Трансформация политических ценностей в контексте современной российской политики

Артамонова Кира

Трансформация политических ценностей в контексте современной российской политики

В работе поднимается проблема формирования политической ценностной среды. Рассматриваются основные теоретические ценностные подходы, сформировавшиеся в философской, социологической и политической науке. Выявляются базовые идеологические ориентиры на примере анализа программ кандидатов на пост Президента России в 2018 году посредством использования дискурс-анализа, корреляционного анализа и когнитивного картирования. На основе ценностно-ориентированных посланий политических акторов определяются доминирующие политические ценности периода современной России.

Политика и политические науки

Дипломы

Вуз: Ярославский государственный университет им. ПГ. Демидова (ЯрГУ имени П.Г. Демидова)

ID: 5f328210cd3d3e0001b713f6

UUID: 6b45afa0-bdf4-0138-16ed-0242ac180006

Язык: Русский

Опубликовано: больше 3 лет назад

Просмотры: 16

10.32

Артамонова Кира

Комментировать 0

Рецензировать 0

Скачать - 653,2 КБ

Поделиться работой

Министерство науки и высшего образования Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова» Кафедра социально-политических теорий «Допустить к защите» Заведующий кафедрой социально-политических теорий доктор политических наук, профессор _______________________ Ю.А. Головин «____» ________________ 20__г. Выпускная квалификационная работа Трансформация политических ценностей в контексте современной российской политики Научный руководитель: кандидат философских наук, доцент: ___________ Д.Е. Палатников «____» ________________ 20__г. Студент: __________К.В. Артамонова «____» ________________ 20__г.

Ярославль 2019 Оглавление ВВЕДЕНИЕ..........................................................................3 I. Понятие и природа политических ценностей..............7 1.1 Подходы к определению ценностей в социогуманитарной сфере..........................................................7 1.2 Ценностные ориентации в политике в контексте российского менталитета....................................................18 1.3 Политическая деятельность как основа для трансляции доминирующих нравственных ценностей населения.............................................................................28 II. Политические ценности в современной российской политике...........................................................................33 2.1 Политический лидер как носитель политических ценностей.............................................................................33 2.2. Традиционные нравственные ценности политических лидеров России....................................................................37 2.3. Трансформация нравственных ценностей основных политических акторов современной России......................50 III. Исследование политических ценностей современных политиков: морально-нравственный аспект в президентской избирательной кампании 2018 года...................................................................................63 3.1. Доминирующие морально-нравственные ценности, транслируемые кандидатами президентской избирательной кампании в России 2018 года....................63

3.2 Сравнительный анализ итогов голосования на выборах Президента РФ в 2018 г. и транслируемых населению ценностных установок каждого из кандидатов.................75 3.3 Ценностные доминанты населения через призму личности победителя президентской кампании 2018 г.. 111 ЗАКЛЮЧЕНИЕ...............................................................114 СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ...................117 ПРИЛОЖЕНИЯ..............................................................124 Приложение А. Структурный анализ программ кандидатов на пост Президента России 2018 года..............................124 Приложение В. Когнитивная карта выступления В.В. Путина с посланием Федеральному Собранию 2018 года ............................................................................................ 147

ВВЕДЕНИЕ Ценностные важнейшим политические элементом ориентации проявления являются массового сознания. Также они занимают центральную позицию в структуре личности и оказывают существенное влияние на формирование стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Формирование политических ценностей является одной из составляющих общего политического формирует основные курса цели и государства, задачи в который соответствии с современным политическим положением. На сегодняшний экономические и преобразования ценностные день современные политические российской политические социально- проводимые в действительности ориентиры, стране изменили появились новые социальные нормы и модели поведения. Данные процессы протекают как на макроуровне, так и на уровне социальных групп, а также и на личностном уровне. Трансляция политических ценностей, как одна из функций публичных политиков, также изменяется под воздействием времени. Становление демократических ценностных основ на данный момент обеспечивает граждан России широким ценностным спектром, который транслируется благодаря деятельности современных политиков. Проблема формирования политической ценностной среды становится все более актуальна в связи с динамично развивающимися демократическими и реформами трансформирующимися и институтами. Именно поэтому исследование ценностных политических позиций

современных деятелей в области политики неразрывно связано с формированием ценностных позиций у россиян. Более того, ценностных необходимо позиций понимать, политиков, что интерпретация заключенных в их публичных выступлениях, программах и речах, является столь же разнообразной, как и население. Таким образом, рассмотрение проблемы трансформации политических ценностей в контексте современной российской политики позволяет выявить неотчуждаемые базовые ориентиры и определить текущий спектр ценностных заявлений, что в свою очередь формирует общую политическую культуру в России. Исследование проблем политических ценностей является объектом интереса многоплановостью. различных Теоретический наук в связи фундамент с её изучения политических ценностей был заложен в трудах философов и социологов конца XIX - начала XX веков. Аксиологический подход в философской литературе представлен Г. Лотце, который выдвинул на первый план понятие ценностей в логике и метафизике. Дальнейшие философские разработки можно встретить у таких зарубежных мыслей как Г. Риккерт 1, В. Виндельбанд2, М. Шелер3, П. Сорокин4, Т. Парсонс5, М. Риккерт Г. О системе ценностей // Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998. С. 363—391. 2 В. Виндебальд. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия// Виндебальд В. Пер. с нем./ Ин-т философии. - М.: Наука, 1993 - 105 c. 3 Шелер М. Философское мировоззрение // М. Шелер. Избранные произведения. – М., 1994. – С. 9. 4 Сорокин П.А. Преступление и кара, подвиг и награда: социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали // Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 32. 5 Parsons Т. The Incest Taboo in Relation to Social Structure and the Socialazation of the Child // Parsons T. To Social Structure and Personality. N.Y., 1965. P.58. 1

Вебер6 и Спенсер7. Г. политический и Представители социологической науки отечественной также большое внимание уделяют проблема аксиологического характера. К данным работам можно отнести труды А. П. Вардомацкого 8, В.А. Василенко9, Г.Л. Тульчинского10, В.П. Тугаринов11, В.А. Ядова12 и Е.Б. Шестопал13. Таким образом, анализ степени разработанности проблемы показывает, создано что политических определенное ценностей теоретическая, методологическая и практическая база для её исследования. Вместе с этим рассмотрению трансформации политических ценностей в условиях политологическом контексте современной уделено России в недостаточное внимание. В связи с этим целью данной работы является определение основных ценностных доминант современной российской политики в контексте их культурно-политической трансформации. Вебер, М. Избранные произведения / М. Вебер. – М.: Прогресс, 1990. – 804 с 7 Спенсер, Г. Основания социологии. В 2 т. Т. 1 / Г. Спенсер. – М.: Книга по требованию, 2011. – 505 c. 8 Вардомацкий А.П. Некоторые особенности постсоветского общественного мнения // Социологические исследования. 1998. №9. С.43 9 Василенко В.А. Ценность и ценностные отношения //Проблема ценностей в философии.- М.-Л.1966.- С.42 10 Тульчинский Г.Л, Либеральная демократия как ориентир для посттоталитарных преобразований // Политические исследования. 2002. № 3. - С.25 11 Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме, - Л., 1968. - С.24 12 Ядов В.А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. - Л.; 1979. - С47-49. 13 Шестопал Е. Б. Политическая социализация и ресоциализация в современной России . – Полития. Анализ.Хроника. Прогноз. 2006. № 4. С. 48-69. 6

Объектом исследования являются политические ценности в структуре современного политического процесса. Предметом исследования выступает морально- нравственный аспект публичной деятельности российских политиков в условиях трансформации ценностных ориентиров современного российского общества. В соответствии с объектом, предметом, целью исследования были поставлены следующие задачи: 1.Рассмотреть подходы, основные теоретические сформировавшиеся в ценностные философской, социологической и политической науке. 2.Определить ценностные ориентации россиян в контексте российского менталитета. 3.Рассмотреть основных политических акторов- трансляторов ценностных ориентиров в России. 4.Раскрыть лидерства как ценностей в сущность основу для контексте феномена политического формирования политических преобразования Российского государства. 5.Определить морально-нравственные ценности, транслируемые современными российскими политиками. 6.Выявить доминирующие политические ценности периода современной России. Гипотезы исследования: 1. В результате трансформации политических ценностей в России остаются неизменные базовые ценностные

категории, присущие каждой истерической эпохе и российскому менталитету в целом. 2. Современное внутриполитическое положение России ориентирует граждан на потребность в центристских идеологических ориентирах, что выражается в их склонности к нейтральным позициям политиков без радикальных политических преобразований. Теоретические подходы, используемые в работе: бихевиоральный подход, структурно-функциональный подход. Методологические подходы, используемые в работе: дискурс-анализ, структурный и контент-анализ как виды микроанализа в методике дискурс-анализа, корреляционный анализ, когнитивное картирование. Научная новизна комплексным современного методов исследование политического политического недостаточно современной исследования ценностного дискурса анализа изученную политики, обусловлена с с аспекта применением целью раскрыть аксиологичскую сторону выраженную в морально- нравственных ориентирах кандидатов на пост Президента России в 2018 формированию детального году, что способов изучения также дает возможность совершенствования проблематики и к более ценностных предпочтений россиян и трудностей диалога между властью и обществом на современном этапе. Структура работы включает в себя введение, первую, вторую и третью главы, заключение, список литературы, приложения.

I. Понятие и природа политических ценностей 1.1 Подходы к определению ценностей в социогуманитарной сфере. Определение тех или иных ценностных ориентиров у населения государства характеристике может напрямую политического придерживается действующая говорить курса, о которого официальная власть и правящая элита. Состояние социальной, экономической и политической сферы общества, которые составляют внутриутробную жизнь государства, формирует и задает поток трансформационных Непосредственные процессов изменения в в природе стране. ценностных категорий в тот или иной период отражают не только приоритетные направления мысли населения, но и поднимает фундаментальные проблемы их формирования. Сами по себе ценностные установки являются принципиально важной составляющей многих структурных концепций социально-гуманитарных наук, а так же прочно вошли в представления каждого человека. Кто-то вкладывает в данное понятие конкретный смысл и наполняет его целым рядом собственных осознанных форм, а кто-то же употребляет лишь как синоним для большинства схожих слов. Для того, чтобы дать более глубокий теоретический анализ данной проблемы, стоит для начала остановиться на вопросе подходов политической, значит и формирования экономической, общечеловеческой определений такой социально-философский, категории как а «ценности». Именно поэтому к рассмотрению данного понятия стоит

подойти не только с точки зрения политического мира, но и не посредственно смежных с ним миров - философского, психологического и социологического, что в дальнейшем позволит подойти к анализу восприятия ценностных ориентаций у населения более плотно. Таким образом, подходы к изучению понятия «ценности» подразделяются в соответствии с социально-гуманитарной наукой, чьим предметом данное понятия и будет являться. Можно выделить три основных подхода:  Философский  Социологический  Политический Философский контекст проблемы ценностей выступает отдельным учением - аксиологией, разработанные подходы которого и отражают понятийно-категориальный аппарат данного вопроса. Рассмотрим некоторые из них. В рамках классического подхода ценностная ситуация по локализации ценностей образовывается тремя компонентами: оценивающим, оцениваемым и оцениванием, что приводит к оформлению следующих концепций ценностей: объективистской и субъективистской трактовок.14 Родоначальником объективистского подхода в понимании ценностей стал в 60-х годах ХIХ века известный немецкий философ Рудольф Герман Лотце. В своей работе Нагой Ф.Н. Теории ценностей и проблема целостности мировоззрения личности // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2017. Вып.1. С. 20–28. DOI: 10.17072/2078-7898/2017-1-2028 14

«Основания практической философии»15 Лотце обозначает ценность через ее «значимость» для субъекта, то есть явление субъекта миру через осуществления определенных ценностей. Так же приверженцем объективистского подхода выступал неокантианец Г.Риккерт. Понятие ценность непосредственно вытекает, по Риккерту, из понятия культуры. Что есть культура? «Продукты природы - то, что свободно произрастает из земли. Продукты же культуры производит поле, которое человек ранее вспахал и засеял. Следовательно, природа есть совокупность всего того, что возникло само собой, само родилось и предоставлено собственному росту. Противоположностью природе в этом смысле является культура как то, что или непосредственно создано человеком, действующим сообразно оцененным им целям, или, если оно уже существовало раньше, по крайней мере, сознательно взлелеяно им ради связанной с ним ценности»16. В этом смысле культура выступает в качестве основы для ценности. Ценность есть значимость для человека. Значимость чего? Значимость культуры. Так же Риккерт подчеркивал качественное отличие ценности от оценки. Оценка есть субъективное отношение к действительности. Ценность существует объективно. Одним из выдающихся защитников объективизма ценностей был и М. Шелер, немецкий философ и социолог. Самостоятельность в содержании смысла ценностей Шелер объясняет возможностью их осознания без материальных Основание практической философии. СПб., 1882; Rikkert G. Nauki o prirode i nauki o kul’ture [Sciences of Nature and Sciences of Culture]. Saint Petersburg, Respublica Pabl.,1998. 15 16

носителей. Чувственное качество присуще, по Шелеру, всем ценностям, и определить их мы можем, основываясь на эмоциональных функциях. Учение о том, что ценности постигаются посредством чувства как особой направленной на них функции, Шелер называет "эмоциональным интуитивизмом». Таким образом, ценность по Шелеру - это не отношение, а качество. Конечно, по Шелеру, она есть качество в весьма своеобразном значении этого слова: это качество не вещи (как, напр., голубость есть качество неба), а качество блага (Gut). "Благо есть вещеобразное единство ценностных качеств»17. Субъективистский встречается Шпенглера, у таких А-Дж. подход трактовки знаменитых Тойнби ценностей философов и П. как О. Сорокина. К примеру, главный труд немецкого философа О. Шпенглера - «Закат Европы»18 принадлежности к трактует ценности определенной с культуре. позиции их Ценностные установки четко детерминированы воссозданной культурой той или иной цивилизации, которая в свою очередь имеет свои определенные критерии развития и жизнедеятельности, уже детерминированные ландшафтом. Английский исследователь истории культуры - А-Дж. Тойнби видел одной из принципиальнейших установок культурологический плюрализм, убеждение в многообразии форм социальной организации человечества, а следовательно, и индивидуальный для каждой организации Шелер М. Философское мировоззрение // М. Шелер. Избранные произведения. – М., 1994. – С. 9. 18 Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. М. 1993 17

набор ценностных ориентиров. У Тойнби, так же как и у Шпенглера субъективизм ценности абсолютно определен культурным кодом социальной организации с одной лишь разницей, что английский предопределенность историк будущего, отвергал фатальную навязываемую всякому организму законом жизненного цикла, хотя на страницах его произведений биологические аналогии встречаются не раз. 19 Творческие работы российско-американского социолога и философа П. Сорокина так же затрагивали проблему определения понятия «ценности» и систему ценностей как таковую. Несмотря на то, что объектом изучения П.Сорокина выступали социокультурные социокультурную связи, реальность, образующие фундаментальной общую основой всего выступала теория ценностей. И именно ценности, по его мысли, являются главной образующей любой культуры. Объяснение субъективизма ценностей любого рода прослеживается во всех работах ученого. К примеру, Сорокин отмечал: «...статуя социальной Венеры категории определенную форму, не Милосской потому, картина что суть явление мрамор принял Рафаэля становится художественной ценностью не благодаря соединению холста и красок — все они суть "социальные ценности" лишь благодаря тому, что объективируют собой субъективную психику: определенные чувства, мысли, переживания, настроения и т.д.»20. Исследуя компоненты социокультурных Исследование истории: Возникновение, рост и распад цивилизаций/ Арнольд-Дж. Тойнби; пер. с англ. К.Я. Кожурина. - М.: АСГ:АСГМОСКВА,2009. -670, с. 20 Сорокин П.А. Преступление и кара, подвиг и награда: социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали // Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 32. 19

явлений, Сорокин отмечает два основных из них: субъекты или же носители, вовлеченные в общую социокультурную систему и значения, ценности и нормы, благодаря трансляции которых субъект из обезличенного состояния входит в социокультурную систему. Большое внимание понятию «ценностей» уделяет и социология. актуальной Ценностная для данной проблематика науки, всегда поскольку была именно по сложившейся системе ценностей, ценностных ориентаций и установок социолог мог иметь представление о конкретном историко-культурном состоянии общества, ключевых факторов его функционирования и сделать предположения о его дальнейшем развитии. Рассмотрим различные варианты понимания классических ценностей и в рамках современных работ некоторых социологов. Представление о такой социально значимой категории как ценности впервые возникает у немецкого историка-социолога Вильгельма Дильтея. Если обратиться к его индивидуальной концепции «описательной психологии», где принципиально важным и определяющим выступает чувственный компонент жизни каждого индивида, позволяющий определить ценность в ее общем представлении (ценность самой жизни) или же в частном (ценность того или иного действия). Так, В. Дильтей пишет: «То, что связывает представления и волевые действия есть ценность, но ценность возникает лишь в жизни чувств и побуждений».21 Так же В. Дильтей раскрывает понятие «ценности» через чувственное восприятие жизненного опыта индивида, еще раз указывая на то, что ценность и чувства в 21 Дильтей В. Описательная психология. С.-Пб.:”Алетейя”, 1996. С.108

ретроспективе времени не отделимы друг от друга. Ценности человека меняются с течением времени, мы постигаем ценностные установки по их согласованию с собственным удовлетворением подчеркивает от это, их осуществления. говоря: «Та В.Дильтей жизнь была бы совершеннейшей, в которой всякий момент был бы исполнен чувства своей самодовлеющей ценности».22 Один из ярких представителей классической социологической школы является Герберт Спенсер. Исходя из разработанной теории, ученым ключевым эволюционно-организмической фактором создания которой стал сравнительный анализ человеческого общества и живого организма с акцентом на ход развития того и другого, можно выявить подход к руководствуясь понятию именно ценностей отличиями у в Г. Спенсера, ходе эволюции человеческого общества. Так, наиболее важное различие заключается в том, что в живом организме все элементы существуют ради целого, а «общество существует для блага своих членов, а не члены его существуют для блага общества».23 Таким образом Г. Спенсер описывает различное соотношение ценностей всей совокупности и отдельно взятых ее частей. Наравне с этим социолог отмечал, что эволюция общества должна происходить путем естественных изменений независимо от желания и вмешательства людей в этот процесс. Г.Спенсера, Обращаясь можно к говорить политическим о его воззрениям индивидуализме и возведению свободы личности в ранг высших ценностей. Дильтей В. Описательная психология. С.-Пб.:”Алетейя”, 1996. С.128 Спенсер, Г. Основания социологии. В 2 т. Т. 1 / Г. Спенсер. – М.: Книга по требованию, 2011. – 505 c. 22 23

«Политическая организация также имеет свои невыгоды, и вполне возможны случаи, когда эти невыгоды перевешивают выгоды... Организация предполагает известные ограничения индивидов, и эти ограничения могут достигнуть таких крайних пределов, что сделаются хуже анархии со всеми её бедствиями», - писал Г.Спенсер в своей работе «Синтетическая философия». Подтверждение его установки ценности индивидуальной свободы можно так же найти и в его идее оптимального существования государственной власти. Так, социолог убежден, что государственная власть должна быть основана на идее справедливости и придерживаться двух основных принципов: признание за всяким человеком права на свободную деятельность и на пользование ее ограничений результатами; этой свободы, признание известных необходимых благодаря присутствию других людей, имеющих те же права. 24 С его точки зрения высшей ценностью человечества должно стать такое общество, удовлетворения в котором есть потребностей, а некая также гармония отсутствует нарушение прав одних индивидов другими. Вслед за Г. Спенсером, продолжил интерпретировать ценности французский социолог Эмиль Дюркгейм, который сыграл важную роль в развитии ценностной теории. В своей работе «Ценностные и реальные суждения» 1911 года Э.Дюркгейм попытался классифицировать различные точки зрения на понятие «ценность». «ценность вещи выступает Согласно одной из них, как простая констатация История социологии в Западной Европе и США. Учебник для вузов / Под ред. академика РАН Г.В.Осипова. – М.: Издательство «Норма» (Издательская группа «Норма – Инфра-М»), 2001. – 576 с. 24

