вычислено из данных. c. Коррекция значимости Лильефорса. 105 ,000 ,000 c

Приложение Д Анализ нормальности распределения по выборке показателей включенности в антифеминистское интернет-сообщество с помощью одновыборочного критерия Колмогорова-Смирнова Одновыборочный критерий Колмогорова-Смирнова 87 Активность в сообществе 87 87 Привитие идей детям 87 2,90 4,13 4,10 1,172 4,259 ,252 ,312 Срок участия N Параметры нормального распределенияa,b Наибольшие экстремальные расхождения Среднее Среднекв.отклонение Абсолютная 87 Общая включенность 87 1,97 ,92 17,45 ,611 ,184 ,781 5,596 ,326 ,540 ,252 ,176 Отношение к идеям Характер изменений Положительные ,162 ,312 ,326 ,425 ,252 ,176 Отрицательные -,252 -,174 -,295 -,540 -,231 -,090 ,252 ,312 ,326 ,540 ,252 ,176 ,000c ,000c ,000c ,000c ,000c ,000c Статистика критерия Асимптотическая значимость (2-сторонняя) a. Проверяемое распределение является нормальным. b. Вычислено из данных. c. Коррекция значимости Лильефорса. 106

Приложение Ж Анализ нормальности распределения по выборке показателей оптимизма и активности («РОП» Н.Е. Водопьяновой, 2016) с помощью одновыборочного критерия Колмогорова-Смирнова Одновыборочный критерий Колмогорова-Смирнова Оптимизм Активность 87 87 N Параметры нормального распределенияa,b Наибольшие экстремальные расхождения Среднее 23,66 17,98 Среднекв.отклонение 5,240 5,869 Абсолютная ,158 Положительные ,073 Отрицательные -,158 Статистика критерия ,158 Асимптотическая значимость (2-сторонняя) ,000c a. Проверяемое распределение является нормальным. ,096 ,096 -,083 ,096 ,045c b. Вычислено из данных. c. Коррекция значимости Лильефорса. 107

Приложение К Анализ нормальности распределения по выборке интегральных показателей социально-психологической адаптации личности («СПА» РоджерсаДаймонда в адаптации А.К.Осницкого, 2004) с помощью одновыборочного критерия Колмогорова-Смирнова Одновыборочный критерий Колмогорова-Смирнова АД 87 66,848 СП 87 80,218 ПРД 87 66,926 ЭК 87 65,395 ИНТ 87 64,311 СД 87 51,415 N Параметры Среднее нормального Среднекв.отклонение распределе12,3745 12,4908 13,9564 17,4066 12,8516 15,5370 нияa,b Наибольшие Абсолютная ,070 ,124 ,071 ,055 ,050 ,075 экстремальные Положительные ,065 ,059 ,071 ,055 ,050 ,049 расхождения Отрицательные -,070 -,124 -,071 -,050 -,039 -,075 Статистика критерия ,070 ,124 ,071 ,055 ,050 ,075 Асимптотическая значимость (2c,d c c,d c,d c,d ,200 ,002 ,200 ,200 ,200 ,200c,d сторонняя) a. Проверяемое распределение является нормальным. b. Вычислено из данных. c. Коррекция значимости Лильефорса. d. Это нижняя граница истинной значимости. 108

