Современная зарубежная историография истории поздней античности и Ранней Византии (1990-2015 гг.)

Лопатина М.Ю.

Современная зарубежная историография истории поздней античности и Ранней Византии (1990-2015 гг.)

Выпускная квалификационная работа 46.03.01 История

История. Исторические науки

Дипломы

Вуз: Белгородский государственный университет - национальный исследовательский университет (НИУ «БелГУ»)

ID: 5a4031027966e104c6a3e732

UUID: d6821f40-cb2b-0135-7179-525400005860

Язык: Русский

Опубликовано: почти 7 лет назад

Просмотры: 39

Лопатина М.Ю.

Источник: Белгородский государственный университет - национальный исследовательский университет (НИУ «БелГУ»)

Комментировать 0

Рецензировать 0

Скачать - 1,5 МБ

Поделиться работой

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ АВТОНОМНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ «БЕЛГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» (НИУ «БелГУ») ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ ИСТОРИКО-ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ КАФЕДРА ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ И ЗАРУБЕЖНОГО РЕГИОНОВЕДЕНИЯ СОВРЕМЕННАЯ ЗАРУБЕЖНАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ИСТОРИИ ПОЗДНЕЙ АНТИЧНОСТИ И РАННЕЙ ВИЗАНТИИ (1990 – 2015 гг.) Выпускная квалификационная работа студентки очной формы обучения направления подготовки 46.03.01 История 4 курса 02031205 группы Лопатиной Марины Юрьевны Научный руководитель д.и.н., профессор Болгов Н.Н. БЕЛГОРОД 2016

ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ .......................................................................................................3-10 1. КРУПНЕЙШИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ШКОЛЫ ИЗУЧЕНИЯ РАННЕЙ ВИЗАНТИИ ….……………………………………………………………...11-45 1.1. Британская историография поздней античности …………….……….11-21 1.2. Изучение поздней античности в США………..………………………..21-36 1.3. Франко-итальянская историография поздней античности...................36-45 2. ЛОКАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ ИСТОРИОГРАФИИ ИСТОРИИ РАННЕЙ ВИЗАНТИИ ………………………………………….………………………46-83 2.1. Изучение поздней античности в Федеративной Республике Германия .…………………………………………………………………….46-56 2.2. Историография поздней античности в других странах Европы .........56-64 2.3. Изучение поздней античности в Израиле……………………………..65-72 2.4. Австралийская историография поздней античности…………………72-83 ЗАКЛЮЧЕНИЕ ...............................................................................................84-86 БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК ..........................................................87-99 ПРИЛОЖЕНИЯ ...........................................................................................100-107

3 ВВЕДЕНИЕ Актуальность. Под термином «поздняя античность» понимается переходное время от классической древности к средневековью в Европе и Средиземноморском мире. Довольно сложно отделить эпоху классической античности от поздней античности, а ещѐ сложнее установить хронологические рамки последней. После выхода в свет научной монографии Питера Брауна «Мир поздней античности», термин «поздняя античность» входит в научный обиход как самостоятельная эпоха, субцивилизация, и устанавливаются условные границы данного периода - IV-VII вв. В этот промежуток времени наблюдается финал истории Римской империи и реорганизация Византийской империи вплоть до арабо-исламских завоеваний. Римская империя претерпевает значительные социальные, культурные и организационные изменения, начиная ещѐ с царствования Диоклетиана (284-305 гг.), и именно с него возникает обычай разделения империи на Восточную и Западную части, где правили несколько императоров. При Константине Великом (306-337 гг.) в империи происходит официальная христианизация, и столица государства в 330 г. перемещается в Константинополь. Миграции германских племен нарушили римское господство в конце IV века, что привело в конечном итоге к исчезновению остатков Западной империи в 476 г. Результатом стало слияние греко-римских, германских и христианских традиций, послуживших основой для будущей Западной Европы. В настоящее время, наибольший интерес для исследователей представляет Восточная Римская империя. Для современных специалистов Ранняя Византия является огромным исследовательским полем, в котором происходило сложнейшее взаимодействие различных, разнонаправленных факторов, происходил ментальный переворот в головах и умах людей, населявших этот мир. Всѐ это и обуславливает актуальность данной темы. Термин «поздняя античность» хронологически полностью совпадает с понятием «Ранняя Византия». Территориально последняя охватывает лишь

4 Восточное Средиземноморье, тогда как первый термин включает в себя еще и латинский Запад. Источниковая база исследования, в силу ее историографического характера, включает работы (оригиналы и немногие переводы) современных зарубежных историков – исследователей поздней античности и Ранней Византии, в том числе, и опубликованные работы по результатам археологических изучений. Историография же, в свою очередь, всецело зависит от письменных источников, поэтому, в работе историографического плана нельзя обойтись без характеристики основных письменных источников по проблеме. Ценным источником по изучению позднеантичного периода выступают речи (так как они произносились по реальному случаю и отражают в определенной мере историческую действительность), произведения хронистов, поэтов и др., так как они, в отличие от светских и церковных историков, начали активно изучаться лишь в последнее время: - Либания (314 - 393) – учителя риторики. Речи Либания включают обильный материал о культурной жизнедеятельности позднеантичного мира и служат бесценным источником по анализу системы образования в Афинах и Антиохии, социальному положению философов и мастеров ораторского искусства в IV в. Вызывает интерес также огромная переписка Либания, в том числе с императором Юлианом, Акакием, Василием Великим, Фемистием и др.; - Гимерия из Афин (315-386) – оратора, софиста, учителя риторики. Его особенность заключается в том, что он не пишет о настоящем, а обращается к прошлому (например, благодаря его работе мы имеем частичные фрагменты творчества Сапфо). Полностью сохранились 34 речи Гимерия; - Фемистия (317-390) – оратора и философа. Его выступления являются свидетельством политической, социальной, философской, религиозной и литературной истории Византии в IV в., и как пример языческой идеологии и красноречия в недавно христианизированной империи;

5 - Прокопия Газского (465-528) – христианского софиста и ритора. Его труды важны для понимания позднеантичного мира Газы, особенно, еѐ интеллектуальной и культурной истории. Большую ценность для изучения позднеантичного периода представляет «Панегирик императору Анастасию»; - Хорикия Газского (ок. 500-590) – видного деятеля Газской христианской риторической школы. Ему принадлежат «Речи к епископу Маркиану» (раскрывается деятельность епископа в ранневизантийском городе, дается описание храмам Газы - св. Стефана и св. Сергия), «Надгробная речь матери епископа Маркиана — Марии», «О театре Диониса»; - Иоанна Малалы (491-578) – византийского хрониста, автора знаменитой «Хронографии». Хроника ориентирована в значительной степени на Антиохию и (в более поздних книгах) Константинополь. Примечательна 18 книга, посвященная правлению Юстиниана, а также освещающая официальную пропаганду того времени; - Иоанна Газского – византийского поэта при императоре Юстиниане (527-565). В своих стихотворениях он обрисовывал торжества, проходившие в Газе. Особая заслуга Иоанна Газского заключается в описании мозаики, возведенной императором Юстинианом I, на стене зимних терм в Газе. Это ценный источник по восстановлению утраченной росписи. В целом данные источники не являются собственно объектом нашего исследования непосредственно, а служат основанием для рассматриваемых нами историографических концепций и подходов, которые будут изучаться в основном тексте исследования. В целом, имеющихся в нашем распоряжении текстов вполне достаточно для решения задач исследования. Степень изученности темы. На сегодняшний день историография эпохи поздней античности является одной из самых актуальных и малоизученных проблем в исторической науке. Ученые с мировым именем, их направления и проблематика исследований являются предметом рассмотрения в основной части работы.

6 Работа, подобная нашей, в отечественной историографии советского периода имеется лишь одна. Это «История Византии (историография)»1 Г.Л. Курбатова. На тот момент эта книга представляла первый в советской и зарубежной историографии обзор византиноведения, начиная с эпохи Возрождения. Да и в настоящее время ни в России, ни за рубежом ещѐ не вышло подобного нового издания. Георгий Львович Курбатов рассматривает становление и развитие византиноведения, в том числе марксистского дает критику современных буржуазных концепций истории Византии. Хронологические рамки исследования Курбатова охватывают период с XV века по 1970 г. Однако, его книга посвящена Византии в целом, а время Ранней Византии он рассматривает лишь в общем контексте. Сложившаяся историографическая ситуация, необходимость современного осмысления «историографического бума», огромного количества новых работ по рассматриваемому периоду, вышедших за рубежом, делает нашу работу актуальной и своевременной, как потому, что книга Г.Л. Курбатова вышла давно, так и потому, что специального исследования истории изучения поздней античности (Ранней Византии) еще не было сделано. Цель работы заключается в проведении историографического анализа развития византиноведения (относительно ранневизантийского периода) в современной зарубежной исторической науке. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: 1. проанализировать достижения британской школы изучения поздней античности; 2. показать вклад исследователей франко-итальянской школы в развитие византиноведения; 3. выявить исследования американских специалистов в изучаемой области; 1 См.: Курбатов Г.Л. История Византии (историография). – Л., 1975. – 256 с.

7 4. рассмотреть результаты работы по данному направлению немецких историков и представителей из соседних стран Европы; 5. познакомиться с учеными Австралии и Израиля и их изданиями по истории ранней Византии. Хронологические рамки данного историографического исследования ограничиваются периодом с 1990-х по 2015 гг., когда изучение позднеаничной / ранневизантийской тематики становится весьма популярным и одним из самых активных в мировой исторической науке. Территориальные рамки исследования охватывают страны Западной (Франция, Швейцария, ФРГ), Центральной (Австрия, Венгрия, Польша), Южной (Италия, Греция), Северной (Англия, Финляндия) Европы, а также США, Израиль, Австралию, где сложились крупнейшие национальные школы и локальные традиции изучения Ранней Византии, наиболее продуктивные в последние годы. Объект исследования - современная зарубежная историография поздней античности и Ранней Византии. Предмет исследования - современные направления, концепции и подходы в изучении позднеантичной / ранневизантийской истории, а также персонально основные исследователи эпохи и их сочинения. Методологическая основа исследования: в качестве методологической основы исследования признаѐтся принцип объективности, предполагающий беспристрастное, правдивое проведение историографического анализа, а также умение отбирать и анализировать наиболее значимых представителей исторической науки. В нашем исследовании также особое место занимает принцип системности, который в значительной мере придает завершенность и целостность анализу развития исторических знаний об эпохе поздней античности в 1990 – 2015 гг. Руководствуясь данным принципом, мы приводим в своей научной работе большое количество разрозненных фактов в единую систему.

8 Для нашей работы характерен аспектный подход, характеризующийся выбором одной грани проблемы по принципу важности. Таким образом, современная зарубежная историография истории Ранней Византии имеет образовательный аспект и может использоваться студентами, работающими в направлении исследования в позднеантичной истории. Изложение материала построено с помощью следующих методов, применимых для изучения истории исторической науки: 1. сравнительно-исторический метод, позволяющий проводить срав- нения результатов исследования представителей из разных научных школ, рассматриваемых в работе; 2. историко-генетический метод позволяет рассмотреть происхождение того или иного рассматриваемого феномена; 3. метод конкретного анализа позволяет изучить область исследования и труды конкретного представителя зарубежной историографии; 4. метод логического анализа устанавливает своеобразие и характерные черты исторических исследований определенной «научной школы»; 5. метод актуализации определяет значимость научных исследований для современной и будущей науки. Научная новизна исследования: 1. Первая попытка систематического осмысления историографии истории поздней античности и Ранней Византии (1990 – 2015 гг.). 2. Первая классификация исследований по поздней античности национальных школ и локальных традиций. 3. Первый систематический анализ научного наследия основных представителей позднеантичной науки. 4. Впервые выявлены актуальные проблемы изучения эпохи поздней античности и Ранней Византии. Положения, выносимые на защиту: 1. В современном изучении эпохи поздней античности можно выделить 4 основные страны (Англия, США, Франция, Италия), или 3 крупные школы

9 (британская, американская, франко-итальянская), занимающие ведущее место в мировой науке. 2. Изучение поздней античности в Германии на данном этапе развития науки приобретает все большую популярность, но еще не стало школой мирового уровня. 3. Провинция Византийской империи Палестина – проблемное поле исследования израильских историков и археологов. 4. Биографическое изучение позднеантичных персоналий - отличительная особенность австралийской локальной школы. Структура работы: бакалаврская работа состоит из введения, двух глав, семи параграфов, заключения, библиографического списка и приложения. Апробация материалов и выводов работы была проделана в виде ряда докладов на международных научных конференциях в Белгороде и Харькове, а также отражена в 15 публикациях: 1. Выдающиеся исследователи поздней античности // Классическая и византийская традиция. 2013. – Белгород, 2013. – С. 83-87. 2. Ева Випшицка – исследователь ранневизантийского монашества // Классическая и византийская традиция. 2014: материалы VIII международной конференции. / Под ред. Н.Н. Болгова – Белгород: ООО «Эпицентр», 2014. – С. 254-255. 3. Ранневизантийское монашество Палестины в зарубежной историографии последних лет // Классическая и византийская традиция. 2014: материалы VIII международной конференции. / Под ред. Н.Н. Болгова – Белгород: ООО «Эпицентр», 2014. – С. 256-259. 4. Новое исследование культуры ранневизантийской Газы (Champion M. Explaining the Cosmos. Creation and Cultural Interaction in Late-Antique Gaza. Oxford, 2014) // Классическая и византийская традиция. 2014: материалы VIII международной конференции. / Под ред. Н.Н. Болгова – Белгород: ООО «Эпицентр», 2014. – С. 276-278. 5. Г. Дауни и его вклад в изучение поздней античности // Белгородский диалог – 2014: материалы Международного молодежного научного Форума. – Белгород, 2014. – С. 94-95. 6. Изучение истории Ранней Византии во Франции // Каразiнськi читання (iсторичнi науки): Тези доповiдей 67-i мiжнародноi науковоi конференцii. – Х.: Харкiвський нацiональний унiверситет iменi В.Н. Каразiна, 2014. – С. 69-70.

10 7. Гленвилл Дауни – исследователь Ранней Византии // Молодѐжь - науке. 2014. Материалы молодѐжных научно-практических конференций Псковского государственного университета по итогам научно-исследовательской работы в 2013/2014 учебном году. Т.2. – Псков: Издательство «ЛОГОС Плюс», 2014. - С. 101-102. 8. Выдающиеся англо-амерканские исследователи поздней античности // Вестник СНО: сб. студ. науч. работ / отв. ред. М.В. Беняш, К.А. Данилова. – НИУ «БелГУ», 2014. – Вып. XVIII. - С. 74-77. 9. Роберт Дж. Пенелла и его исследования в области позднеантичной риторики // Исторический альманах (Ученые записки историко-филологического факультета НИУ «БелГУ»). Выпуск 6. – Белгород, 2014. - С. 73-77. 10. Брурия Биттон-Ашкелони и изучение истории христианства в ранневизантийской Палестине // Исторический альманах (Ученые записки историкофилологического факультета НИУ «БелГУ»). Выпуск 6. – Белгород, 2014. - С. 7882. 11. Роджер Багналл и его исследования позднеантичного Египта и папирологии // Исторический альманах (Ученые записки историко-филологического факультета НИУ «БелГУ»). Выпуск 6. – Белгород, 2014. - С. 82-88. 12. Изучение позднеантичной Палестины в трудах Кеннета Холума // Белгородский диалог – 2015: материалы Международного молодежного научного Форума молодых историков, 9-11 апреля 2015 г. – Белгород: ООО «Эпицентр», 2015. – С. 33-34. 13. К изучению позднеантичного Египта // Каразiнськi читання (iсторичнi науки): Тези доповiдей 68-i мiжнародноi науковоi конференцii. – Х.: Харкiвський нацiональний унiверситет iменi В.Н. Каразiна, 2015. – С. 50-51. 14. К истории изучения Газы Палестинской в позднеантичный период // Вестник СНО: сб. студ. науч. работ / отв. ред. М.В. Беняш, К.А. Данилова. НИУ «БелГУ», 2015. Вып. XIX. – С. 68-70. 15. Die hervorragenden angloamerikanischen der Spatantikeforscher // Experientia est optima magistra (опыт – лучший учитель): сборник научных статей по результатам Международной научно-практической конференции / под ред. А.А. Колесникова, Е.А. Огнева, И.В. Борисовская. Вып. IV. – Белгород: ИД «Белгород» НИУ «БелГУ», 2015. – С. 11-14.

11 ГЛАВА I. КРУПНЕЙШИЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ШКОЛЫ ИЗУЧЕНИЯ РАННЕЙ ВИЗАНТИИ 1.1. Британская историография поздней античности Поздняя античность – период, заключающийся в широких рамках - примерно, между 250 и 750 гг., в более принятых узких – IV-VII вв. Это время массовых культурных и политических изменений, появление великих монотеистических мировых религий (раввинского иудаизма, христианства и ислама), развитие, и в конечном итоге, уничтожение Сасанидской империи, германское завоевание и заселение западной Римской империи, превращение Византии в христианское и феодализирующееся общество. С начала 1970-х гг. происходит методологическая революция в понимании поздней античности. С тех пор это время стало пониматься не как катастрофический разрыв между эпохами, а скорее перестройка, переформатирование, растянувшееся на несколько столетий. Исторически данная концепция родилась в Великобритании, и оттуда к началу 90-х гг. она распространилась и стала практически общепринятой. Большую роль в изучении поздней античности в Англии сыграл Оксфордский университет, который ныне имеет более 60 ученых, занимающихся исследованиями в области поздней античности. В настоящее время эти ученые объединены в «Оксфордский центр поздней античности» (OCLA) 2 в составе исторического факультета. Целью OCLA является содействие диалогу между научными дисциплинами, а также между многими учреждениями мира, изучающими позднюю античность. Одним из представителей крупнейших антиковедов мира является Peter Brown3 (Питер Браун, род. 1935) – профессор истории в Принстонском университете. Получил образование в школе Аравон, самой старой подготови2 Oxford Centre for Late Antiquity. - URL: http://www.ocla.ox.ac.uk/index.shtml (дата обращения: 29.02.2014). 3 Peter Brown. - URL: http://www.princeton.edu/history/people/display_person.xml?netid=prbrown (дата обраще- ния: 29.03.2014).

12 тельной школе в Ирландии, а затем в школе Шрусбери в Шропшире, одной из больших "общественных" школ в Англии. С 1953 до 1956 гг. он преподавал Современную историю в Новом Колледже в Оксфорде. С 1986 г. работает в Университете Принстон, США. Сфера его научных интересов сосредоточена на переходе от античности к средневековью и росте христианства. Он проводит исследования на разнообразные темы. Например, римская риторика, культ святых, бедность и богатство. Следует отметить, что П. Браун один из первых выдвинул новую интерпретацию периода поздней античности. Традиционная же трактовка этого времени была сосредоточена вокруг идеи упадка «Золотого века», классической цивилизации. Напротив, Браун предложил смотреть на данную эпоху позитивно, утверждая, что поздняя античность была периодом огромного культурного новшества. Он является автором десятков книг, среди которых Augustine of Hippo (1967), The World of Late Antiquity (1971), The Cult of the Saints (1982),The Body and Society (1988), Power and Persuasion in Late Antiquity: towards a Christian Empire(1992), Authority and the Sacred: Aspects of the Christianization of the Roman World (1995), The Rise of Western Christendom (1996), Poverty and Leadership in the Later Roman Empire(2002). Профессор Браун в настоящее время пишет книгу, где рассматривает отношение к богатству и бедности в поздней Римской империи. Alan Cameron4 (Алан Кэмерон, род. 1938 ) - британский классический историк, профессор латинского языка и литературы в Колумбийском университете. А. Кэмерон получил степень бакалавра в Оксфордском университете и там же степень магистра в 1964 г. С 1977 г. преподаѐт в Колумбийском университете. В марте 1997 г. был удостоен премии Ч. Гудвина Американской филологической ассоциацией за заслуги в классической истории. Среди его наиболее известных работ: «Porphyrius the Charioteer»5 - об известном рим4 People: Cameron, Yuste, Kay, Engel, Higgins. - URL: http://www.columbia.edu/cu/record/archives/vol22/vol22_iss17/record2217.23.html (дата обращения: 29.03.2014). 5 См.: Cameron A. Porphyrius the Charioteer. - Oxford, 1973. – 286 p.

13 ском колесничем V-VI вв. н.э., «The Last Pagans of Rome»6- о продолжительности, характере и последствиях выживания последних язычников, «Claudian: Poetry and Propaganda at the Court of Honorius»7 - исследование политического и пропагандистского методов Клавдиана, его освещение кампаний Стилихона и соперников, влияние на него греческой риторической теории и современной поэзии, его культура, отношение к Риму и его проблемам и, что немаловажно, его положение как язычника при христианском дворе. Averil Cameron8(Аверил Кэмерон, род. 1940 г.) - профессор позднеантичной и византийской истории в Королевском колледже Лондона, где она также была первым директором Центра греческих исследований. На данный момент является председателем Оксфордского центра византийских исследований, а также президентом Совета британских исследований в Леванте (CBRL). Она занимается преимущественно изучением литературы и истории позднеантичного и ранневизантийского периодов, включая религиозную и церковную составляющие. После нескольких недавних статей по общей истории поздней античности и Византии, у А. Кэмерон вернулся вновь интерес к христианской литературе. Еѐ проект «Leverhulme» 9 ориентирован на большой свод прозаических диалогов, написанных христианами, в основном на греческом языке со II в. н.э. до конца существования Византийской империи. В некоторых работах отражены и более ранние материалы, но нет ни одного существенного исследования, которое бы отражало явление в целом или связывало диалоги с другими формами христианского и нехристианского письма. Христиане говорили, спорили и писали диалоги в поздней античности и Византии. Некоторые из них были философские, некоторые литературные и богословские. Ведение диалога в поздней античности вызывает предположе6 См.: Cameron A. The Last Pagans of Rome. - Oxford University Press, 2013. – 896 p. 7 См.: Cameron A. Claudian: poetry and propaganda at the court of Honorius. — Oxford, 1970. — 508 p. 8 Prof. Dame Averil Cameron. - URL: http://www.classics.ox.ac.uk/averilcameron.html (дата обращения: 03.03.2014). 9 Исследовательский фонд в Лондоне, финансирующий широкий спектр образовательных и научно- исследовательских проектов.

14 ние у последних ученых, которые утверждают, что «стена молчания» наступила в V в. н.э., после чего христиане не ―диалогизировали‖. Это исследование нашло отражение в работе «Dialoguing in Late Antiquity» 10.Наиболее подробные сведения о поздней античности, а также последние исследования варварских вторжений, периодизации, растущий интерес к церковным соборам, православию и ереси представлены в книге «The Mediterranean World in Late Antiquity: AD 395-700»11. Работы Аверил Камерон (а их насчитывается свыше 20) отмечены высшим качеством научного поиска. Редко можно так ясно видеть в современном ученом такой интеллектуальный порыв, который постепенно разворачивается и набирает большую глубину с намерением справиться с интеллектуальными проблемами. С каждой новой стадией ее научного поиска растет ее авторитет и уровень. Peter Bell12 (Питер Белл) - доктор философии в Колледже Иисуса в Оксфорде. Читает курс классики и философии. В течение многих лет он работал в Северной Ирландии, где принимал участие в борьбе с терроризмом и вѐл переговоры по ―Белфастскому соглашению‖. По возвращении в Оксфорд в 2000 году, он получил степень магистра греческой и римской истории. Позднее защитил диссертацию по теме социальные конфликты, главным образом, в период правления Юстиниана I, которые отражают личный опыт правительства императора в Северной Ирландии и в других местах. Его научные интересы сосредоточены на социальной и культурной истории поздней античности (преимущественно VI в.) и еѐ современного значения, а также на исторической теории. Белл является автором работ «Three Political Voices from the Age of Justinian: Agapetus, Advice to the Emperor; Dialogue on Political Science; Paul the Silentiary, Description of Hagia Sophia»13, где отражѐн харак10 См.: Cameron A. Dialoguing in Late Antiquity. - Center for Hellenic Studies, 2014. – 140 p. 11 См.: Cameron A. The Mediterranean World in Late Antiquity: AD 395-700. - Routledge, 2011. – 320 p. 12 Peter N. Bell. - URL:http://www.ocla.ox.ac.uk/biog_bell.shtml (дата обращения: 03.03.2014). 13 См.: Bell P. Three Political Voices from the Age of Justinian: Agapetus - Advice to the Emperor, Dialogue on Political Science, Paul the Silentiary - Description of Hagia Sophia. - Liverpool University Press, 2010. – 256 p.