впечатлений, производимых вещью в силу ее внутренних свойств»25, где, однако, не берется в учет все многообразие человеческого восприятия и представлений. Сам же Э.Дюркгейм придерживался второго подхода: ценностные «суждения соответствуют какой-то объективной реальности, на которой может и должно основываться согласие. Именно такую реальность образуют ценности, а ценностные суждения суть те, которые относятся к этой реальности» 26. В тоже время, французский социолог говорит о приоритете социальной реальности над индивидуальной, именно поэтому ценностный аспект его теории стоит рассматривать в том ключе, где все действия и сознание индивида обусловлены социальной реальностью, Индивидуальное сознание, в которую таким он образом, заключен. не может выступать источником человеческих действий, которые в свою очередь зависят и от ценностных ориентиров. Э. Дюркгейм подчеркивает это, говоря «причиной, обуславливающей наши действия, является сила, стоящая выше нас, а именно общество» 27. В качестве наивысшей ценности Э. Дюркгейм рассматривал идеал. Именно из этого утверждения исходит его трактовка происхождения ценностей. По его мнению, сами вещи не могут обладать по своей сути какой-либо ценностью. Ценность, как отмечает, французский мыслитель, «проистекает из связи вещей с различными аспектами идеала», соответственно вещь может обладать ценность для индивида, только если она отражает Дюркгейм, Э. Социология. Её предмет, метод, предназначение / Э. Дюркгейм. – М.: ТЕРРА, Книжный клуб, 2008. – 400 с. 26 Гофман А.Б. История теоретической социологии Т. 2./ А.Б. Гофман. Москва, 1997. - С. 288 27 Дюркгейм, Э. Самоубийство: социологический этюд / Э. Дюркгейм. – М.: Мысль, 1994. – С.300, 329 25

какой-то аспект смысловой идеального. мир человека Соответственно, ценностно- детерминирован идеальным представлением и может изменяться в соответствии с ним. Это так же касается и коллективного сознания, которое формируется в соответствии с набором «идеалом» отдельно взятых групп. Проблема ценностных установок в ее понятийном и смысловом ключе непосредственно связана с миром политическим, изучению которого посвятили свои работы многие выдающиеся действительности мыслители. ввел понятие Так, первым, ценности и кто в детально разработал концепцию ценностного подхода является - Макс Вебер. Важнейшим методологическим инструментом М. Вебера является категория «идеального типа» 28. Идеальный тип – это и есть, так называемый, интерес эпохи, представленный в виде теоретической конструкции, схемы. Идеальные типы должны быть сконструированы четко и однозначно. В этом смысле они более чужды миру, но тем самым они лучше выполняют свои функции. М. Вебер различал три идеальных типа – традиционный, рациональный и харизматический. На основе этих типов он выделяет такие ценности, как: братская любовь; формальная рациональность, стихийно-экстатическое начало, харизма. Эти идеальные типы не выступают в эмпирической реальности в чистом виде, но, тем не менее, представляют собой основные ценности, которые притягиваются и противостоят друг другу. Именно в этой бесконечной борьбе М.Вебер и видел во- первых, подлинную суть ценности чего-либо, а во-вторых, Вебер, М. Избранные произведения / М. Вебер. – М.: Прогресс, 1990. – 804 с 28

непосредственной предмет изучения гуманитарной науки. Ценность также абсолютно лишена какого бы то ни было нравственного, содержания. морально-этического Ее нужно или рассматривать эстетического как форму, при помощи которой люди организуют свой жизненный цикл. Итак, ценность, по М. Веберу, – это норма, которая имеет определённую значимость для социального субъекта. Она определяет его мышление. Подобно кантовским категориям «пространства» и «времени», ценность у Вебера дает человеку возможность упорядочить, структурировать «хаос» своих мыслей, впечатлений и желаний. Так же интересен подход политического экономиста к проблеме толкования ценность и нормы. В отличие от нормы, ценность не может быть однозначно понятым повелением; она — всегда пожелание, и лишь в принятии индивида она может обрести форму и воплотится в жизнь. В тоже время, как поясняет М. Вебер, человек находится в перманентном состоянии выбора между ценностями, в той борьбе, о которой говорилось ранее. При этом сами по себе ценности «не дают направления» движения или действия, а лишь дают возможность сознательно выбрать направление. Так что стоящая перед человеком альтернатива «имеет смысл лишь как обращение к свободе, равно как свобода в смысле выбора, возможна лишь там, где есть альтернатива» («Наука как призвание и профессия», 1920). Стоит отметить, что в первой половине XX века проблема разработки категориального аппарата ценностей в политике велась преимущество в рамках социальной психологии, но в 50-60-е годы XX столетия попала и с сферу политической

науки благодаря интересу к разработке общей концепции политической культуры Г. Алмонда и С. Вербы. Так, рассматривая политическую культуру все-таки как некий психологический феномен, исследователи отмечали, что центральным компонентом, наравне с чувствами и знанием, выступают ценностные установки индивида. Именно эти установки по мнению ученых и обуславливают ту или иную предрасположенность поведения в субъектов соответствии с к определенным рамками типам действующей политический системы29. В соответствии с выделенными тремя «идеальными» типами политической культуры, Г. Алмонд и С. Верба зафиксировали и три типа политических ценностей : традиционные, подданнические и либеральнодемократические. Симбиозом всех трех типов политической культуры выступает гражданская культура или гражданственность. Соответственно, можно предположить и о наличии гражданских ценностей, присущих данному типу. Опираясь на работу авторов стабильность демократии», гражданского типа культуры «Гражданская ценностные будут культура и ориентации заключаться в осознанности проявления собственной воли и осознанном контроле воли власти. Гармония ответственности и желаний в данном типе культуры представляют наивысшую ценность как для общества, так и для индивида в частности. Так же в своих работах Г. Алмонд дает определение ориентациям – это политических объектах, представления опирающиеся и оценочным суждения на ценностные Алмонд, Г. Гражданская культура и стабильность демократии / Г. Алмонд, С. Верба // Полис. – 1992. – № 4. – С. 122–134. 29 о

стандарты и критерии в сочетании с информацией и современности в эмоциями30. Одним из ярких представителем вопросе ценностных ориентаций в политике является Е.Б. Шестопал. В представлении отечественного исследователя ценностных подход политической на уровне требований интериоризацию элементов31. на образом влиянии становление Исследуя в процесс в процессе Политическая представляет структуру ключевых Таким социализации личности. индивида системы ее непосредственном индивида. рассматривать социализации социализация перевод стоит собой личности, политико-культурных можно говорить процесса о политической ценностных изменения ориентиров политических взглядов граждан современной России, Е.Б. Шестопал делает вывод и об изменении ценностных установок - «новые политические ценности встраиваются в сложившуюся личностную структуру, сложно комбинируясь с усвоенными в ходе первичной социализации как политическими». Более четко определение ценностям российский исследователь дает в своем учебном пособии для студентов вузов «Политическая психология». Так, «политические ценности являются важным элементом политического менталитета, представляя наряду со взглядами и чувствами его содержательную сторону так и нравственными ценностями и Almond G.A. Comparative political system // Political behavior: A reader in theory research / Ed. by H. Eulau e.a. Glencoe (III.). 1956. P. 34–58. 31 Шестопал Е. Б. Политическая социализация и ресоциализация в современной России . – Полития. Анализ.Хроника. Прогноз. 2006. № 4. С. 48-69. 30

убеждениями»32. Содержательная сторона ценности здесь представляет собой реализованные в действии установки, которые из потенциально возможных осуществили переход в актуально действительные. Таким образом, Е.Б. Шестопал трактует ценности в политико-психологическом ключе, где усвоенные в процессе политической определяют и социализации ценностные установки прогнозируют политическое поведение индивида с учетом действующей политической системы с её официально признанным ценностным характером. В отечественной и зарубежной науке нет единства в определении природы ценностей, отсюда такое разнообразие подходов к данной проблеме. Кроме того, нет ни одной целостной концепции, которая бы полностью раскрывала философскую, социальную и политическую природу ценностей, а также предоставляла адекватный инструмент их измерения. В то же время именно благодаря свободному выбору альтернативы для исследование политических ценностей современных россиян возможно использование комплексного подхода, учитывающего как политологические теории, так и социально-философские концепции. Растущие быстрыми темпами глобализационные и интеграционные процессы, обновление социо-культурных и внутри социальных отношений, политической значительное власти, преобразование социальное механизма неравенство, существующее и проявляющееся в самых разнообразных формах – от экономических до интеллектуальных различий, Шестопал Е. Б. Политическая психология: учебник для студентов вузов. Изд-е 3-е, испр. и доп. М., 2010. 415 с. 32

ухудшение экологической обстановки в мире – все эти существенные изменения заставляют трансформировать фундаментальные политические ценности и принципы. В целом ученые сходятся только в одном – факте реального существования конструктов, определяемых как «ценности», и их значимости, как для индивида, так и для общества. 1.2 Ценностные ориентации в политике в контексте российского менталитета. Неразрывным с понятием ценности выступает понятие о менталитете, которое обуславливает существующие в обществе те или иные морально-этические и ценностные нормы. Само понятие «менталитет» крепко закреплено, как в научной терминологии, так и в бытовой речи обычных людей. Само понятие «менталитет» впервые было использовано в 1867 г. американским философом Р. Эмерсоном, который рассматривал душу как первоисточник истин и ценностей. Однако в науке данный термин получил распространение благодаря французскому профессору Сорбонны, философу и этнологу Л. Леви-Брюлю, который в своей книге «Первобытное мышление» 1922 года, опираясь на разработки о коллективном представлении Э. Диркгейма и исследуя жизнь народов положение, Африки и согласно Океании, которому сформулировал определенным социокультурным структурам соответствует определенный культурный тип мышления. Интерес к данному понятию не угасал весь XX век, однако сформулировать и очертить границы «менталитета» в научной специфике оставалось неразрешимой проблемой. Ряд исследователей, занимающийся вопросами менталитета, приходят к выводу,

что «удовлетворительного определения понятия «менталитет» пока не существует» 33. К примеру, Жорж Дюби из школы «Анналов» многоплановость, и в неустанно тоже подчеркивал время и невозможность однозначного перевода исходного французского термина, который можно трактовать «мыслительную и как установку», «умонастроение», и и «коллективные представления», и «воображение», и «склад ума», и «видение мира», причем одновременно34. Так же по мнению известного психолога, профессора переводимое mentalite на МГУ Т.Г. иностранные ближе всего «миропонимание», Стефаненко, языки находится «..трудно французское к русскому характеризующему слово слову общественные формации, эпохи или этнические общности» 35. Российский историк А.Я. Гуревич, например, полагает, что менталитет это способ видения мира, уровень общественного сознания, на котором мысль не отчленена от эмоций. Это своеобразная картина мира, которая не поддается формулировке ее носителями, а представляет собой разлитые в определенной социальной среде умонастроения, неявные установки, мысли и ценностные ориентации, автоматизмы и навыки сознания, текучие и, вместе с тем, устойчивые, определяющие поведение больших групп людей»36. Лурье С.В. Историческая этнология: учебное пособие для вузов. Москва: Аспект-пресс, 1997. - 446 С. 34 Дюби Ж. Развитие исторических исследований во Франции после 1950 года // Одиссей. Человек в истории / отв. ред. А.Я. Гуревич. Москва : Наука, 1991. - С. 48-59. 35 Стефаненко Т.Г. Этнопсихология : учебник для студентов вузов по специальности «Психология». - Москва: Ин-т психологии РАН: Академический проект, 1999. - 320 с. 36 Гуревич А.Я. Ментальность // 50/50. Опыт словаря нового мышления/ [ред.- сост. Г. Козлова]; под общ. ред. Ю. Афанасьева, М.Ферро. - Москва [Париж] : Прогресс : Пайо, 1989. - С. 454 33

Понятие именно «российского менталитета» трактуется как менталитет российского суперэтноса с его неотъемлемым полиэтнический характером, а также уникальностью опыта каждого из народов, населявших и населяющих наше евразийское государство не один век. В результате были сформированы общие ментальные ценности, способствовавшие высокой степени внутренней интеграции общества. Русский российского этносов, менталитет, социума, субэтносов, объединяя их своеобразное взаимодействует других общие как с социальных свойства и ядро ментальностью образований, формируя целостный ментальный комплекс. Таким образом наряду с этничностью в основе российского менталитета лежит также гражданственность, культура и государственно-политические факторы. Для дальнейшего анализа политических ценностей российского общества стоит выделить несколько основных черт русского этноса, как культурообразующего в России. Можно выделить в качестве содержания менталитета особенности общественного основных российского сознания, элементов общества такие сложившиеся за тысячелетнюю историю России, как: 1. Склонность к коллективным (общинным) формам жизнедеятельности (отсюда - приоритет общественного над личным, ориентация на равенство, осуждение всего оригинального, непохожего); 2. Православие как основа единого русского духа (отсюда - интровертность, всепоглощающая устремленность в будущее);

3. Харизматическое отношение к власти, государству (отсюда - вера в доброго царя, авторитаризм); 4. Правовой нигилизм (отсюда - анархизм, правовая безграмотность); 5. Стремление к всеобщему равенству («отобрать все и поделить поровну!»); 6. Зарождение с начала 1990-х годов нового типа ментальности - постсоветской. Данный процесс проходит крайне болезненно, с одновременным постепенным разрушением ментальности советской и переориентацией на западную культуру и построение новой картины мира. В конце ХХ века была осуществлена перестройка политической системы России под стандарты западного понимания «цивилизованности». Этот процесс представляется нелегким и малоэффективным, сопряженным с болезненной ломкой многих традиций, не раз выливавшихся в острейшие конфликты и даже в локальные гражданские войны. Однако в настоящее время можно говорить об относительной стабилизации, а формы, которые он в итоге принял, теперь уже в полной мере определились. Таким образом и современные базовые политические ценности россиян представляют собой сформировавшийся конструкт. Нельзя не отметить тенденцию к политике мультикультуризма, которая так же играет одну из ведущих ролей в создании ценностных ориентаций в России. Мультикультурализм – комплекс разнообразных процессов развития, в ходе которых раскрываются многие культуры в

противовес единой национальной культуре, что несет под собой цель параллельного существования культур и их взаимного проникновения. Понятие «мультикультурализм» используется, как правило, в двух основных значениях. В первом значении мультикультурализм – это феномен этнокультурной фрагментации социума; по-другому и более точно его можно определить как «многокультурность», в конечном счете, направленную против культуры как общенационального явления. Таким образом, речь идет не о культурной автономии в рамках некой культурной общности, а именно об ее фрагментации. Во втором значении мультикультурализм выступает как идеология и политика, которые в значительной степени опираются на либеральные концепции «культурного этнические, расовые экономической, и разнообразия», субкультурные политической и проповедующие предпочтения культурной в сферах общественной жизни. Их цель – искоренение дискриминации и достижение «равенства» различного рода меньшинств с национальным большинством. Отправной тезис мультикультурализма, заключающийся в отрицании единого культурного стандарта, в принципе допускает много уровней (от индивидуального до глобального) и областей использования термина. Речь может идти о социализации индивида под воздействием разных культурных сред, праве личности на самоидентификацию и выбор жизненных стратегий, различных типах полилингвизма, последствиях секуляризации и вестернизации, развитии потребительских рынков, эффектах глобализации и пр.37 Многие ученые Куропятник А.И. Мультикультурализм. Проблемы социальной стабильности полиэтничных обществ. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. – 37

рассматривают данную политику как единственную альтернативу сохранения России своих нынешних границ и общего мирного состояния во взаимодействии различных культурных групп. Сделать ставку на преобразование всех национальностей, населяющих государство, в надэтническую единицу или же гражданскую нацию впервые видели возможных известные социологи Г. Алмонд и С. Верба. В своей работе демократии» модель «Гражданская ученые культуры в культура попытались соответствии и стабильность вывести оптимальную с демократической стабильностью. Иначе говоря, можно ли вывести некоторый знаменатель смешанных демократической культур, политической который системе, подходит принимая во внимание всё ценностное разнообразие граждан государства. Гражданская культура культура. ее В рамках - это смешанная многие политическая граждане могут быть активными в политике, однако многие другие играют более пассивную роль подданных. Еще более важным является тот факт, что даже у тех, кто активно исполняет гражданскую роль, качества подданных и прихожан не полностью вытеснены. Роль участника просто добавляется к таким двум ролям. Это означает, что активный гражданин сохраняет свои традиционалистские, неполитические связи, равно как и свою более пассивную роль подданного 38. Исходя из противоречивого положения индивида, который должен в себе сочетать потенциальную возможность активного влияния на политическую линию и актуальную внутреннюю С.89. 38 Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура и стабильность демократии// `Полис` (`Политические исследования`) 1992-№4

готовность к ее осуществлению, можно так же сказать и о гражданских ценностях, которые способствуют поддержанию мотивации к такого рода существованию. Говоря о человеке-гражданине, которого в первую очередь отличает свобода собственной личности, можно предположить, что на первый план ценностей гражданской культуры будет выходить свобода индивида с определенными правами и обязанностями, которые и сделают его поистине свободным в демократическом государстве. Именно поэтому во Всеобщей Генеральной Декларации Ассамблеей подчеркивается в прав ООН первую человека, 10 очередь принятой декабря 1948 года, то, «все люди что рождаются свободными и равными в своем достоинстве», без каких-либо ограничений. Свободная личность, ее право на самореализацию выступают в качестве основополагающего условия существования гражданской культуры. В гражданской культуре во главу угла поставлены свобода и естественные способности отдельного самостоятельной, независимой действия. свобода Однако индивида единицы личности не как социального представляется полноценно и функционирующей в государстве без чувства солидарности у индивида. Солидарность является ценностью, которая говорит духовном плане об отсутствии на разделения какие-либо солидарных действий в социальной дезорганизации уровни. государстве общества. общества Отсутствие свидетельствует В в тоже о время солидарность существует согласовано и едино, но в разных аспектах жизни индивида, будь то семейные отношения или этническая принадлежность. Именно поэтому можно

говорить преимущественно о локальном характере такой гражданской ценности как солидарность, что оставляет вопрос о солидарной целостности всего общества открытым. Действительно показательной выступает еще одна ценность гражданского общества - справедливость, которая так же консолидирует общество и ориентирует его на равенство. И одним из затруднений на этапе осуществления социальной и правовой справедливости является факт наличия различных интересов и ценностных ориентиров конкретных общностей или же конкретного индивида. Чем более расширено это множество, тем более проблемна задача согласования реальных интересов людей. Ситуация усугубляется тем, что справедливость требует равенства и внимания к индивидуальным ценностям, но общественное благо оказывается возможным через нивелирование частного (особенного). К сожалению, в ситуации с наличием ,действительно, множества не только ценностных ориентаций, но и их интерпретаций в условиях формирования локальных социальных образований, реальное внимание к различиям, на идентифицируют, основе которых нации и предполагается этносы себя практически невозможным. В тоже время, устоявшееся понимание людей о государстве как гаранте справедливости способно вызвать диссонанс Попытки в восприятии игнорировать индивидуальных интересов реализации специфику в условиях социокультурного плюрализма идеологическим столкновениям этнической или данной религиозной групповых и политического и способны на почве. ценности. привести к политической, К аналогичному

результату приводит социокультурным предоставление образованиям локальным полной автономии и безмерного суверенитета. Таким образом, можно говорить о приоритете стремления выстраивания взаимодействия индивидов и социокультурных групп по горизонтали. Стоит так же исследовательскую политических затронуть деятельность ценностей и в в непосредственно сфере изучения современной России. Эмпирической базой одного из исследований 2013 года являлся анкетный опрос на тему политических ценностей, проведенный кафедрой социологии и психологии политики МГУ . Выборка составила 2050 человек из 42 субъектов РФ, выборка сбалансирована по полу, возрасту, образованию. Был проведен анализ когнитивных, поведенческих компонентов эмоциональных и репрезентации политических ценностей россиян. В массовом сознании репрезентация политических ценностей, кроме когнитивного (ценности как понятия), содержит эмоциональный (отношение к ценностям) и поведенческий (связь ценностей с поведением) компоненты, ценности обрастают ассоциациями, с ними связан пласт бессознательных явлений39. Переходя к результатам исследования, во-первых стоит отметить, какие были выявлены политических ценности в политическом сознании россиян в современных период. Несмотря на то, что политические ценности определенных групп населения различаются, актуальными были выведены три основных Об аналогичных компонентах ценностей говорят, например, известный исследователь ценностей К. Клакхон // цит. по: Блохина М.В. Трансформация социально-политических ценностей в реформируемом обществе. Тверь, 2005. С. 15–16; Голубкова О.А. Культура, личность, деятельность (аксиологический аспект). СПб: ГУ ВШЭ, 2007. С. 31. 39

ценности: верховенство закона, государственный патернализма и стабильность. Так же в пятерку «ценностных лидеров» вошла безопасность и материальный достаток. Анализ эмоциональных компонентов политических ценностей репрезентации выявил, что в целом отношение к ценностям и их актуальность сходны: ведущие места в обоих случаях занимают безопасность, верховенство закона, права человека, стабильность отметили, что отношение к по и т. выборке новым д. Так имеется «западным же исследователи среднее-позитивное ценностям», но очень позитивное к «миру» — одной из основных политических ценностей советского времени, не присутствующей в политическом дискурсе сейчас, поэтому мало актуальной. Был проведен и анализ антиценностей россиян. Чаще всего как антиценности назывались национализм, коллективизм и толерантность. Поведенческий компонент репрезентации политических ценностей был электоральных предпочтениям проанализирован предпочтений по посредством россиян, результатам а анализа именно голосования по в Государственную думу РФ в 2011 году. Можно выделить ценности, эмоциональная оценка по которым в целом совпадает для всех партий, и ценности, по которым ряд партий имеет свою специфику по сравнению с общей выборкой. Общими ценностями, эмоциональное отношение к которым голосовавших за все партии относительно одинаково, являются мир, свобода, законность. Что касается отношения к равенству, то самую высокую оценку дает электорат КПРФ, следом за ним — Единая Россия. Самое

негативное отношение к равенству у электората ЛДПР. Наименее значима солидарность для электората «Яблока». Безопасность электората и справедливость ЛДПР. наименее Единственная важны найденная для специфика «Справедливой России» — то, что ее электорат больше всех ценит стабильность. Так же было проведено сравнение отношения к ценностям и актуальные ценности в сознании электората партий с тем, какие ценности население приписывает политическим партиям. В целом была выявлена значительная согласованность, ярких несоответствий практически нет. Таким образом, можно говорить о том, что в ходе данного исследования были получены данные, свидетельствующие в пользу связи политических ценностей и электорального поведения в современной России. Нельзя не отметить еще один аспект, который влияет на трансформацию политических ценностей общества - это маргинализация населения. Говорить о стабильности в жизни общества или государства можно лишь в краткосрочном периоде, в основном социум перманентно находится в процессе трансформации, которая частично сопровождается деперсонализацией личности, принятием или непринятием новой идентичности, а так же потерей традиционной. Маргинальность находит свое отражение во всей системе общественных Шибутани, отношений, культурная и как верно маргинальность отмечает Т. порождает социальную, политическую, ролевую и др40. В исследованиях советского периода маргинал отождествлялся с деклассированными элементами. Но с конца 1980-х гг. 40 Шибутани Т. Социальная психология. М., 1969. С. 473–479.