Приложение Л Анализ нормальности распределения «сырых» показателей социальнопсихологической адаптации личности («СПА» Роджерса-Даймонда в адаптации А.К.Осницкого, 2004) с помощью одновыборочного критерия КолмогороваСмирнова Одновыборочный критерий Колмогорова-Смирнова АДТЬ НС ПРД2 НДР 87 87 87 87 87 138,94 71,98 46,60 11,47 25,06 15,34 21,304 33,320 9,130 7,172 5,288 7,480 Абсолют. ,108 ,129 ,086 ,160 ,099 ,116 Полож. ,068 ,129 ,060 ,160 ,046 ,116 -,108 -,058 -,086 -,062 -,099 -,052 ,108 ,129 ,086 ,160 ,099 ,116 Сред. Ср..откл.. Наибольшие экстремальные расхождения СП2 87 N Параметры a,b норм.распр. ДТЬ Отр. Статистика критерия Асимптотическая значимость (2-сторонняя) ,013 c ,001 c ,159 c ,000 c ,035 c ,006 a. Проверяемое распределение является нормальным. b. Вычислено из данных. c. Коррекция значимости Лильефорса. d. Это нижняя граница истинной значимости. Одновыборочный критерий Колмогорова-Смирнова ЭК2 N Параметры норм.распр.a,b Наибольшие экстремальные расхождения Сред. Ср..откл.. Абсолют. Полож. Отр. Статистика критерия Асимптотическая значимость (2-сторонняя) ЭД ВНУК ВНЕК ДОМ ВЕД 87 87 87 87 87 87 24,56 14,66 51,52 21,95 9,45 17,72 4,967 9,141 8,174 11 3,497 6,838 ,105 ,092 ,070 ,119 ,093 ,092 ,105 ,092 ,050 ,119 ,092 ,092 -,090 -,054 -,070 -,073 -,093 -,067 ,105 ,092 ,070 ,119 ,093 ,092 c c c,d c c ,018 ,065 a. Проверяемое распределение является нормальным. b. Вычислено из данных. c. Коррекция значимости Лильефорса. d. Это нижняя граница истинной значимости. 109 ,200 ,004 ,062 ,068 c c

Приложение М Анализ нормальности распределения показателей карьерных ориентаций («Якоря карьеры» Э.Шейна в адаптации В.А. Чикер, 1998) с помощью одновыборочного критерия Колмогорова-Смирнова Одновыборочный критерий Колмогорова-Смирнова ПК N М А СМР СМЖ СЛ В ИСЖ П ОМА 87 87 87 87 87 87 87 87 87 87 4,122 3,756 6,908 6,172 4,282 7,910 4,124 7,772 4,825 5,539 Параметры нормального распределеa,b ния Сред. Наибольшие экстрем. расхождения Абсолютная ,102 ,125 ,103 ,108 ,108 ,156 ,091 ,100 ,091 ,097 Положит. ,102 ,125 ,065 ,074 ,108 ,130 ,091 ,056 ,091 ,049 -,053 -,113 -,103 -,108 -,084 -,156 -,079 -,100 -,074 -,097 ,102 ,125 ,103 ,108 ,108 ,156 ,091 ,100 ,091 ,097 Среднекв.откл. 1,8073 2,2764 1,9212 2,6435 2,3800 1,8577 1,9150 1,3981 2,4836 1,1213 Отриц. Статистика критерия Асимптотическая значимость (2c c c ,027 ,002 ,023 сторонняя) a. Проверяемое распределение является нормальным. b. Вычислено из данных. c. Коррекция значимости Лильефорса. 110 ,014 c ,014 c ,000 c ,075 c ,032 c ,069 c ,040 c

Приложение Н Результаты корреляционного анализа социально-демографических характеристик женщины и ее включенности в антифеминистское интернетсообщество (коэффициент r-Спирмена) Ро Спирмена Возраст Коэфф. корреляции Знач. (двухсторонняя) N Образование Коэфф. корреляции Знач. (двухсторонняя) N Город Коэфф. корреляции Знач. (двухсторонняя) N Количество детей Коэфф. корреляции Знач. (двухсторонняя) N Общая включенность Срок участия Активность в сообществе Отношение к идеям сообщества Привитие идей детям Характер изменений ,022 ,020 ,021 ,085 ,161 -,058 ,840 ,855 ,846 ,433 ,136 ,595 87 87 87 87 87 87 ,268 ,127 ,231 ,262 ,179 ,133 ,012 ,241 ,031 ,014 ,097 ,220 87 87 87 87 87 87 ,087 ,148 ,089 -,040 ,038 -,188 ,424 ,170 ,411 ,714 ,730 ,081 87 87 87 87 87 87 ,121 ,050 ,119 -,009 ,166 ,093 ,264 ,643 ,271 ,936 ,125 ,393 87 87 87 87 87 87 111