15 тер неоплатонической политической философии, и «Social Conflict in the Age of Justinian: its Nature, Management and Mediation»14, которая охватывает широкий круг вопросов, таких как историческая теория, социально- экономическая история, история культуры и политическая история в период правления Юстиниана. Также изучение культурной жизни в поздней Римской империи активно исследовалось профессором Ian Wood (Яном Вудом). Преподаватель восточного христианства на факультете теологии и истории в Тринити-колледж Phil Booth15 (Фил Бус) занимается изучением поздней античности, раннего средневековья, а, в частности, позднеримской, Сасанидской и раннеисламской историей Востока в VI-VII вв. Имеет заинтересованность к историографическим, агиографическим и богословским текстам нескольких традиций и языков (особенно греческому, коптскому, эфиопскому и арабскому). Один из его трудов «Crisis of Empire: Doctrine and Dissent at the End of Late Antiquity»16 посвящѐн попыткам трех подвижников (Иоанна Мосха, Софрония Иерусалимского и Максима Исповедника) определить силу и место церкви в период глубокого кризиса. Эта работа проливает новый свет на природу не только «святого человека» в поздней античности, но и византийского православия. Документы, собранные в книге «An Age of Saints? Power, Conflict and Dissent in Early Medieval Christianity»17 позволяют изучить стратегии, с помощью которых христианские власти на всей территории раннесредневекового мира устанавливали и высказывали свое социальное положение, а также понять каким образом сосуществовало язычество и различные христианские ереси. 14 См.: Bell P. Social Conflict in the Age of Justinian: its Nature, Management and Mediation. - Oxford University Press, 2013. – 416 p. 15 Booth Phil. - URL:http://www.ocla.ox.ac.uk/biog_booth.shtml (дата обращения: 29.03.2014). 16 См.: Booth P. Crisis of Empire: Doctrine and Dissent at the End of Late Antiquity. - University of California Press, 2013. – 416 p. 17 p. См.: Booth P. An Age of Saints? Power, Conflict and Dissent in Early Medieval Christianity. - Brill, 2011. – 256

16 Одним из видных исследователей переходной эпохи является Fiona Haarer (Фиона Хаарер). Фиона Хаарер – преподаватель в Королевском колледже Лондона. Помимо исследования трансформационной эпохи (поздней античности) в сферу еѐ научных интересов входит история и литература V-VI вв., развитие классической и византийской Греции. Преподаѐт для аспирантов древнегреческий язык. Ф. Хаарер занимается активно научной деятельностью. Она является директором ―London Summer School in Classics‖, секретарем в Обществе по содействию римским исследованиям, секретарем в Обществе по содействию византийским исследованиям. Динамично занимается редакционной деятельностью. С 2002 г. – редактор ―Бюллетеня британских византийских исследований‖, с 2011 г. – редактор ―Оксфордского словаря поздней античности‖, член редколлегии ―Обзор исторических наук‖. С 2010 г. является сотрудником научного общества ―Общество антикваров‖18. Последние наиболее крупные результаты исследований Ф. Хаарер включают в себя статьи и монографии. Рассмотрим некоторые работы, способствующие развитию византиноведения в наше время. Примечателен труд «Anastasius I; Politics and Empire in Late Antiquity», рассказывающий о состоянии поздней Римской империи на момент вступления Анастасия I на престол в 491 г. Внутренняя нестабильность, усугублявшаяся господством непопулярных исавров в Константинополе, привела к бедственному положению экономики, враждебным отношениям с Персией, отказу от Италии до варварского царя и доктринальных ересей. Анастасий, пожилой государственный деятель с многолетним опытом работы в качестве администратора и экономиста, обратил свое внимание в первую очередь на исавров, вытесняя их из имперской столицы с целью разгрома на своей родине; затем сосредотачивает своѐ внимание на оптимизации управления, улучшении экономики и обеспечении мира и стабильности на границах. После смерти он оставил 320 тыс. фунтов золота в императорскую казну, сумма, игравшая решающее значение 18 Haarer, Dr. Fiona. - URL: http://www.kcl.ac.uk/artshums/depts/classics/people/ptteach/haarer.aspx (дата обра- щения: 03.09.2015).

17 для финансирования амбициозных и грандиозных проектов своего преемника Юстиниана19. В продолжение данного исследования была выпущена монография «Justinian I: the troparion monogenes»20. Ф.Хаарер в труде «Anastasius I: Politics and Empire in Late Antiquity» систематически исследует сложные взаимосвязанные реформы Анастасия и рассматривает управление империей в конце V-VI вв. Данное издание содержит семь приложений с обсуждениями, в частности первичные источники и панегирики Присциана и Прокопия. Книга включает в себя карты, библиографию и индексы. Латинский и греческий даны в оригинале и в переводе; источники из других языков указаны на английском языке. Исключительный труд Фиона Хаарер показала как редактор, создав сборник статей Международного конгресса византийских исследований, проходившего 21-26 августа 2006 г. Тематика Международного конгресса византийских исследований была показом возможностей научного направления. Об этом свидетельствуют заголовки работ, которые освещают различные аспекты тем и различные дисциплины в византийских исследованиях: империя, трудовые дни, инфраструктура, слова, тексты, ортодоксия, Византия как «зеркало», и будущее прошлого. В процессе многих возможных ответов о Византии, наиболее частый вопрос, волнующий исследователей: была ли Византия настоящей или это только воображаемая современная конструкция. Но целью является сделать эту простую двойственность более сложной, и оценить сначала, что стратегии народа империи использовались, чтобы выразить свои мысли, идеалы, убеждения, страхи, а затем интерпретировать, как это было, с помощью различных современных дискурсов. В первом томе представлены тексты 28 пленарных докладов, прочитанных на Конгрессе, второй и третий содержат тезисы около 700 статей, написанных для 64 отдельных коммуникационных групп и заседаний21. 19 См.: Haarer F. Anastasius I: Politics And Empire In The Late Roman World. - Francis Cairns, 2006. – 351 p. 20 См.: Haarer F. Justinian I: the troparion monogenes. - Unknown. Canterbury, 2007. – 400 p. 21 См.: Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine Studies / Fiona, H. (ed.), Elizabeth, J. (ed.). - Ashgate Pub Co; New edition edition, 2006. – 1700 p.

18 Stephen Mitchell22 (Стивен Митчелл) - профессор эллинистической культуры. В 2002 г. он стал членом Британской академии и на протяжении нескольких лет служил еѐ Совету. Большая часть его опубликованных работ посвящена Малой Азии в античности, исследованию текстов и надписей, археологии, с выраженным акцентом на религиозную и культурную историю позднеантичного периода. Публикационным эталоном его ранней карьеры стала работа «Anatolia. Land, Men, and Gods in Asia Minor» (1993). Во время пребывания в Эксетере он направил в AHRC23-фонд финансируемый проект по исследованию языческого монотеизма в Римской империи, который привел к двум значительным конференциям, в том числе «Один Бог. Языческий монотеизм в Римской империи» (2010) и двум монографиям, написанным по проекту пост-докторских и докторских исследований. Митчелл получил почетную докторскую степень в 2006 г. на кафедре теологии в Гумбольдтском университете в Берлине, что привело к непосредственному участию в продолжающемся проекте по изучению истории раннего христианства в Малой Азии. Он был членом-учредителем и первым директором Эксетерских турецких исследований, а теперь почетный секретарь Британского института в Анкаре, который предоставляет темы для научных исследований в Турции в области гуманитарных и социальных наук и выделяет на это часть финансовых средств. Крупным проектом стала подготовка корпуса греческих и латинских надписей из Анкары (на сегодняшний день опубликован 1-ый том)24. В Эксетере он написал монографию «A History of the Later Roman Empire 285-641» единственное современное исследование, показывающее западную и восточную империю и весь период от 284 до 641 гг. в одном издании. Библиографический обзор служит опорой для дальнейшего изучения, а исследование включает в себя хронологические таблицы, карты и диаграммы, т.е. важную 22 Stephen Mitchell. - URL: http://humanities.exeter.ac.uk/classics/staff/mitchell/ (дата обращения: 22.09.2015). 23 Arts and Humanities Research Council. 24 См.: Mitchell S., French D. The Greek and Latin Inscriptions of Ankara (Ancyra), Vol. I: From Augustus to the end of the third century AD. Vestigia, Bd 62. - München, 2012. – 523 p.

19 информацию, которая помогает читателю ориентироваться. Даѐтся анализ перевороту и изменениям, вызванным распространением христианства и варварским нашествием гуннов, готов и франков, а также богатое изложение политических и военных событий. Книга тематически охватывает такие сферы как политика, религия, экономика и социум в поздней Римской империи25. Уход на пенсию в 2011 г. позволил С. Митчеллу частично отгородиться от профессионального научного сообщества. Bryan Ward-Perkins26 (Брайан Уорд-Перкинс) - историк позднеримской империи и раннего Средневековья, занимается археологией. Особое внимание как ученого сосредоточено на переходном периоде между указанными выше эпохами, известное под названием «поздняя античность». В настоящее время работает в Тринити-Колледж, Оксфорд. Темы работ Уорда-Перкинса направлены на городскую и экономическую историю Средиземноморья и Западной Европы в эпоху поздней античности. Например, в издании «From Classical Antiquity to the Middle Ages: urban public building in Northern and Central Italy AD 300-850» он рассматривает изменяющиеся представления и идеалы жизни города, от классической общины/полиса до средневекового города. Одной из центральных тем выступает упорная «тень» древнего города: рушатся античные здания, но при этом выживает римский стиль городской планировки. Тем не менее, идеал города меняется и развивается, особенно вокруг новой христианской идеи, охраняемого своими святыми и своими церквями27. В 2005 г. в научной среде появилась монография «The Fall of Rome and the End of Civilization», которая содержит обвинения в адрес современной историографии поздней римской истории. Используя, в первую очередь, археологические свидетельства, Уорд-Перкинс считает неверной ―модную‖ идею о том, что западная Римская империя распалась, наоборот, 25 См.: Mitchell S. A History of the Later Roman Empire, Ad 284-641: The Transformation of the Ancient World. - Wiley-Blackwell, 2006. – 469 p. 26 Bryan Ward-Perkins. - URL: http://en.academic.ru/dic.nsf/enwiki/4536012 (дата обращения: 20.09.2015). 27 См.: Ward-Perkins B. The Fall of Rome and the End of Civilization. - Oxford University Press, 1984. – 286 p.

20 по его мнению, она преобразовалась в христианское королевство средневековой Европы. Контрастная точка зрения гласит ―пришествие германских народов было очень неприятно для римского населения, и долгосрочные последствия распада империи были драматическими‖28. Wolf Liebeschuetz29 (Вольф Либешутц, род. 1927) – британский историк немецкого происхождения. После установления нацистского режима, семья эмигрировала в Англию. В 1946 г. поступил в Королевский колледж Лондона для изучения древней и средневековой истории. В 1951 г. был зачислен в Вестминстерский колледж, а затем вновь вернулся в Королевский колледж в качестве аспиранта. Его научным руководителем был Арнальдо Момиглиано. Между 1958 и 1963 гг. Либешутц работал учителем. В 1963 г. он был нанят в качестве ассистента в Университет Лестера. В 1979 г. последовало назначение В. Либешутца на должность профессора в Институт классических и археологических исследований (Университет Ноттингем); одновременно ему было поручено управление Институтом. В 1992 г. он вышел на пенсию и в том же году стал членом Британской академии. Вольф Либешутц специализируется на религии Римской империи и поздней античности 30, а также трансформации от античного к средневековому жизненному миру31. Последняя работа East and West in Late Antiquity (2015) объединяет опубликованные и неопубликованные статьи исследователя. Либешутц заинтересован как в восточной, так и в западной частях империи. На Востоке особое внимание уделено Сирии, расширению поселений до крайних границ пустыни и христианизации. Книга заканчивается рассмотрением завоевания провинций со стороны арабов-мусульман. 28 См.: Ward-Perkins B. The Fall of Rome and the End of Civilization. - Oxford University Press, 2006. – 256 p. 29 Drinkwater J., Salway B. Wolf Liebeschuetz Reflected. Essays presented by Colleagues, Friends & Pupils. – Lon- don, 2007. – P. 37-50. 30 См.: Liebeschuetz W. Decline and Change in Late Antiquity. Religion, Barbarians and their Historiography. - Aldershot, 2006. – 368 p. 31 См.: Liebeschuetz W. The Decline and Fall of the Roman City. – Oxford, 2001. – 498 p.

21 Таким образом, нам удалось познакомиться с отдельными, но довольно крупными представителями британской школы и отметить тот факт, что поздняя античность представляется если не в полной мере самостоятельной цивилизацией, то, по крайней мере, субцивилизацией, постклассическим миром. Существеннейшее достижение этой школы — попытка вычленения классических и медиевальных элементов исторического процесса в их динамическом взаимодействии (система «континуитет — дисконтинуитет»)32. Общие сведения о научных интересах исследователей рассматриваемой школы приведены в таблице 1.1. 1.2. Изучение поздней античности в США Рост американского византиноведения происходит в послевоенные годы, а в начале XXI в. выходит на ведущие позиции в мире. Долгое время в американской науке доминирующее положение занимали ученые- иммигранты - выходцы из различных европейских и ближневосточных стран. В настоящее время в данном направлении работают Р. Пенелла, Р. Крибиоре, Ф. Чиколелла, Р. Багналл и др. Выпускается американский византиноведческий ежегодник ―Dumbarton Oaks Papers‖, издающийся с 1940 г. научным центром в Дамбартон-Окс при Гарвардском университете. Первоначально издание предполагалось как в основном искусствоведческое, однако разнородный характер специалистов, работавших уже в то время в США, придал ему гораздо более общий характер, постепенно сделав его одним из ведущих мировых изданий по византиноведению. Наряду с ежегодником этим же центром публикуется серия монографий ―Dumbarton Oaks Studies‖ (с 1950 г.). А Дьюкский университет (Дарем, Северная Каролина) с 1974 г. издает журнал ―Greek, Roman and Byzantine Studies‖. 32 Селунская H.A. Осень Средневековья и Поздняя Античность: как антиковеды с медиевистами историю делили // Диалог со временем. 2004. - № 13. - С. 212-228; Селунская Н.А. «Late Antiquity»: историческая концепция, историографическая традиция и семинар «Empires unlimited» // ВДИ. 2005. - № 1. - С. 189-201.

22 Одним из ярких представителей американской школы является Robert J. Penella33(Роберт Дж. Пенелла) - профессор классики в Университете Фордхэм с 1991 г. В 1964–1967 гг. учился в Бостонском колледже, а по окончании получил диплом с отличием. В 1971 г. защитил диссертацию в Гарварде по направлению ―классическая филология‖. Помимо опыта преподавательской деятельности Р. Пенелла имеет и редакторский опыт. С 2011 г. он состоит в Международном научном комитете ―Обзор позднеантичных исследований‖. Также Р. Дж. Пенелла – член различных профессиональных ассоциаций: Американская Филологическая Ассоциация с 1970 г., Классическая Ассоциация Атлантических государств с 1974 г., Ассоциация античных историков 1975-2004 гг., Нью-Йоркский Классический Клуб с 1977г. Он имеет давнюю заинтересованность в римской истории и историографии. Именно в этих областях и состоит большая часть его учения. Однако, сфера его научных интересов сосредоточена на имперской греческой риторической и ораторской традициях. Эпоху поздней античности он рассматривает как свой основной научный дом. Р. Пенелла - автор четырѐх книг, две из которых вышли сравнительно недавно, и ряда статей. Одна из последних монографий «Man and the Word: The Orations of Himerius»34 - первый, в полной мере аннотированный перевод на английский язык речей Гимерия из Афин, известного преподавателя риторики в IV в. н.э. В работе «The Private Orations of Themistius»35 дан первый перевод частных речей Фемистия, опубликованный на английском языке. Выступления являются свидетельством политической, социальной, философской, религиозной и литературной истории Византии в IV в., и как пример языческой идеологии и красноречия в недавно христианизированной империи. О жизни философа и софиста Евнапия повествует книга«Greek Philosophers and Sophists in the 33 Robert J. Penella. - URL: http://faculty.fordham.edu/rpenella/ (дата обращения: 06.04.2014). 34 См.: Penella R. Man and the Word: The Orations of Himerius. - University of California Press, 2007. – 328 p. 35 См.: Penella R. The Private Orations of Themistius. - University of California Press, 1999. – 271 p.

23 Fourth Century A.D.: Studies in Eunapius of Sardis»36. Работа имеет большое значение для изучения культурной истории Восточной Римской империи в IV в. н.э. Помимо этого Р. Пенелла является редактором книги «Rhetorical Exercises from Late Antiquity:Choricius of Gaza, Preliminary Talks and Declamations». Это первый перевод декламаций и похвальных речей софиста Хорикия из Газы (VI в.). В настоящее время Пенелла работает над переводом мифологических декламаций Либания (Gods and Heroes Speaking: Libanius, Declamations 3-8) и на различные темы имперской софистики. Glen Warren Bowersock37 (Глен Уоррен Бауэрсок, род.1936) - современный исследователь истории древней Греции, Рима и Ближнего Востока. В 1957 г. он получил диплом с отличием в Гарвардском университете, а в 1959 г. диплом с отличием в Оксфордском университете. В 1960-1962 гг. читал лекции по Античной истории в Бейлиол-, Магдален-, и в Новом колледже в Оксфорде. С 1962 по 1980 гг. был профессором классической истории в Гарвардском университете, а с 1980 по 2006 гг. профессором античной истории в институте передовых исследований в Принстоне. В 1989 г. Г. Бауэрсок был избран членом Американского философского общества, самого старого научного общества в Соединенных Штатах, созданного в 1743 г. Бауэрсок получил многочисленные почетные ученые степени доктора: в Университете Страсбурга (1990), в Париже (1999), в университете Афин (2005). Он был удостоен приза ―James Henry Breasted‖ Американской исторической ассоциацией за работу «Hellenism in Late Antiquity»38. В его честь была проведена научная конференция в Принстонском университете 7 апреля 2006 г. под названием «Восток и Запад: конференция в честь Глена Уоррена Бауэрсока», слушания которой изданы издательством Гарвардского университета в 2008 г. Глен Бауэрсок является автором более десятка книг и уже опубликовал 36 См.: Penella R. Greek Philosophers and Sophists in the Fourth Century A.D.: Studies in Eunapius of Sardis. - Leeds, 1990. – 165 p. 37 Glen W. Bowersock. - URL: http://www.hs.ias.edu/bowersock (дата обращения: 29.03.2014). 38 См.: Bowersock G. Hellenism in Late Antiquity. - University of Michigan Press, 1996. - 132 p.

24 свыше 300 статей по истории, культуре, традициях Греции, Рима и Ближнего Востока. Среди крупных работ можно выделить «Greek Sophists in the Roman Empire»39, «Julian the Apostate»40, «Interpreting Late Antiquity»41 и др. Roger Bagnall42 (Роджер Багналл, род. 1947 г.) - профессор античной истории в Нью-Йоркском университете. До 2007 г. был профессором истории, греческого и латинского языков в Колумбийском университете, где преподавал на протяжении 33 лет. В течение этого времени он занимал должность декана высшей Школы искусств и наук и заведующего кафедрой классики. Р. Багналл специализируется на социальной и экономической истории эллинистического, Римского и позднеантичного Египта. На данный момент является соучредителем мульти-университетского консорциума, создающего передовую Папирологическую информационную систему. Среди наиболее известных его работ «Egypt in Late Antiquity»43 (доминирующая тема: изменение отношений между городами и деревнями из-за принятия христианства и развития коптского эллинизма), «The Demography of Roman Egypt»44 (исследование папируса, содержащего перепись населения, проживающего и ведущего домашнее хозяйство в Нильской долине римского Египта в начале III в.). На основе этого каталога авторы воссоздают более или менее типичное средиземноморское население, которое проживало и процветало почти 2 тыс. лет назад. Выстроить картину общества, экономики и культуры мультикультурного мира античности позволяет книга «Reading Papyri, Writing Ancient History»45. Работа «Every day Writing in the Graeco-Roman East»46 иллюстрирует картину грамотности в античном мире, где арамейский язык конкуриро39 См.: Bowersock G. Greek Sophists in the Roman Empire. - Oxford University Press, 1969. – 152 p. 40 См.: Bowersock G. Julian the Apostate. - Harvard University Press, 1997. – 152 p. 41 См.: Bowersock G., Cameron A., Brown P. Interpreting Late Antiquity: Essays on the Postclassical World. - Belknap Press, 2001. – 312 p. 42 Roger Bagnall. - URL: http://isaw.nyu.edu/people/faculty/roger-bagnall (дата обращения: 06.04.2014). 43 См.: Bagnall R. Egypt in Late Antiquity. - Princeton University Press, 1995. – 388 p. 44 См.: Bagnall R. The Demography of Roman Egypt. - Cambridge University Press, 2006. – 392 p. 45 См.: Bagnall R. Reading Papyri, Writing Ancient History. - Routledge, 1995. – 168 p. 46 См.: Bagnall R. Everyday Writing in the Graeco-Roman East. - University of California Press, 2012. – 196 p.

25 вал с греческим и латинским, как международный язык, а много других местных языков разрабатывали средства письменного выражения рядом с этими ―столичными языками‖. Роджер Багналл является одним из главных редакторов 13-ти томной «Encyclopedia of Ancient History», которая появилась в ноябре 2012 года. Другие текущие проекты включают в себя редактирование надписей из базилики на агоре античной Смирны и публикации текстов с раскопок в Амхеиде и Беренике. Raffaella Cribiore47 (Раффаэлла Крибиоре) - профессор классики в НьюЙоркском университете. Специализируется, преимущественно, на образовании в греческом и римском мире, папирологии, античной риторике. Р. Крибиоре написала три книги по античному образованию. Первая монография «Writing, Teachers, and Students in Graeco-Roman Egypt»48 показывает, как учили навыкам письма в греко-римском Египте. Вторая «Gymnastics of the Mind: Greek Education in Hellenistic and Roman Egypt»49 описывает, как люди учились и практиковали грамотные навыки, как функционировали школы и из чего состоял учебный план. За данную работу Крибиоре получила премию Ч. Гудвина в 2004 г. И последняя книга «The School of Libanius in Late Antique Antioch»50 представляет собой исследование основной интеллектуальной фигуры IV в., участвующего в одной из самых престижных школ риторики в поздней Римской империи, софиста Либания. Также Р. Крибиоре написала книгу «Women‘s Letters from Ancient Egypt 300 BC-AD 800» в соавторстве с Р. Багналлом. 47 Raffaella Cribiore. - URL: http://classics.as.nyu.edu/attach/12047 (дата обращения: 06.04.2014). 48 См.: Cribiore R. Writing, Teachers, and Students in Graeco-Roman Egypt. - American Society of Papyrologists, 1996. – 316 p. 49 См.: Cribiore R. Gymnastics of the Mind: Greek Education in Hellenistic and Roman Egypt. - Princeton Universi- ty Press, 2005. – 288 p. 50 См.: Cribiore R. The School of Libanius in Late Antique Antioch. - Princeton University Press, 2007. – 376 p.

26 Византийская поэзия, античные романы, классическая традиция, рецепция античности входит в область научных интересов Federica Ciccolella51 (Федерика Чиколелла). С 2003 г. она преподаѐт в университете Техас A&M классические языки и литературу, мифологию, рецепцию античности, итальянский язык и литературу. Ее публикации включают издания XVII в. итальянского перевода стихов Анакреонта «Anacreonte e altre versioni poetiche»52, итальянский перевод романа Ахилла Татия «Leucippe e Clitofonte»53, итальянский перевод, первый на современный язык, писем ритора VI в. Прокопия Газского. Kimberly Bowes54 (Кимберли Боуз) – доцент классических исследований в Пенсильванском университете. Интересуется преимущественно средиземноморской археологией и занимается изучением поздней античности. В книге «Houses and Society in the Later Roman Empire»55 Кимберли Боуз, опираясь на самые последние археологические данные и новые теоретические модели, подчеркивает преемственность поздних римских домов с домами ранней империи. А в монографии «Private Worship, Public Values and Religious Change in Late Antiquity»56 Боуз показывает частную историю христианства. Используя текстовые и археологические свидетельства, она рассматривает домашние христианские ритуалы, которые совершались за пределами наблюдения епископов и их помощников. Эти внутренние ритуалы были укоренены в вековых религиозных привычках. По исследованиям К. Боуз, история частного христианства показывает водораздел в изменении концепции ―общественно51 Federica Ciccolella. - URL: https://www.google.com/url?q=http://classicaltransformations.tamu.edu/members/&sa=U&ei=hrBCU_eREfnywOdhoCgCQ&ved=0CAcQFjAC&client=internal-udscse&usg=AFQjCNHQD0eGy_I4BxrLnAlXx7nqsM_hWQ (дата обращения: 07.04.2014). 52 См.: Ciccolella F., Taddeo E. Anacreonte e alter version poetiche. - Bologna, 1996. - 253 p. 53 См.: Ciccolella F. Leucippe e Clitofonte. – Alessandria, 1999. - 355 p. 54 Kimberly D. Bowes. - URL: http://www.classics.upenn.edu/bio/bowes (дата обращения: 24.04.2014). 55 См.: Bowes K. Houses and Society in the Later Roman Empire. - Bristol Classical Press, 2010. – 144 p. 56 См.: Bowes K. Private Worship, Public Values and Religious Change in Late Antiquity. - Cambridge University Press, 2011. – 380 p.

27 го‖ и ―частного‖, который в последствие станет эхом политической и религиозной дискуссии. Michele Salzman57 (Майкл Зальцман) – профессор истории. В настоящее время состоит в редакционной комиссии американского журнала археологии и является одним из членов Калифорнийского консорциума поздней античности. Профессор Зальцман к тому же ещѐ и председатель исполнительного комитета Классической программы ―Tri- Campus‖. Исследование Михель Зальцман фокусируется на религиозной и социальной истории поздней античности. Она является автором работы «On Roman Time: The CodexCalendar of 354 and the Rhythms of Urban Life in Late Antiquity», а также ряда статей по римской истории и религии. Ещѐ одна книга «The Making of a Christian Aristocracy» посвящена исследованию социальных и религиозных проблем, которые последовали после перехода римской аристократии от язычества к христианству в Римской империи на Западе уже после правления Константина. Ее третий труд называется «The Letters of Symmachus». Она является главным редактором работы «The Cambridge History of Religions in the Ancient World». В настоящее время М. Зальцман работает над проектом книги «The ‗Falls‘ of Rome in Late Antiquity», в которой рассматривает город Рим и его реакцию на кризис III-VII вв. Этот труд опирается на текстовую и материальную культуру и способствует оценке конкурирующей элиты: какую роль она играла в преобразовании города и Италии. При структурной трансформации в эпоху поздней античности отдельным провинциям и историческим регионам пришлось столкнуться с различными экономическими, социальными, политическими, идеологическими проблемами. Один из наиболее интересных вариантов такой трансформации можно наблюдать на примере Палестины. В мировой науке достаточно плодотворно исследуются отдельные стороны истории ранневизантийской Пале- 57 Michele Renee Salzman. - URL: http://history.ucr.edu/People/Faculty/Salzman/michele_salzman_CV.pdf (дата обращения: 24.04.2014).

28 стины. Один из важнейших вкладов в эту работу был сделан американским историком Кеннетом Холумом. Профессор Kenneth Holum58 (Кеннет Холум) в настоящее время работает в университете Мэриленд. В 1973 г. получил докторскую степень в университете Чикаго (специализация: античная Греция, Рим, поздняя античность). К. Холум в наибольшей мере специализируется на периоде поздней античности, археологии и истории греческих и римских городов. С 1989 года он руководил объединѐнной Кесарийской экспедицией, международным археологическим проектом, который исследует Кесарию, - римский город, расположенный на средиземноморском побережье Израиля, примерно в 40 км. к северу от Тель-Авива, основанный царем Иродом Великим после 22 г. до н.э. и процветавший как крупный городской центр59. Кесария Пелестинская - один из самых богатых археологических раскопок в Израиле. Расположенный на побережье Средиземного моря, этот городской центр был портом и центром огромной живучести, дожившим до XIII века. Здесь работали Ориген, Евсевий Кесарийский, Прокопий Кесарийский, существовали известная школа и библиотека. Археологи обнаружили на суше и под водой многочисленные ―секреты‖ Кесарии, которые позволяют им восстановить, каков был город и образ жизни в нѐм. Богато иллюстрированная книга «King Herod's dream: Caesarea on the sea» представляет результаты исследований археологов, описывая методы, а также ―приключения‖, связанные с раскопками и открытиями60. В дополнение к этому историк был куратором одноименной передвижной музейной выставки "King Herod's Dream" (1988-1990) Смитсоновского института. К. Холум является редактором обобщающих изданий «Caesarea Maritima: A Retrospective after Two Millenia» (1996) и «Caesarea Papers 2» (1999), крупных сборников докладов и эссе по Кейсарии. Уникальная книга «Caesarea Maritima: A Retrospective after 58 Kenneth Holum. - URL:http://globalmaryland.umd.edu/content/kenneth-holum (дата обращения: 07.04.2015). 59 См.: Levine L. Caesarea under Roman Rule. - Leiden, 1975. – 298 p. 60 См.: Kenneth Holum. King Herod's dream: Caesarea on the sea. - New York, 1988. – 244 р.