феномен маргинала заявил о себе как одна из актуальных проблем общественного неприемлемы развития. существующие Для ценности, он маргинала не способен принять их обоснование. Находясь, в пограничном состоянии и ощущая себя выброшенным из общества элементом, маргинал склонен к двум кардинально противоположным действиям: он либо демонстрирует покорность системе, вплоть до полного отрешения, либо проверяет собственный потенциал на изменение окружающей его среды. Таким образом, современное российское общество находится в процессе разработки основополагающих идей, которые бы соответствовали его историческому развитию, идентификации граждан и обеспечения их согласованности или солидарности. На данный момент решение проблемы единых ценностных ориентаций россиян находится в промежутке их формирования в локальном, мозаичном виде и общекультурном, едино оптимальном. Не завершенный процесс трансформации политической системы в России находит свое отражение и в фрагментарном формировании политической культуры россиян, которая не обрела еще единый набор обеспечивал гражданских устойчивое ценностей, развитие который общества даже бы в кризисные периоды. Как было выявлено ранее патернализм, безопасность и верховенство закона характеристиками российской остаются основными политической культуры и основными политическими ценностями соответственно. В результате можно наблюдать, что национальное единство население базируется на вере в сильное и справедливое государство, что в свою очередь подрывает

функционирование гражданского общества с активными и заинтересованными доминирующий России имеет гражданами. русским ядром фрагментарные В совокупности политическая ценности с культура патриархального начала и зачатки гражданских и общемировых идеалов, которые ,по-мнению населения, должно осуществлять государство. Пока что политические ценности проходят процесс адаптации в сознании российского общества, но при оптимальном включении индивида в общественную политическую жизнь, они способны стать непосредственно движимой силой для стабильной жизнедеятельности социума. 1.3 Политическая деятельность как основа для трансляции доминирующих нравственных ценностей населения. Трансляция нравственных ценностей, которые бы соответствовали действующей политической, культурной и социальной повестке, является одной из главных функций формирования единого ценностного контекста государства. Благодаря политической культуре, ценностно-нормативной системе, которой придерживается важных элементов политики, общество, одному существующий в из виде распространенных и общепринятых большинством населения основных политических ценностей и идеалов41, сформированной в определенном обществе или социальной структуре, можно выявить основных ее субъектов, которые уже непосредственно осуществляют трансляцию Рыжкова А. Г. Политическая культура: сущность и структура // Молодой ученый. — 2017. — №41. — С. 144-146. 41

нравственных ценностей. Доминирующим и центральным элементом любой политической культуры будет выступать политическое мировоззрение того или иного индивида или же социальной группы, которое представляет собой совокупность ценностей, основных норм и политических установок, данного которые имеют общества. универсальных Субъектами, характер или для носителями, политической культуры может стать как и общество в целом, так и отдельные его подгруппы: нации, классы, социальные слои, конкретные коллективы или же отдельная личность. Несмотря на то, что политической деятельностью занимается небольшой процент граждан, она до сих пор остается практически самой плодородной почвой для выдвижения и трансляции ценностных ориентиров не только в политике, но и в социо-культурной жизни. Под политической деятельность в данном случае стоит понимать такое непосредственное политическое участие, «специфическую, профессиональную и общественную деятельность», существующую в различных областях политической жизни государства и общества. Так же стоит отметить, что её фундаментом является «проблема власти, отношения по поводу власти: либо её удержание и сохранение, либо её реформирование или коренное преобразование, которые могут осуществляться различными способами, вплоть до применения вооружённых методов борьбы42». Так же для обозначения политического субъекта, способного на потенциальную трансляцию политических ценностей стоит отметить, что «индивид должен практически освоить политический опыт, осознать себя в качестве субъекта политического действия, выработать свою позицию 42 Тавадов Г.Т. Политология. 2-е изд., стер. - М.: Омега-Л, 2011. - 371 с

в политическом процессе и сознательно определить своё деятельностное образом, отношение рассмотрим политических к миру политическую субъектов, непосредственными политики 43». Таким деятельность таких которые элементами с являются функцией трансляции политических ценностей. Начиная с постсоветского периода политические партии занимают все более значимые роли в жизни государства. Официально зарегистрированные формировании политической партии культуры участвуют и являются в её непосредственными проводниками, оказывая свое влияние на объектов-носителей через традиции, ценности, убеждения и идеалы. Каждая из политических партий выполняет свою идеологическую функцию, которая представлена в виде разработанной программы с теоретическими положениями, декларациями и лозунгами и реализуется непосредственно через средства массовой информации и напрямую в виде конференций, встреч и собраний. Транслируемые приоритетные ценности каждой политической партии закреплены в программных положения и должны совпадать с вербальной трансляцией. Обратимся к исследованию 2017 политических партий ценностей», которое года для было «Контент-анализа выявления проведено программ превалирующих при финансовой поддержке РФФИ (РГНФ), проект «Ценности как регулятор политического отношений» результатов 43 поведения №16-13-18004. можно сказать, субъектов Исходя что политических из наиболее полученных популярной Ирхин Ю.В. Политология: учебник. М.: Юристъ, 2007. – 511 с.

ценность для всех партий («Справедливая Россия», «КПРФ», «ЛДПР», «Единая благосостояние. половины из Россия») Данной общего является категории упоминания экономическое посвящено всех около ценностей в программах партий ЛДПР и Единая Россия, и более четверти у двух оставшихся. «Справедливую Россию» в данном исследовании отличил курс программы на восстановление справедливости и защиту прав и свобод граждан. Так же значительное место уделено защите наиболее уязвимых слоев населения: пенсионеров, инвалидов, многодетных семей. Упоминание слова «свобода» наибольшее в программе данной партии. В программе партии «Единая Россия» второе место по количеству упоминаний безопасности вопросу внутри занимает страны» обороноспособности и понятие немало страны. «обеспечение места Возможно, уделено данная партия пришла к власти именно по запросу населения в безопасности и стабильности не только военного, но и гражданского положения. Так же исследователями выделяется большое количество упоминаний в программе партии безопасности не только внутри страны, но и за ее пределами. Программу ЛДПР в данном исследовании отличает массивный упор на понятие «политический плюрализм». В программе партии четко обозначена позиция относительно политической конкуренции, что может говорить о критике существующие власти и оппозиционности.

Одной из популярных категорий в программе КПРФ является понятие «патриотизма» . Так же из анализа можно предположить, что данное понятие тесно связано с «экономическим благосостоянием», что в свою очередь дает отсылку в программе на заслуги КПСС во времена СССР. Как уже отмечалось, немало упоминаний и у категорий «права человека» и «равенство». Поддержка традиционных семейных ценностей так же является неотъемлемой частью программы коммунистической партии. Таким образом, политических исследовательская партий позволяет работа выявить программ приоритетные политические ценности каждой из них, и опираясь на результаты голосования за те или иные партии, возможно предположить актуальные ценностные запросы электората. Помимо обладают политических и многие объединений, публичные силой политики, «голоса» которые транслируют политические ценности непосредственно через обращения к гражданам.

II. Политические ценности в современной российской политике 2.1 Политический лидер как носитель политических ценностей В общественной жизни, лидера, как центральную, наиболее авторитетную фигуру в конкретной группе лиц, можно выделить практически в каждом виде деятельности, и в любой исторический период. Лидерство как явление, основывается на определенных объективных потребностях сложно организованных систем. К ним относятся, прежде всего, потребность поведения в отдельных самоорганизации, элементов упорядочении системы в целях обеспечения ее жизненной и функциональной способности. Такая упорядоченность осуществляется через вертикальное (управление-подчинение) и горизонтальное (одноуровневые связи) распределение функций и ролей и, прежде всего, через выделение осуществляющих управленческой ее структур, функции которые для и своей эффективной работы требуют иерархической, пирамидальной организации. Вершиной такой управленческой пирамиды выступает ни кто иной, как лидер. Понятие «политического лидера» закрепляет специфическую форму его деятельности, направленную на организацию у правление людей в политической сфере. В современной политической науке существует большое количество трактовок лидера и лидерства. Это связано с многоплановостью данного понятия и зависит непосредственно от институционального, культурного и исторического контекстов, и общей и частной

ситуации. Лидерство можно определить как "постоянное и легитимное влияние индивида, занимающего властные позиции, на группу, организацию, общество в целом» 44. Политический лидер в данном случае представляется как «член сообщества, политической организации, обладающий авторитетом, личные качества которого позволяют влиять, воздействовать других на членов политическое сообщества, сознание играть и поведение ведущую роль в политическом процессе, регулировать взаимоотношения в организации, партии, государстве, обществе, проводить эффективную политику в интересах социальной группы, государства»45. организации, литературе феномена можно Обращаясь рассмотреть политического к подход лидерства у к иностранной пониманию французского политолога Ж. Блонделя. Так, первый акцент, который ставит автор в данном понятии - это поведенческая природа лидерства, и она не всегда должна ассоциироваться с определенным положением или статусом индивида в конкретной структуре. Автор отмечает, что «Лидер же – это тот, кто влияет на группу, независимо от того, является ли он (или она) формальным главой этой группы. Таким образом, лидеры есть не только в неформальных образованиях, но, с другой стороны, реальный лидер конституировавшейся организации может не занимать формальной позиции в группе»46. Несмотря на широкий спектр определений Лукьянов В.Ю.. Политология / Учебное пособие - СПб: СПбГУ ИТМО. 2007, - 34с. 45 .Егоров В.К., Барциц И.Н. Государственнная служба: Энциклопедический словарь ( серия: Государственнное управление), – М.: Издательство РАГС, 2008— 520 с. 46 Блондель Ж. Политическое лидерство. Путь к всеобъемлющему анализу, — М.: Российская академия управления, 1992. — 135 с. 44

понятия «политического лидерства» в классическом понимании существует ряд общезначимых функций лидеров. Во-первых, это состоит искусстве в интегративная лидера функция, задача объединить и которой согласовать различные группы интересов на основе базовых ценностей и идеалов, признанных формации. в Во-вторых, рамках это данной общественной ориентационная функция, заключающаяся в выработке определенного политического курса, который должным образом отображает тенденции развития и потребности всех групп населения. Так же одной из функций будет инструментальная, которая определяет механизм реализации поставленных поставленных в рамках заданного курса. Связующей со всеми предыдущими будет коммуникативная функция, отвечающая за обеспечение устойчивых форм политической самоорганизации на основе тесных контактов с общественностью, различными организациями, группами и слоями. В лице политического лидера общественность так же видит определенный гарант справедливости, законности и порядка, что представляется как функция соблюдения контроля политического общечеловеческих норм. произвола В и данной общепризнанной функциональной модели можно отчетливо проследить единственное связующее звено, и им выступает ценностный фундамент, который и определяет политический курс, политическую самоорганизацию, согласованность и политическую регуляцию. Таким образом можно говорить о том, что политический лидер персонифицирует какие-то нормы и ценности, являясь их главным носителем и нередко генератором. Явную

взаимосвязь и влияние политического лидера на формирование политических ценностей можно проследить, основываясь на Политический чисто лидер теоретическом является обосновании. объектом политической культуры, которая в свою очередь представляет систему исторически сложившихся, относительно устойчивых ценностей, установок, убеждений, представлений, моделей поведения и т.д. Одним из компонентов политической культуры ряд ученых признает политическое сознание, т.е. «систему политических политических знаний, убеждений вырабатываются ценностей людей, наиболее на и идейно- основе устойчивые которых и значимые политические ориентации и установки людей в отношении политической системы и их места в ней» 47. Таким образом можно говорить о политическом лидере как о носителей политических ценностей, которые составляют и формируют политическое сознание общества. Производство политических политико-психологических консолидировать ценностей как конструкций, общество, является базовых способных важной и общепризнанной политической задачей. В зависимости от уровня функционирования политического лидерства данную задачу могут выполнять, как и отдельно взятые индивиды, так и организованные группы, такие как политические партии, в чьих программах содержатся ценностно- идеологические конструкции. За политическое лидерство в Учеба и образование. Учебные дисциплины. Политология. Лекции по политологии. Лекция 20 «Политическая культура» [Электронный ресурс]: URL: http://www.webarhimed.ru/page-326.html(дата обращения: 06.05. 2019) 47

политических партиях отвечает «личность, оказывающая постоянное и решающее воздействие организацию»48. государство, исследованию Если Всероссийского общественного мнения на общество, обратиться центра (ВЦИОМ) о к изучения рейтинге доверия россиян политикам, то по состоянию на 21 апреля 2019 года в рейтинг были включены: Путин В.В., Шойгу С.К., Лавров С.В.,Медведев Д.А.,Жириновский В.В., Зюганов Г.А., Грудинин П.Н., Миронов С.М., Навальный А.А., Собчак К.С. Таким образом, политические 6 из 10 движения или кандидатов партии, а представляют возглавляющая рейтинг четверка представлена высшим властным аппаратом государства. Мониторинг доверия политическим лидерам ВЦИОМ говорит о наиболее влиятельных людях в сфере политики с точки зрения россиян, следовательно и тех о политиках, которые имеют наибольшую востребованность своих идей и ценностных ориентиров у граждан России. В случае с лидерами политических движений их ценностный фундамент составляет преимущественно та политическая идеология, партий. Но которая сам идеологическим отечественные институт ядром, в основных политических как положениях партий справедливо с их замечают ученые, находится на данный момент в кризисном состоянии идеология заключена и «по сути, современная партийная представляет собой ранжирование наиболее значимых общественных проблем, которые нужно решить в первую очередь, разъяснение причин их появления, их Мухаев Р.Т. Теория политики: учебник для студентов вузов, обучающихся по гуманитарно-социальным дисциплинам (020000) и специальности «Международные отношения» (350200). М., 2005. С.343. 48

сущности, а также способов, этапов и принципов их решения»49. Возможное объяснение нестабильного и малого ценностного состоит в влияния том, что лидеров политических движений ценностно-мировоззренческое ядро партийных идеологий уходит на второй план, уступая место тактическим задачам завоевания и удержания власти, поэтому сама функция трансляции политических ценностей становится менее востребованной. Также российские ученые отмечают, что «как на рациональном, так и на иррациональном уровне россияне в большинстве своем не имеют когнитивно четких и сложных образов политических партий и даже накануне выборов не придают особого значения месту и роли политических партий в современной России»50. Все существования конкретного вышеперечисленное в России политического политики актора. подтверждает субъекта, Именно факт то есть поэтому у большинства россиян политические ценностные ориентиры будут связаны с речами конкретных политических деятелей, которые транслируют не только конкретные позиции, но и включают в себя морально-нравственные аспекты. 2.2. Традиционные нравственные ценности политических лидеров России Специфика мировоззренческих ориентиров и ценностей существовала в российском обществе на протяжении его всей многовековой истории, и для каждого из периодов, в котором Головченко В.И. Партийно-идеологический фактор трансформации постсоветской России. Саратов: Изд. центр «Наука», 2009, С— 119. 50 Психология политического восприятия в современной России / Под ред. Е.Б. Шестопал. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012. С— 251. 49

транслятором являлся определенный лидер государства, существовал свой неповторимый набор ценностей, с помощью которого выражался человеческий, культурный и общественный формат данного периода. Также несмотря на различные модификации ценностей в отдельном взятом историческом отрезке государства, можно нравственные установить ориентиры, практически всем подтверждает «Каждый существования некоторые которые политическим модель последующий неизменные были лидерам исторической этап российского присущи России, что преемственности. революционно отрицал предыдущий…Однако сколь бы резкими, даже грубыми ни были разрывы с прошлым, на всех ступенях развития вольно или невольно интегрировались некоторые основополагающие особенности предшествующих политическая культура этапов. России Благодаря этому продемонстрировала удивительную устойчивость своих базовых характеристик, своей структуры»51. Рассмотрим ценностный аспект мира политического на основных этапах становления и существования российского государства: 1. Киевская Русь 2. Московское государство 3. Российская Империя 4. СССР Основные понимания власти и политического феномена в целом закладывались в период Киевской Руси, XI-XIII-ого вв. Гудименко, Д.В. Политическая культура России: преемственность эпох/ Д.В. Гудименко// Полис. —1994. - №2. 51

Несмотря на то, что в этот период Россия была поглощена борьбой с внешними разрушили угрозами, многие которые очаги в русской последствии культуры и непосредственных её носителей уничтожили значительную часть населения, связующим звеном в отношении власти и общества стала христианская религия. Выбранная конфессия становится иррациональным способом существования политической власти и политических ценностей, которые рассматривались в неразрывной связи с христианством. На примере княжеской власти можно говорить о её персонификации, где в представлениях мыслителей того времени государство унитарным и по своей форме «должно в управлении централизованным быть по монархическому типу, приближающимся к абсолютизму» 52. Именно в этот обоснование период в сознании власти, которое людей укрепляется говорит о неоспоримости княжеских указов не столько из-за его положения в самой властной структуре, сколько из-за формата приобретения власти как таковой, которая была ему дарована Богом. Основными трансляторами политических ценностей того времени выступают немногочисленные произведения монахов и мыслителей Киевской руси, где был создан образ идеального князя. Так князь «…облечен был правдою, перепоясан крепостью, обут истиной, увенчан добромыслием и, как гривной и золотою утварью, украшен милостью». Можно говорить правителя для о наиболее христианского характерных особенностях мировоззрения, которыми являются богобоязнь, защита веры, благочестие, забота о Баркалов, В.Я. История политических учений в России XII-XVIII вв./ В.Я. Баркалов. — Барнаул, 1992. 52

подданных, щедрость. доброта, Также скромность, смирение, христианские милосердие, добродетели органично наслоились и на дохристианскую эпоху, в которой была характерна вера в судьбу, отвага, воинская доблесть, защита чести, право победители и право мести. Таким образом значимости княжеской персоне добавляли и завоевательные походы, которые одной только благой целью заслуживали высшей политической оценки. Так, сила, крепость и процветание русской земли стали входить в традиционный набор политических ценностей Киевской руси. Один из важнейших ценностных посылов нес принцип «братолюбия», который предполагал сохранение межкняжеских договоров, соблюдение обязательств между городами, сохранение принципа престолонаследия и т.д. Именно этот принцип описывался в наказе Ярослава Мудрого в «Повести временных лет», а также в «Житии преподобного отца нашего Феодосия, прослеживается мысль игумена Печерского». авторов о важности Хорошо сохранения единого централизованного государства под руководством Великого княза. К сожалению, потребовался длительный период междоусобных войн, чтобы доказать состоятельность этой идеи. Таким образом, в период XI-XIII-ого вв. начинает складываться основное положение политической культуры России - самодержавная власть с фундаментальным её укреплением нравственные в христианской политические конфессии. ценности Именно такие составляли опору Великих князей того периода, что также нашло отражение и в общественной реакции в виде покорности и смирение перед волей Князя и самого Бога.