Приложение П Результаты однофакторного дисперсионного анализа включенности женщин в антифеминистское интернет-сообщество по фактору «Возраст» ANOVA Срок_участия Активность_в_сообществе Отношение_к_идеям Привитие_ идей_детям Характер_ изменений Общая_ включенность Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Сумма квадратов ст.св. Средний квадрат F Значимость 6,394 4 1,598 1,174 ,328 111,675 82 1,362 118,069 86 74,809 4 18,702 1,033 ,395 1484,800 82 18,107 1559,609 86 2,019 4 ,505 1,377 ,249 30,050 82 ,366 32,069 86 ,093 4 ,023 ,680 ,608 2,804 82 ,034 2,897 86 1,083 4 ,271 ,432 ,785 51,354 82 ,626 52,437 86 127,389 4 31,847 1,018 ,403 2566,129 82 31,294 2693,517 86 112

Приложение Р Результаты однофакторного дисперсионного анализа включенности женщин в антифеминистское интернет-сообщество по фактору «Образование» ANOVA Срок_участия Активность_в_сообществе Отношение_к_идеям Привитие_идей_детям Характер_изменений Общая_включенность Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Сумма квадратов ст.св. Средний квадрат F Значимость 4,915 4 1,229 ,890 ,474 113,154 82 1,380 118,069 86 99,257 4 24,814 1,393 ,244 1460,353 82 17,809 1559,609 86 2,787 4 ,697 1,951 ,110 29,282 82 ,357 32,069 86 ,243 4 ,061 1,875 ,123 2,654 82 ,032 2,897 86 1,738 4 ,435 ,703 ,592 50,699 82 ,618 52,437 86 222,376 4 55,594 1,845 ,128 2471,141 82 30,136 2693,517 86 113

Приложение С Результаты однофакторного дисперсионного анализа включенности женщин в антифеминистское интернет-сообщество по фактору «Город» Срок_участия Активность_в_сообществе Отношение_к_идеям Привитие_идей_детям Характер_изменений Общая_включенность Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Сумма квадратов ст.св. Средний квадрат F Значимость 5,341 2 2,670 1,990 ,143 112,728 84 1,342 118,069 86 13,073 2 6,536 ,355 ,702 1546,537 84 18,411 1559,609 86 ,401 2 ,200 ,531 ,590 31,668 84 ,377 32,069 86 ,045 2 ,022 ,655 ,522 2,852 84 ,034 2,897 86 1,601 2 ,800 1,322 ,272 50,836 84 ,605 52,437 86 31,749 2 15,875 ,501 ,608 2661,768 84 31,688 2693,517 86 114

Приложение Т Результаты однофакторного дисперсионного анализа включенности женщин в антифеминистское интернет-сообщество по фактору «Количество детей» ANOVA Срок_участия Активность_в_сообществе Отношение_к_идеям Привитие_идей_детям Характер_изменений Общая_включенность Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Между группами Внутри групп Всего Сумма квадратов ст.св. Средний квадрат 1,193 3 ,398 116,876 83 1,408 118,069 86 114,817 3 38,272 1444,792 83 17,407 1559,609 86 ,301 3 ,100 31,768 83 ,383 32,069 86 ,088 3 ,029 2,809 83 ,034 2,897 86 1,765 3 ,588 50,672 83 ,611 52,437 86 196,691 3 65,564 2496,827 83 30,082 2693,517 86 115 F Значимость ,282 ,838 2,199 ,094 ,262 ,853 ,867 ,461 ,964 ,414 2,179 ,097

Приложение У Результаты сравнения крайних групп испытуемых с высоким и низким уровнем включенности в антифеминистское интернет-сообщество «Предназначение быть Женщиной» с помощью U-критерия Манна-Уитни 116

