Графико-орфографическое и фонетическое описание древнерусской рукописи Толстовская псалтирь (РНБ, F.п.I.23)

Материалом исследования послужила Толстовская псалтирь, которая хранится в Российской национальной библиотеке в Основном собрании рукописной книги под шифром F.п.I.23; датируется XI–XII вв. В работе дается характеристика важнейших фонетических и связанных с ними графико-орфографических особенностей памятника. Основным объектом описания является отражение редуцированных гласных в тексте рукописи. Кроме этого, в исследовании описываются закономерности употребления гласных букв в позициях после мягких согласных и передачи рефлексов праславянских фонетических процессов. Датировка памятника не является точной. В палеографических описаниях памятника и справочниках рукопись датируется по-разному: в одних описаниях она указывается как рукопись XI в., в других – XII вв. Однако традиционно указывается датировка рубежом XI–XII вв. Гипотезой нашего исследования является предположение о более древней датировке изучаемой рукописи. Итак, изучив материал Толстовской псалтири, мы пришли к следующим выводам: 1. В целом в тексте рукописи прослеживается последовательное употребление еров. 2. Буквы ъ и ь употребляются в соответствии с синтагматическим этапом падения редуцированных гласных. 3. В тексте Толстовской псалтири обнаруживается сочетание двух орфографических норм — орфографической нормы древнерусского языка и орфографической нормы протографа. 4. Малое количество мен, пропусков и прояснений еров говорит в пользу более древней датировки памятника. В древнерусском языке XI в. процесс падения редуцированных еще не начался, но под влиянием языка оригинала в рукописи появляются случаи неэтимологического употребления букв ъ и ь (пропуски в слабой позиции и прояснение в сильной). Вероятнее всего, речь здесь идет об отражении написаний протографа, а не об отражении фонетических процессов живой речи писцов. 5. Изучив различные фонетико-орфографические явления в памятнике, мы пришли к выводу, что в основном писцы употребляют те или иные написания в соответствии с церковнославянской традицией, так как сам жанр памятника диктует норму письма, а также особенности протографа. Тем не менее в тексте рукописи обнаруживаются написания, отражающие древнерусский узус.