Следующим периодом развития политической специфики в России стал период Московского государства в XIII–XVI в, где основной политической мыслью выступала концентрация политического предыдущий могущества период, и самодержавия. посредником между Как и в трансляцией политических идей и ценностей выступали религиозные институты. Так, «культура, духовная жизнь, связанная с деятельностью монастырей, оказывала большое влияние на формирование мироощущения русского народа, его морально-нравственных ориентиров и ценностей53». Политика того времени определялась концентрацией военной силы для расширения своих владений, также гибкой и дальновидной политикой по отношению к Орде и соседним русским княжествам, а также, несомненно, поддержкой православной церкви. После падения Константинополя в 1453 году сосредоточением православия становится г. Москва, от чего и произошло впоследствии название данного периода, и в конце XV оформляется теория «Москва - третий Рим». Новая философско-политическая концепция монаха псковского Филофея основывается в первую очередь на богоизбранности царства и его народа, хранители православной религии. Многие ученые, полагают, что как в период Московского государства, так и ранее национальные и религиозные идеи не были противопоставлением друг другу и воспринимались политика и народом как единая концепция и конкретная Вьюнов, Ю.А. Русский культурный архетип. Страноведение России: Учебное пособие/ Ю.А. Вьюнов. М.: ФЛИНТА: Наука, 2005 С.— 480. 53

задача. Кириллов54, И.А. Трахтенберг55 О.А. и В.С.Покровский56 причисляли идею «Москва- третий Рим» к разряду государственно значимых, которая также была призвана отстаивать позиции государства на международном уровне, заявляя о своей важной миссии. Политико- церковская идеология того времени представляла собой тесное переплетение культурных традиций Киевской Руси и новой православной задачи Московского княжества. Данная идея усилилась с вступлением на престол Ивана Грозного, который в последствии принял царский титул. Уже в XVI свою оформленность приобретают феодально- крепостнические порядки, представляющие особой одну из составляющей частей экономической и политической сферы. Во избежания прилеплялись уклонения к земле от по повинностей турецкому крестьяне образцу, также постоянно проводились переписи, были созданы канцелярииприказы, в том числе и Челобитный приказ, призванный принимать жалобы и охранять справедливость. Личность Иванова Грозного, как первого богоизбранного царя, сыграла важную политике роль того в утверждении времени. ценностных Первый ориентиров русский в самодержец является одним из немногих крупных-политических деятеле средневековья, оставившим после себя обширное литературное наследие, в котором заключены основные мысли царя о политической власти. С точки зрения Ивана Грозного православное христианское самодержавие – это Кириллов И.А. Третий Рим// Три Рима/ Сост. Н.Н. Лисовой, Т.А. Соколова. М.,2001. С—456. 55 Трахтенберг О.В. Общественно-политическая мысль в России в XVXVII веках// Из истории русской философии. М., 1949. С.—77-80. 56 Покровский В.С. История русской политической мысли: Конспект лекций. М., 1951. Вып. 1. С. — 53,57. 54

прежде всего династийная власть, т.е. власть, передающаяся в течение многих веков в рамках одной династии государей, что также является признаком величия государства. В представлении Ивана Грозного отношения царя со своими подданными должны быть отношениями не равных людей, а господина и рабов. "Доселе русские владетели не истязуемы были ни от кого (т.е. не отчитывались ни перед кем), – выговаривал он Андрею Курбскому, – но волны были подовластныхъ своихъ жаловати и казнити, а не судилися с ними ни перед кьмъ»57. По мнению Ивана IV царь должен был сосредоточить в своих руках все ветви власти, допуская свое вмешательство даже в церковную жизнь, но при этом чтить христианские заповеди. Период опричнины также определял одну из задача истинного царя, как считал сам Иван Грозный, а именно - это наказание «злодеев». Но как отмечают многие историки, опричнина имела не столько рациональное, сколько иррациональное начало. В своих смертельных театральных представлениях царь предстает перед подданными орудием божьей кары, где весь смысл заключен не только в непосредственном наказании провинившихся, но и в убеждении оставшихся в могуществе и справедливости божьего избранника на царство. Таким образом, закрывая собой этап Московского государства, Иван Грозный в своих политических и общественных ценностных ориентирах продолжает православную мысль о великой задаче русского правителя, о его миссии попечительства над всем народом. В это же время царствование Ивана IV можно О.Э. Лейст.История политических и правовых учений. Учебник / Под ред. доктора юридических наук, профессора О. Э. Лейста. – М.: Издательство "Зерцало", 2000. – 688 с. 57

рассматривать как дихотомию православного, милостивого начала правителя с его справедливым и жестким началом. Имперский этап Российского государства начинается с приходом к власти Петра I, а официально с 1721 года, когда Россия была провозглашена империей по итогам Северной войны. Определенные черты империи выделяет ученый Л.С. Гатагова, суммируя различные точки зрения по данному вопрос. Так «во-первых, сакральный характер власти, обычно осуществляемый без посредничества промежуточных- между правителем и народом - органов и учреждений, во-вторых, экспансия, как неизменная интенция, и как следствие размеры, масштабы территории ( при этом ядро государства может быть совсем небольшим…), в-третьих, наличие центра и периферии, окраин, провинцией, либо метрополий и колоний, в-четвертых, полиэтничность и доминирующий( над всеми остальными, отнюдь не всегда численно) этнос или группа этносов, в-пятых, общая идеология (ею может быть и религия, не обязательно исповедуемая большинством населения), в-шестых, претензии на мировое значение, а то и на мировое господство»58. Перечисленные отличительные особенности империи непосредственно влияли не только на характер власти, но и определяли политические ценности государства такой формы. Вместе с этим стоит отметить специфику Российской Империи правления Петра I, который «породил чудовищный рост бюрократического аппарата, а нормальные и естественные в аристократическом и демократическом обществах неформальные связи (сети) были Гатагова Л.С. Империя: идентификация проблем// Исторические исследования в России. Тенденции последних лет. М., 1996. 58

объявлены вне закона»59. Поддерживается темп развития и вотчинного устройства крепостничества и государства патриархального с укреплением отношения между земледельцем и дворянином. Петр Первый так же выступал новатором в заимствовании культурных традиций с их жестким насаждением. Именно на этой почве продолжает процветать российский абсолютизм, который имел специфику смешанного характера функций, когда верховная власть охватывала лишь определенную зону действий, что подкреплялось неоднородностью институциональной, когда выбранный принцип самоуправления властью вступал монарха. культурный формирования в противоречие И именно раскол органов в этот общества, на с местного абсолютной период произошел тех, кто принимает насильственные реформы, и на тех, кто отторгает. Одной из таких реформ стало упразднение патриаршества, что вывело государственного правителя из под контроля церкви. Оценивая деятельность Петра I можно говорить о попытке насильственного изменения ценностных норм путем властных возможностей, когда бы «раб, оставаясь рабом, действовал сознательно и свободно» 60. Во второй половине XVIII века с приходом к власти Екатерины II заканчивается волна петровский культурно-ценностных преобразований. В этот период в России получили возможность развития идеи либерализма: «правового государства, разделения властей, индивидуальных прав и свобод и первые робкие проекты ограничения монархии, оставшиеся на бумаге. Развитие Тульчинский Г.Л.. Российская политическая культура: особенности и перспективы. – СПб.: Алетейя, 2014. С.— 175. 60 Ключевский, В.О. Сочинения : в 9 томах / В.О. Ключевский. – Москва : Мысль, 1987-1990 . 59

просвещения, активная способствовали издательская зарождению такого деятельность института, как общественное мнение»61. Реформы, связанные с дворянском, и предоставление им гражданских свобод в виде Манифеста о даровании вольности и свободы всему российскому дворянству 1762 года и Жалованной грамоте дворянству 1785 никак не повлияли на их политическое отчуждение, которое осталось без изменений. Переходя к следующему политическому деятелю, стоит остановиться на царствовании Александра I, который впервые принес в Российскую Империю идею конституции. По проекту М. Сперанского российская конституция должна была учитывать традиционные культурные ценности русского народа и его специфическое, но привычное понимание власти. Зарожденный при Екатерины II либерализм не получил сильного развития при новом императоре, но именно умозрительный характер либерального течения положил начало новому явлению - Тайному обществу. От членом тайных обществ требовался неподдельный либеральный энтузиазм, который подчинял себе всю общественную и личную жизнь участников. Именно в таких кругах начинает развиваться идея свободы личности, стремлении освободить человека от тирании и рабства и дать ему возможность для развития. Благодаря этой идее в начале XIX века форма либеральной конспирации была превращена в декабристское движение, которое официальным можно по оппозиционным праву признать движением. Отсутствие Притчина Е.В. Политическая культура в циклах российской модернизации. Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 2005. 61 первым

публичной политической сферы при динамичном развитии либеральных идей возвело подобные движения в ранг нелегальных, что после 1825 года послужило стимулом Николаю I для резкого политического курса контрреформ. Так, до середины ценностный XIX века уклад поверхностными сохранялся российского реформами. традиционный абсолютизма Одной из с ключевых политических фигур XIX века становится Александр II, известный так же как и Освободитель. Новая волна модернизации 50-60х годов повлекла за собой ряд новшеств, которые позволили России выйти на новый виток развития не только политического, Передовые идеи но и Александр гражданского II и всецелое устройства. усложнение политического устройства России вступили так же, как и много веков ценностной назад в противоборство системой, именно с традиционной поэтому отмена крепостничества вызвала резкое недовольство не только консервативно настроенных слоев, но и поставила в затрудненное положение самих крестьян. Таким образом, в сознание либерально настроенной интеллигенции проникла идея революции, как борьбы за социальную справедливость. Убийство Александра II подтверждает факт существования в российском создании ориентированной того политической времени культуры, субъектнокогда в лицо единого политического деятеля общество сосредотачивает решение проблем всех сфер жизни. Царствование Александр III и Николая II усилило полицейский характер государства, все гражданские и общественные зарождения институтов были подавлены, а реформы свернуты. Ценностная

ориентированность на традицию прошлых лет с учетом уже оформленных либеральных в террористической форме волнений повлекло за собой коренной перелом в истории России. После революционных действий 1917 года и гражданской войны 1918-1920 гг. были упразднены все предшествующие преобразования и значительно упразднена политическая система в целом. Фигура В.И. Ленина в период зарождения Советского государства являлась ключевой и содержала в себе политическую и идеологическую основу для создания государства нового типа. Пропагандирующие нравственные ценности В.И. Ленина связывал с определенным характером политической культуры... культуры. воспитать Так, «... истых цель политической коммунистов, способных победить ложь, предрассудки и помочь трудящимся массам победить старый порядок и вести дело строительства государства без капиталистов, без эксплуататоров» 62. Таким образом, можно отметить, что Россия коренным образом сменила политический традиционным строй, содержанием, где но во наполнила главе борьбы его за справедливость стоит единоличный правитель с задачей построения идеального общества. Слияние государственного управления полное с коммунистической подчинение первого идеологией второму. означало «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф.Энгельса стал детерминировать политические ценности того времени. Некоторыми из них можно назвать диктатуру пролетариата, государство как способ общественного самоуправление, Ленин В. И. Полное собрание сочинений.т.41—М: Издательство политической литературы, 1981. С.— 404 62

игнорирование природы социального неравенства, установление общественной собственности, культивирование идеологической преданности, презрение к материальному. Многие пропагандированные ценности в реальности оказались нежизнеспособны, поэтому, можно предположить, что для сосредоточения и революционерами было централизмом, обособленностью конституционных возникшую создано удержания норм. как дисфункциональных И.В.Сталина М. жестким непризнанием Ильин оценил проявление спровоцированных модернизациями своем с «типичное срывов, сформированными в и Историк диктатуру Утвержденный государство власти столетия»63. XX тоталитаризме продолжил игнорирование СССР в период социо-культурных различий общества, при этом производя своей политикой прежнее противоречие между развитие и модернизацией общества и построении социальных и экономических преград для их переход в актуальную форму. Рассматривая ценностную основу Советского Союза, стоит сказать, что при Сталине происходит историческая реабилитация если не института монархии представителей как такового, монархической то отдельных власти. Создаются апологетические художественные полотна литературной и кинематографической деятельности продукции, Александра акцентированные Невского, Дмитрия на Донского, Ивана Грозного, Петра I. Уже в новых условиях реализуется идея персонифицированной власти, но при этом деятельность политического лидера, стоящего во главе партии, не Ильин М. Политическое самоопределение России// Ильин М.– Pro et Contra Т.4. №3. 1999. 63

рассматривалась как социалистический реализующая. символ, Её место занял ритуально-абстрактный образ, воспроизводящий идеи поиска «врагов» и деление мира на «своих» и «чужих». Прочно сформированная к середине XX века российская господствующая абстрактных социалистическая идеология модель, базировалась общечеловеческих на ценностей, где достижении сформировала лояльного советского человека, который должен был четко осознавать свой долг и добросовестно выполнять поставленные партией задачи. Таким образом, феномен политический ценностей, трансляторами которых выступали «вожди революций», состоял в полном несоответствии заданных манифистированных параметров передачи власти народу и полному отчуждению человека от политических институтов в итоге. Следующим преобразования российского «перестройка», провозглашенная запустившая Горбачева. свои Новый реформы период логическим политического под в этапом мира 1980-х годах руководством преобразований стала и М.С. сложился органично, когда многие слои населения почувствовали разочарование от действующего курса и стали требовать переменен. «Перестройка была порождена кризисом традиционной для России государство-центричной модели, в рамках которой государство (власть) играло центральную роль в формировании экономических, социальных и политических отношений. При этом в качестве системы публичных институтов государство в России так и не смогло сложиться»64. Формирование новых политических ценностей 1985 – 2015: Ценности перестройки в контексте современной России [Электронный ресурс] URL: https://polit.ru/article/2015/05/28/perestroyka/ 64

данного этапа связано с рядом терминов, которые трансформировались в образы и указывали на верный путь развития. Среди них : «социализм с человеческим лицом», «командно-административная потенциал социализма», система», «внутренний «общечеловеческие ценности», «социалистический рынок», «социалистический плюрализм», «социалистические правовое государство». В одном из интервью, говоря о смене курса, М.С. Горбачев отметил: «Мы развиваем изначальную советского социалистического накопленного суть политического ленинских принципов демократизма и культурного с учетом потенциала советского общества и народа. Социалистическая демократия — и наша цель, и наше условие, и мощное средство перестройки»65. Политические реформы, проводимые Горбачевым, действительно, дали сильный толчок к развитию Советского государства, несмотря на то, что «социалистические» идеи, которых старался придерживаться генеральный секретарь, демократическим уступили ценностям. место либерально- Идеологический и политический плюрализм Горбачева нашел выражение в политическом переустройстве страны, среди которого особое место занимало альтернативных развитие выборах гласности 1988 года. и Свои закон об собственные политические ориентации М.С. Горбачев также изменил, и в 1989 году заявил: «Сейчас мы можем сказать, что Маркс недооценил который возможности смог саморазвития ассимилировать капитализма, достижения (дата обращения 10.05.2019) 65 Горбачев М.С. 'Избранные речи и статьи. Т.5' - Политиздат: Издательство политической литературы, 1988 - с.576 научно-

технической революции и сформировать такие общественноэкономические структуры, которые обеспечили его жизнеспособность, создать в странах развитого капитализма относительно высокий уровень благосостояния большинства населения, что, разумеется, не противоречий»66. внутренних отменило Позиция его М.С. глубоких Горбачева приобретала все более двусмысленный характер. При явном желании преобразований и внедрения либеральный идей и институтов, его аппаратных власть структур оставалась КПСС. в Быстро зависимости от развивающиеся демократические институты с одной стороны и кризис традиционных советских ценностей с другой породили, по мнению ряда авторов, тотальное недоверие общества к власти. «Социальная нравственный питательную неустойчивость вакуум, среду правовой преступности и незащищенность, нигилизм и создают одновременно – ностальгию по сильной руке»67. Экономический кризис и политическая несостоятельность и отсутствие консолидации общества подвели историю Советского государства к последней черте. В ценностном и общечеловеческом кризисе российское общество приобрело новое государство в 1991 году. Подводя итог историческому развитию политических ценностных политических ориентиров лидеров, ориентированная и роли можно политическая в сказать, их становлении что ценностная субъектносистема Горбачев М. С. Социалистическая идея и революционная перестройка. «Правда», 26 ноября 1989. 67 Тульчинский Г.Л.. Российская политическая культура: особенности и перспективы. – СПб.: Алетейя, 2014. С.— 175. 66

сложилась в период единого Российского государства при Иване IV, когда весь политический курс и политические решения были связаны с фигурой правителя. Особую специфику восприятия этим решениям придавали прочно укоренившаяся православная вера, с помощью которой вплоть до образования Советского Союза, производилась легитимность власти. провозгласившие традиционные Революционные новую идеологию, ценностные нормы и изменения, наслоились создали на модель тоталитарного государства под эгидой социалистического развития, что наилучшим образом проявилось в период Сталинского Горбачева времени. Новый окончательно политический разрушил курс ценностную М.С. систему российского общества, и подвел историю Советского союза с его социалистической завершению. Таким идеологией образом, к логическому ценностные ориентиры политических деятелей вплоть до распада СССР так или иначе носили вышеперечисленные черты с незначительными изменениями. Сложившаяся к ценностная дихотомия к концу XX века явилась сигналом для начала формирования нового типа российского общества с определенной политической культурой и новым ценностным набором. 2.3. Трансформация нравственных ценностей основных политических акторов современной России. Распад СССР в 1991 году привел страну и российского общество к глубокому духовному кризису, потере национальной идентичности и деформации всего культурного наследия, включая его политический аспект.