Приложение Ф Результаты корреляционного анализа адаптации женщины и ее включенности в антифеминистское интернет-сообщество (коэффициент r-Спирмена) Корреляции Активность_в_ Отношение_к_ Привитие_иде Характер_изм Общая_включе Срок_участия сообществе идеям й_детям енений нность Ро Спирмена АД СП ПРД ЭК ИНТ СД АДТЬ ДТЬ СП2 НС ПРД2 НДР ЭК2 ЭД ВНУК ВНЕК ДОМ ВЕД Коэффициент корреляции ,027 ,044 ,070 ,226 * ,168 ,135 Знач. (двухсторонняя) ,806 ,686 ,518 ,036 ,120 ,212 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции ,049 ,007 ,027 ,221 * ,152 ,131 Знач. (двухсторонняя) ,649 ,948 ,802 ,040 ,159 ,226 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,016 ,011 ,161 ,093 ,191 ,147 Знач. (двухсторонняя) ,883 ,919 ,135 ,393 ,077 ,174 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,088 -,025 ,082 ,163 ,130 ,053 Знач. (двухсторонняя) ,419 ,821 ,449 ,131 ,231 ,627 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции ,018 ,071 -,022 ,258 * ,120 ,112 Знач. (двухсторонняя) ,866 ,512 ,839 ,016 ,270 ,300 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции ,017 -,007 -,112 ,090 ,020 ,020 Знач. (двухсторонняя) ,876 ,946 ,302 ,405 ,858 ,852 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,074 -,044 -,042 ,241 * ,095 ,086 Знач. (двухсторонняя) ,499 ,688 ,697 ,025 ,381 ,431 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,024 -,067 -,105 -,108 -,159 -,123 Знач. (двухсторонняя) ,824 ,538 ,335 ,320 ,141 ,256 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,026 -,053 ,021 ,256 * ,178 ,107 Знач. (двухсторонняя) ,810 ,623 ,847 ,017 ,099 ,323 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,063 -,038 -,022 -,126 -,123 -,126 Знач. (двухсторонняя) ,564 ,726 ,839 ,246 ,257 ,247 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,045 -,116 ,093 ,195 ,195 ,076 Знач. (двухсторонняя) ,679 ,286 ,391 ,070 ,070 ,486 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции ,011 -,049 -,143 ,015 -,129 -,125 Знач. (двухсторонняя) ,920 ,655 ,187 ,890 ,233 ,248 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,056 ,032 -,040 ,131 -,078 ,033 Знач. (двухсторонняя) ,609 ,769 ,713 ,227 ,476 ,762 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции ,084 ,057 -,099 -,116 -,143 -,026 Знач. (двухсторонняя) ,438 ,602 ,363 ,287 ,187 ,810 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,098 ,045 -,122 ,188 -,091 ,030 Знач. (двухсторонняя) ,367 ,682 ,262 ,081 ,400 ,781 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,018 -,050 ,009 -,167 -,141 -,094 Знач. (двухсторонняя) ,871 ,647 ,934 ,122 ,192 ,388 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,105 -,020 -,133 ,146 -,010 -,047 Знач. (двухсторонняя) ,332 ,856 ,219 ,176 ,926 ,666 N 87 87 87 87 87 87 Коэффициент корреляции -,164 -,053 -,025 ,015 -,071 -,128 Знач. (двухсторонняя) ,129 ,625 ,817 ,890 ,511 ,236 N 87 87 87 87 87 87 **. Корреляция значима на уровне 0,01 (двухсторонняя). *. Корреляция значима на уровне 0,05 (двухсторонняя). 117