29 Two Millenia» включает сведения о работе масштабной археологической кампании в 1992-1995 гг. и рассматривает комплексно археологию, историю и культуру города от общих проблем городского развития и экономики до эпиграфики, скульптуры и керамики. Впечатляющие открытия, некоторые публикуются здесь впервые, включают амфитеатр Ирода и Царский дворец, римские и византийские бани, храм богини Ромы и Августа, и, в частности, изучение захватывающей искусственной гавани Себастия, ныне находящейся под водой. В книгу включены карты города и цветные аэрофотоснимки новых раскопов61. В 2000 г. вышла монография «The Greek and Latin Inscriptions of Caesarea Maritima» в соавторстве с Клейтон Леманн. 411 надписей, включенных в это издание, представляют открытия, сделанные в результате исследования данной местности, на которые понадобилось четверть века.62 К выдающимся успехам Холума можно отнести и публикации около сорока научных статей, археологических отчетов и эссе. Не менее интересна работа «Caesarea reports and studies: excavations 1995-2007 within the old city and the ancient harbor» (совместно с Дженнифер Стеблер и Эдвардом Рейнхардтом), представляющая собой четвертую публикацию промежуточных отчетов раскопок на суше и под водой в Кейсарии. Результаты охватывают весь спектр поселений, IV-XIX вв., но с выраженным акцентом на византийский и раннеисламский периоды63. Профессор К. Холум получил ряд грантов и премий (грант леди Дэвис, премию в Институте высших исследований, Институте археологических исследований имени У.Ф. Олбрайта; в центре византийских исследований ―Дамбартон-Оукс‖; несколько грантов от Национального гуманитарного фонда и крупный научно-исследовательский грант от фонда Иосифа и Марии 61 См.: Kenneth Holum, Avner Raban. Caesarea Maritima: a retrospective after two millennia. - Leiden, 1996. – 694 p. 62 См.: Kenneth Holum, Clayton Miles Lehmann. The Greek and Latin inscriptions of Caesarea Maritima. - Boston, Mass, 2000. – 292 p. 63 См.: Kenneth Holum, Jennifer A Stabler, Eduard G Reinhardt. Caesarea reports and studies: excavations 1995- 2007 within the old city and the ancient harbor. - Oxford, 2008. - 269 p.

30 Келлер)64. Это стало признанием авторитета исследователя и важности его работ. В настоящее время Кеннет Холум готовит монографию о Кейсарии под названием «Caesarea's Fortune». Его научные интересы ныне сосредоточены в области древних городов, как правило, восточных римских провинций, утверждения христианства и его победы над язычеством, трансформации римского мира в позднюю античность. Об этом свидетельствуют работы Холума: «Biblical sites unearthed: ancient cities of the Holy Land» (монография в совместной редакции с Ави Фаустом и Иланом Шароном), «The Christianizing of Caesarea Palestinae» (статья), «Shaping the Middle East: Jews, Christians, and Muslims in an age of transition, 400-800 C.E.» (совместно с Хаимом Лапином) и др. Следует отметить, что проблемы истории отдельных городов Ранней Византии являются одними из наиболее важных в современной византологии. Помимо археологических исследований речь здесь идет о хозяйственной деятельности жителей, о социальных стратах и взаимоотношениях между ними, о муниципальном самоуправлении, об этноконфессиональных взаимоотношениях. Обобщающее исследование проблем городов в эпоху поздней античности провел John Rich65 (Джон Рич). К числу крупных американских ученых середины ХХ века в области Римской истории и, в особенности, Ближнего Востока принадлежит Глэнвилл Дауни (Glanville Downey, 1908-1991). В течение многих лет он являлся профессором истории и классической филологии в Университете Индианы (США, Блумингтон). Г. Дауни обладал обширными знаниями процессов и событий, протекающих на территории Римской империи и Ближнего Востока 66. Его плодотворная работа нашла отражение в многочисленных научных трудах. Он внѐс весомый вклад в исследование античных городов - Антиохии на Оронте и Газы Палестинской. Одним из наиболее ярких городов в таком от64 Kenneth Holum. - URL: http://history.umd.edu/users/kholum (дата обращения: 07.04.2015). 65 См.: John Rich. The City in Late Antiquity. - Routledge; New Ed edition, 1996. – 216 p. 66 Glanville Downey. - URL: https://paw.princeton.edu/memorials/66/67/index.xml (дата обращения: 24.04.2015).

31 ношении является Газа Палестинская. Дауни в своей монографии «Gaza in the early sixth century» пытается составить классификацию основных форм экономической жизни ранневизантийского города на примере морского порта Газы. Интерес данной работы состоит в том, что автор показывает через бедность сосуществование двух миров в Газе: один, борющийся за существование (семитоязычные люди, которые жили и умирали на улицах Газы), другой – пребывающий среди празднеств, образования и досуга (грекоязычные высокопоставленные чиновники и ученые); мир людей, которые жили в грязи и ели огрызки хлеба, объедки, в противовес миру хорошо обеспеченных людей, собравшихся в элегантных столовых, чьи мозаичные полы иллюстрировали знаменитые эпизоды из греческой мифологии, иногда с некоторыми весьма пикантными эпизодами67. Подобная ситуация встречается и в Антиохии. Только на этот раз речь пойдѐт о языческих и христианских ценностях. Заинтересованность к Антиохии у Дауни возросла в результате открытых мозаичных этажей религиозного и философского содержания при раскопках. Одно из таких творений изображает заключѐнную в медальон Мегалопсихию — «Великодушие». Глэнвилл Дауни посвятил обширную статью «The Pagan Virtue of Megalopsychia in Byzantine Syria», где в качестве проблемы обозначено изменение моральных и политических ценностей при принятии христианства. Автор на основе мозаик и живописи показывает, как Церковь нашла компромиссное решение в сосуществовании христианских ценностей (Вера, Надежда, Добродетель) и классической традиции68. Для написания работы «Ancient Antioch» привлекались топографические данные античного города69. История Антиохии от еѐ истоков до арабских завоеваний содержится в книге «A history of Antioch in Syria: from Seleucus to the Arab conquest». Дауни показывает Антиохию как главный город на Ближнем Востоке, который яв- 67 См.: Downey G. Gaza in the early sixth century. - University of Oklahoma Press, 1963. - 172 р. 68 См.: Downey G. The Pagan Virtue of Megalopsychia in Byzantine Syria. - URL: http://learning.mandelbaum.usyd.edu.au/about-us/alan-crown/ (дата обращения: 02.04.2015). - P. 279-286. 69 См.: Downey G. Ancient Antioch. - Princeton, 1963. – 316 p.

32 лялся колыбелью язычников и христиан70. Также Глэнвилл Дауни стремится показать и отдельно взятый промежуток времени в жизни города. Например, «Antioch in the age of Theodosius the Great» позволяет проследить период расцвета Антиохии во время правления Феодосия и связать между собой старый мир Либания с новым миром св. Иоанна Златоуста.71 А в качестве дополнения к исследованиям по истории и топографии Антиохии Глэнвилл Дауни с Мэтью Спинка перевели Хронику Иоанна Малалы (книги 8-18) по просьбе отдела Искусств и Археологии Принстонского университета. Профессор Университета штата Канзас Hagith Sivan (Хагит Сиван) специалист в области Римской истории и поздней античности. Занимается исследованием женской истории в античное время, Еврейской Библии, еврейской истории и раннего христианства. Хагит Сиван в своих работах поднимает самые различные проблемы от римской армии до христианского женского аскетизма, от вестготских королей Тулузы до рождения и развития еврейского монаха Барсаума. Под редакцией Х. Сиван вышло 6 книг (Ausonius of Bordeaux: Genesis of a Gallic Aristocracy (1993); Shifting Frontiers in Late Antiquity (1996); Dinah's Daughters. Gender and Judaism from the Hebrew Bible to Late Antiquity (2002); Between Woman, Man and God: A New Interpretation of the Ten Commandments (2004); Palestine in Late Antiquity (2008) и Galla Placidia. The Last Roman Empress (2011))72. По результатам конференции, состоявшейся в Университете штата Канзас в 1995 году, была опубликована монография «Shifting Frontiers in Late Antiquity». Она включает в себя работы, охватывающие пограничные исследования с III по VII вв. территорий римского мира: от Испании до Сирии, от Великобритании до Дакии, уточняя пограничную роль в поздней античности. Главная задача книги состоит в выяснении роли поздней античности как хронологического рубежа между антич- 70 См.: Downey G. A history of Antioch in Syria: from Seleucus to the Arab conquest. - Princeton University Press, 1961. - 752 р. 71 См.: Downey G. Antioch in the age of Theodosius the Great. - University of Oklahoma Press, 1962. – 175 p. 72 Hagith Sivan. - URL: http://www.helsinki.fi/worldcultures/fsla/papers.html (дата обращения: 15.01.2015).

33 ным и византийским, исламским и средневековым мирами, уделяя особое внимание на географические и метафорические границы73. Наибольший интерес представляет книга «Palestine in Late Antiquity». Хагит Сиван предлагает нетрадиционный способ изучения одного из уголков Римской империи в поздней античности, сплетѐнный нитями конфликтов, разнообразных историй, народов и мест, подчѐркивая в Палестине полиэтническое, культурное, религиозное, топографическое и архитектурное многообразие. В период с 300 по 650 гг. судьбы «Восток» и «Запад» были тесно связаны. Тысячи западных жителей под видом паломников, благочестивых монахов, солдат и гражданских лиц стекались к месту, которое стало для христиан именоваться ―Святая Земля‖. Эта эпоха стала свидетельницей трансформации Иерусалима из ―сонного‖ римского города, построенного на руинах Иродом Великим, в международный центр христианства и, в конечном счете, ставшего центром исламского вероисповедания. Это был период беспрецедентного процветания приграничных зон, и то время, когда религиозные знатоки активно участвовали в управлении своими общинами, оспаривая права друг друга на Библию и ее интерпретацию74. Более частный характер исследования направлен на изучение диаспоры евреев, их взаимоотношению между мужчинами, женщинами и Богом. Данная проблема нашла отражение в книге «Between Woman, Man and God: A New Interpretation of the Ten Commandments». В центре Исхода декламация из Декалога, «контракт» между Яхве и Израилем, который вписывает Израиль в структуру человеческого общества, подчеркивая уникальность этого народа через Яхве. Эта работа позволяет ответить на такие вопросы как: Что есть сущность женственности и еѐ отличие от мужской сущности? Насколько этически-нормативными являются Десять Заповедей? И, с точки зрения данного исследования, насколько выражена гендерная специфика? Это исследование восстанавливает зашифрованный голос женщин в 73 См.: Sivan H., Mathisen Ralph W. Shifting Frontiers in Late Antiquity. – Variorum, 1996. – 384 p. 74 См.: Sivan H. Palestine in Late Antiquity. - Oxford University Press, 2008. – 400 p.

34 качестве одного из решающих факторов для осмысления древних израильских взглядов. Michael Kulikowski75 (Майкл Куликовски, род. 1970) – штатный сотрудник Университета штата Пенсильвания. Является специалистом по истории западного Средиземноморского мира в поздней античности. На данную тему он опубликовал две книги: Late Roman Spain and Its Cities (2004) и Rome‘s Gothic Wars from the Third Century to Alaric (2006), а также многочисленные статьи, посвящѐнные карьере различных деятелей поздней римской империи на основе документа ―Notitia Dignitatum‖76. В настоящее время М. Куликовски занимается редакционной деятельностью Аммиана Марцелина. Noel Lenski77 (Ноэль Ленски) – йельский профессор классики и истории. Получил образование в Принстоне, где в 1995 г. защитил диссертацию. На протяжении двух десятилетий преподавал в Университете Колорадо, прежде чем стал сотрудником Йельского университета. Научные интересы Ленски сосредоточены на римской истории, а особенно на истории поздней Римской империи. Его интересуют могущественные связи, поскольку они играли решающую роль на всех уровнях общественной жизни, от императоров до рабов. Исследовательская деятельность Ноэля Ленски по поздней античности варьируется и включает в себя изучение политической, военной, социальной, экономической, религиозной78, культурной и художественной истории. Две его монографии, об императорах Валенте и Константине, направлены на анализ границ императорской власти в свете теории читательских откликов и теории жизненных миров79. Он также опубликовал много работ по истории рабства в античности, и в настоящее время работает над монографией по 75 Michael Kulikowski. - URL: http://history.psu.edu/directory/mek31 (дата обращения: 24.09.2015). 76 Исторический источник эпохи поздней Римской империи, в котором представлен список должностей. 77 Noel Lenski. - URL: http://www.yale.edu/classics/faculty_lenski.html (дата обращения: 24.09.2015). 78 См.: Lenski N., Cain A. The Power of Religion in Late Antiquity. - Ashgate; New edition edition, 2010. – 486 p. 79 См.: Lenski N. The Cambridge Companion to the Age of Constantine. - Cambridge University Press, 2011. – 492 p.; Lenski N. Failure of Empire: Valens and the Roman State in the Fourth Century A.D. - University of California Press; Reprint edition, 2014. – 476 p.

35 рабскому законодательству в поздней империи. Ленски является ответственным редактором ―Journal of Late Antiquity‖. Kurt Weitzmann80 (Курт Вайтцманн, 1904-1993) - принстонский ученый, влиятельный византинист и медиевист. Связь с Голдшмидтом, евреем по происхождению, и отказ присоединиться к нацистской партии вынудили Вайтцманна покинуть Германию. Он покинул Берлин в 1935 г. и обосновался в Принстоне. С 1935 г. Курт Вайтцман начал активно заниматься исследованием монастыря Святой Екатерины на горе Синай, иконографией, христианским искусством81. В 1990 г. появилась монография «The Frescoes of the Dura Synagogue and Christian Art». В этом же году стали публиковаться результаты его исследований монастыря Святой Екатерины. Совместно с Дж. Головарисом была опубликована работа «The Illuminated Greek Manuscripts from the Ninth to the Twelfth Century». Более ранний труд «Roll and Codex»82, не утративший своего значения и сейчас, иллюстрирует великолепие методологии Вайтцмана. Посредством точного визуального анализа и археологических свидетельств, он проследил эволюцию иллюстрированных рукописей в раннем христианском мире и Византийской эпохе, теоретизируя два поворотных момента, египетский "папирусный стиль" и греческий "непрерывный нарратив". Таким образом, рассматривая научную сферу отдельных крупных представителей американской школы (результаты приведены в таблице 1.2) и их основных трудов, можно отметить тот факт, что в США нет категоричного деления на византинистов и антиковедов. Здесь наблюдается попытка связать как британскую, так и франко-итальянскую методику. Также особое внимание обращает на себя и то, что американское византиноведение стало развиваться позже, чем британское и франко-итальянское, но анализ иссле- 80 Kurt Weitzmann. - URL: https://dictionaryofarthistorians.org/weitzmannk.htm (дата обращения: 25.09.2015). 81 См.: Weitzmann K. The Frescoes of the Dura Synagogue and Christian Art. - Washington, 1990. – 202 p. 82 См.: Weitzmann K. Roll and Codex. - Princeton University Press, 1947. – 228 p.

36 дований показывает, что на сегодняшний день оно занимает лидирующие позиции. 1.3. Франко-итальянская историография поздней античности Франко-итальянская историография во многом напоминает отечественную историографию поздней античности. Не занимаясь специально теоретическими проблемами транзитивности, ученые данного центра сосредоточили основное внимание на конкретно-исторических исследованиях. В отличие от британской во франко-итальянской школе продолжает сохраняться деление между антиковедами и византинистами. Основные центры изучения Византии во Франции - UMR 8167 Orientet Méditerranée, tred‘Histoireetde Civilisationde Byzance, Paris (Национальный Cenнаучно- исследовательский центр «Восток и Средиземноморье» (Париж, Сорбонна)), Институт византийских исследований (Коллеж де Франс). К данной школе принадлежит ряд выдающихся исследователей: Э. Амато, Ж. Бокам, Д. Фиссель, Д. Лоритцен, К. Цукерман и др. Gilbert Dagron83 (Жильбер Дагрон, 1932-2015) – известный французский специалист в области византиноведения, преимущественно, ранней и средней Византии. Получил образование в Высшей педагогической школе по специальности ―Классическая литература‖ в 1953-1956 гг. Дагрон имеет значительный преподавательский опыт, является членом различных академий и ассоциаций (почетный доктор Афинского университета, член французских научных ассоциаций поздней античности, медиевистики и др.) и кавалером ордена Почетного легиона. Ж. Дагрон интересуется различными аспектами религиозности в Византии, ментальностью средневекового православного общества, положением различных религиозных общин в империи, взаимоотношениями византийской традиции с Востоком и Западом. Книга 83 Жильбер Дагрон. - URL: http://www.pravenc.ru/text/168616.html (дата обращения: 30.03.2014).

37 «Empereur et prêtre: Étude sur le «césaropapisme» byzantin»84 посвящена истории отношений светской и церковной властей в Византии, а шире стоит проблема соотношения духовного и мирского в византийской культуре, а также в античной, западноевропейской и русской общественно-политических традициях. Исследования Дагрона направлены и на изучение истории и культуры Константинополя, становлению новой византийской столицы в IV-V вв. Это демонстрируют его работы «Naissance d'une capitale: Constantinople et ses institutions de 330 à 451»85, «Constantinople imaginaire: Études sur le recueil des ‗Patria‘»86и др. Angeliki Laiou87 (Ангелики Лайу, 1941-2008) – бывший профессор истории в Гарвардском университете. Там же она преподавала историю византийской цивилизации, крестовые походы и историю Балкан. «Еѐ курс всегда был популярен среди студентов» - писали после смерти А. Лайу в 2008 г. в Гарвардской газете. Еѐ авторство включает в себя четырнадцать монографий и бесчисленное множество статей по различным аспектам византийской истории: дипломатической и политической истории, истории экономики, семьи и положения женщин в византийском обществе. Среди ее работ особое место занимает большой трѐхтомник «The Economic History of Byzantium»88. Коллеги описывают этот великий труд как "эталон для всех будущих исследователей по его оформлению и содержанию". Среди еѐ других основополагающих работ является изучение сложных внешнеполитических отношений византийской империи, а позднее торговли и средиземноморской экономики. Она подготовила инновационную работу, проведя демографическое исследование 84 См.: Dagron G. Empereur et prêtre: Étude sur le «césaropapisme» byzantin. - Gallimard, 1996. – 435 p. 85 См.: Dagron G. Naissance d'une capitale: Constantinople et ses institutions de 330 à 451. - Presses Universitaires de France, 1984. – 578 p. 86 См.: Dagron G. Constantinople imaginaire: Études sur le recueil des ‗Patria‘. - Presses universitaires de France, 1984. – 358 p. 87 Angeliki A. Laiou. - URL: http://www.myriobiblos.gr/texts/english/laiou_byzwest.html (дата обращения: 30.03.2014). 88 См.: Laiou A. The Economic History of Byzantium. - Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2008. – 1364 p.

38 крестьянского общества в конце Византийской империи, «Peasant Society in the late Byzantine Empire: A social and demographic study» 89. А. Лайу также была заинтересована проблемами семьи, брака, положения женщины в византийском обществе. На этот счѐт интересна книга «Gender, Society, and Economic Life in Byzantium»90, где показана роль женщины в обществе, степень еѐ образованности, брачные отношения и, в целом, византийская семья. Jean-Claude Cheynet 91 (Жан-Клод Шейне, род. 1947) – профессор Уни- верситета Париж-Сорбонна, директор Института византийских исследований (Коллеж де Франс). Занимается изучением общества (аристократия), экономики, администрации (армия) в правление Македонской династии и династии Комнинов и публикацией печатей. В настоящее время он занят исследованием офицерского корпуса византийской армии, публикацией коллекции печатей Стамбула. Ж.-К. Шейне – автор обобщающих работ по истории Византии. К ним относятся Pouvoir et contestations à Byzance 963-1210 (1990) , The Byzantine Aristocracy and its Military Function (2006), La société byzantine. L‘apport des sceaux (2008), Sceaux byzantins de la collection Theodoridis. Les sceaux patronymiques (2010) и др. Feissel Denis92 (Дени Фиссель, род. 1949) - бывший директор научного центра École pratique des hautes études (EPHE) , отделение истории и филологии; корреспондент Института. Он занимается изучением христианской и византийской греческой эпиграфики, а также административной истории позднего римского Востока. В этом направлении он работает над публикацией свода эпиграфики, а именно надписей протовизантийской эпохи, и преобразованием сборника греческих и латинских надписей из Сирии. Также готовится общий сборник эпиграфических актов императоров и администрации 89 См.: Laiou A. Peasant Society in the late Byzantine Empire: A social and demographic study. - Princeton Univer- sity Press, 1977. – 332 p. 90 См.: Laiou A. Gender, Society, and Economic Life in Byzantium. – Variorum, 1992. – 336 p. 91 Cheynet, Jean-Claude. - URL: http://www.orient-mediterranee.com/IMG/pdf/mb_cheynet.pdf (дата обращения: 30.03.2014). 92 Feissel, Denis. - URL: http://www.cfeb.org/curiculum/mb_feissel.pdf (дата обращения: 30.03.2014).

39 Византии с IV по VI вв. Дени Фиссель – автор ряда крупных работ, таких как «Chroniques d‘épigraphie byzantine»93, «Inscriptions de Cilicie»94, «Guide de l‘épigraphiste. Bibliographie choisie des épigraphies antiques et médiévales»95 и др. Eugenio Amato 96 (Эудженио Амато) - профессор греческого языка и литературы в университете Нанта, а также член Университетского института Франции. Его научные интересы сосредоточены на изучении греческого языка и литературы имперского – конца византийского периода, греческой палеографии и кодикологии, текстологии, судьбы и признания поздней античности, истории классической филологии, античной риторики. У Э. Амато достаточно богатый профессиональный опыт. В настоящее время преподаѐт в университете Нанта греческий язык, литературу и культуру для бакалавров, магистров и докторов наук. Амато является автором и редактором более 20 собственных книг и отдельных глав в коллективных сборниках, среди которых можно выделить «Procopius Gazaeus, Opuscula rhetorica et oratoria»97, изданной на греческом языке и «Progimnasmi Di Severo Di Alessandria (Severo Di Antiochia?): introduzione, traduzione e commento»98.Он посвятил много работ христианскому ритору и богослову, главе Газской школы риторики, Прокопию Газскому. Joëlle Beaucamp99 (Жоэль Бокам) – историк, директор Национального центра научных исследований во Франции (CNRS). Она является специалистом по истории Византии и поздней античности, хотя первые годы своего исследования посвятила изучению Древней Греции. Начала свою карьеру в 93 См.: Feissel D. Chroniques d‘épigraphie byzantine. - Paris, 2006. – 433 p. 94 См.: Feissel D. Inscriptions de Cilicie. - Paris, 1987. - 297 p. 95 См.: Feissel D. Guide de l‘épigraphiste. Bibliographie choisie des épigraphies antiques et médiévales. - Paris, 1986. - 327 p. 96 Amato, Eugenio. - URL: http://lamo.univ-nantes.fr/CV-Eugenio-Amato (дата обращения: 29.03.2014). 97 См.: Amato E. Procopius Gazaeus, Opuscula rhetorica et oratoria. - De Gruyter, 2009. – 144 p. 98 См.: Amato E. Progimnasmi Di Severo Di Alessandria (Severo Di Antiochia?): introduzione, traduzione e com- mento. - Alessandria, 2011. – 216 p. 99 Beaucamp Joëlle. - URL: http://www.cpaf.cnrs.fr/spip.php?article17 (дата обращения: 30.03.2014).

40 Университете Париж I (Пантеон-Сорбонна), где работала на протяжении 20 лет. После защиты диссертации (Статус женщин в Византийской империи) в 1987 г., вернулась в CNRS в 1990 году, как научный сотрудник (CR1). Также Ж. Бокам является членом научно-исследовательской лаборатории «Восток и Средиземноморье». Она опубликовала свою диссертацию «Le statut de la femme à Byzance (IVe-VIIe siècle)» в двух томах в 1990 и 1992 гг. и дальнейшая еѐ работа протекала в русле изучения положения женщин. Сфера научных интересов Ж.Бокам охватывает следующие направления: универсальные хроники Византии, христианство и иудаизм в южной Аравии в VI в., социальные практики и правовые нормы в византийском мире. Уже на протяжении десяти лет Жоэль Бокам проводит исследование самой старой универсальной хроники почти полностью сохранившийся на греческом языке "Хроника" Иоанна Малалы. Еѐ цель: перевести «Хронику» на французский язык и обеспечить перевод комментариями. Помимо изданной диссертации, Ж. Бокам опубликовала работы «Femmes, patrimoines, normes à Byzance»100, «Le Martyre de saint Aréthas et de ses compagnons»101. Последняя является литературно-филологическим исследованием и сопровождается переводом и критическим изданием на основе всех известных рукописей на сегодняшний день. Delphine Lauritzen102 (Дельфина Лоритцен) - доктор греческих исследований при Парижском университете Сорбонна (Париж IV).Занимается изучением неоплатонизма и позднеантичной философии, греческой филологии, византийской поэзии V-VI вв. Большой научный интерес у Д. Лоритцен вызывает Иоанн Газский, которому она посвятила работу «Jean de Gaza. Description du Tableau cosmique» (2015). 100 См.: Beaucamp J. Femmes, patrimoines, normes à Byzance. - Paris, 2010. – 557 p. 101 См.: Beaucamp J. Le Martyre de saint Aréthas et de ses compagnons. – Paris, 2007. – 317 p. 102 Delphine Lauritzen. - URL: http://ens.academia.edu/DelphineLauritzen. (дата обращения: 30.03.2014).