Трансформацияю нравственный политический ценностей новой России условно можно разделить на несколько этапов: 1. Президентство Б.Н. Елица (1991-2000) 2. Первые два срока президентства В.В. Путина (2000-2008) 3. Президентство Д.А. Медведеда (2008-2012) и третий срок В.В. Путина (2012-2018) Появление в 1991 году у власти тогда оппозиционных сил во главе с Б.Н. Ельцином было сопряжено с усиление межнациональных конфликтов, социальными и экономическими проблемами страны, а также скептическим настроением российского общества. Напряженность и несостоятельность всех сфер жизни общества дополнялась ожесточенной борьбой политических элит. Как писал М.С. Горбачев: «1991-й год начался с вильнюсских событий, которые были провокацией, чтобы подставить Президента, дискредитировать авторитет за клеветническая, его власть рубежом. в стране, Развернута разрушительная атака подорвать была на его яростная, центральную власть, на союзную государственность как таковую. Не только события в Прибалтике, но и все, что исходило от союзной власти, подавалось исключительно под одним углом зрения - как происки засевших в Кремле реакционеров. Наиболее одиозные публикации и речи на митингах содержали прямой призыв к насильственным действиям» 68. В тот период новым президентом было принято решением в корне отказаться от старой политической модели для преодоления наступившего кризиса. Осенью 1993 года был Горбачев М.С. Понять перестройку... Почему это важно сейчас / М.С. Горбачев. — М.: Альпина Бизнес Букс, 2006.— 400 с. 68

запущен проект поэтапной конституционной реформы, в результате которого Верховный Совет подлежал роспуску. Зимой этого же года, 12 декабря, в России была принята новая Конституция, в 13 статьей которой провозглашался отказ от государственной и обязательно идеологии. Также законодательно был закреплен статус человека и гражданина в условиях новой государственности. Данные положения имели высокую являлись ценностную важными по сути потребность своего у общества существования и без дополнительной реализации на тот момент. Конституция 1993 года также провозглашала Россию социальным государством, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека. Со слов Б. Н. Ельцина о ценностном аспекте проводимой политики: «В России исчезает страх. Тот страх, затаенность, угрюмость, которые всегда были свойственны русскому обществу. Власть становится как бы продолжением частной жизни. Президент - один из граждан, а не какое-то исключительное существо, сидящее где-то там наверху, грозное и недоступное. Меняется сама основа, на которой строилась всегда русская история. Наступает конец узурпаторскому периоду. Ценности частной, семейной жизни и в России выдвигаются на передний план. Государству важна не служба граждан, а сами граждане. Меняется и отношение людей к первому лицу в государстве» 69. Те либеральные лозунги, по большей части не подкрепленные реальными задачами, но наполненные Ельцин, Б. Н. Записки президента: Размышления, воспоминания, впечатления... / Борис Ельцин. – М. : «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2008. – 375 с. 69

антикоммунистическим политическое сознание Справедливость, содержанием нового свобода, формирование российского частная человека. собственность и демократия стали фундаментом возвышения Б.Н. Ельцина на начальных этапах его президентского срока. В период с 1993 по 1996 год происходит упрочнение позиций нового президента, привившего стране основы демократического строя, включая прогрессивные отметить, что Конституцию, экономические «ключевым и настроенного реформы. событием Так этих на же стоит лет стали президентские выборы 1996 г., показавшие, что общество в целом настолько прочно приняло демократические процедуры, что при всей критике власти уже не представляло жизнь вне этих норм»70. Экономический кризис 1998 года и кризс политического управления разочар российское общество, что отразилось непосредственно на отношении к президенту. Некоторые авторы считают, что «спецификой политического строя в 90-е годы, было госполство во власти устойчивых группировок, не оформленных юридически, но оказавших сильное воздействие на политику и на принятие ключевых решений»71. Отвлечение на непрерывные кадровые перестановки: смену состава правительства, министров и других высших чиновников привело к дезорганизации власти и полной её неспособности нести ответ перед социальноэкономическими проблемами. Резко снижался уровень благосостояния населения, рос разрыв между регионами и Шестопал Е. Б. Проект длиною в четверть века. Исследование образов власти и лидеров в постсоветской России (1993-2018). – Полис. Политические исследования. 2019. № 1. С. 9-20. 71 Афанасьев М.К. Клиентела в Росси: вчера и сегодня // Полис. — 1994. —№1 70

социальными слоями населения после дефолта 1998 года. Либеральная идеология, так громко провозгласившаяся Б.Н. Ельциным показала свою нежизнепособность и стала восприниматься и носить характер антинародной. Создание и возрождение России не состоялось. Состояние общества в конце 90-х годов можно охарактеризовать как потерянное, и «неудивительно, что дистанцирование граждан от власти в ельцинскую эпоху сказалось и на политической оптике. В образах власти содержалось множество стереотипных, упрощенных представлений. Размытость формулировок в ответах на наши вопросы свидетельствовала об отсутствии в сознании граждан четкой картины того, чем для них была власть»72. ельцинская Таким образом, либеральные ценностные идеи, верно служившие Б.Н. Ельцину в начале его правления, оказались и его главный врагом после выборов 1996 года. Та ценностная картина, которая была привнесена в российское общество представляла собой набор политически нежизнеспособных мифов, которые не были подкреплены реальными попытками воссоздания общероссийских ценностей.С началом нового электорального цикла 2000 года наступи и новый этап оформления политической ситуации. Впервые власть была передана с учетом правовых норм и с согласия первого лица, что впервые подтвердило механизма. В устойчивость критический государственного государственный момент российская политика обрела фигуру энергичного и готового к координации всех сфер жизни общества В.В.Путина. В Шестопал Е. Б. Проект длиною в четверть века. Исследование образов власти и лидеров в постсоветской России (1993-2018). – Полис. Политические исследования. 2019. № 1. С. 9-20. 72

предвыборный период идеологические заявления Путина не были четко окрашены, также он уберег себя и от популистических лозунгов. В целом можно сказать, что в тот период будущий абстрактно: в президент поддержку высказывался рыночных довольно отношений, против передела собственности и национализации промышленности. Вместе с тем «Путин полагал необходимым участие государства в рыночном регулировании, прежде всего в снижении налогов, в социальной поддержке населения( в своевременной выплате зарплат, пенсий, пособий)» 73. Именно идеологическая постепенно обособленность расширять позволила социальную базу В.В.Путину поддержки и привлекать на свою стороны различные идейно-политические блоки. С начала своего срока Путин моментально решает укрепить вертикаль фактором власти, укрепления что выступало территориальной одним из целостности государства, так 13 мая 2000 года был подписан указ о формировании в России семи федеральных округов во главе с полномочными представителями Президента РФ. Следующим пунктом в программе реорганизация реформ Совета власти Федерации - была поставлена верхней палаты Федерального собрания. Теперь на работу с Совет Федерации стали выдвигаться законодательной и рядовые представители исполнительной власти, тем местной самым Президент сократил возможность влияния региональных лидеров на федеральном уровне, а также предоставил им больше возможности для координации деятельности на Романов Р.Н. Общероссийская идеология: победы и поражения/ Р.Н. Романов, В.А. Тонких// Укрепление Российского государства и проблемы становления партийно-политической системы. — Воронеж: Вф РАГС, 2007. —С.12-16. 73

местах. Для 2000-х годов характерно желание россиян к стабильности и конкретному политическому курсу, именно поэтому реформы Путина и его личность в целом имело большую популярность у общественности. Выступая для россиян как противоположность предыдущему неспособному к контролю продолжает президенту Б.Н. его либеральных курс Ельцину, Путин все реформ. же После переизбрания в 2004 г. реформы «обернулись снижением не столько его рейтингов личной во популярности популярности втором сроке региональной (хотя имело власти и падение его место), сколько правящей партии “Единая Россия»74. В результате федерального избирательного цикла 2003– 2004 гг. основные политические оппоненты В. В. Путина потерпели серьезное поражение и оказались на периферии политического система процесса. оказалась Сложившаяся разрушена, а политическая Путин оказался на положении своего рода верховного арбитра при решении не только спорных межпартийных, государственных, а также но и корпоративных внутри- и вопросов. Фактически это положение самодержца, разумеется, без официального установления самодержавной монархии. Именно с этого периода можно говорить о становлении В.В. Путина как «национального лидера». удалось лидера», самопрезентоваться используя главнокомандующего» при и в Владимиру Путину качестве этом «национального статус действующего «верховного президента. «Им Шестопал Е. Б. Проект длиною в четверть века. Исследование образов власти и лидеров в постсоветской России (1993-2018). – Полис. Политические исследования. 2019. № 1. С. 9-20. 74

были лично произведены полет на самолете, погружение на подводной лодке, присутствие на стрельбах стратегических ракет, объявление о создании «сверхоружия», которого не имеют США, и которое, по умолчанию, делает США уязвимыми, а нас – безопаснее»75. В речах В.В.Путина 2004 года четко прослеживается идея консолидации государственности и российского общества. Выступая на расширенном заседании правительства в сентябре 2004 года после трагических событий в Беслане, Президент четко формулирует ассоциацию между государством и живым организмом. «Органы исполнительной власти в центре и в субъектах Федерации образуют единую систему власти и соответственно соподчиненный должны единый работать организм», как - целостный произнес тогда В.В.Путин. Опираясь на главную проблему и одновременно неотъемлемую черту российского государства - устойчивость, Президент формирует повторяя, что ценностные стабильность и ориентации граждан, устойчивость должна прослеживаться на всех уровнях. За время пребывания у власти Путина в течение первого электорального срока удалось представить процесс деградации власти и взять курс на стабилизации политической системы России с восстановлением конституционных основ на базе единой правовой системы. Все эти предпосылки послужили фундаментом для консолидации общества и дальнейшего формирования национальной идеи или же новой российской идеологии, именно поэтому в данный период превалировали Бунин И. М. Политические итоги президентской кампании 2004 года. [Электронный ресурс] URL: http://www.mfit.ru/parlament/pub1_85.html (дата обращения 10.05.2019) 75

в политическом политические дискурсе и традиционные духовно-нравственные социально- национальные ценности. Второй срок президентства В.В. Путина (2008-2012) послужил продолжением и укреплением намеченных позиций и трендов. Отличительной чертой данного периода можно назвать намеченную ориентацию на выдвижение России во внешнюю политику. Отправной точкой для этого курса послужила Мюнхенская речь В.В.Путина 2007 года в рамках 43-й рассмотрения Конференции основных по безопасности. аспектов В ходе внешнеполитического взаимодействия, Президент России акцентировал внимание на уважении сферы естественных исторических интересов России, оказывая свое влияние в экономической и политической сфере. Также в своей речи В.В. Путин осудил вмешательство третьих стран и организаций во внутренние дела независимых государств. «Очевидно, что такое вмешательство отнюдь не способствует вызреванию подлинно демократических государств. зависимыми, как и И следствие наоборот, — делает нестабильными их в политическом и экономическом плане»76, — заявил он. Также Президент заострил внимание на признании за Россией статуса равноправного партнера. «Адаптированный Договор об обычных вооруженных силах в Европе был подписан в 1999 году. Он учитывал новую геополитическую реальность — ликвидацию Варшавского блока. С тех пор прошло семь Выступление и дискуссия на Мюнхенской конференции по вопросам политики безопасности. [Электронный ресурс] URL:http://kremlin.ru/events/president/transcripts/24034 (дата обращения 10.05.2019) 76

лет, и только четыре государства ратифицировали этот документ, включая Российскую Федерацию…», - отметил В.В.Путин. Вопрос о полноценном праве России на собственные позиции и собственное мнение, которое должно учитываться иностранными партнерами, поставлен главой России достаточно намерений и строго, претензий что говорить России на о серьезности мировой арене. Выступление В.В. Путина в Мюнхене в феврале 2007 г. было первым открытым призывом обращением содействовать к западным деэскалации элитам с международной обстановки, напряженность которой уже в 2007 г. была значительна. После истечения второго президентского срока, В.В. Путин не ушел совсем с политической арены, заняв место Премьер-министра. Пост Президента занял не всем известный Д.А. Медведев. В стране стала развиваться иная модель, которая создала видимую преемственность Д.А. Медведевым курса разделению власти министром. В.В. В.В. Путина. между Путин Это все Президентом контролировал привело и к Премьер- неофициальную сторону российского государства, образуемую спецслужбами, олигархами и устоявшимся распределением интересов, Д.А. Медведев же служил официальным фасадом государства в его взаимодействиях с внешним миром. Произошло перераспределение властных полномочий в рамках тандема «Путин-Медведев». Д.А. Медведев делал акцент на смысловом наполнении своей работы: «Президент-теоретик» стремился к концептуализации политической ситуации, ему принадлежала роль идеолога. Публикация в широком

доступе программных приспособлению статей, президентской эксперименты риторики к по формату интернет-блога свидетельствовали о том, что Д.А. Медведев как политический лидер создал свою специфическую лидерскую модель»77. В 2009 г. Д. Медведев опубликовал свою статью «Россия, вперед!», в которой сформулировал свои взгляды и тезисы относительно модернизации страны. Одним из проектов молодого Президента создание инновационного которого направлена международного на РФ комплекса «Сколково», разработку интеллектуального и стало работа концентрацию капитала. Увлечение Президента РФ новыми технологиями также привело к нововведениям в российской политике и ее способах взаимодействия с народом. Дмитрий Медведев создал блог на платформе «Live Journal» в качестве канала быстрой и прямой связи с Президентом РФ. Этот способ, хоть и был применен впервые, но получил одобрение общественности и стал активно развиваться. Действовавший тандем показал, что в России личность самого политика более значима, чем занимаемым им пост. Об этом свидетельствует следующая рокировка, которая не добавила Д.М. Медведа к числу влиятельных политиков. Таким образом, можно говорить о достаточно полном сходстве политических ценностей двух политиков, один из которых стал «теневым» продолжением другого. В предвыборной кампании В. В. Путина 2012 года в основе предвыборных слоганах использовалось слово Гришаева О.Н. Сходства и отличия развития института президентства при В.В. Путине и Д.А. Медведеве (2000-2012 гг.) // Гуманитарные научные исследования. 2017. № 3 77

«страна», что давало возможность отсылки к образу «Родины», для которой характерно величие в прошлом и настоящем: «Великой стране – сильный лидер», «Великой стране – достойное будущее». Из инаугурационной речи В. В. Путина следует, что Российская Федерация – «дееспособное и развивающиеся демократической государство» с политической сформировавшейся системой, которую необходимо лишь укреплять, наряду с конституционными правами и свободами граждан, а «также расширять участие граждан в управлении страной, в формировании национальной повестки дня»78. Главный упор делался на репрезентацию «стабильности», патриотизма, суверенной политики, национальной гордости за реальные и мнимые достижения. В «оранжевая цель политической перспективой угрозы революция», Преследовалась между качестве «американская продемонстрировать выживаемостью существования формировалась интерпретировались самой В. взаимосвязь В. России. и в конечном Путина Тем изоляционистская, мобилизационная, угроза». и самым относительно счете, традиционно- консервативная политическая культура. Однако, и сам В. В. Путин трактует современное положение России в мире в мобилизационных тонах: «Мир меняется. Идущие в нем процессы глобальной трансформации таят в себе риски самого разного, зачастую непредсказуемого характера. В условиях мировых экономических и прочих потрясений всегда есть соблазн решить свои проблемы за чужой счет, путем силового давления. Не случайно, уже Инаугурация: выступления Дмитрия Медведева и Владимира Путина // Российская газета, 2012. 8 мая. 78 сегодня

раздаются голоса, что, мол, скоро «объективно» встанет вопрос о том, что национальный суверенитет не должен распространяться на ресурсы глобального значения. Вот таких даже гипотетических возможностей в отношении России быть не должно. Это значит – мы никого не должны вводить в искушение своей слабостью» 79. По этой логике существует лишь один путь развития – построение сильного, независимого государства, способного обезопасить себя от основных потенциальных угроз, исходящих изнутри и извне, и защитить свои интересы. Продолжая развитие данного дискурса, особо Республики важным Крым в предстает состав событие Российской вхождения Федерации, олицетворяющее одно из особенностей российской политики на протяжении последних лет — возрождение национальной идентичность у населения России. Чувство «патриотизма» перманентно культивировалась во многих выступлениях В.В. Путина, и в 2014 году настало время подтверждения многих слов решительными действиями. Проследить ценностные компоненты данного политического решения можно через Крымскую речь В. В. Путина. В своей речи Президент России делает несколько очень важных акцентов: во- первых, присоединение Крыма основано на обоюдном согласии: «… подавляющее большинство жителей Крыма, и абсолютное большинство граждан Российской Федерации поддерживают воссоединение Республики Крым и города Севастополя с Российской Федерацией»; во-вторых, поднимается тема предательства и сдерживания политики РФ, осуждается Путин В. В. Быть сильными: гарантии национальной безопасности для России» // Российская газета.[Электронный ресурс]URL: http://www.rg.ru/2012/02/20/putin-armiya.html (дата обращения 10.05.2019) 79

политика Европы и Запады: «Словом, у нас есть все основания полагать, что пресловутая политика сдерживания России, которая проводилась и в XVIII, и в XIX, и в ХХ веке, продолжается и сегодня. Нас постоянно пытаются загнать в какой-то угол за то, что мы имеем независимую позицию, за то, что её отстаиваем, за то, что называем вещи своими именами и не лицемерим. Но всё имеет свои пределы. И в случае с Украиной наши западные партнёры перешли черту, вели себя грубо, безответственно и непрофессионально»; втретьих, как это характерно для русской культуры, обращение к богу и к истории: «Здесь древний Херсонес, где принял крещение святой князь Владимир. Его духовный подвиг – обращение к православию – предопределил общую культурную, ценностную, цивилизационную основу, которая объединяет народы России, Украины и Белоруссии»; вчетвертых, президент характеризующие которая в защитница русский культуре и часто использует менталитет, выражалась спасительница, так: Владимир слова, самобытность, Россия-матушка, Владимирович отмечает, что это «наш» – русский долг – помогать ближним своим: «Разумеется, мы не могли не откликнуться на эту просьбу, не могли оставить Крым и его жителей в беде, иначе это было бы просто предательством» 80. Таким образом, после событий 2014 года образ Путина как «национального лидера» или «лидера-освободителя» укрепился в сознании россиян еще сильнее. Также в политическим ценностями благодаря этим событиям добавилась ценность, зародившаяся еще во Обращение Президента Российской Федерации. [Электронный ресурс] URL:http://kremlin.ru/events/president/news/20603 (дата обращения 10.05.2019) 80

времена Киевской руки, а именно - «братолюбие», т.е. спасение ближнего своего, а именно Крыма и крымского народа. Таким образом, вплоть до 2018 года В.В. Путин в своей ценностной повестке поддерживается необходимости укрепления государства, развития военно-промышленного комплекса, ценности семьи, важность борьбы с терроризмом и защитой суверенитета с учетом традиций российской государственности. Также им ставится задача движения к демократии, свободе, сильной и суверенной, вертикальной власти правления. Сам В. В. Путин, имея статус «национального лидера», в определенном смысле выполняет роль самодержавного отсутствии. монарха, Занимая при позицию ее над формальном партийными, корпоративными, общественными схватками, он оставляет за собой роль арбитра, следящего за соблюдением правил в сложившейся политической системе. Становление России в лидерами политических контексте шло их ценностей интерпретации посредством современной политическими консолидации исторически сложившихся, как политических, так духовно-нравственных ориентиров, с учетом вызовов современных мировых изменений, а так же тех запросов, которые формировались под влиянием социально-экономической ситуации в стране. Травматичный переход от Советских политических стандартов к новому либеральному курсу породил новый склад политической культуры в России, где встретились два противоборствующие элемента: прогрессивно-демократический. консервативный Преодолевая и системный кризис, политическое руководство России одной из самых

важных и первостепенных задач поставило формирование национальной идеи. Решение данного вопроса плодотворно велось на протяжении всего президентства В.В. Путина, который стал своеобразным политиком-идеологом современности. Возрождение исторических традиций, базой которых выступает религиозная основа, и культивирование патриотизмам и защиты суверенитета выступают в форме ведущих политических ценностей вплоть до сегодняшнего дня.