Приложение Х Результаты однофакторного дисперсионного анализа социальнопсихологической адаптации личности по фактору «Срок участия в сообществе» ANOVA АД СП ПРД ЭК ИНТ СД АДТЬ ДТЬ СП2 НС ПРД2 НДР ЭК2 ЭД ВНУК ВНЕК ДОМ ВЕД Сумма квадратов ст.св. Средний квадрат F Значимость Между группами 180,336 4 45,084 ,285 ,887 Внутри групп 12988,623 82 158,398 86 ,382 ,821 ,677 ,610 1,499 ,210 ,390 ,815 ,367 ,831 ,733 ,572 ,287 ,886 ,686 ,604 ,327 ,859 ,941 ,445 ,511 ,727 1,501 ,210 1,175 ,328 1,594 ,184 ,311 ,870 ,517 ,723 ,960 ,434 Всего 13168,959 Между группами 245,348 4 61,337 Внутри групп 13172,287 82 160,638 86 Всего 13417,635 Между группами 535,536 4 133,884 Внутри групп 16215,687 82 197,752 86 Всего 16751,223 Между группами 1775,892 4 443,973 Внутри групп 24281,081 82 296,111 86 Всего 26056,973 Между группами 265,348 4 66,337 Внутри групп 13938,642 82 169,983 86 Всего 14203,990 Между группами 365,306 4 91,326 Внутри групп 20394,849 82 248,718 86 Всего 20760,155 Между группами 1347,490 4 336,872 Внутри групп 37683,223 82 459,551 86 Всего 39030,713 Между группами 1316,095 4 329,024 Внутри групп 94163,859 82 1148,340 86 Всего 95479,954 Между группами 232,144 4 58,036 Внутри групп 6936,776 82 84,595 86 Всего 7168,920 Между группами 69,554 4 17,389 Внутри групп 4354,124 82 53,099 86 Всего 4423,678 Между группами 105,520 4 26,380 Внутри групп 2299,192 82 28,039 86 Всего 2404,713 Между группами 117,129 4 29,282 Внутри групп 4694,526 82 57,250 86 Всего 4811,655 Между группами 144,733 4 36,183 Внутри групп 1976,669 82 24,106 86 Всего 2121,402 Между группами 389,515 4 97,379 Внутри групп 6796,140 82 82,880 86 Всего 7185,655 Между группами 414,476 4 103,619 Внутри групп 5331,249 82 65,015 86 Всего 5745,724 Между группами 154,598 4 38,649 Внутри групп 10201,218 82 124,405 86 Всего 10355,816 Между группами 25,864 4 6,466 Внутри групп 1025,653 82 12,508 86 Всего 1051,517 Между группами 179,921 4 44,980 Внутри групп 3841,458 82 46,847 Всего 4021,379 86 118

Приложение Ц Результаты корреляционного анализа субъективного уровня фемининности женщины (женственности), характеристик ее эмоционального благополучия (оптимизма, активности) и социально-психологической алаптации (коэффициент r-Спирмена) Уровень женственности Ро Спирмена Оптимизм Активность АД СП ПРД ЭК ИНТ СД АДТЬ ДТЬ СП2 ** Коэффициент корреляции ,412 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 Коэффициент корреляции ,289 Знач. (двухсторонняя) ,007 N 87 Коэффициент корреляции ,450 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 Коэффициент корреляции ,503 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 Коэффициент корреляции ,465 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 Коэффициент корреляции ,453 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 Коэффициент корреляции ,342 Знач. (двухсторонняя) ,001 N 87 Коэффициент корреляции ,246 Знач. (двухсторонняя) ,022 N 87 Коэффициент корреляции ,599 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 Коэффициент корреляции -,362 Знач. (двухсторонняя) ,001 N 87 Коэффициент корреляции ,566 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 119 ** ** ** ** ** ** * ** ** **

НС ПРД2 НДР ЭК2 ЭД ВНУК ВНЕК ДОМ ВЕД ПК М А СМР СМЖ ** Коэффициент корреляции -,431 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 Коэффициент корреляции ,503 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 Коэффициент корреляции -,353 Знач. (двухсторонняя) ,001 N 87 Коэффициент корреляции ,295 Знач. (двухсторонняя) ,005 N 87 Коэффициент корреляции -,415 Знач. (двухсторонняя) ,000 N 87 Коэффициент корреляции ,228 Знач. (двухсторонняя) ,034 N 87 Коэффициент корреляции -,326 Знач. (двухсторонняя) ,002 N 87 Коэффициент корреляции ,138 Знач. (двухсторонняя) ,204 N 87 Коэффициент корреляции -,230 Знач. (двухсторонняя) ,032 N 87 Коэффициент корреляции -,021 Знач. (двухсторонняя) ,846 N 87 Коэффициент корреляции ,147 Знач. (двухсторонняя) ,175 N 87 Коэффициент корреляции -,021 Знач. (двухсторонняя) ,846 N 87 Коэффициент корреляции ,080 Знач. (двухсторонняя) ,464 N 87 Коэффициент корреляции -,019 Знач. (двухсторонняя) ,858 N 87 120 ** ** ** ** * ** *