41 Constantin Zuckerman103 (Константин Цукерман, род. 1957) – француз русского происхождения. Степень бакалавра и магистра классики получил в Еврейском университете в Иерусалиме. В 1995 – 2005 гг. преподавал в Коллеж де Франс. А с 2005 г. занимает пост директора по обучению в практической Школе высших исследований, IV-е отделение. К. Цукерман занимается исследованием социально-военной истории Византийской империи, Византийских хроник. В область его научных интересов входит и изучение восточных и северных соседей Византии: готы, гунны, тюрки, армяне, хазары, венгры, русские. Отдельное место в исследованиях Цукермана занимает ранневизантийский Крым. Об этом свидетельствует его работа «La Crimée entre Byzance et le Khaganat khazar»104. Интересна и монография «Duvillage à l‘Empire: autour du Registre fiscal d‘Aphroditô (525/526)»105, где объектом исследования выступает фискальный регистр VI в. из египетской деревни Афродито. Не менее важны и такие работы, как «Les centres proto-urbains russes entre Scandinavie, Byzance et Orient», «A Repertory of Published Armenian Translations of Classical Works». Bernard Flusin106 (Бернар Флюсен) –профессор Парижского университета IV–Сорбонна. Занимается изучением византийской литературы и филологии, истории византийского христианства, агиографией, историей святынь, историей христианской Палестины. Бернар Флюсен – автор работ Miracle et histoire dans l‘œuvre de Cyrille de Scythopolis (1983), Saint Anastase le Perse et l‘histoire de la Palestine au début du viie siècle (1992), Jean Skylitzès, Histoire des empereurs de Byzance (2003), La civilisation byzantine (2006) и ряда статей. 103 Constantin Zuckerman. - URL: http://www.orient-mediterranee.com/IMG/pdf/mb_zuckerman.pdf (дата обра- щения: 30.03.2014). 104 См.: Zuckerman С. La Crimée entre Byzance et le Khaganat khazar. – Paris, 2006. - 230 p. 105 См.: Zuckerman С. Du village à l‘Empire : autour du Registre fiscal d‘Aphroditô (525/526). – Paris, 2004. – 287 p. 106 Bernard Flusin. - URL: http://www.orient-mediterranee.com/spip.php?article407&lang=fr (дата обращения: 30.03.2014).

42 Jean-Luc Fournet107 (Жан-Люк Фурне) - директор практической Школы высших исследований (отделение истории и филологии). Изучает историю и культуру византийского Египта, позднеантичные амфорные картины, папирологию. Половина монографий Ж.-Л. Фурне посвящена истории и культуре Египта: Hellénisme dans l‘Égypte du VIe siècle: La bibliothèque et l‘œuvre de Dioscore d‘Aphrodité (1999), Les archives de Dioscore d'Aphrodité cent ans après leur découverte. Histoire et culture dans l'Égypte byzantine (2008), Alexandrie : une communauté linguistique ? ou la question du grec alexandrin (2009). Catherine Saliou (Катрин Салю) - профессор римской истории. Бывшая ученица Высшей нормальной школы (1983-1987), доцент грамматики (1986), Доктор в Университете Париж I (1991), воспитанница французского института археологии на Ближнем Востоке (1992-1995), профессор в Университете Кана (1995-1998), затем в университете Пуатье (1998-2006), директор исследовательских объединений EPHE108 (IV отделение) с сентября 2013 года. К основным направлениям еѐ научной деятельности относится история города в римском мире, Восток и Запад от Августовской эпохи до эпохи поздней античности, история Леванта в поздней античности. В настоящее время занимается исследованием письменных источников по топографии и городского пейзажа Антиохии в Сирии, а также исторического комментария похвалы Либания из Антиохии (IV в. н.э.)109. В декабре 1991 г. она защитила диссертацию по теме «Les Lois des bâtiments», где рассматривает право городского строительства в Римской империи и как оно развивалось, применялось, преобразовывало Италию, Восточную Римскую империю и Северную Африку имперского периода до правления императора Юстиниана. Катрин Салю успешно, в диалоге права и археологии показывает, как добрососедские отношения и общие решения городского планирования могут влиять на выбор конструкции дома, и наоборот. В книге анализируется, сосредоточив 107 Jean-Luc Fournet. - URL: http://www.cfeb.org/curiculum/mba_fournet.pdf (дата обращения: 10.09.2015). 108 École pratique des hautes études. 109 Saliou Catherine. - URL: http://www2.univ-paris8.fr/histoire/?page_id=270 (дата обращения: 15.03.2015).

43 внимание на отдельных примерах, какие проблемы возникли конкретно в городах Римской империи и в настоящее время не замечаются археологами. Их отчеты, содержащие сведения о самих границах дома, о перегородках, являются проблемами заметными сразу. Поставка водоснабжения, удаление сточных вод, могут включать в себя более сложные отчеты, вплоть до формирования сетей на местности города. Важна и высота дома, так как затрагивает не только отношения между соседями, но и внешний вид города110. В направлении данного исследования можно отметить такие монографии как Le Traité d‘urbanisme de Juliend‘Ascalon (Vie s.). Droit et architecture en Palestine au VIe s., Travaux et mémoires du centre de recherche d‘histoire et civilisation de Byzance (1996), Vitruve, De l‘Architecture, Livre V, texte établi, traduit et commenté (2009). Lorenzo Perrone (Лоренцо Перроне, род. 1946) - профессор ранней христианской литературы на кафедре классической филологии и итальянских исследований в Болонском университете с октября 2004 г. С 1987 по 2004 гг. он преподавал раннехристианскую литературу и историю античного христианства в университете Пизы. В 1994 г. основал в Пизе ―Italian Research Group on Origen and the Alexandrian Tradition‖ (GIROTA) и с 1995 года является редактором ―Adamantius‖, международного журнала по изучению Оригена и Александрийской иудейско-эллинистической и христианской традиций. Л. Перроне является членом научных комитетов Zeitschrift für Antikes Christentum (Берлин), Annali di storia dell‘esegesi (Болонья), Rivista di Storia del Cristianesimo (Брешиа), Revue d'Histoire Ecclésiastique (Левен) и Eikasmos (Болонья). Провел много лет в редакционном комитете Cristianesimo nella storia (Болонья). Был приглашен профессором в университет Мюнхена (1991), Институт перспективных исследований Еврейского университета в Иерусалиме (1993 и 2009/2010), Гейдельбергский университет (2003/2004), Орхусский университет (2007). Его исследования были первоначально по110 См.: Saliou C. Les Lois des bâtiments. - Bibliothèque Archéologique et Historique, T. CXVI, IFAPO, Beyrouth, 1994. -340 p.

44 священы истории Святой Земли в позднеантичное время, в особенности он акцентировал внимание на догматических спорах в V и VI вв., истории богословской мысли и развитии монашества в византийской Палестине. Перроне занимался также историей восточного христианства, исследовал сирийские и эфиопские традиции. В последние два десятилетия он в основном работал над Оригеном и греческой патристической литературой. Среди наиболее важных публикаций следует отметить La Chiesa di Palestina e le cristologiche (1980); критическое издание Эфиопского текста «Ascension of Isaiah» (1995); La preghiera secondo Origene. l‘impossibilità donata (2011), а также многочисленные очерки, посвящѐнные сочинениям Оригена111. Стоит отметить, что в последние годы наблюдается рост интереса к истории и археологии Газы. Газа, расположенная на южном участке берега Палестины, на стыке морского пути, соединяющего Египет с Сирией, была процветающим позднеантичным городом, с плотной населѐнностью. Космополитическое общество из моряков и караванщиков, смешанных с местным населением жили там бок о бок. В IV в. это место было оплотом язычества. Но императорским указом храм местного верховного божества Марнаса подлежал закрытию и сносу. Тем не менее, языческий эллинизм выжил в знаменитой школе риторики, и получил высокую оценку со стороны местных софистов. Монашество, основанное здесь в начале IV в. Илларионом, процветало в основном в сельской местности. При Петре Иберийском и Севире, будущем патриархе Антиохийском, оно рассматривалось как оплот монофизитства112. Некоторые из этих интересных тем раскрываются в книге «Gaza dans l'Antiquité Tardive. Archéologie, rhétorique et histoire. Actes du colloque international de Poitiers», редактором которой выступала К. Салю. Следует указать, что данной публикации предшествовала работа «Christian Gaza in 111 Lorenzo Perrone. - URL: http://www.unibo.it/SitoWebDocente/default.aspx?UPN=lorenzo.perrone%40unibo.it&View=CV (дата обращения: 25.03.2015). 112 См.: Saliou C. Gaza dan l'antiquite tardive: Archeologie, rhetorique et histoire: Actes du Colloque international de Poitiers. – Helios, 2005. – 362 p.

45 Late Antiquity», подготовленная Б. Биттон-Ашкелони и А. Кофски. Книга посвящена археологии, искусству и литературной деятельности Газы. Данная работа важна не только для изучения истории и археологии Газы, это ещѐ и отличный вклад в изучение мирской жизни позднеантичного города. Авторы и редактор издания проявили эрудицию, высокие стандарты и красноречие, отраженные как в работах, так и в книге в целом. Таким образом, современное франко-итальянское византиноведение — одно из мощных направлений в современном учении об античности, занимающее ведущее место в мировой науке. Хотя вышеназванные представители школы до сих пор, в некоторой степени, остаются в вопросе о переходе от античности к средневековью на позициях «континуитета». Но и существеннейшее отличие рассматриваемой школы - деление на антиковедов и византинистов и активное изучение истории Византийской империи, в отличие от британского и американского направлений. Общие данные о научных направлениях приведены в таблице 1.3.

46 ГЛАВА II. ЛОКАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ ИСТОРИОГРАФИИ ИСТОРИИ РАННЕЙ ВИЗАНТИИ 2.1. Изучение поздней античности в Федеративной Республике Германия Как правило, в Германии, в отличие от Британии, Франции, Италии, США, своей собственной крупной школы не сформировалось. Но так как растет интерес к эпохе поздней античности, растет и число немецких ученых. В первую очередь хотелось бы начать анализ этой локальной школы с К.Ф. Штроэкера, хотя его деятельность не входит в рассматриваемые нами хронологические рамки, но он дал немецкому антиковедению выдающихся исследователей. Karl Friedrich Stroheker113 (Карл Фридрих Штроэкер, 1914-1988) – специалист по позднеантичной истории. Изучал историю, классическую филологию, археологию и философию в Тюбингене, Кѐнигсберге и Берлине. С 1944 г. преподавал в Тюбингском университете. В это же время (1947-1948) в течение трех семестров работал во Фрайбургском университете им. А. Людвига. В 1963-1964 гг. преподавал в Принстонском университете в качестве приглашенного профессора. В последние годы жизни он отказался от назначения на профессорскую должность в Саарбрюккене, Мюнстере и Зальцбурге. Штроэкер был членом Немецкого археологического института, Комиссии по древней истории и эпиграфики и Римско-германской комиссии. В центре его внимания всегда находилась история поздней античности, в особенности в западной части Римской империи. Он является автором многочисленных публикаций по истории позднеантичной Галлии114 и Испании, а также германцев в период миграции115. Дальнейшей темой исследования Штроэкера стала история Сицилии и молодой греческой тирании. Он совместно с Герольдом Вальсером был соучредителем и издателем журнала 113 Walser G. Zum Gedenken an Karl Friedrich Stroheker (1914–1988). - In: Historia. Band 38, 1989. - S. I–II. 114 См.: Stroheker K. Der senatorische Adel im spätantiken Gallien. – Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesell- schaft, 1970. – 234 S. 115 См.: Stroheker K. Germanentum und Spätantike. Artemis. – Zürich, 1965. – 335 S.

47 «Historia», а также со-редактором «Lexikons der Alten Welt». Стоит отметить, что наиболее значимым его учеником был Александр Демандт. Alexander Demandt116 (Александр Демандт, р. 1937 г.) – историкантиковед, публикующий работы по римской истории, а также работы на историко-теоретические темы. Он был профессором в Свободном университете Берлина. Изучал историю и латинскую филологию в Тюбингене, Мюнхене и Марбурге. В 1964 г. Александр Демандт получил ученую степень, защитив диссертацию «Критическое время и историческая картина у Аммиана Марцеллина». Будучи ассистентом в университете им. И.В. Гѐте во Франкфуртена-Майне, он получил в 1964-1965 гг. грант от Немецкого археологического института. В 1966 г. являлся ассистентом в Университете Констанц, а в 1970 г. там же состоялась защита его диссертации на тему «Magister militum». С 1974 по 2005 гг. Демандт был профессором античной истории в Институте Фридриха Мейнеке в Свободном университете Берлина. В 1992 г. опубликовал вместе с женой Барбарой Демандт записи из лекций историка Теодора Моммзена о римской императорской эпохе. Его последняя лекция в должности состоялась 14 июля 2005 г. В 2003 г. Демандт был удостоен премии ―Ausonius‖. С 1990 года он является членом Немецкого археологического института, а также с 2000 года членом-корреспондентом Австрийской академии наук. В центре его внимания находятся исследования в области римского мира и поздней античности, помимо этого он занимается феноменом упадка в истории, культурой вандализма, исторической теорией, исторической философией и историей науки. Работа «Die Spätantike. Römische Geschichte von Diocletian bis Justinian. 284 – 565 n. Chr.» охватывает период государственного кризиса среди императорских солдат и реформ Диоклетиана-Константина, которые привели к бюрократизации, а затем и христианизации империи. Из этого последовали военные и внутренние конфликты с германцами во время Великой миграции. Эти события закрепили разделение империи, и с точки 116 Wer ist wer? Das deutsche Who's Who. XLVII. – Ausgabe, 2008/2009. - S. 216.

48 зрения А. Демандта, под воздействием германского нашествия во время V в. бежал весь латинский Запад. В итоге, внимание исследователя обращено на императора Юстиниана, которому удалось продержаться у власти и восстановить единство империи, проведя в качестве эксперимента широкомасштабные реформы117. Распад Римской империи и конец античной культуры являются глубочайшим кризисом европейской истории. Эта проблема неоднократно приводила к попыткам объяснения и параллели с современностью. Книга «Zeitenwende. Aufsätze zur Spätantike» обогащает более ранние работы автора («Über die Deutschen. Eine kleine Kulturgeschichte» и «Philosophie der Geschichte. Von der Antike zur Gegenwart»), дополняя и ту и другую главами: «Падение Рима», «Распад Римского государства в суждениях потомства», «Поздняя античность», «Римская история от Диоклетиана до Юстиниана»118. Jochen Bleicken119 (Йохен Бляйкен, 1926-2005) – профессор древней истории. Преподавал в Гамбурге (1962-1967), Франкфурте (1967-1977) и Гѐттингене (1977-1991). Бляйкен считается одним из ведущих исследователей в области римской правовой и социальной истории. В 1956-1957 гг. Бляйкен получил грант ―Комиссия по истории древнего мира и эпиграфики‖. В 1961 году состоялась хабилитация его работы «Senatsgericht und Kaisergericht». С 1962 по 1991 гг. Бляйкен являлся профессором истории древнего мира в Гамбургском университете, где и вышел в отставку. С 1969 г. он был постоянным членом Германского археологического института, с 1971 г. являлся полноправным членом Научного общества во Франкфуртском университете имени И.В. Гѐте (после 1977 года член-корреспондент), с 1978 г. член Академии наук в Гѐттингене. Научное направление деятельности Бляйкена охватывает историю Римской республики, империи и поздней античности, по ко- 117 См.: Demandt A. Die Spätantike. Römische Geschichte von Diocletian bis Justinian. 284 – 565 n. Chr. - C.H.Beck; Auflage: 2., vollständig bearbeitete und erweiterte Auflage, 2008. – 604 S. 118 См.: Demandt A. Zeitenwende. Aufsätze zur Spätantike. - De Gruyter, 2013. – 560 S. 119 Schlinkert, Dirk. Mit Heyne über der Schulter. Zum 70. Geburtstag von Jochen Bleicken // Spektrum. Informati- onen aus Forschung und Lehre. Jahrgang, 1996. - S. 36.

49 торым он выпустил ряд исследовательских работ120. В последнее время высоко ценится труд «Augustus. Eine Biographie». Инновационная важность этой работы состоит в расширении традиционных взглядов Теодора Моммзена в области права и конституции последовательно с учетом социальноисторической перспективы121. Бляйкену удалось придти к более глубокому пониманию функционирования политических систем и их правовых институтов, а также более эффективному их развитию в процессе социальных изменений122. В области греческой истории, он был главным образом связан с афинской демократией, на которой плодотворно применил опыт, накопленный в результате исследования римской конституционной и социальной истории. Тезис Бляйкена об уникальности афинской демократии оспаривается частично и сегодня123. Jochen Martin124 (Йохен Мартин, род. 1936) – немецкий антиковед. С 1956 г. обучался в Кильском, Тюбингенском и Фрейбургском университетах по специальности история и латинский язык. С 1962 по 1964 гг. являлся редактором энциклопедии богословия и церкви (издательство Хердер, Фрайбург). В 1965 г. он получил учѐную степень во Фрейбургском университете за работу «Популяры в поздней Римской Республике». В 1966 г. Мартин работал ассистентом на кафедре истории древнего мира в университете Констанц и там же хабилитирован в 1972 г. В последующие годы его жизнь была связана с преподавательской деятельностью: 1976 г. - профессор истории древнего мира в университете Билефельда, 1980 г. - во Фрейбургском университете. В 2002 г. Мартин вышел в отставку. Он занимался главным образом историей поздней античности и раннего христианства, а также истори120 Lehmann G. A. Nachruf Jochen Bleicken 3. September 1926 – 24. Februar 2005. - In: Jahrbuch der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. Jahrgang, 2005. - S. 334–338. 121 См.: Bleicken J. Augustus. Eine Biographie. - Fest, Berlin, 2000. – 799 S. 122 См.: Bleicken J. Verfassung der römischen Republik. - UTB, Stuttgart; Auflage: 8., Aufl., 2008. – 362 S. 123 См.: Bleicken J. Die athenische Demokratie. - UTB GmbH, 1995. – 747 S. 124 Jochen Martin. - URL: http://www.altegeschichte.uni-freiburg.de/mitarbeiter/emeriti-1/jochen-martin (дата об- ращения: 21.09.2015).

50 ческой антропологией. Несмотря на то, что его работы по поздней античности были выпущены в 1960-1980 гг., они не утратили ценности и по сегодняшний день125. Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum126 (Хильдегард Темпорини, 19392004) окончила Франкфуртский университет в 1958 г. Там она изучала такие дисциплины как латинский язык, история и классическая археология, а затем в Тюбингене в 1959-1960 гг. В 1966-1967 гг. там же под руководством Йозефа Вогта защитила диссертацию по истории древнего мира на тему «Die Frauen am Hofe Trajans». Хабилитация очередной работы «Historische und archäologische Untersuchungen zu den Nachfolgeregelungen im römischen Kaisertum» была проведена в 1975 г. С 1977 по 2004 гг. она работала в качестве профессора истории древнего мира в Тюбингене; в 1972-2004 гг. являлась соредактором серии «Aufstieg und Niedergang der römischen Welt», а в 1984-2004 гг. редактором журнала «Historia». Темпорини занималась исследованием Римской империи, истории женщин в античности и отношение женщин к политике и культуре Римской империи. Опубликованная в 2002 г. антология «Die Kaiserinnen Roms. Von Livia bis Theodora » считается авторитетным руководством по женщинам при римском императорском дворе127. Frank Kolb (Франк Колб, род. 1945) - профессор античной истории в Тюбингенском университете Эберхарда и Карла. Он принимал участие в полемике, касающейся выводов о позднем бронзовом веке в Трое, и обвинил Манфреда Корфманна, профессора, который возглавляет раскопки на археологическом памятнике в Трое, что якобы последний намеренно искажает результаты своих исследований. Колб считает, что Троя не была важным городом, а Корфманн (и другие) предполагает, что это был значительный торговый центр. К исследовательским приоритетам Франка Колба можно отнести 125 См.: Martin J. Die Genese des Amtspriestertums in der frühen Kirche. - Herder, Freiburg 1972. – 273 S.; Martin J. Spätantike und Völkerwanderung. - R. Oldenbourg, 2001. – 336 S. 126 Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum. - URL: http://www.jura.uni- tuebingen.de/professoren_und_dozenten/grafvitzthum (дата обращения: 23.09.2015). 127 Temporini H. Die Kaiserinnen Roms: Von Livia bis Theodora. - Beck C. H., 2002. – 430 S.

51 историографию и биографию, городскую историю, историческую географию, историю поздней античности. Он возглавляет следующие научные проекты: Руководство исследовательским проектом по истории поселения в югозападной анатолийской местности Ликии (проект стартовал в 1989 г., завершен в 2009 г.); История Ликии в древности. Ф. Колб является редактором Ликийских исследований в пределах малоазийских исследований, редактор издания ―Tübinger Althistorischen Studien‖, сотрудничает с университетами Анталии, Стамбула и др128. Для изучения позднеантичной истории примечательна работа «Herrscherideologie in der Spätantike». Несмотря на то, что книга Колба не является единственной, но она обеспечивает отличную тему для обсуждения имперского представления и идеологии в поздней античности. Автор показывает, что даже Диоклетиан и Константин, правители известные важными и драматическими изменениями в империи, не смогли полностью порвать с существовавшими ранее традициями, а разработали собственную концепцию империи и имперской идеологии. Аналогичным образом, христианизация империи и связанные с ней изменения в имперской идеологии не прошли одним махом при Константине, а продолжались как постепенный процесс долго после его смерти. Одним из наиболее сильных сторон работы Колба является использование широкого спектра источников для поддержки своего аргумента; кроме многочисленных панегириков и других письменных источников, автор также делает ссылки на соответствующие части визуальной пропаганды129. Manfred Clauss130 (Манфред Клаус, род. 1945) – профессор истории древнего мира, антиковед. С 1965 по 1970 гг. изучал такие предметы как католическая теология, история и философия в университетах Кѐльна, Бонна 128 Frank Kolb. - URL: http://www.uni-tuebingen.de/fakultaeten/philosophische- fakultaet/fachbereiche/geschichtswissenschaft/seminareinstitute/alte-geschichte/personen/prof-dr-f-kolb.html (дата обращения: 23.09.2015). 129 См.: Frank Kolb. Herrscherideologie in der Spätantike. - Berlin, 2001. – 274 S. 130 Manfred Clauss. - URL: http://www.geschichte.uni-frankfurt.de/43266858/Werdegang-Manfred-Clauss.pdf (да- та обращения: 25.09.2015).

52 и Марбурга. В 1970 году он прошел первый филологический государственный экзамен по католической теологии и истории и стал научным сотрудником в Боннском университете. В 1979 г. состоялась хабилитация его научной работы по античной истории. В 1980 г. был назначен профессором кафедры истории древнего мира в Зигенском университете. С 1984 являлся профессором истории древнего мира в Католическом университете Эйштетта, с 1987 года профессором истории древнего мира в Свободном университете Берлина, а с 1993 г. в Университете им. И.В. Гѐте во Франкфурте. В 2008 г. Клаус ушел в отставку. Исследования Манфреда Клауса посвящены латинской эпиграфике, религиозной истории131, истории древнего Израиля132, истории Римской империи133, а также систематической социальной истории античности. Стоит заметить, что в 2000-х гг. М. Клаус стал активно заниматься историей Египта и посвятил несколько монографий на данную тему: Das Alte Ägypten (2001), Alexandria. Schicksale einer antiken Weltstadt (2003), Ägyptens versunkene Schätze (2006). Также он являлся редактором научной общественной книги «Gestalten der Antike». На его интернет-сайте размещена эпиграфическая база данных134. Tassilo Schmitt135 (Тассило Шмитт, род. 1961) – сотрудник Бременского университета, историк античности. После окончания школы в Вюрцбурге и военной службы, Тассило Шмитт с 1981 по 1988 гг. изучал историю и классическую филологию в Университете Вюрцбурга и Гейдельбергском университете. В 1989 году состоялась защита его диссертации по специальности ―Востоковедение и классические исследования‖ на тему «Hannibals Siegeszug: historiographische und historische Studien vor allem zu Polybios und 131 См.: Clauss M. Kaiser und Gott. Herrscherkult im römischen Reich. – Teubner, 1999. – 597 S. 132 См.: Clauss M. Geschichte des alten Israel. – München, 2009. – 272 S. 133 См.: Clauss M. Die römischen Kaiser. 55 historische Portraits von Caesar bis Iustinian. - C. H. Beck, 1997. – 501 S. 134 Epigraphische Datenbank Clauss-Slaby. - URL: http://www.manfredclauss.de/gb/ (дата обращения: 25.09.2015). 135 Seite von Schmitt an der Universität Bremen. - URL: http://www.geschichte.uni-bremen.de/?page_id=45 (дата обращения: 25.09.2015).

53 Livius». С 1990 по 2003 гг. он работал в качестве научного сотрудника, ассистента, старшего помощника и заместителя профессора в Билефельдском университете. Там же в 1998 г. состоялась хабилитация его работы «Synesios von Kyrene»136. С 2004 г. Шмитт преподает древнюю историю в Бременском университете. С 2009 года он возглавляет факультет социальных наук, а с 2012 г. является председателем Philosophischen Fakultätentages. Примечательным фактом является то, что Тассило Шмит читал лекции по античной истории для студентов историко-филологического факультета педагогического института НИУ «БелГУ». Mischa Meier137 (Миша Мейер, род. 1971) – историк античности. Обучался в Рурском университете в Бохуме на отделении классической филологии, истории и педагогики. В конце 2002 г. последовала хабилитация работы в Билефельде (тематика: поздняя античность или, точнее, время Юстиниана). В 2003 г. было опубликовано хабилитированное сочинение «Das andere Zeitalter Justinians», где господство «последнего римского императора» в переломный момент истории интерпретируется с негативной точки зрения: цезура, представляющая царствование Юстиниана в 540-542 гг., специально разработанная Мейером. Ключевая идея работы - бедствия от страхов и ожидания населения, вызванные среди прочих катаклизмов, так называемой, Юстиниановской чумой, стихийными бедствиями и войнами. Следовательно, население было вынуждено все чаще обращаться к религии138. Работа в профессиональном мире была принята с большим интересом, хотя многие из тезисов Мейера требуют дальнейшего обсуждения. С октября 2006 по сентябрь 2008 гг. он возглавлял деканат историко-философского факультета. Миша Мейер написал несколько сочинений на другие темы поздней античности: «Justinian. Herrschaft, Reich und Religion», «Anastasios I. Die Entstehung des 136 См.: Schmitt T. Die Bekehrung des Synesios von Kyrene. Politik und Philosophie, Hof und Provinz als Hand- lungsräume eines Aristokraten bis zu seiner Wahl zum Metropoliten von Ptolemaïs. – München, 2001. – 832 S. 137 Mischa Meier. - URL: http://de.academic.ru/dic.nsf/dewiki/963495/ (дата обращения: 21.09.2015). 138 См.: Meier M. Das andere Zeitalter Justinians. Kontingenzerfahrung und Kontingenzbewältigung im 6. Jh. n. Chr. - Gottingen, 2003. – 739 p.