III. Исследование политических ценностей современных политиков: морально-нравственный аспект в президентской избирательной кампании 2018 года. 3.1. Доминирующие морально-нравственные ценности, транслируемые кандидатами президентской избирательной кампании в России 2018 года Для достижения целей и задач, а также апробации гипотез выпускной проведено квалификационной исследование ценностных на установок, работы выявление которые было доминирующих транслировались кандидатами президентской избирательной кампании 2018 года Таким в образом, выявление ценностей, России. целью данного доминирующих транслируемых избирательной Достижение кампании исследование морально-нравственных кандидатами в России постановленной стало президентской в цели 2018 году. обеспечивается выполнением ряда задач: 1. Выявить основные нравственные ориентиры каждого из кандидатов на пост Президента РФ в 2018 году (Путина В.В., Грудинина П. Н. Жириновского В.В., Собчак К.А., Явлинского Г. А., Титова Б. Ю., Сурайкина М. А. и Бабурина С. Н.). 2. Определить общие и особенные ценностные компоненты в установках каждого из кандидатов на пост Президента РФ в 2018 г. 3. Осуществить голосования на сравнительный выборах Президента анализ РФ в 2018 итогов г. и

транслируемых населению ценностных установок каждого из кандидатов. 4. Выявить конкретные ценностные доминанты одержавшего победу кандидата. Объектом и предметом исследования выступают: Объект – предвыборные программные заявления кандидатов на пост Президента РФ в 2018 году. Предмет – морально-нравственный аспект предвыборных заявлений кандидатов на пост Президента РФ в 2018 году. В рамках исследования были выдвинуты следующие гипотезы: 1.Ценностные ориентиры, транслировавшиеся кандидатами в Президенты РФ в 2018 г., репрезентировали широкий идеологический спектр, массовому сознанию был предоставлен выбор как из правых, так и левых и центристских ценностных установок. 2.Наиболее часто встречающиеся ценностные ориентиры, транслируемыми кандидатами в ходе президентской избирательной кампании 2018 года, носили национальноукрепительный характер. 3. Предпочтительными для граждан России стали те транслируемые ценности, которые не выражали существенные отклонения от имеющегося политического курса и были ориентированы на стабильность и поступательное развитие. В качестве основных понятий в исследовательской работе были использованы следующие политологические термины: Политическая инициируемый кампания политическим - управленческий лидером процесс, (представителем

политической движением, партии, группой общественно-политическим интересов и т.д.) для достижения определенных политических целей методами и средствами, исключающими применением открытых форм принуждения и права создавать обязательные нормы и правила81. Избирательная кампания - деятельность по подготовке и проведению выборов, официального осуществляемая опубликования в период (публикации) со дня решения уполномоченного на то должностного лица, государственного органа, органа местного самоуправления о назначении выборов до дня представления избирательной комиссией, организующей выборы, отчета82. Предвыборная программа - концептуальный документ, принимаемый кандидатом либо политической партией во время избирательной кампании, который затрагивает наиболее актуальные проблемы развития страны (региона, территории, населенного пункта) и предлагаемые пути их решения83. Политический спектр - это концепция, используемая для классификации относительно существующих различных друг друга между с ними политических идеологий возможностью выявления сходств и различий; Головин Ю.А. Политический менеджмент: учеб. пособие/ Ю.А. Головин; Яросл. гос. ун-т. Ярославль, 2004. 106 с. 82 Федеральный закон от 12.06.2002 N 67-ФЗ (ред. от 29.05.2019) "Об основных гарантиях избирательных прав и права на участие в референдуме граждан Российской Федерации" [Электронный ресурс] // http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_37119/899402bf2ec5b4 2af2209c3c248bedc1c3bd5fd9 (дата обращения: 10.05 .2019). 83 Зотова, З.М. Предвыборная программа — основнйо ресурс избирательной кампании. Российский центр обучения избирательным технологиям при Центральной избирательной комиссии РФ. Издательская серия «Современные технологии». — М., 2001. —100 с. 81

политические идеологии в целом подразделяются на три большие группы: левые, правые и центристские84. Для достижения поставленной цели и задач были применены такие методы социально-политического анализа как дискурс-анализ, корреляционный анализ и когнитивное картирование. Ход исследования: 1. При помощи такого метода политического анализа как дискурс-анализ будет определена ценностная интерпретация предвыборных заявлений кандидатов на пост Президента РФ в 2018 году посредством структурного анализа и контентанализа предвыборных программ кандидатов. 2. Корреляционный между итогами анализ позволит голосования и выявить теми связь ценностными установками, которые транслировали кандидаты. 3. При помощи метода когнитивного картирования будет осуществлен структурный разбор текста речей кандидата, одержавшего победу на выборах Президента РФ в 2018 году, с выявлением смысловых ценностных доминант в каждой из речей. К ожидаемым результатам исследования можно отнести следующее: 1. Будет дана оценка ценностной интерпретации предвыборных заявлений кандидатов на пост Президента РФ в 2018 году с выявлением доминирующих ценностных категорий в каждой программе кандидата. 2. Будут ориентиры выявлены граждан предпочтительные России в соответствии ценностные с итогами Джойс Питер. 101 ключевая идея: Политика./ Питер Джойс; — М.: ФАИР -ПРЕСС, 2002. – 304 с. 84

голосования за кандидатов на пост Президента РФ в 2018 году. 3. Будет осуществлен когнитивный анализ речей кандидата, одержавшего победу на выборах Президента РФ в 2018 году для определения его особенных ценностных доминант, которые указывают на предпочтительный выбор избирателей. Дискурс-анализ, применяемый в данном исследовании, будет включать в себя два основных анализа: 1. Структурный анализ. Данный метод применяется для определения общей структуры программы каждого из кандидатов на пост Президента РФ 2018 года. Благодаря структурированной форме можно сделать вывод о доле высказываний ценностного характера в тексте в целом, а также увидеть непосредственное направление данных высказываний. Для интерпретаций ценностных высказываний взят спектр из трех политико-идеологических характеристик: правых, левых и центристских. Так же две первых из названных характеристик могут иметь выражение «умеренности», которое следует понимать, как отсутствие радикальных идеологических положений, связанных с резкой сменой ценностного курса. Отличительные черты каждого идеологического течения в соответствии с основными жизненными сферами общества можно представить как: Политические ценности: Правые: выражение национальных идей государства, поддержание порядка за счет сильной армии, акцент на

историческом развитии государства, консервативный характер реформ. Левые: выразители идей республики, политический плюрализм, политика как средство возможных перемен, прогрессивных характер реформ, минимальное государственное насилие и авторитаризм власти. Центристы: сохранение традиционных политических ценностей при умеренном характере реформ, акцент на современном состоянии общества, легитимность власти. Социальные ценности: Правые: выражение интересов индивида, преимущественно независимых экономически и идентичных по национальному признаку, общество основа на морали, невмешательство в социальную жизнь. Левые: выражение интересов большинства, преимущественно угнетенного, общество основано на этике, допускается вмешательство в социальную жизнь, у всех равные возможности, не зависящие от национальности. Центристы: выражение интересов центрального спектра, государство лишь вспомогательный элемент для реализации потребностей, общество основано на социальной ответственности индивидов. Экономические ценности: Правые: не регулируемая экономика, свободный бизнес и торговля, частная собственность, акцент на индивидуальном развитии каждого, принятие бедности отдельных слоев из-за их недостаточного стремления к обеспечению. Левые: экономика вверяется государству, честность основа торговых отношений, особые условия для трудящихся

и обездоленных, ответственность государства в соблюдении равенства в обеспечении каждого. Центристы: государственный контроль в сфере экономики существует частично, так же создаются все условия для поддержания и развития рыночных реформ, «здоровый капитализм», экономическая элита существует, но помогает в развитии не защищенным слоям. Духовные ценности: Правые: личный успех, не вмешательство в права, религиозность, иерархия, безопасность, любовь к Родине и семье, трудолюбие, настойчивость, соревновательность и чувство ответственности под эгидой свободы. Левые: свобода нравов, светский характер общества, защита слабых, уважение прав свободное время даже если другого, и они в чем-то провинились, интернационализм, отдых, сострадание к право ближнему на и солидарность под эгидой равенства. Центристы: социальная ответственность и стабильность, активность, гражданская высокий уровень толерантности, все свободны и все могут достигнуть любого уровня экономического и личного развития в условиях здоровой конкуренции. Таким образом, была построена таблица с выявлением тех или иных ценностных взглядов в каждой из сфер, зафиксированных в программах кандидатов. (Приложение А) По итогам структурного анализа предвыборных программ кандидатов в Президенты России 2018 года было выявлено: Предвыборная основном программа экономические Б. аспекты Титова раскрывала развития в государства,

которые носили в основном центристский и право умеренный характер. Предвыборная программа П. Грудинина была более сбалансирована, что позволило дать оценку ценностным взглядам каждой категории. Так, политические ценности имели в основном центристский характер, а социальная, экономическая и духовная сфера сопровождались левыми умеренными взглядами. Предвыборная программа «Коммунисты России» представленными М. Сурайкина от так же соответствовала категориям партии по всем общему духу коммунистической партии - все транслируемые ценности имели ярко выраженный левый характер. Анализ предвыборной программы кандидата В.Жириновского выявил достаточно мозаичный характер программной структуры. Так, политические ценности носят в основном правый и центристский характер, в то время как в экономической и социальной сфере преобладают левые ценностные категории. Духовная составляющая программы транслирует в основном умеренно правые взгляды. Предвыборная программа Г.Явлинского в своем политическом представлении наравне имеет центристские и левые ценностные маркеры, социальная и духовные части программы представляют собой центристские ценностные взгляды. Предвыборная очерченные программа левые и К. левые Собчак имеет умеренные четкое ценностные включенные категории. Это проявляется во всех четырех

выделенных сферах структурного анализа программы: политической, экономической, социальной и духовной. Анализ предвыборной программы кандидата С.Бабурина показал двойственность политических ценностных ориентаций, которые включают в себя правые и центристские положения. Экономическая представляют в основном и социальная умеренно левые сферы ценностные ориентации, в то время как духовная часть программы выражена центристскими. Для лучшего соответствия для анализа предвыборной программы В.Путина была взята его речь на 8-ом съезде партии «Единая Россия» в декабре 2018 года. Исходя из содержания, можно сделать вывод, что действующий президент уделил внимание в основном политической и духовной сфере, указывая на неразрывную связь между ними. Ценностные ориентации в обоих пунктах носили в основном центристский характер с некоторыми левыми дополнениями. Социальная и экономическая сфера не была четко очерчена в данной президентской речи. 2.Контент-анализ. Данный метод применяется в рамках количественного анализа наиболее часто встречающихся ценностно-ориентированных выражений в программах кандидатов на пост Президента РФ в 2018 году. Так же данный метод применяться относительно второй задачи данного исследования, в которой будут выявлены основные морально-нравственные ориентиры, транслируемые уже действующим президентом РФ, В.В. Путиным. Был дан анализ следующим программ кандидатов на пост Президента РФ в 2018 году. В случае с В. Путиным было

взято его выступление на съезде партии «Единая Россия» в декабре 2018 года. Исходя из основополагающих видов ценностных ориентаций единицы контент-анализа выделены в соответствии с тремя основными течениями: первыми, левыми и центристскими. Каждая из категорий ценности представляет собой государственного минималистичный устройства с вариант видения фундаментальными различиями в четырех видах. Категориями анализа стали те ценностные отображения, экономические программа и духовные, каждого идентификация политические, по которые кандидата, и социальные, включала в соответствующая идеологическому спектру, себя их которая представлена ниже. Политические ценности: Правые: выражение национальных идей государства, поддержание порядка за счет сильной армии, акцент на историческом развитии государства, консервативный характер реформ. Левые: выразители идей республики, политический плюрализм, политика как средство возможных перемен, прогрессивных характер реформ, минимальное государственное насилие и авторитаризм власти. Центристы: сохранение традиционных политических ценностей при умеренном характере реформ, акцент на современном состоянии общества, легитимность власти. Социальные ценности: Правые: выражение интересов индивида, преимущественно независимых экономически и идентичных

по национальному признаку, общество основа на морали, невмешательство в социальную жизнь. Левые: выражение интересов большинства, преимущественно угнетенного, общество основано на этике, допускается вмешательство в социальную жизнь, у всех равные возможности, не зависящие от национальности. Центристы: выражение интересов центрального спектра, государство лишь вспомогательный элемент для реализации потребностей, общество основано на социальной ответственности индивидов. Экономические ценности: Правые: не регулируемая экономика, свободный бизнес и торговля, частная собственность, акцент на индивидуальном развитии каждого, принятие бедности отдельных слоев из-за их недостаточного стремления к обеспечению. Левые: экономика вверяется государству, честность основа торговых отношений, особые условия для трудящихся и обездоленных, ответственность государства в соблюдении равенства в обеспечении каждого. Центристы: государственный контроль в сфере экономики существует частично, так же создаются все условия для поддержания и развития рыночных реформ, «здоровый капитализм», экономическая элита существует, но помогает в развитии не защищенным слоям. Духовные ценности: Правые: личный успех, не вмешательство в права, религиозность, иерархия, безопасность, любовь к Родине и семье, трудолюбие, настойчивость, соревновательность и чувство ответственности под эгидой свободы.

Левые: свобода нравов, светский характер общества, защита слабых, даже уважение прав свободное время если другого, и они в чем-то провинились, интернационализм, отдых, сострадание к право ближнему на и солидарность под эгидой равенства. Центристы: ответственность социальная и стабильность, активность, гражданская высокий уровень толерантности, все свободны и все могут достигнуть любого уровня экономического и личного развития в условиях здоровой конкуренции. Для установления регулярности проявления признака каждой из категорий были установлены следующие единицы счета. Таблица 1 Таблица 1 - Единицы счета контент-анализа Правые, единицы Левые, единицы Центристские, единицы Категория: Политические ценности Иерархизм Консерватизм Национальное государство Усиление армии Противостояние Суверенность Либеральные политические идеи Активные реформы Выборность на всех уровнях Мировые соглашения Лидерство с поддержкой большинства Урегулирование международных отношений Правовое государство Категория: Социальные ценности Существования элиты Минимальные социальные вмешательства государства Признание социального неравенства Социальное равенство Социальная поддержка государством граждан Советский образ социального Социальная помощь государства при ответственности граждан Ограничение элиты Равенство возможностей Категория: Экономические ценности Контроль экономики Частная собственность Регулирование экономики; Экономические коллективы Регулирование экономики в ответ на актуальный

Категория: Духовные ценности Свободный рынок Национализация природных ресурсов Приватизация Национализация Верховенство европейских стандартов Повышение расходов на социальную сферу Реформа налогообложени я экономический запрос Защита частной собственности Налогообложен ие в соответствии с курсом Усиление роли религии Крепкая семья Сохранение традиций Самобытность Русская идея Светское государство Толерантность Справедливость Национального вопроса нет Гражданские ценности Уважение истории Возможность для самоопределени я Внимание к коренным народам В таблице приведены измеряемые величины контентанализа для каждого из течений, которые нашли свое отражение в той или иной предвыборной программе кандидатов в Президенты РФ в 2018 году. Каждая категория включает в себя несколько измеряемых единиц, которые в итоговом подсчете выведены в общую таблицу с распределением ценностных долей. Итоговая таблица ценностных распределений в предвыборных программах кандидатов в Президенты РФ в 2018 году в долях от общего числа тех или иных ценностей, указанных в программах. Таблица 2. Таблица 2 - Итоговая таблица ценностных распределений Политически Экономическ Социальные е ценности ие ценности (всего 9 =100%) (всего (всего 14 Духовные (всего 13 =100%)

14=100%) Пра Ле вые вы е =100%) Це Пра Лев Це нт вые ые нт р р Пра вые Лев ые Цен тр Пра вые Лев ые Цен тр Б.Ти 30 % 40 % тов 30 % 55 % 0% 45 % 30,5 % 0% 60,5 % 100 % 0% 0% П. Гру дин ин 30 % 60 % 10 % 0% 80 % 20 % 0% 100 % 0% 35 % 65 % 0% М.С ура йки н 0% 0% 70 % 30 % 0% 100 % 0% 0% 100 % 0% 0% 80 % 20 % 30 % 70 % 0% 75 % 0% 25 % 50 % 100 0 % % 70 % 0 % 30 В. % Жир ино вски й Г. Явл инс кий 0% 55 % 45 % 30 % 20 % 0% 10 % 90 % 10 % 30 % 60 % К. Соб чак 10 % 80 % 10 % 0% 65,5 34, 0 % % 5% 90 % 10 % 0% 60 % 40 % С. Баб ури н 40 % 0 % 60 % 0% 60 % 40 % 85 % 0% 45 % 0% 55 % В. Пут ин 15 % 25 % 0% 0; 100 0 % % 0% 0% 0% 70 % 30 % 60 % 15 % Таким образом, процентное распределение ценностного компонента в каждой из сфер(политической, экономической, социальной, духовной) позволяет говорить о некоторой доле несогласованности идеологического порядка в программах практически каждого из кандидатов на пост Президента РФ в 2018 году. Можно сказать, что только один из кандидатов

был идеологически целостным - у М. Сурайкина во всех сферах преобладают левые взгляды, и лишь экономическое будущее страны в его взглядах слегка имеет оттенок центризма (30%). На второе место по целостности можно установить программу кандидата П. Грудинина, который так же в основном придерживался левых ценностных позиций, но духовные ориентиры его программы имеют правый оттенок на 35%, что можно интерпретировать, как сильное отклонение от заданного курса. Стоит отметить так же программные заявления В. Путина, которые абсолютно исключали социальную сферу, и все-таки в политической и экономической сферах преобладали центристские ценностные высказывания (60% и 100%), в то время, как духовные взгляды имели левый оттенок высказываний. В отношении других кандидатов заменена та же фрагментарность, что и по итогам структурного анализа, к примеру, программа кандидата В. Жириновского в своей политической части имеет 70% проявления правых ценностных ориентиров, и в тоже время экономическая сторона выражена 80% уже левых взглядов. Таким образом можно говорить о нетипичном сочетании правого выражения политического устройства с его консервативностью, суверенность и опорой на военного и политического лидера, и экономических свобод левого толка с национализацией, регулированием хозяйственных несоответствия экономики, товариществ общего повышенной и т.д. ролью Подобного идеологическому взгляду рода мы наблюдаем и у Б. Титова, и у Г. Явлинского, у К.Собчак, и у С. Бабурина.

3.2 Сравнительный анализ итогов голосования на выборах Президента РФ в 2018 г. и транслируемых населению ценностных установок каждого из кандидатов. Корреляционный анализ. Данный метод применяется для достижения общей цели исследования, в частности ,третьей задачи, которая позволит выявить связь между транслируемыми ценностными категориями кандидатами на пост Президента РФ в 2018 году и итоговым голосованием. Целью анализа является выявление, определение тесноты и статистической значимости корреляционной связи между двумя количественными показателями: процентом левой, правой, центристской ценностной категорией, транслируемой кандидатом, в каждой сфере (X) и процентом набранных голосов в соответствии с официальными итогами президентских Первой для категория в выборов в рассмотрения России 2018 выбрана политических года (Y). левая ценностная высказываниях кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 3. Таблица 3 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием левых политических ценностей и итогами голосования Политические ценности Кандидат Б. Титов Левая ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) 40 % 0,76 %

П. Грудинин 60 % 11,77 % М. Сурайкин 100 % 0,68 % 0% 5,65 % Г. Явлинский 55 % 1,05 % К. Собчак 80 % 1,68 % 0% 0,65 % 25 % 76,69 % В. Жириновский С. Бабурин В. Путин Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 40+60+100+0+55+80+0+25=360 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 360 / 8 = 45 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 4. Таблица 4 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием левых политических ценностей и итогами голосования Политические ценности Кандид Левая ат ценнос Итоги голосо dx dy dx2 dy2 dx x dy

тная вания за катего рия в кандид ата в процен процен том том измере измере нии (X) нии (Y) Б. Титов 40 % 0,76 % -0,5 -11,74 0,25 137,83 5,87 П. Грудин ин 60 % 11,77 % 15 -0,73 225 0,53 -10,95 М. Сурайк ин 100 % 0,68 % 55 -11,82 3025 139,71 -650,1 В. Жирин овский 0% 5,65 % -45 -6,85 2025 46,92 308,25 Г. Явлинс кий 55 % 1,05 % 10 -11,45 100 131,1 -114,5 К. Собчак 80 % 1,68 % 35 -10,82 1225 117,07 -378,7 С. Бабури н 0% 0,65 % -45 -11,85 2025 140,42 533,25 В. Путин 25 % 76,69 % -20 64,19 400 4120,3 5 -1283,8 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) =0,25+225+3025+2025+100+1225+2025+400=9025,25 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35= 4833,93

Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) =5,87-10,95-650,1+308,25-114,5-378,7+533,251283,8=-1590,68 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= −1590,68 =0,24 √ 9025,25× 4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy 0,24×2,45 =0,61 0,97 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение tкрит =0,83 Рассчитанное значение t меньше tкрит, следовательно связь не является статистически значимой. Значение коэффициента корреляции Пирсона составило 0.24, что соответствует весьма низкой тесноте связи между левой ценностной категорией в политической сфере программы кандидата и итоговым результатом голосования. Данная корреляционная связь не является статистически значимой.