СЛ Коэффициент корреляции ,200 Знач. (двухсторонняя) ,063 N В ИСЖ П ОМА 87 ** Коэффициент корреляции ,283 Знач. (двухсторонняя) ,008 N 87 Коэффициент корреляции ,209 Знач. (двухсторонняя) ,052 N 87 Коэффициент корреляции ,076 Знач. (двухсторонняя) ,487 N 87 Коэффициент корреляции ,209 Знач. (двухсторонняя) ,052 N 87 **. Корреляция значима на уровне 0,01 (двухсторонняя). *. Корреляция значима на уровне 0,05 (двухсторонняя). 121

Приложение Ш Результаты корреляционного анализа включенности женщины в антифеминистское интернет-сообщество и показателей ее карьерной мотивации (коэффициент r-Спирмена) Корреляции Ро Спирмена ПК М Срок участия Активность в сообществе Отношение к идеям Привитие идей детям Характер изменений Общая включенность Коэффициент корреляции ,030 -,202 -,035 ,151 -,185 -,159 Знач. (двухсторонняя) ,781 ,061 ,745 ,164 ,086 ,142 87 87 87 87 87 87 -,210 -,268 ,089 -,216 ,051 ,012 ,002 ,411 ,045 ,001 87 87 87 87 87 87 ,154 ,066 -,166 ,138 ,085 ,072 ,154 ,546 ,125 ,202 ,434 ,509 87 87 87 87 87 87 -,164 -,028 ,155 -,234 ,001 ,130 ,796 ,153 ,029 ,020 87 87 87 87 87 87 ,008 -,124 ,025 ,128 -,158 -,114 ,943 ,254 ,821 ,236 ,143 ,291 87 87 87 87 87 87 ,105 ,030 ,221 ,168 ,125 Знач. (двухсторонняя) ,332 ,785 ,040 ,005 ,120 ,248 N 87 87 87 87 87 87 N Коэффициент корреляции Знач. (двухсторонняя) А N Коэффициент корреляции Знач. (двухсторонняя) СМР N Коэффициент корреляции Знач. (двухсторонняя) СМЖ N Коэффициент корреляции Знач. (двухсторонняя) СЛ N Коэффициент корреляции -,360 ** * 122 -,328 ** * ,298 ** * * -,336 ** -,249 *

В Коэффициент корреляции -,290 Знач. (двухсторонняя) ,006 -,156 -,322 ,002 ,112 ,548 ,150 ,002 87 87 87 87 87 87 -,026 ,045 ,006 ,156 ,130 ,064 ,809 ,681 ,959 ,150 ,231 ,558 87 87 87 87 87 87 ,049 -,071 -,101 ,141 ,035 -,090 ,650 ,513 ,350 ,194 ,750 ,409 87 87 87 87 87 87 -,151 -,238 -,127 ,259 * -,129 -,247 Знач. (двухсторонняя) ,163 ,026 ,239 ,016 ,232 ,021 N 87 87 87 87 87 87 N Коэффициент корреляции П Знач. (двухсторонняя) N Коэффициент корреляции ОМА ** ,065 Знач. (двухсторонняя) -,323 ** -,172 N Коэффициент корреляции ИСЖ ** * **. Корреляция значима на уровне 0,01 (двухсторонняя). *. Корреляция значима на уровне 0,05 (двухстороняя). 123 *

Рецензии:

Авторизуйтесь, чтобы добавить рецензию

- у работы пока нет рецензий -

Отзывы:

Авторизуйтесь, чтобы оставить отзыв