54 Byzantinischen Reiches», «August 410 – Ein Kampf um Rom». Большую роль при этом сыграла позднеантичная историография (историк Прокопий). Другие направления исследований охватывают историю Древней Греции (особенно история Спарты) а также рецепцию античности в музыке, литературе XIX и XX вв., кино. Мейер является полноправным членом Гейдельбергской академии наук. Henning Börm139 (Хеннинг Бѐрм, род. 1974) – немецкий антиковед. Обучался с 1995 по 2002 гг. в Кильском университете на отделении история и литература. Там же в 2006 г. ему была присуждена ученая степень за работу «Исследование историографом Прокопием Кейсарии и римско-персидских отношений» под руководством Джозефа Визенхѐфера. С 2003 по 2004 гг. он работал на кафедре истории древнего мира в Мюнстерском университете, а с 2004 по 2008 гг. в Институте классических древностей (Кильский университет) в качестве научного сотрудника. С 2008 года - помощник на кафедре истории древнего мира в университете Констанц. С 2014/2015 гг. Бѐрм - сотрудник Института перспективных исследований. Х. Бѐрм специализируется в основном на истории Средиземноморья в эпоху поздней античности. В своей диссертации и нескольких последующих статьях он рассмотрел отношения между Римской империей и новоперсидским Сасанидским миром. Его исследование «Prokop und die Perser»140 в мировой науке было признано как важный вклад в изучение Прокопия и римско-персидских контактов. В 2013 г. появилось изложение Западной Римской истории, в которой Бѐрм обвиняет внутренние римские конфликты в еѐ распаде во время так называемой ―Великой миграции‖141. Еще одним важным направлением его работы является изучение городских волнений в греческих полисах в эллинистический период. Кроме того, Хеннинг Бѐрм также занимается сравнительным изучением 139 Dr. Henning Börm. - URL: http://www.geschichte.uni-konstanz.de/professuren/altertum/mitarbeiter/dr-henning- boerm/ (дата обращения: 21.09.2015). 140 См.: Börm H. Prokop und die Perser. Untersuchungen zu den römisch-sasanidischen Kontakten in der ausgehen- den Spätantike. - F. Steiner, 2007. – 382 p. 141 См.: Börm H. Westrom. Von Honorius bis Justinian. - Kohlhammer, Stuttgart, 2013. – 240 p.

55 монархий, греческой историографии и мифологии античных и антимонархических дискурсов. Ещѐ одним ярким представителем немецкой школы является преемник Франка Колба - Sebastian Schmidt-Hofner142 (Себастьян Шмидт-Хофнер, род. 1977). Он изучал классическую филологию и историю в университетах Мюнхена и Оксфорде. В Марбургском университете защитил диссертацию по специальности История древнего мира. С 2006 по 2012 год являлся ассистентом отделения античной истории и эпиграфики в Университете Гейдельберга. В 2010 году был награжден премией им. Хайнца МайераЛейбница Немецким исследовательским фондом за выдающиеся достижения в изучении поздней античности. В 2011 г. был избран членом Фрайбургского Института перспективных исследований на академический 2012-2013 год. С 2012 по 2014 гг. преподавал античную историю в Университете Базеля, а с февраля 2014 г. в Университете Тюбингена. Исследования С. Шмидта направлены на изучение истории поздней античности, в особенности IV в., вопросы государственности и государственного порядка в Римской империи, позднеримское право, а также территориальное планирование в культурах архаическо-классических греческих стран. Анализ локальной школы в Германии показал, что изучение поздней античности на данном этапе науки приобретает всѐ большую популярность. Немецкие исследователи, так или иначе, связаны с британской школой, так как одни проходили обучение в Оксфорде, другие являлись со-редакторами античных журналов, а третьи были приглашенными профессорами. Также следует обратить внимание и на то, что приоритетными темами исследования рассматриваемой школы выступает социальная, правовая и культурная история эпохи поздней античности (область научных интересов показана в таблице 2.4), и в меньшей степени религиозная. 142 Sebastian Schmidt-Hofner. - URL: http://www.dfg.de/en/funded_projects/prizewinners/maier_leibnitz_prize/2010/schmidt_hofner/index.html (дата обращения: 24.09.2015).

56 § 2.2. Историография поздней античности в других странах Европы Результаты поиска среди крупных ученых поздней античности в прочих странах Европы привели к следующей географической локализации: Швейцария, Польша, Венгрия, Австрия, Греция, Финляндия. Одним из ярких исследователей XX века является венгерский историк Andras Alföldi143 (Андраш Алфѐлди, 1895 - 1981) - искусствовед, эпиграфист, нумизмат и археолог, специализирующийся на позднеантичном периоде. Он был одним из самых продуктивных ученых античного мира в XX веке и считался одним из ведущих исследователей своего времени. Хотя некоторые из научно-исследовательских результатов являются спорными, его работа рассматривается как инновационная. Профессор Алфѐлди внѐс значительный вклад в Кембриджскую античную историю, в том числе Vol. 12: The Imperial Crisis and Recovery. Он сделал заметное достижение в изучение поздней античности и здесь, стоит заметить, добился успеха в особенностях использования нумизматических источников. Особое значение имеет каталогизация так называемых конторниатских монет, которые открыли новый, до этого неизвестный источник, особенно для истории конца IV начала V вв. Монеты были практически полностью не правильно поняты до того момента как вышла его работа. Это исследование состоялось во время Второй мировой войны, что делает результат особенно примечательным. Несмотря на потрясения войны, Алфѐлди удалось получить материалы из разных музеев Европы. Однако учѐного больше всего в изучении поздней античности интересовал период между Константином I и победой христианства над язычеством. Работа «A Festival of Isis in Rome under the Christian Emperors of the IVth Century»144, в которой он пишет о фестивале в честь богини Исиды в Риме во время хри143 Andras Alföldi. - URL: http://rogueclassicism.com/2011/06/05/conf-andreas-alfoeldi-in-the-twenty-first-century/ (дата обращения: 22.09.2015). 144 См.: Alföldi A. A Festival of Isis in Rome under the Christian Emperors of the IVth Century. – Budapest, 1937. – 95 p.

57 стианских императоров IV века, считается выдающейся. Ему также принадлежат монографии «The Conversion of Constantine and Pagan Rome», «A Conflict of Ideas in the Later Roman Empire». Кроме того, его ежегодная организация международного коллоквиума ―Historia Augusta‖, который проходил регулярно в течение 20 лет, в значительной степени способствовал изучению поздней античности. Несмотря на то, что некоторые из его заключений, возможно, не выдержали испытания временем, новаторский подход в зарисовке не только литературных свидетельств, но и археологических и иконографических, остался фундаментальным для последующих ученых. Ewa Wipszycka-Bravo145 (Ева Мария Випшицка-Браво, род. 1933) – польский историк античности, почетный профессор Варшавского университета. В 1955 году получила степень магистра в Варшавском университете, там же защитила кандидатскую и докторскую диссертации в 1962 и 1972 гг. соответственно. В 1994 году получила от президента Леха Валенсы ученую степень профессора. В 1972-1990 гг. работала в филиале Варшавского университета (ВУ) Белостоке, где в 1975-1977 гг. являлась руководителем исследования на гуманитарном факультете. Кроме того, в 1978 году Е. Випшицка была заместителем декана гуманитарного факультета в Белостоке (ВУ) и в 1979-1981 гг. деканом. В 1993-1996 гг. Е. Випшицка являлась заместителем председателя Межиндивидуальных исследований. В настоящее время работает на кафедре папирологии Института археологии в Варшавском университете. Специализируется на истории Египта греческого времени и позднеантичном христианстве146. Ева Випшицка работает над историей монашеских общин в позднеантичном Египте, в особенности над их институциональными, социальными и культурными аспектами147, рассматривает ключевые вопросы по истории христианства в III-V вв. Випшицка показывает образование 145 Ewa Wipszycka w bazie „Ludzie nauki‖ portalu Nauka Polska (OPI). - URL: http://nauka- polska.pl/dhtml/raporty/ludzieNauki?rtype=opis&objectId=56394&lang=pl (дата обращения: 29.09.2015). 146 См.: Wipszycka E. Kościół w świecie późnego antyku. – Styczeń, 2006. – 388 s. 147 См.: Wipszycka E. Moines Et Communautés Monastiques en Égypte: (IVe - VIIIe Siècles). – Varsovie, 2009. – 688 p.

58 церкви и еѐ учение как сложный процесс, наполненный драматизмом и противоречиями, а не как ликующее убеждение апологетов148. Она является автором и соавтором многочисленных научных публикаций, академических и школьных учебников, статей и популярных книг. Ева Мария Випшицка- Браво принимала участие в многочисленных научно-исследовательских проектах и археологических раскопках, в том числе в Александрии, Наклуа и Птолемаиде. 12 сентября 2003 г. награждена Орденом Возрождения Польши. В 2012 году выиграла грант Фонда польской науки в области гуманитарных и социальных наук для "комплексной реконструкции функционирования монашеских общин в позднеантичном Египте". Claudia Rapp149 (Клаудия Рапп, род. 1961) является австрийским византинистом немецкого происхождения. После окончания школы в 1979 г. она обучалась в Свободном университете Берлина до 1984 г. по специальности история, древнегреческий язык, классическая филология и византология. После окончания аспирантуры в Оксфорде в 1993 г. защитила диссертацию на тему «The Vita of St. Epiphanius of Salamis. An Historical and Literary Study». С 2011 года Рапп является профессором византинистики в Венском университете, Институт византийских исследований и современного греческого языка. В 2012 году она была приглашена в качестве профессора в Высшую школу социальных наук, Париж. Ее научные интересы сосредоточены в области культурной, интеллектуальной, социальной и религиозной истории, ритуала и коммуникаций, грамотности в поздней античности. Клаудия Рапп отвергает категории Макса Вебера "харизматической" против "институциональной" власти, которые традиционно использовались, чтобы отличить характер епископской власти от аскетического и святого человека. Вместо этого она предлагает модель духовной, аскетической и прагматической власти, в которой видимый аскетизм епископа берется в качестве доказательства его ду148 См.: Wipszycka E. Storia della Chiesa nella tarda antichità. - Bruno Mondadori, 2000. – 401 p. 149 Claudia Rapp. - URL: http://www.byzneo.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/inst_byzantinistik/Download/CV- C. Rapp__Juni_2015.doc.pdf (дата обращения: 22.09.2015).

59 ховных сил и в то же время обеспечивает обоснования его общественной роли. В ясной и изящной прозе, Рапп обеспечивает полностью анализ изменения динамики социальной мобильности: какую роль играли епископальные назначения150. В 1995-2003 гг. Клаудия Рапп участвовала в организации ―Byzantinistiksymposiums UCLA‖; в 1998-1999 гг. была президентом Конференции византийских исследований, а в 2009-2010 президентом Ассоциации византийских исследований Северной Америки. С 1999 по 2010 год она возглавляла ― Multicampus Research Group History and Culture of Late Antiquity ‖, проект всех десяти калифорнийских государственных университетов для содействия исследованиям в области поздней античности и ранней Византии. В 2013 г. была избрана членом-корреспондентом, а в 2014 г. действительным членом философско-исторического класса Австрийской академии наук. В 2015 г. К. Рапп получила премию им. Витгенштейна в размере 1,5 млн. евро. Еще одним представителем Австрии является Dr. Bendeguz Tobias151 (Бендегуц Тобиас) – преподаватель в Инсбрукском университете. Он занимается изучением античных мер веса, раннесредневековой археологией, поздней античностью, периодом Великого переселения народов. В 2012 г. Б. Тобиас выиграл грант Международного нумизматического совета на тему «Восприятие позднеантичных и византийских форм веса в северной и центральной Италии». В продолжение данной темы Б. Тобиасом были рассмотрены позднеантичные и византийские формы веса в Средиземноморье. Целью проекта является объемная публикация, в которой должно быть обстоятельно изложено возникновение, развитие и управление позднеантичным и византийским весом в IV – X вв. в Средиземноморье. Исходя из подробного каталога к типологии веса, должны быть разработаны и установлены хронологические рамки, связанные с ним. Вес является важнейшим инструментом регламентированной торговли. С ним можно показать отечественные и зару150 См.: Rapp C. Holy Bishops in Late Antiquity: The Nature of Christian Leadership in an Age of Transition. - University of California Press, 2005. – 520 p. 151 Dr. Bendeguz Tobias. - URL: http://uibk.academia.edu/BendeguzTobias (дата обращения: 21.09.2015).

60 бежные торговые отношения в поздней античности и Византии. Надписи и монограммы должностных лиц на весах являются важным источником по просопографии, что дает нам представление о структуре управления. Исходя из распространения, это позволяет выработать масштабы влияния отдельных иерархических уровней. Решающим моментом выступают те события, исторические решения, которые привели к введению новых форм веса. И, наконец, какое воздействие оказала византийская весовая система в регионах за пределами имперских границ. Carola Jäggi152 (Карола Егги, род. 1963) – швейцарский историк искусства. С 1982 по 1988 гг. К. Егги изучала историю искусства, археологию классического, христианского и средневекового периодов, этнологию в университетах Базеля, Цюриха, Фрейбурга и Бонна. В 1988 году она стала лиценциатом за работу «Развитие Аквилеи в поздней античности». С 1990 по 1992 гг. провела в Библиотеке Хертциана в Риме, чтобы получить ученую степень. С 1992 по 1997 гг. являлась научным сотрудником Базельского университета. Здесь Егги в 1995 году защитила диссертацию на тему «San Salvatore in Spoleto. Studien zur spätantiken und frühmittelalterlichen Architektur Italiens», посвящѐнная базилике V - VI вв. (церковь Сан-Сальваторе является одной из самых старых в Италии). В 1997 г. она получила стипендию на подготовку докторской диссертации от Швейцарского национального фонда, а в 2000-2002 гг. работала в качестве ассистента на кафедре истории искусств в Техническом университете Берлина, где в 2003 г. написала диссертацию про монахинь Хоры в ранних женских монастырях. С 2002 по 2013 гг. являлась профессором археологии христианского периода и истории искусств на Богословском факультете Университета Эрланген. С 1 апреля 2013 года - профессор истории искусств средневековья и археологии раннехристианского периода и высокого позднего средневековья в Университете Цюриха. К. Егги - член университетского Совета Университета Эрланген и председатель Исполнительного совета Общества истории искусств в Швейцарии. Ей принад152 Kürschners Deutscher Gelehrten-Kalender. - Band 2, 2013. - S. 1753.

61 лежит труд «Ravenna. Kunst und Kultur einer spätantiken Residenzstadt. Die Bauten und Mosaiken des 5. und 6. Jahrhunderts», в котором речь идѐт о городе Равенне в позднюю античность. Равенна в то время принадлежала наряду с Римом и Константинополем к важнейшим центрам искусства и культуры в поздней Римской империи. В закрытых помещениях здесь есть многочисленные здания, построенные в V-VI вв. и известные, главным образом, уникальностью мозаичного искусства. Роскошно проиллюстрированные полы служат в качестве дополнения заинтересованной аудитории для изучения раннехристианской архитектуры на месте153. Знатоком позднеантичной религиозной истории Святой Земли выступает Katharina Heyden (Екатерина Хейден, род. 1977) - профессор церковной истории в университете Берна. После изучения евангелической теологии в Берлине, Иерусалиме и Риме (1987-2003) она сдала в 2003 г. первый теологический экзамен. Работала в качестве научного сотрудника (2003-2005) на кафедре древней истории Церкви в Ейнском университете им. Фридриха Шиллера и докторанта (2005-2008). В 2008 г. была удостоена докторской степени за разработку проблемы «Тема и вариации легенды в поле напряжения между христианством и язычеством», а в 2009 г. ей была присуждена диссертационная премия Обществом по изучению христианского Востока. В 2010 г. она сдала второй теологический экзамен и ей была присуждена премия теологического факультета Гѐттингена. С 2013 г. она является профессором ранней истории Церкви и истории межрелигиозных столкновений. Была защищена работа «Западное христианство и Святая Земля в античности». Несмотря на то, что представление о ―земной‖ Святой Земле не использовалось в новозаветном писании, в истории христианства оно было достаточно мощным. Екатерина Хейден показывает в этом исследовании, понятие «terra sancta»154, ориентированное на Палестину в различных еѐ областях - эсхато153 См.: Jäggi С. Ravenna. Kunst und Kultur einer spätantiken Residenzstadt. Die Bauten und Mosaiken des 5. und 6. Jahrhunderts.- Schnell & Steiner; Auflage: 1, 2013. – 333 S. 154 От лат. «земля святая».

62 логия, церковная политика, жития святых и иконография, что привело к сакрализации южного Леванта и рецепции через западное христианство. Одним из условий возможности идентифицировать христианскую речь о Святой Земле было выражение ―синоптическое имущество‖, которое сложилось в дискуссиях первых веков существования христианства155. Основными приоритетами научных исследований Е. Хейден выступают: религиозные диалоги в античности и в средние века; богословие, особенно учение о божественной энергии; Святость: концепции, структуры, дискурсы; позднеантичная религиозная история; историография поздней античности; христианская археология и искусство. Она является членом Ассоциации международных исследований святоотеческих текстов, Святоотеческого общества, Научного общества богословия, Молодой Академии (с 2012 г.), Общества христианской археологии и др156. Demetrios J. Constantelos157 (Деметриос Константелос) – греческий профессор истории и религиоведения, выдающийся ученый. Область научной специализации: социальная и религиозная история Византийской империи (330-1453 гг.), а также история античной Греции, включая эллинистический мир, Рим и Римская империя, история и учение христианского мира. Д. Константелос является автором 15 книг по истории и религиоведению. Среди популярных монографий можно выделить: Understanding the Greek Orthodox Church (2005), Byzantine Philanthropy and Social Welfare (1991), Translator, Penia, Koinonia kai Philanthropia ston metagenestero mesaionikon Elleniko Kosmo (Poverty, Society, and Philanthropy in the Late Medieval Greek World) (1992), Christian Faith and Cultural Heritage: Essays from a Greek Orthodox Perspective 155 См.: Heyden K. Orientierung. Die westliche Christenheit und das Heilige Land in der Antike. - Münster, 2014. – 428 S. 156 Prof. Dr. Katharina Heyden. - URL: http://www.theol.unibe.ch/histtheol/content/ueber_uns/mitarbeitende/prof_dr_katharina_heyden/index_ger.html (дата обращения: 27.04.2015). 157 Demetrios J. Constantelos. - URL: http://intraweb.stockton.edu/eyos/page.cfm?siteID=69&pageID=497 (дата обращения: 23.09.2015).

63 (2006), Christian Hellenism: Essays and Studies in Continuity and Change (1998), Renewing the Church: The Significance of the Council in Trullo (2006). Он также является автором нескольких исследований, эссе, статей и обзоров, опубликованных в более чем 30 профессиональных журналах в Соединенных Штатах, Канаде и Европе, например, Greek Orthodox Theological Review, Anglican Theological Review, Catholic Historical Review, Byzantium, Journal of Ecumenical Studies, Speculum и другие. Был удостоен нескольких наград от научных, церковных и общественных организаций. Maijastina Kahlos158 (Майя Стина Калос, род. 1967) - финский историк и исследователь античности; преподаватель латинского языка и римской литературы в Хельсинском университете. Майя Калос специализируется на истории Рима 300-400 гг. религии Римской империи, позднеантичной культуре и истории Римской повседневной жизни. В 2006 г. Калос при содействии Академии Финляндии провела научно-исследовательский проект по изучению религиозного и идеологического переворота в поздней античности. Ею были опубликованы работы о римском философе IV в., преторианском префекте Италии, Веттии Агории Претекстате159, риторических стратегиях христиан против язычников160, а также ею разрабатывались проблемы взаимодействия между толерантными язычниками и воинственными христианами161. Обзор Европейского континента показал, что изучение поздней античности получило большую известность в странах, располагающихся в непосредственной близости от Германии. Напротив, в таких странах как Испания, Португалия ученых с мировым именем обнаружить не удалось. Деятельность 158 Maijastina Kahlos. - URL: http://helsinki.academia.edu/MaijastinaKahlos (дата обращения: 27.09.2015). 159 См.: Kahlos M. Vettius Agorius Praetextatus. Senatorial Life in Between. - Institutum Romanum Finlandiae, Roma, 2002. – 286 p. 160 См.: Kahlos M. Debate and Dialogue – Christian Rhetorical Strategies against Pagans in the Roman West. - Ash- gate, 2007. – 213 p. 161 См.: Kahlos M. Forbearance and Compulsion. The Rhetoric of Religious Tolerance in Late Antiquity. - Duck- worth, London, 2009. – 272 p.

64 большей части из рассматриваемых исследователей связана с ФРГ, также как и немецкие историки взаимосвязаны с британской школой. Но если рассматривать по приоритетным направлениям исследования, то доминирующей темой, конечно же, выступает религиозная история поздней античности. Краткая характеристика научного направления отдельных представителей Европейского континента приведена в таблице 2.5. § 2.3. Изучение поздней античности в Израиле Из позднеантичных исследований в других странах наиболее важны локальные школы, сложившиеся в Австралии и в Израиле. Одним из наиболее ярких представителей израильской школы выступает Brouria Bitton-Ashkelony162 (Брурия Биттон-Ашкелони). Как историк позднеантичного Восточного христианства Б. Ашкелони исследует и интерпретирует неустойчивое равновесие непрерывности и преобразования, которое определяет историческую самоидентичность христианина. Она стремится показать динамику изменения, непрерывность и разрыв в религиозном поведении и мысли в пределах христианских и нехристианских традиций; продемонстрировать их эффекты на установленную и личную религию в позднеантичном Восточном христианстве; восполнить особенность эпохи с помощью трех главных религиозных и социальных явлений: паломничество, монашество и молитва. Ашкелони исследует религиозную мысль и поведение в позднеантичном и византийском христианстве, паломничество, монашескую культуру, мистику и молитвы в греческой и сирийской литературе. На данные темы она посвятила ряд работ. С помощью инновационного исследования «Encountering the Sacred: The Debate on Christian Pilgrimage in Late Antiquity»163Ашкелони умело изменяет наше понимание раннего христианского менталитета и подвергает сомнению долго господствовавшее предположение 162 Brouria Bitton-Ashkelony. - URL: http://religions.huji.ac.il/faculty/ashkelony.pdf (дата обращения: 06.04.2014). 163 См.: Bitton-Ashkelony B. Encountering the Sacred: The Debate on Christian Pilgrimage in Late Antiquity. - Uni- versity of California Press, 2005. – 265 p.

65 ученых, что паломничество было довольно популярной религиозной практикой, а не элитной. Изучение одной из самых ярких страниц в истории позднеантичной монашеской культуры, содержащее монастырское наследие Газы отражено в книге «The Monastic School of Gaza»164. Данная работа представляет обзор последних исследований по главным вопросам истории позднеантичной Газы. Языческая культура в христианской Газе, празднества, спектакли и классическое наследство V-VI вв. исследуется в работе «Christian Gaza in Late Antiquity»165. Догматические, аскетические, литургические и историографические преобразования в результате принятия христианства показаны в труде «Between Personal and Institutional Religion: Self, Doctrine, and Practice in Late Antique Eastern Christianity»166. Raban Avner (Рабан Авнер, 1937-2004) – израильский подводный археолог. Интерес Рабана к подводной деятельности начался после завершения военной службы, когда он во время рыбалки с сетями вдоль побережья Израиля случайно обнаружил археологические артефакты. Рабан изучал изобразительное искусство в Оранимском педагогическом колледже с 1958 по 1960 гг. В 1961 г. году стал одним из основателей общества Израиля – “Underwater Exploration‖. Присоединился к обществу Международной конфедерации подводной деятельности. А. Рабан являлся со-директором и сотрудником различных подводных экспедиций в Израиле: Акзив (1961), изучение северного побережья Израиля (1964), Акре (1965) и Атлит (1966). В 1966 г. Рабан начал свою исследовательскую деятельность в Еврейском университете в Иерусалиме, изучая археологию и географию. Чтобы получить степень бакалавра, Рабан принял участие в ряде раскопок на суше, в Мегиддо и Хацор. Во время Шестидневной войны (1967) обнаружил несколько кораблекрушений в Красном море при прочесывании местности в проливе Тиран и ―Snapir for mines‖. 164 См.: Bitton-Ashkelony B. The Monastic School of Gaza. - Brill, 2006. – 260 p. 165 См.: Bitton-Ashkelony B. Christian Gaza in Late Antiquity. - Brill, 2004. – 248 p. 166 См.: Bitton-Ashkelony B. Between Personal and Institutional Religion: Self, Doctrine, and Practice in Late An- tique Eastern Christianity. – Brepols, 2013. – 400 p.

66 В 1968 году он направился на свой первый подводный раскоп в Шарм-эльШейх, который привел к междисциплинарному исследованию залива Эйлат и обзору восточного побережья Синайского полуострова (1969-70), раскопкам "Mercury Wreck" в Красном море (1972) и изучению затонувшего судна в заливе Наам в Красном море (1973). В 1981 г. Рабан получил докторскую степень в Еврейском университете в Иерусалиме. В дальнейшем преподавал на кафедре морских цивилизаций и Центре морских исследований в университете Хайфы, где со временем он стал профессором. С середины 1970-х годов Рабан сосредоточил внимание на археологическом изучении гаваней вдоль побережья Израиля, а именно Акре, Дор, Атлит и Кейсария. Между 1972 и 1992 гг. Рабан также проводил и раскопочные работы на суше, с обзором Изреельской долины, копал в Телль-Абу-Хавам. С 1980-х годов занимался изучением Кейсарии, которой посвятил многие годы, но, к сожалению, не смог завершить двухтомный отчет «The Harbors of Caesarea», так как неожиданно умер во время визита в Лондон167. В научной деятельности активно сотрудничал с К. Холумом. По результатам археологических исследований были опубликованы следующие работы: «Archaeology of Coastal Changes»168, «Harbour Archaeology»169, «Map of Mishmar Ha-'Emeq»170, «The Commercial Jar in the Ancient Near East: Its Evidence for Interconnections Amongst the Biblical Lands»171 и др. Yizhar Hirschfeld (Изхар Хиршфельд, 1950 - 2006) - израильский археолог. Занимался изучением греко-римской и византийской археологии. В1974 г. он работал на раскопках в Эммаусе, где выступал в качестве руководителя. С 1984 по 1987 гг. руководил раскопками в Рамат-ха-Надив. Получил док167 Raban, Avner. - URL: http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0017_0_16242.html (дата обращения: 20.04.2015). 168 См.: Raban A. Archaeology of Coastal Changes. - British Archaeological Reports, 1988. – 260 p. 169 См.: Raban A. Harbour Archaeology. - British Archaeological Reports, 1985. – 204 p. 170 См.: Raban A. Map of Mishmar Ha-'Emeq (32). - Israel Antiquities Authority, 1999. – 220 p. 171 См.: Raban A. The Commercial Jar in the Ancient Near East: Its Evidence for Interconnections Amongst the Biblical Lands. - Unpublished Ph.D. dissertation, Hebrew University, Jerusalem (in Hebrew with English summary), 1980. – 238 p.