Рассмотрим проявление левой ценностной категории в духовной сфере высказываний кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 5. Таблица 5 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием левых духовных ценностей и итогами голосования Духовные ценности Кандидат Левая ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) 0% 0,76 % П. Грудинин 65 % 11,77 % М. Сурайкин 100 % 0,68 % 0% 5,65 % Г. Явлинский 30 % 1,05 % К. Собчак 60 % 1,68 % 0% 0,65 % 70 % 76,69 % Б. Титов В. Жириновский С. Бабурин В. Путин Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 0+65+100+0+30+60+0+70 = 325

Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 325/ 8 = 40.6 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения сопоставляемых отклонения от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 6. Таблица 6 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием левых духовных ценностей и итогами голосования Духовные ценности Канди Левая Итоги дат ценнос голосо вания тная за катего рия в кандид ата в проце проце нтом нтом измер измер ении ении (X) (Y) Б. Титов dx dy dx2 dy2 dx x dy 0% 0,76 % -40,6 -11,74 1648,36 137,83 476,64 П. Грудин ин 65 % 11,77 % 24,4 -0,73 595,36 0,53 -17,81 М. Сурайк 100 % 0,68 % 59,4 -11,82 3528,36 139,71 -702,1

ин В. Жирин овский 0% 5,65 % -40,6 -6,85 1648,36 46,92 278,11 Г. Явлинс кий 30 % 1,05 % -10,6 -11,45 112,36 131,1 121,37 К. Собчак 60 % 1,68 % 19,4 -10,82 376,36 117,07 -209,9 С. Бабури н 0% 0,65 % -40,6 -11,85 1648,36 140,42 481,11 В. Путин 70 % 76,69 % 29,4 64,19 864,36 4120,35 1887,18 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) =1648,36+595,36+3528,36+1648,36+112,36+376,36+1648,36 +864,36= 10798,24 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35= 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) =476,64-17,81-702,1+278,11+121,37- 209,9+481,11+1887,18 =2314,6 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле:

r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= 2314,6 =0,32 √ 10798,24 × 4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy 0,32 √ 8−2 =0,82 √1−0,1 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение tкрит =0,83 Рассчитанное значение t практически равно tкрит, следовательно связь можно считать статистически значимой. Значение коэффициента корреляции Пирсона составило 0.32, что говорит о наличии потенциальной связи между левой ценностной категорией в духовной сфере программы кандидата и итоговым результатом голосования. Данная корреляционная связь является статистически значимой. Рассмотрим проявление левой ценностной категории в экономической сфере высказываний кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 7. Таблица 7 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием левых экономических ценностей и итогами голосования

Экономические ценности Левая ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) 0% 0,76 % П. Грудинин 80 % 11,77 % М. Сурайкин 70 % 0,68 % В. Жириновский 80 % 5,65 % Г. Явлинский 20 % 1,05 % 65,5 % 1,68 % 60 % 0,65 % 0% 76,69 % Кандидат Б. Титов К. Собчак С. Бабурин В. Путин Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 0+80+70+80+20+65,5+60+0= 375,5 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 375,5/ 8 = 46,9 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 8. Экономические ценности

Канди Левая Итоги дат ценнос голосо вания тная за катего рия в кандид ата в проце проце нтом нтом измер измер ении ении (X) (Y) Б. Титов dx dy dx2 dy2 dx x dy 0% 0,76 % -46,9 -11,74 2199,61 137,83 550,6 П. Грудин ин 80 % 11,77 % 33,1 -0,73 1095,61 0,53 -24,16 М. Сурайк ин 70 % 0,68 % 23,1 -11,82 533,61 139,71 -273,04 В. Жирин овский 80 % 5,65 % 33,1 -6,85 1095,61 46,92 -226,73 Г. Явлинс кий 20 % 1,05 % -26,9 -11,45 723,61 131,1 308 К. Собчак 65,5 % 1,68 % 18,6 -10,82 345,96 117,07 -201,25 С. Бабури н 60 % 0,65 % 13,1 -11,85 171,61 140,42 -155,23 В. Путин 0% 76,69 % -46,9 64,19 2199,61 4120,35 -3010,5 Таблица 8 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием левых экономических ценностей и итогами голосования Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2):

Σ(dx2) =2199,61+1095,61+533,61+1095,61+723,61+345,96+171,61+ 2199,61= 8365,23 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35= 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) = 550,6-24,16-273,04-226,73+308-201,25-155,233010,5= -3032,31 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= −3032,31 =−0,48 √ 8365,23× 4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy −0,48 √ 8−2 =−1,34 √1−0,23 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение tкрит =0,83 Рассчитанное значение t меньше tкрит, следовательно связь не является статистически значимой. Значение коэффициента корреляции Пирсона составило 0,48, что соответствует весьма низкой тесноте связи между

левой ценностной категорией в экономической сфере программы кандидата и итоговым результатом голосования. Данная корреляционная связь не является статистически значимой. Рассмотрим проявление левой ценностной категории в социальной сфере высказываний кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 9. Таблица 9 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием левых социальных ценностей и итогами голосования Социальные ценности Кандидат Левая ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) 0% 0,76 % П. Грудинин 100 % 11,77 % М. Сурайкин 100 % 0,68 % В. Жириновский 70 % 5,65 % Г. Явлинский 10 % 1,05 % К. Собчак 90 % 1,68 % С. Бабурин 85 % 0,65 % 0% 76,69 % Б. Титов В. Путин Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 0+100+100+70+10+90+85+0=455

Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 455/ 8 = 56,9 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 10. Таблица 10 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием левых социальных ценностей и итогами голосования Социальные ценности Канди Левая Итоги дат ценнос голосо вания тная за катего рия в кандид ата в проце проце нтом нтом измер измер ении ении (X) (Y) Б. Титов dx dy dx2 dy2 dx x dy 0% 0,76 % -56,9 -11,74 3237,61 137,83 668 П. Грудин ин 100 % 11,77 % 43,1 -0,73 1857,61 0,53 -31,46 М. Сурайк 100 % 0,68 % 43,1 -11,82 1857,61 139,71 -509,44

ин В. Жирин овский 70 % 5,65 % 13,1 -6,85 171,61 46,92 -89,73 Г. Явлинс кий 10 % 1,05 % -46,9 -11,45 2199,61 131,1 537 К. Собчак 90 % 1,68 % 33,1 -10,82 1095,61 117,07 -358,14 С. Бабури н 85 % 0,65 % 28,1 -11,85 789,61 140,42 -332,98 В. Путин 0% 76,69 % -56,9 64,19 3237,61 4120,35 3652,4 1 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2)=3237,61+1857,61+1857,61+171,61+2199,61+1095,61+ 789,61+3237,61=14446,88 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35= 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) = 668-31,46-509,44-89,73+ 537-358,14-332,98- 3652,41= -3733,15 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y

r xy= tr = tr = −3733,15 =−0,45 √ 14446,88× 4833,93 r xy √ n−2 √1−r 2 xy −0,45 √ 8−2 =−1,93 √1−0,67 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение tкрит =0,83 Рассчитанное значение t меньше tкрит и имеет отрицательный показатель. Значение коэффициента корреляции Пирсона составило 0.45, что свидетельствует о наличии обратной связи между левой ценностной категорией в социальной сфере программы кандидата и итоговым результатом голосования. Следующей ценностная для категория рассмотрения в выбрана политических правая высказываниях кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 11. Таблица 11 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием правых политических ценностей и итогами голосования Политические ценности, правые Кандидат Правая ценностная Итоги голосования

категория в процентом измерении (X) за кандидата в процентом измерении (Y) Б. Титов 30 % 0,76 % П. Грудинин 30 % 11,77 % М. Сурайкин 0% 0,68 % В. Жириновский 70 % 5,65 % Г. Явлинский 0% 1,05 % К. Собчак 10 % 1,68 % С. Бабурин 40 % 0,65 % В. Путин 15 % 76,69 % Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 30+30+0+70+0+10+40+15= 195 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 195/ 8 = 24,3 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 12. Таблица 12 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием правых политических ценностей и итогами голосования Политические ценности, правые Канди Права Итоги dx dy dx2 dy2 dx x dy

дат я голосо ценнос вания тная за катего кандид рия в ата в проце проце нтом нтом измер измер ении ении (X) (Y) Б. Титов 30 % 0,76 % 5,7 -11,74 32,49 137,83 -66,9 П. Грудин ин 30 % 11,77 % 5,7 -0,73 32,49 0,53 -4,1 М. Сурайк ин 0% 0,68 % -24,3 -11,82 590,49 139,71 279,2 В. Жирин овский 70 % 5,65 % 45,7 -6,85 2088,49 46,92 -313,04 Г. Явлинс кий 0% 1,05 % -24,3 -11,45 590,49 131,1 278,2 К. Собчак 10 % 1,68 % -14,3 -10,82 204,49 117,07 154,7 С. Бабури н 40 % 0,65 % 15,7 -11,85 246,49 140,42 -186,04 В. Путин 15 % 76,69 % -9,3 64,19 86,49 4120,35 -596,9 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) = 32,49+32,49+590,49+2088,49+590,49+204,49+246,49+86,49 =3871,92 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35=

4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) = -66,9-4,1+279,2-313,04+278,2+154,7-186,04- 596,9= -454,88 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= −454,88 =−0,1 √ 3871,92× 4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy −0,1 √ 8−2 =−0,24 √1−0,01 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение t крит = 0,83. Рассчитанное значение tr показатель, обратной меньше tкрит. следовательно связи между и можно наличием имеет отрицательный говорить правых о наличии политических высказываний и итогами голосования. Следующей для рассмотрения выбрана правая ценностная категория в духовных высказываниях кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 13.

Таблица 13 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием правых духовных ценностей и итогами голосования Духовные ценности, правые Кандидат Правая ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) Б. Титов 100 % 0,76 % П. Грудинин 35 % 11,77 % М. Сурайкин 0% 0,68 % В. Жириновский 75 % 5,65 % Г. Явлинский 10 % 1,05 % К. Собчак 0% 1,68 % С. Бабурин 45 % 0,65 % В. Путин 0% 76,69 % Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 100+35+0+75+10+0+45+0=265 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 265/ 8 = 33,1

My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 14. Таблица 14 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием правых духовных ценностей и итогами голосования Духовные ценности, правые Канди дат Права Итоги я голосо ценнос вания тная за катего кандид рия в ата в проце проце нтом нтом измер измер ении ении (X) (Y) dx dy dx2 dy2 dx x dy Б. Титов 100 % 0,76 % 66,9 -11,74 4475,6 137,83 -785,4 П. Грудин ин 35 % 11,77 % 1,9 -0,73 3,6 0,53 -1,4 М. Сурайк ин 0% 0,68 % -33,1 -11,82 1095,6 139,71 391,2 В. Жирин 75 % 5,65 % 41,9 -6,85 1755,6 46,92 -287

овский Г. Явлинс кий 10 % 1,05 % -23,1 -11,45 533,6 131,1 264,5 К. Собчак 0% 1,68 % -33,1 -10,82 1095,6 117,07 358,1 С. Бабури н 45 % 0,65 % 11,9 -11,85 141,6 140,42 -141 В. Путин 0% 76,69 % -33,1 64,19 1095,6 4120,35 -2124,7 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) = 4475,6+3,6+1095,6+1755,6+533,6+1095,6+141,6+1095,6 = 10196 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35= 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) = -785,4-1,4+391,2-287+264,5+358,1-141-2124,7 = 2298,7 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= −2298,7 =−0,32 √ 10196× 4833,93

tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy −0,32 √ 8−2 =−0,47 √ 1−0,102 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение t крит = 0,83. Рассчитанное значение tr меньше tкрит. и имеет отрицательный показатель, что свидетельствует о наличии обратной связи между итоговым результатом голосования и наличия в программе кандидата правых духовных ценностей. Следующей для рассмотрения выбрана правая ценностная категория в экономических высказываниях кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 15. Экономические ценности, правые Кандидат Правая ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) Б. Титов 55 % 0,76 % П. Грудинин 0% 11,77 % М. Сурайкин 0% 0,68 %

В. Жириновский 0% 5,65 % Г. Явлинский 30 % 1,05 % К. Собчак 0% 1,68 % С. Бабурин 0% 0,65 % В. Путин 0% 76,69 % Таблица 15 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием правых экономических ценностей и итогами голосования Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 55+0+0+0+30+0+0+0=85 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 85/ 8 = 10,6 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 16.

Таблица 16 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием правых экономических ценностей и итогами голосования Экономические ценности, правые Канди Правая Итоги дат ценнос голосо вания тная за катего канди рия в проце дата в проце нтом нтом измере измере нии (X) нии (Y) dx dy dx2 dy2 dx x dy Б. Титов 55 % 0,76 % 44,4 -11,74 1971,3 137,83 -521,2 П. Грудин ин 0% 11,77 % -10,6 -0,73 112,3 0,53 7,7 М. Сурайк ин 0% 0,68 % -10,6 -11,82 112,3 139,71 125,3 В. Жирин овский 0% 5,65 % -10,6 -6,85 112,3 46,92 72,6 Г. Явлинс кий 30 % 1,05 % 19,4 -11,45 376,3 131,1 -222,1 К. Собчак 0% 1,68 % -10,6 -10,82 112,3 117,07 114,7 С. Бабури н 0% 0,65 % -10,6 -11,85 112,3 140,42 125,6 В. Путин 0% 76,69 % -10,6 64,19 112,3 4120,35 -680,4 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) =

1971,3+112,3+112,3+112,3+376,3+112,3+112,3+112,3= 3021,4 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35 = 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy):

Σ(dx x dy) = -521,2+7,7+125,3+72,6-222,1+114,7+125,6-680,4 = -977,8 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= −977,8 =−0,25 √ 3021,4×4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy −0,25 √ 8−2 =−0,62 √1−0,06 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение t крит = 0,83. Рассчитанное значение tr меньше tкрит. и имеет отрицательный показатель, что свидетельствует о наличии обратной связи между итоговым результатом голосования и наличия в программе кандидата правых экономических ценностей. Следующей ценностная для категория рассмотрения в выбрана экономических правая высказываниях кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 17.

Таблица 17 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием правых социальных ценностей и итогами голосования Социальные ценности, правые Кандидат Правая ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) Б. Титов 30,5 % 0,76 % П. Грудинин 0% 11,77 % М. Сурайкин 0% 0,68 % В. Жириновский 30 % 5,65 % Г. Явлинский 0% 1,05 % К. Собчак 0% 1,68 % С. Бабурин 15 % 0,65 % В. Путин 0% 76,69 % Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 30,5+0+0+30+0+0+15+0 = 45,5 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 45,5/ 8 = 5,7 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в

квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 18. Таблица 18 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием правых социальных ценностей и итогами голосования Социальные ценности, правые Канди дат Права Итоги я голосо ценнос вания тная за катего кандид рия в ата в проце проце нтом нтом измер измер ении ении (X) (Y) dx dy dx2 dy2 dx x dy Б. Титов 30,5 % 0,76 % 24,8 -11,74 615 137,83 -291,1 П. Грудин ин 0% 11,77 % -5,7 -0,73 32,5 0,53 4,2 М. Сурайк ин 0% 0,68 % -5,7 -11,82 32,5 139,71 67,4 В. Жирин овский 30 % 5,65 % 24,3 -6,85 590,5 46,92 -166,4 Г. Явлинс кий 0% 1,05 % -5,7 -11,45 32,5 131,1 65,3 К. Собчак 0% 1,68 % -5,7 -10,82 32,5 117,07 61,7

С. Бабури н 15 % 0,65 % 9,3 -11,85 86,5 140,42 -110,2 В. Путин 0% 76,69 % -5,7 64,19 32,5 4120,35 -365,9 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) = 615+32,5+32,5+590,5+32,5+32,5+88,5+32,5 = 1456,8 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35 = 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) = -291,1+ 4,2+67,4-166,4+65,3+61,7-110,2-365,9 = 735 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= −735 =−0,28 √ 1456,8×4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy −0,28 √ 8−2 =−0,7 √1−0,07 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне

значимости p = 0.01 значение t крит = 0,83. Рассчитанное значение tr меньше tкрит. и имеет отрицательный показатель, что свидетельствует о наличии обратной связи между итоговым результатом голосования и наличия в программе кандидата правых социальных ценностей. Следующей ценностная для рассмотрения выбрана центристская категория в политических высказываниях кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 19. Таблица 19 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием центристских политических ценностей и итогами голосования Политические ценности, центристские Кандидат Центристская ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) Б. Титов 30 % 0,76 % П. Грудинин 10 % 11,77 % М. Сурайкин 0% 0,68 %

В. Жириновский 30 % 5,65 % Г. Явлинский 45 % 1,05 % К. Собчак 10 % 1,68 % С. Бабурин 60 % 0,65 % В. Путин 60 % 76,69 % Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 30+10+0+30+45+10+60+60 = 275 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 275/ 8 = 34,4 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 20. Таблица 20 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием центристских политических ценностей и итогами голосования Политические ценности, центристские Канди дат Центр Итоги истска голосо я вания ценнос за dx dy dx2 dy2 dx x dy

тная кандид катего ата в рия в проце проце нтом нтом измер измер ении ении (Y) (X) Б. Титов 30 % 0,76 % -4,4 -11,74 19,36 137,83 51,6 П. Грудин ин 10 % 11,77 % -24,4 -0,73 595,36 0,53 17,8 М. Сурайк ин 0% 0,68 % -34,4 -11,82 1183,36 139,71 406,6 В. Жирин овский 30 % 5,65 % -4,4 -6,85 19,36 46,92 30,14 Г. Явлинс кий 45 % 1,05 % 10,6 -11,45 112,36 131,1 -121,37 К. Собчак 10 % 1,68 % -24,4 -10,82 595,36 117,07 264 С. Бабури н 60 % 0,65 % 25,6 -11,85 655,36 140,42 -303,3 В. Путин 60 % 76,69 % 25,6 64,19 655,36 4120,35 1643,3 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) = 19,36+595,36+1183,36+19,36+112,36+595,36+655,36+655,36 = 3835,9 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35= 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy):

Σ(dx x dy) = 51,6+17,8+406,6+30,14-121,37+264-303,3+1643,3 = 1988,8 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= 1988,8 =0,46 √ 3835,9×4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy 0,46 √ 8−2 =1,25 √1−0,21 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение t крит = 0,83. Рассчитанное значение tr больше tкрит., что свидетельствует о наличии прямо пропорциональной зависимости между итоговым результатом голосования и наличием в программе кандидата политических ценностей центристского толка. Следующей для рассмотрения выбрана центристская ценностная категория в духовных высказываниях кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 21.

