«Глубочайшая сокровищница» как лексикографический источник для изучения шангшунгского языка

Магистерская диссертация посвящена исследованию «Глубочайшей сокровищницы» как лексикографического источника для изучения шангшунгского языка. Целью моей выпускной квалификационной работы является анализ лексики на шангшунгском языке на основе лексикографических материалов религии бон, среди которых «Сокровищница» занимает видное место. Первая глава посвящена рассмотрению шангшунгского языка, страны Шангшунг, истории исследования шангшунгского языка и текстов в западной науке, лексикографических источников на различных языках, а также бонскому канону. Предметом описания второй главы является главный источник шангшунгской лексики - «Глубочайшая сокровищница бытия», различные ее доступные издания, содержание текста, комментарии, исследования и переводы. В третьей главе проводится статистическое исследование бонских терминов на шангшунгском языке и сопоставительное сравнение лексических соответствий шангшунгской лексики и ее тибетского перевода. Основой для работы являются исследования каталогов и текстов бонского канона , а также рассматриваемых лексикографических источников. При написании данной работы были использованы научные труды ряда тибетских, японских и западных исследователей. Во время работы использовался метод статистического подсчета частотности и сравнительного сопоставления шангшунгской и тибетской лексики «Глубочайшей сокровищницы бытия». В ходе проведенного исследования были не только подтверждены регулярные соответствия шангшунгских и тибетских лексических элементов, но и нередкие несоответствия между ними, для выяснения природы которых необходимо продолжение исследования на большем объеме материала. Среди возможных причин могут быть, с одной стороны, ошибки переписчиков при передаче незнакомого им шангшунгского лексического материала, а с другой - наличие лакун либо в тибетском, либо в шангшунгском тексте. Таким образом, Сокровищница» – представляет собой важный бонский текст, который является ценным источником для изучения новошангшунгской лексики, а также бонской космологии и эпистемологии, имеет значительную текстологическую вариативность в разных изданиях, и заслуживает дальнейшего исследования.