67 торскую степень в Еврейском университете Института археологии в 1987 году и в следующем году стипендию Ротшильда. В 1989 году вернулся в Раматха-Надив, где начал исследование Тверии. С 1996 по 2002 гг. Хиршфельд руководил раскопками на местности с видом на Эйн-Геди, который включает ряд небольших жилищ. Его анализ привел к выводу, что "[в]се особенности участка - его расположение выше Эйн-Геди, просты и уникальны природой – соответствуют данным Плиния Старшего о знаменитом проходе ессеев". С его предположением согласились немногие археологи172. По итогам археологических раскопок И. Хиршфельд опубликовал статьи: «Spirituality in the Desert: Judean Wilderness Monasteries, Tiberias: Preview of Coming Attractions», «Sumptuous Roman Baths Uncovered Near Sea of Galilee» и др.Он приобретал опыт, работая над сельскими поселениями греко-римского периода, чтобы написать свою спорную книгу «Qumran In Context» , в котором сделал заключение на морфологическом основании, что местность Кумран - это ―Иудейская усадьба‖ (следовательно, не дом ессеев). Как тогда быть, если Свитки с Мертвого моря были не результатом деятельности сообщества ессеев Кумрана? В этой смелой переоценке археологических свидетельств Кумрана и других близлежащих участков I в. н.э. на западном берегу Мертвого моря, профессор Хиршфельд убедительно доказывает, что Кумран не местность, где проживало сообщество ессеев, как полагают до сих пор. Переоценка и сбор доказательств с ―места преступления‖ (некоторые из которых были упущены в предыдущих толкованиях данной территории) с навыком реконструирующего детектива, Хиршфельд показывает, что Кумран не был общинным местом обедневшей и аскетической религиозной группы; здесь находилось процветающее имение зажиточных членов общества. Он ярко иллюстрирует свои рассуждения археологическими рисунками и рекон- струкциями, а также яркими фотографиями археологического и географического положения участка, приводит более 135 карт. Данная работа обсуждается и будет обсуждаться в научных кругах ещѐ долгие годы, пока не будет 172 Yizhar Hirschfeld. - URL: http://en.wikipedia.org/wiki/Yizhar_Hirschfeld (дата обращения: 05.02.2015).

68 разгадана тайна, связанная с древними текстами в районе Кумрана. Смещение границ является новой перспективой для научного понимания поставленного вопроса173. Знаток исторической географии и демографии позднеантичной Палестины, израильский историк Doron Bar174 (Дорон Бар) активно исследует приграничные зоны. До недавнего времени в исследовании христианизации византийской Палестины упор делался в основном на городской сектор. Последние раскопки и исследования в сельской местности позволяют сделать переоценку привычных взглядов на характер поселений во время византийского периода и ход христианизации в сельской местности. Д. Бар не связывает рост населения только с христианизацией Палестины и не рассматривает церковь в качестве основного компонента в благосостоянии жителей региона. Свою точку зрения он аргументирует, сравнивая другие части римского мира в период поздней античности. Очень похожие географические явления наблюдаются в Северной Африке, Сирии и Заиорданье - регионах, которые также находились в составе империи, но не имели сакрального статуса. Палестина, вместе со многими другими провинциями, представляет собой часть обширной экономической системы, сыгравшей важную роль в исторической демографии. Это проявляется в высокой плотности поселений, больших групп населения, и в количестве обрабатываемой земли. За это время граница между плодородными землями и "пустыней" неуклонно движется вперѐд, превращая "дикую землю" в процветающую страну. По мнению Д. Бара, причина этого уникального явления коренится в том, что Палестина жила непосредственно под римским владычеством и прошла процесс косвенной латинизации. Товарные культуры, такие как виноград и оливки получали все более широкое распространение. Огромные пустоши, ранее считавшиеся непригодными для сельского хозяйства, теперь широко обрабатываются. 173 См.: Hirschfeld Y. Qumran in Context. - Peabody, 2004. - 304 p. 174 Dr. Doron Bar. - URL: http://www.schechter.edu/StaffMember.aspx?ID=38&SM=1a&Dept=SIJS (дата обра- щения: 31.03.2015).

69 Невозделываемые склоны, анклавы некачественной почвы или болота, полузасушливые и пустынные районы, все нежилые и необрабатываемые участки теперь были добавлены в пахотные земли. Кроме того, со II по VI вв. в Палестине наблюдалось затишье, в котором войн, эпидемий и землетрясений было крайне мало. За 500 лет число людей, живущих в этой области, неуклонно возросло, а вместе с тем увеличилось и количество деревень и доля обрабатываемых земель. До поздней античности основные части Палестины состояли из различных географических локусов, которые местное население предпочитало не регулировать, а окружать. Кочевники обосновывались на пустынной периферии. Отсутствие войн, эпидемий и крупных землетрясений также способствовало росту населения, и, тем самым, его аграрному переизбытку («стенохории»). Следовательно, нужно было начинать движение из замкнутой сельской местности на периферию175. Таким образом, в ранневизантийской Палестине заселение отдаленных, ранее нерегулируемых областей остается одним из самых впечатляющих аспектов социальной жизни. Это развитие выражает сдвиг географического, а также культурного центра тяжести от города к сельской местности, как внутри страны, так и на внешней периферии в рассматриваемом регионе. Поздняя античность (IV-VII вв.) - важный период в истории Палестины. В ходе христианизации происходило формирование ряда зон монастырской жизни. Анализ археологических исследований показывает, что монастыри, святые места или места паломничества были разбросаны в Иудейской пустыне, на Синайском полуострове, сельской местности Газы, и не были связаны с городскими центрами. Недавние археологические раскопки и исследования свидетельствуют об обширном распространении монастырей в палестинской сельской местности. Многие монастыри были расположены в местах уединения, в основном в Иудейской пустыне и на юге Синайского полуострова, но на удивление большое количество монастырей было построено и в непосредственной близости от 175 Bar D. Frontier and Periphery in Late Antique Palestine // Greek, Roman and Byzantine Studies. 2004. - № 44. – P. 69-92.

70 деревень. Кроме того, значительное число литературных источников говорит о контактах между монахами и жителями соседних деревень. Проблемы монашества деятельно разрабатываются Leah Di Segni (Леа ди Сеньи). В 1970 году она окончила с отличием Болонский университет. С 1972 г. - научный сотрудник (с 2002 г. - старший научный сотрудник) в Институте археологии Еврейского университета в Иерусалиме. С 1991 г. является преподавателем греческой эпиграфики, исторической географии и соответствующих исследований в Еврейском университете. В 1997 г. там же защитила диссертацию. А с 2005 г. преподает в Университете Бен-Гуриона в Негеве. Область научных интересов Леа ди Сеньи охватывает проблемы греческой эпиграфики, археологии Ближнего Востока и исторической географии (Римского и Византийского периодов), агиографии и византийского монашества в Святой Земле, хронологии систем в позднеантичной Палестине и Аравии, самаритянские исследования. В настоящее время она работает над проектами «Иудейско-палестинский ономастикон в греческих и латинских источниках», «Расшифровка и публикация древнегреческих надписей с раскопок»176. Леа ди Сеньи посвятила ряд монографий и статей проблемам монашества, в которых знакомит нас с ранними формами палестинского отшельничества. Она связывает расцвет монашества с большим притоком паломников к святым местам. Они не только давали подаяние или основывали фонды, но постоянно привносили новый импульс в монастыри и новую внутреннюю силу, а многие пилигримы становились монахами. Также ею описываются такие модели монашеской жизни в византийской Палестине, как киновия и лавра, отцы палестинского монашества и первые женщины-аскеты177. Мусульманское завоевание и последующие войны сократили поток паломников. Местное монашество постепенно затихает. Многие обители были заброше- 176 Dr. Leah (Campagnano) Di Segni. - URL: http://archaeology.huji.ac.il/depart/classical/leahds/leahds.asp (дата обращения: 09.04.2015). 177 См.: Leah Di Segni. Wie das Mönchtum in Palästinabegann. Die Wüstebevölkertsich // Welt und Umwelt der Bibel. - 2011. - № 2. - P. 41.

71 ны, а жизнь деревенских монастырей стала полностью зависеть от поддержки местных жителей. Хотя монахи и монастыри продолжали существовать, их связь с христианскими странами Востока и Запада почти прекратилась. Однако традиции монашества, сформированные в Святой Земле, успели к тому времени обогатить собой общехристианскую сокровищницу и обрести своих последователей в других частях христианского мира. Среди наиболее популярных монографий Леа ди Сеньи можно выделить «Cercare Dio nel Deserto», описывающая жизнь Харитона, основателя первых монастырей в Иудейской пустыне178; «Nel deserto accanto ai fratelli. Vita di Gerasimo, Vita di Giorgio di Choziba, Miracoli della Beata Vergine in Choziba»179, повествующая о жизни Герасима – основателя монастыря в пустыне Иордании, о жизни Георгия Хозевита из Вади Кельт; Cyril of Scythopolis, Lives of Monks of the Judaean Desert (2005). О христианском зале молитвы, основанном римским центурионом в частном доме на окраине еврейского поселка Кефар-Отне, располагающийся рядом с лагерем Шестого легиона180, речь идѐт в труде «A Christian Prayer Hall of the Third Century CE at Kefar 'Othnay». А при знакомстве с Палестиной в эллинистический, римский и византийский периоды поможет книга «Tabula Imperii Romani – Judaea–Palaestina», выступающая географическим справочником по региону и содержащая в своѐм издании карты181. При рассмотрении ведущих фигур израильской школы, можно сделать вывод, что для всех них в научном отношении представляет интерес провинция Византийской империи – Палестина. Цель параграфа – показать насколько важна работа не только археологов, но и историков для воссоздания образа Палестины в позднеантичное время. Были проанализированы ключевые 178 См.: Leah Di Segni. Cercare Dio nel Deserto. -Vita di Caritone, Edizioni Qiqajon, Magnano, 1990. – 211 p. 179 См.: Leah Di Segni. Nel deserto accanto ai fratelli. Vita di Gerasimo, Vita di Giorgio di Choziba, Miracoli della Beata Vergine in Choziba. – Edizioni Qiqaion, Magnano, 1991. – 166 p. 180 См.: Leah Di Segni. A Christian Prayer Hall of the Third Century CE at Kefar 'Othnay. - Israel Antiquities Au- thority, 2006. – 120 p. 181 См.: Leah Di Segni. Tabula Imperii Romani – Judaea–Palaestina / with Y. Tsafrir and J. Green. - The Israel Academy of Sciences and Humanities. - Jerusalem, 1994. – 264 p.

72 деятели археологии, внесшие весомый вклад в изучение «жемчужины» Палестины – Кейсарии, а также Кумрана, Тверии, гаваней вдоль побережья Израиля (Акре, Дор, Атлит). Для историков же приоритетной научной темой является изучение монашества и монашеской культуры на территории Святой земли. Краткая характеристика научных интересов израильских историков приведена в таблице 2.6. § 2.4. Австралийская историография поздней античности Австралийская ассоциация византийских исследований была создана в 1978 г. Еѐ целью является содействие связям между учеными, студентами в пределах Австралии и Новой Зеландии, которые заинтересованы в изучении Византии и смежных областей. Австралийская ассоциация является членом Международной ассоциации Византийских исследований. Она также имеет тесные рабочие связи с византийскими группами в ряде стран. Австралийской школе Византинистики, судя по научным публикациям, присуща несколько удивляющая состоятельность. Это может рассматриваться как одно из британских достижений, поскольку большинство ее представителей прошли обучение в Соединенном Королевстве. В Австралии в данном направлении работают Б. Кроук, Р. Скотт, Э.Стоун, Й. Юзефф, В. Майер, Б. Найл, Г. Данн, Э. Джеффриз и др. Один из крупнейших представителей австралийской школы, исполнительный директор Комиссии католического образования в Новом Южном Уэльсе Brian Croke (Брайен Кроук) занимается изучением жизни и деятельности византийского историка Марцеллина Комита и его хроники, охватывающая период с 379 г. н.э. до первых лет царствования Юстиниана (534 г.). В книге «Count Marcellinus and his Chronicle»182 Б. Кроук проливает новый свет на карьеру Марцеллина и развивает доводы для понимания его латинской хроники, как византийского документа, написанного образованным чи182 См.: Croke B. Count Marcellinus and his Chronicle. - Oxford University Press, 2001. – 320 p.

73 новником. Эта книга обогащает знания об обществе и политике в имперской столице и поднимает более широкие вопросы по христианской жизни, литургии и культуре в VI в., например, центральную роль имперского и религиозного церемониала в византийской общественной жизни. Кроме Марцеллина Комита, Б. Кроук занимается византийским хронистом Иоанном Малалой, автором известной «Хронографии». Об этом свидетельствуют работы «Studies in John Malalas», «The chronicle of John Malalas». Также, учѐный исследует в целом византийские христианские хроники, так как даже самая краткая запись из Хроники может указать на некоторые аспекты ранневизантийской политики, топографии или просопографии. К примеру, конкретные темы развития христианской хроники как формы представления прошлого, церемониальная жизнь Константинополя, отношения между Римским правительством и племенами, вторгшимися на Балканы, показаны в книге «Christian Chronicles and Byzantine History, 5Th-6Th Centuries»183. Стоит отметить, что Кроук, равным образом, внѐс весомый вклад и в изучение поздней античности, в частности, религиозных конфликтов в Риме в IV в. н.э.184. Исследованием, преимущественно, византийских хроник занимается и Roger Scott185 (Роджер Скотт) – почѐтный профессор историко- философских исследований в Мельбурнском университете, главный научный сотрудник кафедры классики и археологии. Он является автором публикации «Byzantine Chronicles and the Sixth Century»186, цель которой - спасти репутацию византийских летописцев, главным образом, Иоанна Малалы и Феофана. В частности, здесь можно выявить события в период правления Юстиниана, а также то, как византийцы интерпретировали своѐ собственное прошлое. К другим работам Р.Скотта относятся «Byzantine Narrative: Papers in Honour of Roger Scott», «Byzantine Macedonia» и различные статьи. 183 См.: Croke B. Christian Chronicles and Byzantine History, 5Th-6Th Centuries. - Variorum, 1992. – 352 p. 184 См.: Croke B. Religious conflict in fourth-century Rome. - Sydney Universitet Press, 1981. – 192 p. 185 Prof. Roger Scott. - URL: http://www.findanexpert.unimelb.edu.au/display/person12570#tab-publications (дата обращения: 24. 04.2014). 186 См.: Scott R. Byzantine Chronicles and the Sixth Century. – Variorum, 2012. – 350 p.

74 Andrew Stone187 (Эндрю Стоун) – почѐтный научный сотрудник университета Западной Австралии. Является членом Австралийской ассоциации византийских исследований и Австралийской ассоциации классических исследований. Занимается византийскими исследованиями, а именно, изучением выступлений Евстафия из Фессалоник, а также готовит монографию о евреях в Византийской империи. Почѐтный член историко-философских исследований в Мельбурнском университете Youhanna Youssef188 (Йоханна Юсеф) занимается исследованием христианского богословия коптской традиции. Й. Юсеф является автором (совместно с Ф. Габра) замечательного справочного издания «Historical Dictionary of the Coptic Church»189. Это исторический словарь Коптской церкви, детализирующий историю одной из древнейших христианских церквей. В данной работе рассматриваются теология и практика церкви, ее литература и литургия, монастыри и церкви. Юсеф также занимается исследованием жизни и творчества известного богослова Северуса Антиохийского. В книге «The Life and Works of Severus of Antioch in the Coptic and Copto-arabic Tradition»190 представлен анализ текстов на коптском и коптско-арабском языке, а также текстов, приписываемых Северусу. Последняя часть книги посвящена почитанию богослова в коптской церкви. К другим наиболее значимым публикациям можно отнести «The Literary Coptic Heritage», «The Arabic Life of Severus of Antioch Attributed to Athanasius of Antioch». 187 Dr. Andrew Stone. - URL: https://www.google.com/url?q=http://www.uwa.edu.au/people/andrew.stone&sa=U&ei=nv5XUXKBKbygPD_oHwDw&ved=0CAYQFjAA&client=internal-uds-cse&usg=AFQjCNEpl-y6K7rLr7Xu0BFwvPTtw3H5Zw (дата обращения: 28.04.2014). 188 Dr. Youhanna Youssef. - URL: http://www.findanexpert.unimelb.edu.au/display/person2585#tab-publications (дата обращения: 28.04.2014). 189 См.: Youssef Y. Historical Dictionary of the Coptic Church. - Scarecrow Press, 2008. – 360 p. 190 См.: Youssef Y. The Life and Works of Severus of Antioch in the Coptic and Copto-arabic Tradition. – Gorgias Pr Llc, 2014. – 476 p.

75 Wendy Mayer191 (Венди Майер) – научный сотрудник Австралийского католического университета (Центр ранних христианских исследований). Область еѐ научных интересов охватывает социальную историю поздней античности, раннюю христианскую проповедь и богослужение, демонологию, греческую медицину и этическую философию, культ святых, историю Антиохии и Константинополя, поздних античных епископов, церковные комплексы в поздней античности, бедность, социальное обеспечение, питание и экономику. В настоящее время В. Майер занимается тремя основными научно-исследовательскими проектами: рецепция греческой медицины в восточной позднеантичной проповеди, религиозный конфликт в раннем христианском и позднем античном мире, топография города Антиохии. Занимаясь религиозными вопросами, В. Майер опубликовала книгу«Religious Conflict from Early Christianity to the Rise of Islam»192, где показаны различные меж- и внутрирелигиозные конфликты с I по VIII вв. н.э. Они связаны с рождением и развитием христианства вплоть до зарождения новой монотеистической религии - ислама. А в работе «The Churches of Syrian Antioch (300-638 CE)»193 Венди Майер и Паулин Аллен впервые свели воедино все имеющиеся данные в отношении христианских богослужений позднеантичного города. На первый план выходит вопрос о расколе внутри христианской общины. Авторы анализируют различные данные и учитывают разнообразные точки зрения. К ним относятся политические, экономические и природные силы, повлиявшие на строительство, изменение и реконструкцию храмов. Новым, среди результатов, является осознание масштабов лакун и предубеждений в источниках, а также влияние их на интерпретацию церквей города в прошлом. 191 Dr. Wendy Mayer. - URL: http://corner.acu.edu.au/research_supervision/framework/browse.php?srperid=5500 (дата обращения: 28.04. 2014). 192 См.: Mayer W. Religious Conflict from Early Christianity to the Rise of Islam. - Walter De Gruyter Inc., 2013. – 256 p. 193 См.: Mayer W. The Churches of Syrian Antioch (300-638 CE). - Peeters Publishers, 2012. – 372 p.

76 Bronwen Neil194 (Бранвен Нил) – старший преподаватель церковной латыни в Австралийском католическом университете. Она получила одну из высших наград за достижения в области гуманитарных наук в Австралии, и вместе с тем ее избрали научным сотрудником в Австралийскую академию гуманитарных наук. Б. Нил - член многочисленных профессиональных ассоциаций, в частности с 1992 г. – член Австралийской ассоциации византийских исследований. Будучи всемирно известным ученым, она является автором и соавтором многочисленных публикаций и признанным авторитетом по Папам: Лев I Римский, Григорий Великий, Мартин I (Запад, VII в.), Максим Исповедник (Восток, VII в.) и Анастасий Библиотекарь (Рим, IX в.). Еѐ научные интересы сосредоточены в области издания латинских и греческих текстов ранневизантийского и раннесредневекового периодов, на отношениях между христианским Востоком и Западом, с особым упором на культурный и богословский обмен, на святоотеческой литературе и неоплатонизме западных и восточных Отцов. Следовательно, область изысканий Б. Нил – святоотеческие исследования и древние языки. К избранным публикациям можно отнести: «Leo the Great (The Early Church Fathers)», «A Companion to Gregory the Great», «Seventh-Century Popes and Martyrs: the Political Hagiography of Anastasius Bibliothecarius» и др. Бранвен Нил тесно взаимодействует с Pauline Allen (Паулин Аллен), директором центра раннехристианских исследований в Австралийском католическом университете. К тому же, П. Аллен - научный сотрудник кафедры древних языков в Университете Претории. Еѐ работы известны на международном уровне. Они касаются гомилетической литературы, жизни и творчества Максима Исповедника и Севира Антиохийского, Халкидонского собора, написания писем в поздней античности. Публикации Аллен посвящены таким деятелям, как Максим Исповедник, папа Мартин I, Анастасий Библиотекарь и папа Лев I, а также бедности и богатству в поздней античности. П. Аллен 194 Dr. Bronwen Neil. - URL: http://apps.acu.edu.au/staffdirectory/index.php?bronwen-neil (дата обращения: 28.04.2014).

77 совместно с Б. Нил исследовали кризис управления более важного класса епископов в V-VI вв. За основу они взяли забытый корпус епископов с письменами на греческом и латинском языках, в период с 410 по 590 гг. н.э, так как письмо является наиболее значимым способом передачи информации. Данная работа нашла отражение в книге «Crisis Management in Late Antiquity (410-590 CE): A Survey of the Evidence from Episcopal Letters»195. Их общая деятельность включает и другие работы. Например, «Maximus the Confessor and his Companions: Documents from Exile», «Scripta Saeculi VII Vitam Maximi Confessoris Illustrantia». Geoffrey Dunn196 (Джеффри Данн) – член Центра раннехристианских исследований (с 2000 г.). С 2007 по 2011 он являлся сотрудником научноисследовательского совета Австралии. Опубликовал около 100 книг, книжных глав, статей из журналов и отзывов за последние пятнадцать лет, с упором, прежде всего, на историю, теологию и литературу североафриканского христианства III-V вв. (Тертуллиан, Киприан, Августин) и римских епископов V в. (Иннокентий I, Зосима, Бонифаций I). Д. Данн проявил научную заинтересованность в изучении римских епископов начала V в., христианства в Римской северной Африке, а именно, истории, богословия, литературы, евреев и христиан в раннем христианстве, классической риторики и ранней христианской литературы. Поэтому, Джеффри Данн занимается исследованием древних языков, истории церкви, патристики. Отдельное место в его работах отводится Тертуллиану. Опубликованная книга «Tertullian (The Early Church Fathers)»197 является первым доступным произведением Тертуллиана на английском языке. Тертуллиан (ок. 160 - 225) был одним из первых западных богословов и входит в число наиболее известных из ранних латинских отцов 195 См.: Allen P., Neil B. Crisis Management in Late Antiquity (410-590 CE): A Survey of the Evidence from Epis- copal Letters. – Brill, 2013. – 300 p. 196 Rev. Dr. Geoffrey Dunn. - URL: http://corner.acu.edu.au/research_supervision/framework/browse.php?srperid=7000 (дата обращения: 28.04.2014). 197 См.: Dunn G. Tertullian (The Early Church Fathers). – Routledge, 2004. – 208 p.

78 церкви. Его литературный труд - это бесценное понимание христианской церкви в переломный период, когда Римская империя была в упадке. Эта работа освещает реакцию ранней церкви на язычество, иудаизм, Священное Писание, и развитие самобытной христианской этики. Не менее интересна работа «Tertullian's Aduersus Iudaeos: A Rhetorical Analysis»198. Дело в том, что ―Aduersus Iudaeos‖199 является одним из самых спорных произведений раннехристианской литературы. Джеффри Данн использует классическую риторику для анализа вопроса об авторстве ―Aduersus Iudaeos‖. К тому же, эта книга представляет ещѐ и ценное доказательство постоянного, живого взаимодействия между евреями и христианами в конце II в. Также, Д. Данн посвятил несколько работ Карфагенскому епископу и латинскому богослову - Киприану («Cyprian and Roman Carthage», «Cyprian and the Bishops of Rome:Questions of Papal Primacy in the Early Church»). Существенную роль в изучении Газы Палестинской играет личность Michael Champion (Майкл Чэмпион). М. Чэмпион – преподаватель классических языков и античной истории в Университете Западной Австралии. Специализируется на позднеантичной культурной и интеллектуальной истории, в частности, взаимодействие между античной философией и ранним христианством. Занимается исследованием позднеантичной Газы, классической рецепции истории, античной этики, истории волнений и альтернатив справедливой войны в античности, связанных историографическими и философскими традициями. М. Чэмпион является членом Австралийского Общества классических исследований, Общества по развитию эллинских исследований, Общества по развитию византийских исследований. Преподает на всех уровнях классические языки и античную историю, в том числе греческий и латынь. Кроме того, ведет обучение по средневековым и ранним современным исследованиям. Приветствует аспирантов, заинтересованных в таких 198 См.: Dunn G. Tertullian's AduersusIudaeos: A Rhetorical Analysis. - Catholic Univ. of Amer. Press, 2008. – 210 p. 199 Досл. «против евреев».

79 областях, как классическая и пост-классическая интеллектуальная история, позднеантичная история и философия, ранние христианские исследования. В 2012 и 2013 гг. проводил работу над проектами «Про-августинские теории справедливой войны - греческие источники» (UWA Research Development Award) и «Культурные представления о насилии в эллинистическом мире» (UWA-UQ Bilateral Research Collaboration Award; with Lara O'Sullivan, Luca Asmonti and David Pritchard). В настоящее время М. Чэмпион трудится над проектом «Этика войны от античности к Византии и в настоящее время». Эта работа призвана ответить на вопрос: как же последовательные борцы грекоримской культуры от классических Афин до Византии думали о справедливости в войне? Это дает основания для расширения традиции справедливой войны за пределами западной христианской средневековой культуры. Основным направлением деятельности является выявление альтернатив традиции справедливой войны, особенно из античной добродетельной этики, через новые исторические реконструкции. В 2013-2014 гг. на конференции ASCS200 были представлены статьи «Справедливая война: классическая концепция» и «Жалость, справедливость и равноправие во время войны». Для новой монографии М. Чэмпион разрабатывает темы по классической культуре, монашеству, наследию Дорофея из Газы201. Наибольшую известность историку принесла монография «Explaining the Cosmos: Creation and Cultural Interaction in Late-Antique Gaza», вышедшая в 2014 г. В целом, в книге анализируются труды трех мыслителей, связанных с Газой: Энея, Захария и Прокопия. Они предлагают стандартный подход для понимания адаптации и трансформации классической философии в поздней античности, а также для культурных преобразований в Газе. Каждый из них принимал участие в дискуссии о создании и вечности мира, что разожгло в рамках неоплатонизма споры между Филопоном, Симпликием и Проклом. В 200 The Australasian Society for Classical Studies. 201 Dr. Michael Champion. - URL: http://www.uwa.edu.au/people/michael.champion (дата обращения: 10.04.2015).

80 монографии исследуется культурная динамика школ и монастырей Газы и широкая культурная история города. Жители Газы стремятся адаптировать и трансформировать аспекты классической и неоплатонической культуры, отвергая неоплатонические религиозные претензии. Творческий обмен также важен, как и конфликт культурных взаимодействий в школах, и в Газе отображается открытость к идеям других позднеантичных городов, в том числе Александрии и Кейсарии. Сравнительный материал из других городов поздней античности, в том числе классных комнат в Александрии, используется для выявления отличительных особенностей Газы. Образование занимает центральное место в процветании города. Газа при этом характеризуется открытостью к различным культурным и интеллектуальным группам через свое уникальное положение между центрами образования в Александрии, Кейсарии и Афинах, и через культурные пересечения между ее школами и монастырями. Идея истории культуры и располагающая интеллектуальная история в более широких культурных течениях является ключевой задачей. Так исследование фокусируется на интеллектуальном вкладе жителей Газы, установив его в контексте неоплатонизма и раннего христианства. К основным интеллектуалам того времени, подвергающим сомнению изменение сознания, относят: Прокла, Иерокла, Аммония. Также мыслителями анализируются и ранние апологеты – Ориген, Иоанн Златоуст, Евсевий, Василий, Григорий Богослов и Григорий Нисский. Газа представляет собой набор культур в переходный период, взаимно переплетающихся и преобразовывающих друг друга через обмен, адаптацию, конфликты и сотрудничество. Изучение трудов Энея, Захария и Прокопия ещѐ раз свидетельствует о том, что в поздней античности Газа характеризовалась как общество переходного периода, где личность отдельного человека локальной культуры была неоднородной, а новые элементы просвещенности образовались в результате взаимодействия, творческого обмена, конкуренции и конфликта202. Данное из202 См.: Champion M. Explaining the Cosmos: Creation and Cultural Interaction in Late-Antique Gaza. - Oxford University Press, 2014. – 256 p.

81 дание направлено на улучшение нашего понимания позднеантичного мира Газы, особенно, еѐ интеллектуальной и культурной истории. Также она даѐт принципиально новые знания о христианском вкладе в позднюю античную философию и предлагает оригинальный синтез последних исследований материальной культуры и экономического процветания Газы. Весомый вклад в позднеантичную историю внѐс Alan D. Crown (Алан Кроун, 1932–2010) - почетный профессор семитских исследований в Сиднейском университете, ученый с мировым именем. Исследование, проведѐнное А. Кроуном, сделало его одним из самых известных экспертов по вопросам ―Abisha Scroll‖, копия самаритянского Пятикнижия, которая предположительно была написана правнуком Аарона Абишей. Им был получен грант на производство критического издания самаритянского Пятикнижия. Он также был хорошо известен исследованием популярного союза ессеев в местечке Кумран. Основываясь на исторических торговых путях и археологических свидетельствах, Кроун и его ученица Лина Кансдейл утверждали, что Кумран был своего рода караваном-сараем, или древним хостелом, где восточные купцы и путешественники могли отдохнуть и насладиться трапезой на пути в Иерусалим и обратно203. Наследие Кроуна характеризуется тремя областями исследования – еврейские, библейские и иудейские. Он остаѐтся признанным международным экспертом по самаритянам, и широко публиковался по этой и многим другим темам: свитки Мертвого моря, язык и культура идиш, еврейское образование, сионизм и австралийское еврейство. Но самой привлекательной темой остаются самаритяне. С момента их открытия европейскими востоковедами в XVI веке они стали предметом науки. Этот интерес был дополнен в последнее время изобилующей научной литературой. А. Кроун в своѐм первом издании, который стал стандартом в этой области, указал дискурсивную литературу до 1984 г. и сослался на основные древние и средневековые источники, включая библейских, греческих и ла203 Alan D. Crown. - URL: http://www.biblicalarchaeology.org/daily/archaeology-today/archaeologists-biblical- scholars-works/alan-d-crown-1932%E2%80%932010/ (дата обращения: 20.04.2015).

82 тинских отцов церкви, немецких паломников и арабских географов. С 1984 года область исследований по самаритянам расширилась: около1000 новых пунктов непосредственно связанных с исследованиями самаритян были написаны и включены в библиографию. Функции, о которых с удовлетворением отозвались обозреватели и пользователи первого издания, включают алфавитную группировку материала по авторам и предметный указатель; они же сохраняются и во втором издании книги, а в названии подается дополнительный индекс204. Настоящее второе издание свидетельствует о важности исследований самаритян и о значительной разработке в этом направлении за последние 30 лет. Глубина и ширина знаний А. Кроуна стали визитной карточкой на протяжении многих лет. Некоторые из его учеников заполнили ведущие позиции во всем мире. Он не только унаследовал фамилию Crown от своих родителей, но ещѐ и заслужил титул "CROWN" - венец Торы, через свою собственную выслугу, острый ум и глубокое уважение к науке205. Австралийская локальная школа по своим исследованиям тяготеет к израильской школе, даже не смотря на то, что многие ученые прошли обучение в Англии, как говорилось выше. Такие выводы напрашиваются при рассмотрении преобладающей темы (краткая информация о научных интересах представлена в таблице 3.7) в исследованиях историков - население провинции Палестины, которое было представлено четырьмя важными элементами (христиане, евреи, самаритяне, язычники) и которые нашли своѐ место в истории и активно постигаются на современном этапе науки. К отличительным особенностям данного направления можно отнести биографические исследования личностей. *** 204 См.: Crown A. A Bibliography of the Samaritans. - Scarecrow Press; 2nd Edition, 1993. – 400 p. 205 Emeritus Prof. Alan Crown. - URL: http://learning.mandelbaum.usyd.edu.au/about-us/alan-crown/ (дата обра- щения: 02.04.2015).

83 Таким образом, помимо крупнейших национальных школ изучения поздней античности и Ранней Византии, сложившихся в Англии и США, Франции и Италии, можно выделить ряд локальных школ, которые ограничены либо отдельными проблемами, либо отдельными территориями. Наиболее успешны здесь ученые Германии, Израиля, Австралии.

84 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Проведенное в выпускной квалификационной работе исследование имело основной целью комплексное выполнение историографического анализа развития изучения поздней античности и истории Ранней Византии в современной зарубежной исторической науке. В соответствии с задачами исследования, в первой главе были рассмотрены представители трех крупных школ, для которых можно применить термин «национальные школы». Поздняя античность представляется если не в полной мере самостоятельной цивилизацией, то, по крайней мере, субцивилизацией, постклассическим миром. Существеннейшим достижением британской школы стала попытка вычленения классических и медиевальных элементов исторического процесса в их динамическом взаимодействии. А новая концепция Питера Брауна произвела фурор в научном сообществе. Теперь эпоха поздней античности рассматривается как отдельный единый период в истории, а не как периферия в исторической науке. К числу крупных британских ученых мы относим Alan Cameron, Averil Cameron, Bryan Ward-Perkins, Fiona Haarer, Ian Wood, Peter Bell, Peter Brown, Phil Booth, Stephen Mitchell, Wolf Liebeschuetz. Анализ научного направления данных представителей показал, что вопросы трансформации от античного мира к средневекому, а также культурная и религиозная история позднеантичного периода занимают лидирующее положение в исследованиях. Рассматривая франко-итальянскую школу, удалось выяснить, что современное учение об античности во Франции и Италии является одним из мощных направлений, занимающее ведущее место в мировой науке. К особенностям данной школы относится деление на антиковедов и византинистов и активное изучение истории Византийской империи, в отличие от британского и американского направлений. Данная школа представлена такими именами, как Angeliki Laiou, Bernard Flusin, Constantin Zuckerman, Delphine Lauritzen, Eugenio Amato, Feissel Denis, Gilbert Dagron, Jean-Claude Cheynet,

85 Jean-Luc Fournet, Joѐlle Beaucamp, Lorenzo Perrone, Saliou Catherine. Анализ научного направления данных ученых показал, что основное их внимание сосредоточено на изучении византийских хроник, античной риторики и религиозных проблем позднеантичного общества. А вот попытка связать британскую и франко-итальянскую методику присуща американской школе. К еѐ передовым исследователям относят Federica Ciccolella, Glanville Downey, Glen Bowersock, Hagith Sivan, John Rich, Kenneth Holum, Kimberly Bowes, Kurt Weitzmann, Michael Kulikowski, Michele Salzman, Noel Lenski, Rafaella Cribiore, Robert Penella, Roger Bagnall. Среди наиболее важных тем преобладают монографии в области социальной и религиозной истории, греческих и римских городов; активный интерес проявляется к провинциям Восточной Римской империи. Следует отметить, что американское византиноведение стало развиваться позже, чем британское и франко-итальянское. Но, по моему мнению, на сегодняшний день оно занимает лидирующие позиции в мировой науке по количеству исследований. Задача второй главы заключалась в рассмотрении представителей позднеантичной науки в рамках локальных школ - Германии и, в целом, на Европейском континенте, в Израиле, Австралии и др. Таким образом, удалось установить, что изучение поздней античности в ФРГ приобретает всѐ большую популярность. Деятельность передовых ученых, - Alexander Demandt, Frank Kolb, Henning Börm, Hildegard Temporini-Gröfin Vitzthum, Jochen Bleicken, Jochen Martin, Karl Friedrich Stroheker, Manfred Clauss, Mischa Meier, Sebastian Schmidt-Hofner, Tassilo Schmitt - направлена в большей степени на изучение правовой и социальной истории. Вопросы религии здесь занимают промежуточное положение. Стоит отметить и тесную связь немецких исследователей с британской школой, так как одни проходили обучение в Оксфорде, другие являлись со-редакторами античных журналов, а третьи были приглашенными профессорами. При обзоре Европейского континента выяснилась следующая закономерность: изучение поздней античности получило наибольшую известность в странах, располагающихся в непосредствен-

86 ной близости от Германии. Среди ученых есть представители из Венгрии (Andras Alföldi), Швейцарии (Carola Jaggi), Польши (Ewa Wipszycka-Bravo), Финляндии (Maijastina Kahlos), Австрии (Bendeguz Tobias, Claudia Rapp, Katharina Heyden), Греции (Demetrios J. Constantelos). Доминирующей темой в их научной деятельности является религиозная история. К ведущим фигурам антиковедов и византинистов Израиля принадлежат Brouria Bitton-Ashkelony, Doron Bar, Leah Di Segni, Raban Avner, Yizhar Hirschfeld. Приоритетной научной темой для них является изучение монашества и монашеской культуры на территории Святой земли. Стоит отметить, что данная территория является благодатным местом для археологических раскопок. Поэтому наряду с вкладом историков, отмечают и вклад археологов для воссоздания образа Палестины в позднеантичное время. Тесно связана с израильской школой, по характеру исследований, австралийская. Работы общепризнанных ученых, Alan D. Crown, Andrew Stone, Brian Croke, Bronwen Neil, Geoffrey Dunn, Michael Champion, Pauline Allen, Roger Scott, Wendy Mayer, Youhanna Youssef, направлены на изучение населения провинции Палестины, которое было представлено четырьмя важными элементами (христиане, евреи, самаритяне, язычники). Огромен труд историков и в работе над биографическими исследованиями личностей, их произведений: Евстафий из Фессалоник, Марцеллин Комит, Иоанн Малала, Тертуллиан, Киприан, Августин, Иннокентий I, Зосима, Бонифаций I, Максим Исповедник, Феофан, Севир Антиохийский. Таким образом, при помощи поставленных задач удалось добиться реализации основной цели нашего исследования: проанализировать тенденции развития зарубежной историографии истории Ранней Византии в период с 1990-х по 2015 гг.

87 БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК I. Источники 1. Penella, R. Man and the Word: The Orations of Himerius / R. Penella. University of California Press, 2007. – 328 p. 2. Penella, R. The Private Orations of Themistius / R. Penella. - University of California Press, 1999. – 271 p. 3. Schouler, B. Chorikios Déclamateur // C. Saliou (ed.). Gaza dans l‘antiquité tardive. Archéologie, rhétorique et histoire. - Salerno, 2005. - P. 117— 133. 4. Cribiore, R. The School of Libanius in Late Antique Antioch / R. Cribiore. - Princeton University Press, 2007. – 376 p. 5. Procope de Gaza. Discours et fragments / Ed. E. Amato, A. Corcella, G. Ventrella. - Paris: Les belles lettres, 2014. 6. Thurn, J (ed.). Ioannis Malalae Chronographia / Corpus Fontium Historiae Byzantinae (CFHB) 35. - Berlin, New York: Walter de Gruyter, 2000. 7. Jean de Gaza. Description du Tableau cosmique / Ed. D. Lauritzen. Paris: Les Belles Lettres, C.U.F., 2015. – 412 р. 8. Champion, M. Aeneas of Gaza on the Soul / M. Champion // ASCS 32. Proceedings. 2009. – Р. 65-99. 9. Procopio di Gaza. Panegirico per l'imperatore Anastasio / introduzione, testo critico, traduzione e commentario a cura di Giuseppina Matino. - Napoli, 2005. – 232 р. II. Исследования 10. Alföldi, A. A Festival of Isis in Rome under the Christian Emperors of the IVth Century / A. Alföldi. – Budapest: Institute of Numismatics and Archeology of the Pazmany-University, 1937. – 95 p. 11. Allen, P. Crisis Management in Late Antiquity (410-590 CE): A Survey of the Evidence from Episcopal Letters / P. Allen, B. Neil. – Brill, 2013. – 300 p. 12. Amato, E. Procopius Gazaeus, Opuscula rhetorica et oratoria / E. Amato. - De Gruyter, 2009. – 144 p. 13. Amato, E. Progimnasmi Di Severo Di Alessandria (Severo Di Antiochia?): introduzione, traduzione e commento / E. Amato. - Alessandria: Edizioni dell'Orso, 2011. – 216 p. 14. Bagnall, R. Egypt in Late Antiquity / R. Bagnall. - Princeton University Press, 1995. – 388 p.

88 15. Bagnall, R. Everyday Writing in the Graeco-Roman East / R. Bagnall. - University of California Press, 2012. – 196 p. 16. Bagnall, R. Reading Papyri, Writing Ancient History / R. Bagnall. Routledge, 1995. – 168 p. 17. Bagnall, R. The Demography of Roman Egypt / R. Bagnall. - Cambridge University Press, 2006. – 392 p. 18. Bar, D. Frontier and Periphery in Late Antique Palestine / D. Bar // Greek, Roman and Byzantine Studies. - 2004. - № 44. – P. 69-92. 19. Beaucamp, J. Femmes, patrimoines, normes à Byzance / J. Beaucamp. - Paris, 2010. – 557 p. 20. Beaucamp, J. Le Martyre de saint Aréthas et de ses compagnons / J. Beaucamp. – Paris, 2007. – 317 p. 21. Bell, P. Social Conflict in the Age of Justinian: its Nature, Management and Mediation /P. Bell . - Oxford University Press, 2013. – 416 p. 22. Bell, P. Three Political Voices from the Age of Justinian: Agapetus Advice to the Emperor, Dialogue on Political Science, Paul the Silentiary - Description of Hagia Sophia / P. Bell. - Liverpool University Press, 2010. – 256 p. 23. Bitton-Ashkelony, B. Between Personal and Institutional Religion: Self, Doctrine, and Practice in Late Antique Eastern Christianity / B. Bitton-Ashkelony. – Brepols, 2013. – 400 p. 24. Bitton-Ashkelony, B. Christian Gaza in Late Antiquity / B. BittonAshkelony. - Brill, 2004. – 248 p. 25. Bitton-Ashkelony, B. Encountering the Sacred: The Debate on Christian Pilgrimage in Late Antiquity / B. Bitton-Ashkelony. - University of California Press, 2005. – 265 p. 26. Bitton-Ashkelony, B. The Monastic School of Gaza / B. BittonAshkelony. - Brill, 2006. – 260 p. 27. Bleicken, J. Augustus. Eine Biographie / J. Bleicken. - Fest, Berlin, 2000. – 799 S. 28. Bleicken, J. Die athenische Demokratie / J. Bleicken. - UTB GmbH, 1995. – 747 S. 29. Bleicken, J. Verfassung der römischen Republik / J. Bleicken. - UTB, Stuttgart; Auflage: 8., Aufl., 2008. – 362 S. 30. Booth, P. An Age of Saints? Power, Conflict and Dissent in Early Medieval Christianity / P. Booth. - Brill, 2011. – 256 p. 31. Booth, P. Crisis of Empire: Doctrine and Dissent at the End of Late Antiquity / P. Booth. - University of California Press, 2013. – 416 p.

89 32. Börm, H. Prokop und die Perser. Untersuchungen zu den römischsasanidischen Kontakten in der ausgehenden Spätantike / H. Börm. - F. Steiner, 2007. – 382 p. 33. Börm, H. Westrom. Von Honorius bis Justinian / H. Börm. - Kohlhammer, Stuttgart, 2013. – 240 p. 34. Bowersock, G. Greek Sophists in the Roman Empire / G. Bowersock. Oxford University Press, 1969. – 152 p. 35. Bowersock, G. Hellenism in Late Antiquity / G. Bowersock. - University of Michigan Press, 1996. - 132 p. 36. Bowersock, G. Interpreting Late Antiquity: Essays on the Postclassical World / G. Bowersock, A. Cameron, P. Brown. - Belknap Press, 2001. – 312 p. 37. Bowersock, G. Julian the Apostate / G. Bowersock. - Harvard University Press, 1997. – 152 p. 38. Bowes, K. Houses and Society in the Later Roman Empire / K. Bowes. Bristol Classical Press, 2010. – 144 p. 39. Bowes, K. Private Worship, Public Values and Religious Change in Late Antiquity / K. Bowes. - Cambridge University Press, 2011. – 380 p. 40. Cameron, A. Dialoguing in Late Antiquity / A. Cameron. - Center for Hellenic Studies, 2014. – 140 p. 41. Cameron, A. The Mediterranean World in Late Antiquity: AD 395-700 / A. Cameron. - Routledge, 2011. – 320 p. 42. Cameron, A. Claudian: poetry and propaganda at the court of Honorius / A. Cameron. — Oxford: Clarendon, 1970. — 508 p. 43. Cameron, A. Porphyrius the Charioteer / A. Cameron. - Oxford, 1973. – 286 p. 44. Cameron, A. The Last Pagans of Rome / A. Cameron. - Oxford University Press, 2013. – 896 p. 45. Champion, M. Explaining the Cosmos: Creation and Cultural Interaction in Late-Antique Gaza / M. Champion. - Oxford University Press, 2014. – 256 p. 46. Ciccolella, F. Anacreonte e alter version poetiche / F. Ciccolella, E. Taddeo. - Bologna, 1996. - 253 p. 47. Ciccolella, F. Leucippe e Clitofonte / F. Ciccolella. – Alessandria, 1999. - 355 p. 48. Clauss, M. Die römischen Kaiser. 55 historische Portraits von Caesar bis Iustinian / M. Clauss. - C. H. Beck, 1997. – 501 S. 49. Clauss, M. Geschichte des alten Israel / M. Clauss. – München, 2009. – 272 S.

90 50. Clauss, M. Kaiser und Gott. Herrscherkult im römischen Reich / M. Clauss. – Teubner, 1999. – 597 S. 51. Cribiore, R. Gymnastics of the Mind: Greek Education in Hellenistic and Roman Egypt / R. Cribiore. - Princeton University Press, 2005. – 288 p. 52. Cribiore, R. Writing, Teachers, and Students in Graeco-Roman Egypt / R. Cribiore. - American Society of Papyrologists, 1996. – 316 p. 53. Croke, B. Christian Chronicles and Byzantine History, 5Th-6Th Centuries / B. Croke. - Variorum, 1992. – 352 p. 54. Croke, B. Count Marcellinus and his Chronicle / B. Croke. - Oxford University Press, 2001. – 320 p. 55. Croke, B. Religious conflict in fourth-century Rome / B. Croke. - Sydney Universitet Press, 1981. – 192 p. 56. Crown, A. A Bibliography of the Samaritans / A. Crown. - Scarecrow Press; 2nd Edition, 1993. – 400 p. 57. Dagron, G. Constantinople imaginaire: Études sur le recueil des ‗Patria‘ / G. Dagron. - Presses universitaires de France, 1984. – 358 p. 58. Dagron, G. Empereur et prêtre: Étude sur le «césaropapisme» byzantin / G. Dagron. - Gallimard, 1996. – 435 p. 59. Dagron, G. Naissance d'une capitale: Constantinople et ses institutions de 330 à 451 / G. Dagron. - Presses Universitaires de France, 1984. – 578 p. 60. Demandt, A. Die Spätantike. Römische Geschichte von Diocletian bis Justinian. 284 – 565 n. Chr. / A. Demandt. - C.H.Beck; Auflage: 2., vollständig bearbeitete und erweiterte Auflage, 2008. – 604 S. 61. Demandt, A. Zeitenwende. Aufsätze zur Spätantike / A. Demandt. - De Gruyter, 2013. – 560 S. 62. Downey, G. A history of Antioch in Syria: from Seleucus to the Arab conquest / G. Downey. - Princeton University Press, 1961. - 752 р. 63. Downey, G. Ancient Antioch / G. Downey. - Princeton, 1963. – 316 p. 64. Downey, G. Antioch in the age of Theodosius the Great / G. Downey. University of Oklahoma Press, 1962. – 175 p. 65. Downey, G. Gaza in the early sixth century / G. Downey. - University of Oklahoma Press, 1963. - 172 р. 66. Downey, G. The Pagan Virtue of Megalopsychia in Byzantine Syria / G. Downey // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. – 1945. –Vol. 76. - pp. 279-286. 67. Drinkwater, J. Wolf Liebeschuetz Reflected. Essays presented by Colleagues, Friends & Pupils / J. Drinkwater, B. Salway. – London, 2007. – pp. 37-50. 68. Dunn, G. Tertullian (The Early Church Fathers) / G. Dunn. – Routledge, 2004. – 208 p.

91 69. Dunn, G. Tertullian's AduersusIudaeos: A Rhetorical Analysis / G. Dunn. - Catholic Univ. of Amer. Press, 2008. – 210 p. 70. Feissel, D. Chroniques d‘épigraphie byzantine / D. Feissel. - Paris, 2006. – 433 p. 71. Feissel, D. Guide de l‘épigraphiste. Bibliographie choisie des épigraphies antiques et médiévales / D. Feissel. - Paris, 1986. - 327 p. 72. Feissel, D. Inscriptions de Cilicie / D. Feissel. - Paris, 1987. - 297 p. 73. Haarer, F. Anastasius I: Politics And Empire In The Late Roman World / F. Haarer. - Francis Cairns: Leeds, 2006. – 351 p. 74. Haarer, F. Justinian I: the troparion monogenes / F. Haarer. - Unknown. Canterbury: Unknown Publisher, 2007. – 400 p. 75. Haarer, F. Proceedings of the 21st International Congress of Byzantine Studies / Fiona, H. (ed.), Elizabeth, J. (ed.). - Ashgate Pub Co; New edition edition, 2006. – 1700 p. 76. Heyden, K. Orientierung. Die westliche Christenheit und das Heilige Land in der Antike / K. Heyden. - Münster: Aschendorff, 2014. – 428 S. 77. Hirschfeld, Y. Qumran in Context / Y. Hirschfeld. - Peabody, MA: Henrickson, 2004. - 304 p. 78. Holum, K. Caesarea Maritima: a retrospective after two millennia / Kenneth Holum, Avner Raban. - Leiden [etc.]: Brill, 1996. – 694 p. 79. Holum, K. Caesarea reports and studies: excavations 1995-2007 within the old city and the ancient harbor / Kenneth Holum, Jennifer A. Stabler, Eduard G. Reinhardt. - Oxford: Archaeopress, 2008. - 269 p. 80. Holum, K. King Herod's dream: Caesarea on the sea / Kenneth Holum. New York: Norton, 1988. – 244 р. 81. Holum, K. The Greek and Latin inscriptions of Caesarea Maritima / Kenneth Holum, Clayton Miles Lehmann. - Boston, Mass.: American Schools of Oriental Research, 2000. – 292 p. 82. Jäggi, С. Ravenna. Kunst und Kultur einer spätantiken Residenzstadt. Die Bauten und Mosaiken des 5. und 6. Jahrhunderts / С. Jäggi. - Schnell & Steiner; Auflage: 1, 2013. – 333 S. 83. Kahlos, M. Debate and Dialogue – Christian Rhetorical Strategies against Pagans in the Roman West / M. Kahlos. - Ashgate, 2007. – 213 p. 84. Kahlos, M. Forbearance and Compulsion. The Rhetoric of Religious Tolerance in Late Antiquity / M. Kahlos. - Duckworth, London, 2009. – 272 p. 85. Kahlos, M. Vettius Agorius Praetextatus. Senatorial Life in Between / M. Kahlos. - Institutum Romanum Finlandiae, Roma, 2002. – 286 p. 86. Kolb, F. Herrscherideologie in der Spätantike / F. Kolb. - Berlin: Akademie Verlag, 2001. – 274 S.

92 87. Kürschners Deutscher Gelehrten-Kalender. - Band 2, 2013. - S. 1753. 88. Laiou, A. Gender, Society, and Economic Life in Byzantium / A. Laiou. – Variorum, 1992. – 336 p. 89. Laiou, A. Peasant Society in the late Byzantine Empire: A social and demographic study / A. Laiou. - Princeton University Press, 1977. – 332 p. 90. Laiou, A. The Economic History of Byzantium / A. Laiou. - Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 2008. – 1364 p. 91. Lehmann, G. A. Nachruf Jochen Bleicken 3. September 1926 – 24. Februar 2005 / G. A. Lehmann. - In: Jahrbuch der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. Jahrgang, 2005. - S. 334–338. 92. Lenski, N. Failure of Empire: Valens and the Roman State in the Fourth Century A.D. / N. Lenski. - University of California Press; Reprint edition, 2014. – 476 p. 93. Lenski, N. The Cambridge Companion to the Age of Constantine / N. Lenski. - Cambridge University Press, 2011. – 492 p. 94. Lenski, N. The Power of Religion in Late Antiquity / N. Lenski, A. Cain. - Ashgate; New edition edition, 2010. – 486 p. 95. Levine, L. Caesarea under Roman Rule / L. Levine. - Leiden: Brill, 1975. – 298 p. 96. Liebeschuetz, W. Decline and Change in Late Antiquity. Religion, Barbarians and their Historiography / W. Liebeschuetz. - Aldershot, 2006. – 368 p. 97. Liebeschuetz, W. The Decline and Fall of the Roman City / W. Liebeschuetz. – Oxford, 2001. – 498 p. 98. Martin, J. Die Genese des Amtspriestertums in der frühen Kirche / J. Martin. - Herder, Freiburg 1972. – 273 S. 99. Martin, J. Spätantike und Völkerwanderung / J. Martin. - R. Oldenbourg, 2001. – 336 S. 100. Mayer, W. Religious Conflict from Early Christianity to the Rise of Islam / W. Mayer. - Walter De Gruyter Inc., 2013. – 256 p. 101. Mayer, W. The Churches of Syrian Antioch (300-638 CE). - Peeters Publishers, 2012. – 372 p. 102. Meier, M. Das andere Zeitalter Justinians. Kontingenzerfahrung und Kontingenzbewältigung im 6. Jh. n. Chr. / M. Meier. - Gottingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2003. – 739 p. 103. Mitchell, S. A History of the Later Roman Empire, Ad 284-641: The Transformation of the Ancient World / S. Mitchell. - Wiley-Blackwell, 2006. – 469 p.

93 104. Mitchell, S. The Greek and Latin Inscriptions of Ankara (Ancyra), Vol. I: From Augustus to the end of the third century AD. Vestigia, Bd 62 / S. Mitchell, D. French. - München: Verlag C. H. Beck, 2012. – 523 p. 105. Penella, R. Greek Philosophers and Sophists in the Fourth Century A.D.: Studies in Eunapius of Sardis / R. Penella. - Leeds, 1990. – 165 p. 106. Raban, A. Archaeology of Coastal Changes / A. Raban. - British Archaeological Reports, 1988. – 260 p. 107. Raban, A. Harbour Archaeology / A. Raban. - British Archaeological Reports, 1985. – 204 p. 108. Raban, A. Map of Mishmar Ha-'Emeq (32) / A. Raban. - Israel Antiquities Authority, 1999. – 220 p. 109. Raban, A. The Commercial Jar in the Ancient Near East: Its Evidence for Interconnections Amongst the Biblical Lands / A. Raban. - Unpublished Ph.D. dissertation, Hebrew University, Jerusalem (in Hebrew with English summary), 1980. – 238 p. 110. Rapp, C. Holy Bishops in Late Antiquity: The Nature of Christian Leadership in an Age of Transition / C. Rapp. - University of California Press, 2005. – 520 p. 111. Rich, J. The City in Late Antiquity / J. Rich. - Routledge; New Ed edition, 1996. – 216 p. 112. Saliou, C. Gaza dan l'antiquite tardive: Archeologie, rhetorique et histoire: Actes du Colloque international de Poitiers / C. Saliou. – Helios, 2005. – 362 p. 113. Saliou, C. Les Lois des bâtiments / C. Saliou. - Bibliothèque Archéologique et Historique, T. CXVI, IFAPO, Beyrouth, 1994. -340 p. 114. Schlinkert, D. Mit Heyne über der Schulter. Zum 70. Geburtstag von Jochen Bleicken / D. Schlinkert. - In: Spektrum. Informationen aus Forschung und Lehre. Jahrgang, 1996. - S. 36. 115. Schmitt, T. Die Bekehrung des Synesios von Kyrene. Politik und Philosophie, Hof und Provinz als Handlungsräume eines Aristokraten bis zu seiner Wahl zum Metropoliten von Ptolemaïs / T. Schmitt. – München, 2001. – 832 S. 116. Scott, R. Byzantine Chronicles and the Sixth Century / R. Scott. – Variorum, 2012. – 350 p. 117. Segni, Di Leah. A Christian Prayer Hall of the Third Century CE at Kefar 'Othnay / Leah Di Segni. - Israel Antiquities Authority, 2006. – 120 p. 118. Segni, Di Leah. Cercare Dio nel Deserto / Leah Di Segni. -Vita di Caritone, Edizioni Qiqajon, Magnano, 1990. – 211 p.

94 119. Segni, Di Leah. Nel deserto accanto ai fratelli. Vita di Gerasimo, Vita di Giorgio di Choziba, Miracoli della Beata Vergine in Choziba / Leah Di Segni. – Edizioni Qiqaion, Magnano, 1991. – 166 p. 120. Segni, Di Leah. Tabula Imperii Romani – Judaea–Palaestina / with Y. Tsafrir and J. Green. - The Israel Academy of Sciences and Humanities. - Jerusalem, 1994. – 264 p. 121. Segni, Di Leah. Wie das Mönchtum in Palästinabegann. Die Wüstebevölkertsich / L. Di Segni // Welt und Umwelt der Bibel. - 2011. - № 2. - P. 41. 122. Sivan, H. Palestine in Late Antiquity / H. Sivan. - Oxford University Press, 2008. – 400 p. 123. Sivan, H. Shifting Frontiers in Late Antiquity / H. Sivan, R. Mathisen. – Variorum, 1996. – 384 p. 124. Stroheker, K. Germanentum und Spätantike. Artemis / K. Stroheker. – Zürich, 1965. – 335 S. 125. Stroheker, K. Der senatorische Adel im spätantiken Gallien / K. Stroheker. – Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1970. – 234 S. 126. Temporini, H. Die Kaiserinnen Roms: Von Livia bis Theodora / H. Temporini. - Beck C. H., 2002. – 430 S. 127. Walser, G. Zum Gedenken an Karl Friedrich Stroheker (1914–1988) / G. Walser. - In: Historia. Band 38, 1989. - S. I–II. 128. Ward-Perkins, B. The Fall of Rome and the End of Civilization / B. Ward-Perkins. - Oxford University Press, 1984. – 286 p. 129. Ward-Perkins, B. The Fall of Rome and the End of Civilization / B. Ward-Perkins. - Oxford University Press, 2006. – 256 p. 130. Weitzmann, K. The Frescoes of the Dura Synagogue and Christian Art / K. Weitzmann. - Washington, D.C.: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1990. – 202 p. 131. Weitzmann, K. Roll and Codex / K. Weitzmann. - Princeton University Press, 1947. – 228 p. 132. Wer ist wer? Das deutsche Who's Who. XLVII. – Ausgabe, 2008/2009. - S. 216. 133. Wipszycka, E. Kościół w świecie późnego antyku / E. Wipszycka. – Styczeń, 2006. – 388 s. 134. Wipszycka, E. Moines Et Communautés Monastiques en Égypte: (IVe VIIIe Siècles) / E. Wipszycka. – Varsovie, 2009. – 688 p. 135. Wipszycka, E. Storia della Chiesa nella tarda antichità / E. Wipszycka. Bruno Mondadori, 2000. – 401 p. 136. Youssef, Y. Historical Dictionary of the Coptic Church / Y. Youssef. Scarecrow Press, 2008. – 360 p.

95 137. Youssef, Y. The Life and Works of Severus of Antioch in the Coptic and Copto-arabic Tradition / Y. Youssef. – Gorgias Pr Llc, 2014. – 476 p. 138. Zuckerman, С. Du village à l‘Empire : autour du Registre fiscal d‘Aphroditô (525/526) / С. Zuckerman. – Paris, 2004. – 287 p. 139. Zuckerman, С. La Crimée entre Byzance et le Khaganat khazar / С. Zuckerman. – Paris, 2006. - 230 p. 140. Курбатов, Г.Л. История Византии (историография) / Г.Л. Курбатов. – Л., 1975. – 256 с. 141. Селунская, H.A. Осень Средневековья и Поздняя Античность: как антиковеды с медиевистами историю делили / H.A. Селунская // Диалог со временем. - 2004. - № 13. - С. 212-228. 142. Селунская, Н.А. «Late Antiquity»: историческая концепция, историографическая традиция и семинар «Empires unlimited» / H.A. Селунская // ВДИ. 2005. № 1. - С. 189-201. III. Информационно-справочные ресурсы 143. Alan D. Crown [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.biblicalarchaeology.org/daily/archaeology-today/archaeologistsbiblical-scholars-works/alan-d-crown-1932%E2%80%932010/ 144. Amato, Eugenio [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://lamo.univ-nantes.fr/CV-Eugenio-Amato 145. Andras Alföldi [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://rogueclassicism.com/2011/06/05/conf-andreas-alfoeldi-in-the-twenty-firstcentury/ 146. Angeliki A. Laiou [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.myriobiblos.gr/texts/english/laiou_byzwest.html 147. Beaucamp Joëlle [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.cpaf.cnrs.fr/spip.php?article17 148. Bernard Flusin [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://www.orient-mediterranee.com/spip.php?article407&lang=fr 149. Booth Phil [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.ocla.ox.ac.uk/biog_booth.shtml 150. Brouria Bitton-Ashkelony [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://religions.huji.ac.il/faculty/ashkelony.pdf 151. Bryan Ward-Perkins [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://en.academic.ru/dic.nsf/enwiki/4536012 152. Cheynet, Jean-Claude [Электронный документ]. – Электрон. дан. URL: http://www.orient-mediterranee.com/IMG/pdf/mb_cheynet.pdf

96 153. Claudia Rapp [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://www.byzneo.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/inst_byzantinistik/Downloa d/CV-C.Rapp__Juni_2015.doc.pdf 154. Constantin Zuckerman [Электронный документ]. – Электрон. дан. URL: http://www.orient-mediterranee.com/IMG/pdf/mb_zuckerman.pdf 155. Delphine Lauritzen [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. URL: http://ens.academia.edu/DelphineLauritzen 156. Demetrios J. Constantelos [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://intraweb.stockton.edu/eyos/page.cfm?siteID=69&pageID=497 157. Dr. Andrew Stone [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: https://www.google.com/url?q=http://www.uwa.edu.au/people/andrew.stone&sa= U&ei=nv5XU5XKBKb-ygPD_oHwDw&ved=0CAYQFjAA&client=internal-udscse&usg=AFQjCNEpl-y6K7rLr7Xu0BFwvPTtw3H5Zw 158. Dr. Bendeguz Tobias [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. URL: http://uibk.academia.edu/BendeguzTobias 159. Dr. Bronwen Neil [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://apps.acu.edu.au/staffdirectory/index.php?bronwen-neil 160. Dr. Doron Bar [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.schechter.edu/StaffMember.aspx?ID=38&SM=1a&Dept=SIJS 161. Dr. Henning Börm [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.geschichte.uni-konstanz.de/professuren/altertum/mitarbeiter/drhenning-boerm/ 162. Dr. Leah (Campagnano) Di Segni [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://archaeology.huji.ac.il/depart/classical/leahds/leahds.asp 163. Dr. Michael Champion [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. URL: http://www.uwa.edu.au/people/michael.champion 164. Dr. Wendy Mayer [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://corner.acu.edu.au/research_supervision/framework/browse.php?srperid=550 0 165. Dr. Youhanna Youssef [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. URL: http://www.findanexpert.unimelb.edu.au/display/person2585#tabpublications 166. Emeritus Prof. Alan Crown [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. -URL: http://learning.mandelbaum.usyd.edu.au/about-us/alan-crown/ 167. Epigraphische Datenbank Clauss-Slaby [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.manfredclauss.de/gb/ 168. Ewa Wipszycka w bazie „Ludzie nauki‖ portalu Nauka Polska (OPI) [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://naukapolska.pl/dhtml/raporty/ludzieNauki?rtype=opis&objectId=56394&lang=pl

97 169. Federica Ciccolella [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: https://www.google.com/url?q=http://classicaltransformations.tamu.edu/members/ &sa=U&ei=hrBCU_eRE-fnywOdhoCgCQ&ved=0CAcQFjAC&client=internaluds-cse&usg=AFQjCNHQD0eGy_I4BxrLnAlXx7nqsM_hWQ 170. Feissel, Denis [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://www.cfeb.org/curiculum/mb_feissel.pdf 171. Frank Kolb [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.uni-tuebingen.de/fakultaeten/philosophischefakultaet/fachbereiche/geschichtswissenschaft/seminareinstitute/altegeschichte/personen/prof-dr-f-kolb.html 172. Glanville Downey [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: https://paw.princeton.edu/memorials/66/67/index.xml 173. Glen W. Bowersock [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.hs.ias.edu/bowersock 174. Haarer, Dr Fiona [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.kcl.ac.uk/artshums/depts/classics/people/ptteach/haarer.aspx 175. Hagith Sivan [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.helsinki.fi/worldcultures/fsla/papers.html 176. Hildegard Temporini-Gräfin Vitzthum [Электронный документ]. – Электрон. дан. URL: http://www.jura.unituebingen.de/professoren_und_dozenten/grafvitzthum 177. Jean-Luc Fournet [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.cfeb.org/curiculum/mba_fournet.pdf 178. Jochen Martin [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.altegeschichte.uni-freiburg.de/mitarbeiter/emeriti-1/jochen-martin 179. Kenneth Holum [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://globalmaryland.umd.edu/content/kenneth-holum 180. Kenneth Holum [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://history.umd.edu/users/kholum 181. Kimberly D. Bowes [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.classics.upenn.edu/bio/bowes 182. Kurt Weitzmann [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: https://dictionaryofarthistorians.org/weitzmannk.htm 183. Lorenzo Perrone [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.unibo.it/SitoWebDocente/default.aspx?UPN=lorenzo.perrone%40unib o.it&View=CV 184. Maijastina Kahlos [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://helsinki.academia.edu/MaijastinaKahlos

98 185. Manfred Clauss [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://www.geschichte.uni-frankfurt.de/43266858/Werdegang-Manfred-Clauss.pdf 186. Michael Kulikowski [Электронный документ]. – Электрон. дан. URL: http://history.psu.edu/directory/mek31 187. Michele Renee Salzman [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://history.ucr.edu/People/Faculty/Salzman/michele_salzman_CV.pdf 188. Mischa Meier [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://de.academic.ru/dic.nsf/dewiki/963495/ 189. Noel Lenski [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://www.yale.edu/classics/faculty_lenski.html 190. Oxford Centre for Late Antiquity [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.ocla.ox.ac.uk/index.shtml 191. People: Cameron, Yuste, Kay, Engel, Higgins [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. URL: http://www.columbia.edu/cu/record/archives/vol22/vol22_iss17/record2217.23.ht ml 192. Peter Brown [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.princeton.edu/history/people/display_person.xml?netid=prbrown 193. Peter N. Bell [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. URL:http://www.ocla.ox.ac.uk/biog_bell.shtml 194. Prof. Dr. Katharina Heyden [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. URL:http://www.theol.unibe.ch/histtheol/content/ueber_uns/mitarbeitende/prof_dr _katharina_heyden/index_ger.html 195. Prof. Roger Scott [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.findanexpert.unimelb.edu.au/display/person12570#tab-publications 196. Prof. Dame Averil Cameron [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.classics.ox.ac.uk/averilcameron.html 197. Raban, Avner [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/judaica/ejud_0002_0017_0_16242.ht ml 198. RaffaellaCribiore [Электронный документ]. – Электрон. дан. - URL: http://classics.as.nyu.edu/attach/12047 199. Rev. Dr. Geoffrey Dunn [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. URL: http://corner.acu.edu.au/research_supervision/framework/browse.php?srperid=700 0 200. Robert J. Penella [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://faculty.fordham.edu/rpenella/

99 201. Roger Bagnall [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://isaw.nyu.edu/people/faculty/roger-bagnall 202. Saliou Catherine [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www2.univ-paris8.fr/histoire/?page_id=270 203. Sebastian Schmidt-Hofner [Электронный документ]. – Электрон. дан. URL:http://www.dfg.de/en/funded_projects/prizewinners/maier_leibnitz_prize/201 0/schmidt_hofner/index.html 204. Seite von Schmitt an der Universität Bremen [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.geschichte.uni-bremen.de/?page_id=45 205. Stephen Mitchell [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://humanities.exeter.ac.uk/classics/staff/mitchell/ 206. Yizhar Hirschfeld [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://en.wikipedia.org/wiki/Yizhar_Hirschfeld 207. Жильбер Дагрон [Электронный ресурс]. – Электрон. дан. - URL: http://www.pravenc.ru/text/168616.html

100 ПРИЛОЖЕНИЯ

101 Таблица 1.1. Область исследований британских историков № п/п 1. Исследователь Alan Cameron 2. Averil Cameron 3. Bryan Ward-Perkins 4. Fiona Haarer 5. 6. Ian Wood Peter Bell 7. Peter Brown 8. Phil Booth 9. Stephen Mitchell 10. Wolf Liebeschuetz Научные интересы - Порфирий колесничий и партии цирка; - последние язычники; - деятельность поэта Клавдиана. - Христианская литература и история позднеантичного периода; - диалоги в поздней античности. - Городская и экономическая история Средиземноморья и Западной Европы. - Культурная история и литература V-VI вв.; - деятельность императоров Анастасия и Юстиниана. - Культурная жизнь в поздней Римской империи. - Социально-политическая и культурная история поздней античности (VI в.) и еѐ современное значение. - Римская поздняя риторика; - культ святых; - бедность и богатство в поздней Римской империи. - Позднеримская, Сасанидская, раннеисламская история Востока (VI-VII вв.); - историографические, агиографические, богословские тексты нескольких традиций и языков. - История раннего христианства в Малой Азии; - исследование текстов и надписей; - религиозная и культурная история позднеантичного периода. - Религия Римской империи и поздней античности; - трансформация от античного к средневековому миру.

102 Таблица 1.2. Область исследований американских историков № п/п 1. Исследователь Federica Ciccolella 2. Glanville Downey 3. Glen Bowersock 4. Hagith Sivan 5. John Rich 6. Kenneth Holum 7. Kimberly Bowes 8. Kurt Weitzmann 9. Michael Kulikowski 10. 11. Michele Salzman Noel Lenski 12. Rafaella Cribiore 13. Robert Penella 14. Roger Bagnall Научные интересы - Византийская поэзия; - античные романы; - классическая традиция; -рецепция античности. - Римская история; - история Ближнего Востока; - исследование городов Антиохии и Газы. - История, культура, традиции Греции, Рима и Ближнего Востока; - эллинизм в поздней античности. - Женская история в античное время; - Еврейская Библия; - еврейская история; - раннее христианство - Проблемы города: социальные страты, муниципальное самоуправление, этноконфессиональные взаимоотношения. - Кесария Палестинская; - археология; - история греческих и римских городов. - Средиземноморская археология; - частная история христианства. - Иконография; - христианское искусство; - исследование монастыря святой Екатерины на горе Синай. - История западного Средиземноморского мира в поздней античности; - карьера различных деятелей поздней Римской империи; - деятельность Аммиана Марцелина. - Религиозная и социальная история. - Политическая, военная, соцальная, экономическая, религиозная, культурная и художественная история эпохи Валента и Константина; - рабское законодательство в поздней империи. - Образование в греческом и римском мире; - папирология; - античная риторика. - Римская история и историография; - имперская греческая риторическая и ораторская традиции. - Социальная и экономическая история эллинистического Римского и позднеантичного Египта.

103 Таблица 1.3. Область исследований франко-итальянских историков № п/п 1. Исследователь Angeliki Laiou 2. Bernard Flusin 3. Constantin Zuckerman 4. Delphine Lauritzen 5. Eugenio Amato 6. Feissel Denis 7. Gilbert Dagron 8. Jean-Claude Cheynet 9. Jean-Luc Fournet 10. Joѐlle Beaucamp 11. Lorenzo Perrone 12. Saliou Catherine Научные интересы - Дипломатическая и политическая история Византийской империи; - экономика; - семья и положение женщины в византийском обществе. - Византийская литература и филология; - история византийского христианства; - агиография; - история святынь; - история христианской Палестины. - Социально-военная история Византийской империи; - византийские хроники; - восточные и северные соседи Византии: готы, гунны, тюрки, армяне; - ранневизантийский Крым. - Неоплатонизм; - позднеантичная философия; - греческая филология; - византийская поэзия V-VI вв. (Иоанн Газский). - Античная риторика (Прокопий Газский); - греческий язык и литература; - греческая палеографияи кодикология; - история классческой филологии. - Христианская и византийская греческая эпиграфика; - административная история позднеримского Востока. - Ментальность средневекового ортодоксального общества; - положение религиозных общин в Византийской империи; - различные аспекты религиозности в Византии; - история и культура Константинополя; - становление новой византийской столицы в IV-V вв. - Аристократическое общество; - экономика; - византийская армия. - История и культура византийского Египта; - позднеантичные амфорные картины; - папирология. - Универсальные хроники Византии; - христианство и иудаизм в Южной Аравии в VI в.; - социальные практики и правовые нормы в византийском мире. - История Святой Земли в позднеантичное время; - история богословской мысли и развития монашества в византийской Палестине; - Ориген; - греческая патристическая литература. - История города в римском мире; - Восток и Запад от Августовской эпохи до эпохи поздней античности; - история Леванта в поздней античности; - исследование письменных источников по топографии и городского пейзажа Антиохии и Сирии.

104 Таблица 2.4. Область исследований немецких историков № п/п 1. Alexander Demandt 2. Frank Kolb 3. Henning Börm 4. Hildegard TemporiniGröfin Vitzthum Jochen Bleicken Jochen Martin 5. 6. 7. Исследователь 8. Karl Friedrich Stroheker Manfred Clauss 9. Mischa Meier 10. Sebastian SchmidtHofner 11. Tassilo Schmitt Научные интересы - Реформы Диоклетиана-Константина; - падение Рима; - римская история от Диоклетиана до Юстиниана; - период государственного кризиса среди императорских солдат. - Имперская идеология; - городская история; - история Ликии. - Римско-персидские отношения; - Прокопий Кейсарийский; - распад Римской империи и «Великая мграция»; - городские волнения в греческих полисах в эллинистическй период. - История женщин в античности; - отношение женщин к политике и культуре Римской империи. - Правовая и социальная история. - История поздней античности и раннего христианства; - историческая антропология. - Позднеантичная Галлия и Испания; - германцы в период миграций. - Латинская эпиграфика; - религиозная история; - история древнего Израиля; - история Римской империи; - социальная история античности; - история Египта. - Царствование Юстиниана и Анастасия I; - позднеантичная историография (Прокопий). - Позднеантичная история IV в.; - государственный порядок в Римской империи; - позднеримское право; - террториальное планирование в культурах архаическоклассических греческих стран. - Деятельность Синезия Киренского.

105 Таблица 2.5. Область исследований представителей прочих стран Европы № п/п 1. Исследователь Andras Alföldi 2. Bendeguz Tobias 3. Carola Jaggi 4. Claudia Rapp 5. Demetrios J. Constantelos 6. Ewa Wipszycka-Bravo 7. Katharina Heyden 8. Maijastina Kahlos Научные интересы - Период от правления Константина до победы христианства над язычеством. - Формы веса в Средиземноморье; - византийская весовая система в регионах за пределами имперских границ. - История позднеантичных городов: Равенна, Аквилея; - церковь Сан-Сальваторе. - Культурная, интеллектуальная, социальная, религиозная история; - грамотность в поздней античности. - Социальная и религиозная история византийской империи (3301453 гг.); - история античной Греции; - Римская империя; - история и учение христианского мира. - История Египта греческого времени; - позднеантичное христианство. - Религиозные диалоги в античности и в средние века; - богословие; - позднеантичная религиозная история; - историография поздней антчности; - христианская археология и искусство. - История Рима (IV-V вв.); - религия Римской империи; - позднеантичная культура; - история римской повседневной жизни.

106 Таблица 2.6. Область исследований израильских историков № Исследователь п/п 1. Brouria Bitton-Ashkelony 2. Doron Bar 3. Leah Di Segni 4. Raban Avner 5. Yizhar Hirschfeld Научные интересы - Религиозная мысль и поведение в позднеантичном и византийском христианстве; - паломничество; - монашеская культура; - мистика и молитвы в греческой и сирийской литературе; христианская Газа в поздней античности. - Историческая география и демография позднеантичной Палестины. - Греческая эпиграфика; - археология Ближнего Востока; - историческая география (римского и византийского периодов); - агиография; - византийское монашество в Святой Земле; - хронология систем в позднеантичной Палестине и Аравии; - самаритянские исследования. - Подводная археология; - исследование Кейсарии, Израиля. - Греко-римская и византийская археология; - исследование Кумрана, Тверии.

107 Таблица 2.7. Область исследований австралийских историков № п/п 1. Исследователь Alan D. Crown 2. Andrew Stone 3. Brian Croke 4. Bronwen Neil 5. Geoffrey Dunn 6. Michael Champion 7. Pauline Allen 8. 9. Roger Scott Wendy Mayer 10. Youhanna Youssef Научные интересы - Копия самаритянского Пятикнижия ―Abisha Scroll‖; - союз ессеев в местечке Кумран; - самаритяне. - Евреи в Византийской империи; - выступления Евстафия из Фессалоник. - Жзнь и деятельность византийского историка Марцеллина Комита и его хроника; - византийский хронист Иоанн Малала и его «Хронография»; - религиозные конфликты в Риме в IV в. - Святоотеческие исследования (неоплатонизм западных и восточных отцов); - древние языки. - История, теология, литература североафриканского христианства III-V вв. (Тертуллиан, Киприан, Августин); - римские епископы V в. (Иннокентий I, Зосима, Бонифаций I). - Позднеантичная культурная и интеллектуальная история; - взаимодействие между античной философией и ранним христианством; - позднеантичная Газа; - классическая рецепция истории; - античная этика. - Гомилетическая литература; - жизнь и творчество Максима Исповедника и Севира Антиохийского; - письма в поздней античности. - Византийские хроники (Иоанн Малала, Феофан). - Рецепция греческой медицины в восточной позднеантичной проповеди; - религиозные конфликты в раннем христианском и позднеантичном мире; - топография города Антиохии. - Христианское богословие коптской традиции; - жизнь и творчество Севира Антиохийского.

Рецензии:

Авторизуйтесь, чтобы добавить рецензию

- у работы пока нет рецензий -

Отзывы:

Авторизуйтесь, чтобы оставить отзыв