Таблица 21 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием центристских духовных ценностей и итогами голосования Духовные ценности, центристские Кандидат Центристская ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) Б. Титов 0% 0,76 % П. Грудинин 0% 11,77 % М. Сурайкин 0% 0,68 % В. Жириновский 25 % 5,65 % Г. Явлинский 60 % 1,05 % К. Собчак 40 % 1,68 % С. Бабурин 55 % 0,65 % В. Путин 30 % 76,69 % Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 0+0+0+25+60+40+55+30 = 210 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 210/ 8 = 26,2 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в

квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 22. Таблица 22 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием центристских духовных ценностей и итогами голосования Духовные ценности, центристские Канди дат Центр Итоги истска голосо я вания ценнос за тная кандид катего ата в рия в проце проце нтом нтом измер измер ении ении (Y) (X) dx dy dx2 dy2 dx x dy Б. Титов 0% 0,76 % -26,2 -11,74 686,4 137,83 307,6 П. Грудин ин 0% 11,77 % -26,2 -0,73 686,4 0,53 19,1 М. Сурайк ин 0% 0,68 % -26,2 -11,82 686,4 139,71 309,7 В. Жирин овский 25 % 5,65 % -1,2 -6,85 1,4 46,92 8,22 Г. Явлинс кий 60 % 1,05 % 33,8 -11,45 1142,4 131,1 -387

К. Собчак 40 % 1,68 % 13,8 -10,82 190,4 117,07 -149,3 С. Бабури н 55 % 0,65 % 28,8 -11,85 829,4 140,42 -341,3 В. Путин 30 % 76,69 % 3,8 64,19 14,4 4120,35 243,9 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) = 686,4+686,4+686,4+1,4+1142,4+190,4+829,4+14,4 = 4237 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35= 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) = 307,6+19,1+309,7+8,22-387-149,3-341,3+243,9 = 10,9 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= 10,9 =0,002 √ 4237× 4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy 0,002 √8−2 =0,004 √ 1−0,000004 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне

значимости p = 0.01 значение t крит = 0,83. Рассчитанное значение tr меньше tкрит., что говорит об отсутствии зависимости между итоговым результатом голосования и наличием в программе кандидата духовных ценностей центристского толка. Следующей ценностная для рассмотрения выбрана центристская категория в экономических высказываниях кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 23. Таблица 23 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием центристских экономических ценностей и итогами голосования Экономические ценности, центристские Кандидат Центристская ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) Б. Титов 45 % 0,76 % П. Грудинин 20 % 11,77 % М. Сурайкин 30 % 0,68 % В. Жириновский 20 % 5,65 %

Г. Явлинский 50 % 1,05 % К. Собчак 34,5 % 1,68 % С. Бабурин 40 % 0,65 % В. Путин 100 % 76,69 % Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 45+20+30+20+50+34,5+40+100 = 339,5 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 339,5/ 8 = 42,4 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 24. Таблица 24 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием центристских экономических ценностей и итогами голосования Экономические ценности, центристские Канди дат Центр Итоги истска голосо я вания ценнос за тная кандид катего ата в рия в проце проце нтом нтом измер dx dy dx2 dy2 dx x dy

измер ении (X) ении (Y) Б. Титов 45 % 0,76 % 2,6 -11,74 6,76 137,83 -30,5 П. Грудин ин 20 % 11,77 % -22,4 -0,73 501,7 0,53 16,4 М. Сурайк ин 30 % 0,68 % -12,4 -11,82 153,7 139,71 146,5 В. Жирин овский 20 % 5,65 % -22,4 -6,85 501,7 46,92 153,4 Г. Явлинс кий 50 % 1,05 % 7,6 -11,45 57,7 131,1 -87 К. Собчак 34,5 % 1,68 % -7,9 -10,82 62,4 117,07 85,5 С. Бабури н 40 % 0,65 % -2,4 -11,85 5,76 140,42 28,4 В. Путин 100 % 76,69 % 57,6 64,19 3317,7 4120,35 3697,3 Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) = 6,76+501,7+153,7+501,7+57,7+62,4+5,76+3317,7 = 4607,4 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35= 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) = -30,5+16,4+146,5+153,4-87+85,5+28,4+3697,3 = 4010 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле:

r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= 4010 =0,84 √ 4607,4 × 4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy 0,84 √ 8−2 =1,3 √1−0,71 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение t крит = 0,83. Рассчитанное значение tr больше tкрит., следовательно связь является статистически значимой, что говорит о наличии зависимости между итоговым результатом голосования и наличием в программе кандидата экономических ценностей центристского толка. Следующей ценностная для рассмотрения выбрана центристская категория в социальных высказываниях кандидата. Исходные данные для выборки, состоящей из 8 исследуемых (n = 8) в каждой сфере, сведены в таблице. Таблица 25.

Таблица 25 - Исходные данные выявления корреляции между упоминанием центристских социальных ценностей и итогами голосования Социальные ценности, центристские Кандидат Центристская ценностная категория в процентом измерении (X) Итоги голосования за кандидата в процентом измерении (Y) Б. Титов 60,5 % 0,76 % П. Грудинин 0% 11,77 % М. Сурайкин 0% 0,68 % В. Жириновский 0% 5,65 % Г. Явлинский 90 % 1,05 % К. Собчак 10 % 1,68 % С. Бабурин 0% 0,65 % В. Путин 0% 76,69 % Вычислим суммы анализируемых значений X и Y: Σ(X) = 60,5+0+0+0+90+10+0+0 = 160,5 Σ(Y) = 0,76+11,77+0,68+5,65+1,05+1,68+0,65+76,69= 100 Найдем средние арифметические для X и Y: Mx = Σ(X) / n = 160,5/ 8 = 20,1 My = Σ(Y) / n = 100 / 8 = 12,5 Рассчитаем показателей для каждого величину значения отклонения сопоставляемых от среднего арифметического dx = X - Mx и dy = Y - My, затем возведем в квадрат каждое значение отклонения dx и dy, а так же рассчитаем произведение отклонений. Таблица 26.

Таблица 26 - Расчет показателей для выявления корреляции между упоминанием центристских социальных ценностей и итогами голосования Социальные ценности, центристские Канди дат Центр Итоги истска голосо я вания ценнос за тная кандид катего ата в рия в проце проце нтом нтом измер измер ении ении (Y) (X) dx dy dx2 dy2 dx x dy Б. Титов 60,5 % 0,76 % 40,4 -11,74 1632,1 137,83 -474,3 П. Грудин ин 0% 11,77 % -20,1 -0,73 404 0,53 14,6 М. Сурайк ин 0% 0,68 % -20,1 -11,82 404 139,71 237,6 В. Жирин овский 0% 5,65 % -20,1 -6,85 404 46,92 137,7 Г. Явлинс кий 90 % 1,05 % 69,9 -11,45 4886 131,1 -800,3 К. Собчак 10 % 1,68 % -10,1 -10,82 102 117,07 109,3 С. Бабури н 0% 0,65 % -20,1 -11,85 404 140,42 238,2 В. Путин 0% 76,69 % -20,1 64,19 404 4120,35 -1290,2

Определим значения суммы квадратов отклонений Σ(dx2) и Σ(dy2): Σ(dx2) = 1632,1+404+404+404+4886+102+404+404 = 8640,1 Σ(dy2) = 137,83+0,53+139,71+46,92+131,1+117,07+140,42+4120,35= 4833,93 Найдем значение суммы произведений отклонений Σ(dx x dy): Σ(dx x dy) = -474,3+14,6+237,6+137,7-800,3+109,3+238,21290,2 = -1872,4 Рассчитаем значение коэффициента корреляции Пирсона по формуле: r xy= ∑ (d x × d y) √ ∑ d 2x ×∑ d2y r xy= −1872,4 =−0,29 √ 8640,1×4833,93 tr = tr = r xy √ n−2 √1−r 2 xy −0,29 √ 8−2 =−0,7 √1−0,08 Критическое значение t-критерия найдем по таблице, где при числе степеней свободы f = n-2 = 6 и уровне значимости p = 0.01 значение t крит = 0,83. Рассчитанное значение показатель, tr меньше tкрит. следовательно и можно имеет отрицательный говорить о наличии обратной связи между итоговым результатом голосования и

наличием в программе кандидата социальных ценностей центристского толка. 3.3 Ценностные доминанты населения через призму личности победителя президентской кампании 2018 г. Когнитивное картирование. Данный метод применяется для достижения общей цели исследования, в частности, второй и четвертой задачи, которые отвечают за выявление особенных ценностных компонентов программных заявлений кандидата, а так же за выявление конкретных ценностных доминант одержавшего когнитивного победу картирования кандидата. выступления В. Проведение Путина с Посланием к Федеральному Собранию в 2018 году позволит решить задачу выявления основных ценностных доминант и их проявление в непосредственных причинно- следственных связях между основными категориями, которыми оперирует президент. (Приложение В.) Интерпретация когнитивной карты: Схема логических связей, выявленная в когнитивном картировании, позволяет четко выделить пять логических микро-блока и один макро-блок. «Изменения в мире» можно рассматривать как основной фундаментальный логический блок, который детерминирует остальные. Говоря о семи характеристиках, которые требует своего непосредственного участия в формировании и ответе на вызов общемировому изменению, можно отметить, что все их влияние друг на друга признается положительным, и таким образом, одно

способствует воплощению другого, поэтому в своем общем виде они имеют характеристику цикла и перехода. Непосредственно произрастающими из макро-блока являются логические блоки «Особая позиция России» и «Особая позиция отчетливо россиян». духовно Данные ценностный категории характер и носят позволяют говорить о таком государственном подходе, где человеческий духовный капитал являются определяющим с точки зрения развития государства. Так же блоки имеют по одному замкнутому циклу из ценностных категорий, которые имеют национально-укрепительный характер, таким образом акцент в начале речи нравственный был долг поставлен граждан на и патриотический их и непосредственным влиянием на судьбу России. Следующие три логических блока «Социальная сфера», «Экономическая сфера» и «Политическая сфера» стоят на одном ступенчатом уровне, имеют положительное влияние друг на друга, выделенными и так блоками же в со-зависимы речи. с остальными Можно говорить о пропорциональности распределения не только временного промежутка между социальной и экономической сферой, но и единого идейного поля. Так, ценностные высказывания носили в основном центристский и левый-умеренный характер. Отдельно стоит выделить «Политическую сферу», чем блок был дополнен «Внешней политикой и военной сферой». В данной речи можно заметить некоторый идеологически правый упор, что выражается в повышенном внимании В. Путина к достижениями военного и внешнеполитического характера. Благодаря положительной

связи можно говорить о непосредственной ведущий роли развития внешней политики и военной сферы во всей политической составляющей государства. Так же обратной связью обладают блоки «Изменения в мире», «Социальная» и «Политическая сфера», обходя стороной «духовное ядро» речи. Данное расположение можно интерпретировать как согласованные и двусторонние отношения государства и общества по основным вопросам его жизнедеятельности. Общий вид речи можно определить как целостный, где каждая из категорий обладает взаимной связью, что повышает общую эмоциональность текста, отсылая каждый новый его фрагмент к предыдущему и указывая на важность и зависимость одного от другого. Таким образом, Послание Президента к Федеральному Собранию 2018 года можно определить в концепции достижения преобразований России в соответствии с общемировыми тенденциями через реформы в области социальной, экономической и политической сфер с поддержкой национального характера россиян и ростом взаимной ответственности власти и общества.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Политические изменяются с демонстрируют изучению течением различные ценностей. соответствовали ценности. ценностные Во времени. Ключевым это перманентно Это гуманитарные различные много ориентации наглядно подходы историческим доминирующие определялось к эпохам политические ключевой ролью политических акторов и тем политическим курсом, который они поддерживали. В настоящее время стоит говорить о симбиозе традиционных ценностных предпочтениях в политике и актуальным запросом населения, именно в этом проявляется трансформация нравственно-моральных ориентиров политических субъектов. В ходе научной работе была достигнута основная цель исследования, а именно были определены основные ценностных доминанты современной российской политики в контексте их культурно-политической трансформации. Стоит отметить, что становление демократических институтов в России с глубокой традиционной ценностной привязкой к патриархально-патерналистской взаимодействия власти предоставлении электорату политической и общества последней модели выразилось в президентской избирательной кампании широко спектра идеологических установок. Отличительной особенностью как восприятия, так и трансляции фрагментарный политических характер ценностей поддержки тех становится или иных ценностных установок политиков. Как было отмечено в результатах исследования, ни один из восьми кандидатов на пост Президента России в 2018 года не имел единой и четкой

идеологической концепции. С одной стороны, это можно трактовать как ценностных актуальный категорий в процесс становления политике, с другой новых стороны, неопределенность политических лидеров в своих моральнонравственных политических идеологических Также концепций в характеристика идеалах рамках в о кризисе России. исследования политическим трансляцию политическими говорит была ценностям дана черед из акторами. Стоит отметить, что наиболее популярными и присутствующими в большинстве предвыборных программ кандидатов на пост Президента России в 2018 идеологические году стали взгляды, левые и левые нацеленные умеренные на реформы политического, экономического, социального и духовного сегмента государства. центристские охарактеризовать Менее популярными оказались которые можно высказывания, как поступательные реформы экономического и социального сегментов без критичных преобразований. Правые и правые умеренные ценностные идеологические взгляды встретились лишь у двух кандидатов и только в двух из четырех основополагающих сфер жизни общества. Определить востребованность тех или иных политических ценностных ориентиров также являлось одной из главных задач исследования. Как оказалось, российский электорат президентской избирательной кампании 2018 года больше склонялся к центристским и лево-умеренным преобразованиям в политической и духовной сферах, в то время как проявление правых идеологических доминант в

программах кандидатов имело обратный эффект на итоговое голосование. Также в рамках исследования была дана оценка ценностным доминантам кандидата, одержавшего победу в 2018 году. Его установки носили в основном центристский и лево-умеренный, не имели существенных радикальных изменений, но национально-укрепительный в тоже характер время с носили акцентом на своевременное развитие. Таким образом, выдвинутые в программе исследования гипотезы можно считать подтвержденными. Во-первых, в результате трансформации политических ценностей в России остаются неизменные присущие каждой менталитету в одержавший базовые ценностные истерической целом. Стоит победу в эпохе отметить, последнем и категории, российскому что кандидат, президентском электоральном цикле, является носителем традиционного ценностного компонента, патриархальную модель и также олицетворяет государственности, собой зарождение которой можно отнести к XVI веку. Во-вторых, современное внутриполитическое положение России ориентирует граждан на потребность в центристских идеологических ориентирах, что выражается в их склонности к нейтральным позициям политиков без радикальных политических преобразований. Выражение потребности в центристских установках и, правда, от части регламентировано внутриполитическими обстоятельствами, при которых возможность коренных изменений в той или иной сфере практически невозможна. Тот демократический публичными путь, политиками который и прокладывается гражданами России

непосредственно, не сможет обрести свои полноценные черты с радикальными реформами в независимости от их идеологической окраски. Россияне, действительно, на современном этапе предпочитают поступательное развитие и достижение целей, поставленных в соответствии с традиционным для новой России политическим курсом. В заключение хотелось бы отметить, что процесс трансформации политических фундаментальным политических для ценностей формирования институтов, нового гражданского является облика общества, диалоговой сферы в политике. Развитие государства в его политическом ценностных проявлении напрямую ориентиров, которых зависит от тех придерживаются политические лидеры. Только при сохранении традиционных основ российского менталитета и своевременной реакции политиков на ценностные изменения населения возможна подлинная и успешная реформаторская деятельность в любой из основополагающих сфер жизни общества.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 1. Монографии и статьи 1. Риккерт Г. О системе ценностей // Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998. С. 363—391. 2. Алмонд Г., Верба С. Гражданская культура и стабильность демократии// `Полис` (`Политические исследования`) 1992-№4 3. Алмонд, Г. Гражданская культура и стабильность демократии / Г. Алмонд, С. Верба // Полис. – 1992. – № 4. – С. 122–134. 4. Афанасьев М.К. Клиентела в Росси: вчера и сегодня // Полис. — 1994.—№1 С. 121. 5. В. Виндебальд. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия//Пер. с нем./ Ин-т философии. - М.: Наука, 1993 105 c. 6. Вардомацкий А.П. Некоторые особенности постсоветского общественного мнения // Социологические исследования. 1998. №9. - С.43 7. Василенко В.А. Ценность и ценностные отношения //Проблема ценностей в философии.- М.-Л.1966.- С.42 8. Вебер, М. Избранные произведения / М. Вебер. – М.: Прогресс, 1990. – 804 с. 9. Гатагова Л.С. Исторические Империя: идентификация исследования в России. проблем// Тенденции последних лет. М., 1996. - 464 с. 10.Горбачев М. С. Социалистическая идея и революционная перестройка. «Правда», 26 ноября 1989. С. 39 - 42.

11.Горбачев М.С. Понять перестройку... Почему это важно сейчас / М.С. Горбачев. — М.: Альпина Бизнес Букс, 2006. — 400 с. 12.Гришаева О.Н. Сходства и отличия развития института президентства при В.В. Путине и Д.А. Медведеве (20002012 гг.) // Гуманитарные научные исследования. 2017. № 3 13. Гудименко, Д.В. Политическая культура России: преемственность эпох/ Д.В. Гудименко// Полис. —1994. №2. — С. 156. 14.Дильтей В. Описательная психология./ В. Дильтей — С.Пб.:”Алетейя”, 1996. С.128. 15.Дюби Ж. Развитие исторических исследований во Франции после 1950 года // Одиссей. Человек в истории / отв. ред. А.Я. Гуревич. - Москва : Наука, 1991. - С. 48-59. 16.Дюркгейм, Э. Самоубийство: социологический этюд / Э. Дюркгейм. – М.: Мысль, 1994. – С.300, 329 17.Дюркгейм, Э. Социология. Её предмет, метод, предназначение / Э. Дюркгейм. – М.: ТЕРРА, Книжный клуб, 2008. – 400 с. 18.Ельцин, Б. Н. Записки президента: Размышления, воспоминания, впечатления... / Борис Ельцин. – М. : «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2008. – 375 с. 19.Ильин М. Политическое самоопределение России// Ильин М.– Pro et Contra Т.4. №3. 1999. С. 41-56. 20.Инаугурация: выступления Дмитрия Медведева Владимира Путина // Российская газета, 2012. C. 10-13 и

21.Ключевский, В.О. Сочинения : в 9 томах / В.О. Ключевский. – Москва : Мысль, 1987-1990 . - 432 с. 22.Лотце Р. Г. Основание практической философии./ Р. Г. Лотце — СПб., 1882. - 87 с. 23.Нагой Ф.Н. Теории ценностей и проблема целостности мировоззрения личности // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2017. Вып.1. С. 20–28. 24.Покровский В.С. История русской политической мысли: Конспект лекций. М., 1951. Вып. 1. С. — 53-57. 25. Романов Р.Н. Общероссийская идеология: победы и поражения/ Р.Н. Российского Романов, государства В.А. и Тонких// проблемы Укрепление становления партийно-политической системы. — Воронеж: Вф РАГС, 2007. —С.12-16. 26.Рыжкова А. Г. Политическая культура: сущность и структура // Молодой ученый. — 2017. — №41. — С. 144146. 27.Сорокин П.А. Преступление и кара, подвиг и награда: социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали // Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 32. 28.Спенсер, Г. Основания социологии. В 2 т. Т. 1 / Г. Спенсер. – М.: Книга по требованию, 2011. – 505 c. 29.Трахтенберг О.В. Общественно-политическая мысль в России в XV-XVII веках// Из истории русской философии. М., 1949. С.—77-80. 30.Тугаринов В.П. Теория ценностей в марксизме, - Л., 1968. С.24

31.Тульчинский Г.Л, Либеральная демократия как ориентир для посттоталитарных преобразований // Политические исследования. 2002. № 3. - С.25 32.Шелер М. Философское мировоззрение // М. Шелер. Избранные произведения. – М., 1994. – С. 9. 33.Шелер М. Философское мировоззрение // М. Шелер. Избранные произведения. – М., 1994. – С. 9. 34.Шестопал Е. ресоциализация Б. в Политическая современной социализация России . – и Полития. Анализ.Хроника. Прогноз. 2006. № 4. С. 48-69. 35.Шестопал Е. ресоциализация Б. в Политическая современной социализация России . – и Полития. Анализ.Хроника. Прогноз. 2006. № 4. С. 48-69. 36.Шестопал Е. Б. Проект длиною в четверть века. Исследование образов власти и лидеров в постсоветской России (1993-2018). – Полис. Политические исследования. 2019. № 1. С. 9-20. 37.Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории./ О. Шпенглер — М., 1993. - 596 с. 38.Ядов В.А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. - Л.; 1979. - С47-49 2. Учебная и справочная литература 39.Баркалов, В.Я. История политических учений в России XIIXVIII вв./ В.Я. Баркалов. — Барнаул, 1992. - 40 с. 40.Блондель Ж. Политическое лидерство. Путь к всеобъемлющему анализу, — М.: Российская академия управления, 1992. — 135 с.

41.Блохина М. В. Трансформация социально-политических ценностей в реформируемом обществе. Тверь: ТГТУ, 2005. 120 с. 42.Вьюнов, Ю.А. Русский культурный архетип. Страноведение России: Учебное пособие/ Ю.А. Вьюнов. М.: ФЛИНТА: Наука, 2005. - 480 с. 43.Головченко В.И. трансформации Партийно-идеологический постсоветской России. фактор Саратов: Изд. центр «Наука», 2009. - 119 с. 44.Горбачев М.С. 'Избранные речи и статьи. Т.5' - Политиздат: Издательство политической литературы, 1988 - с.576 45.Гофман А.Б. История теоретической социологии Т. 2./ А.Б. Гофман. - Москва, 1997. - С. 288 46.Гуревич А.Я. Ментальность // 50/50. Опыт словаря нового мышления/ [ред.- сост. Г. Козлова]; под общ. ред. Ю. Афанасьева, М.Ферро. - Москва [Париж] : Прогресс : Пайо, 1989. - С. 454 47.Егоров В.К., Барциц И.Н. Государственнная служба: Энциклопедический словарь ( серия: Государственнное управление), – М.: Издательство РАГС, 2008— 520 с. 48.Ирхин Ю.В. Политология: учебник. М.: Юристъ, 2007. – 511 с. 49. История социологии в Западной Европе и США. Учебник для вузов / Под ред. академика РАН Г.В.Осипова. – М.:

Издательство «Норма» (Издательская группа «Норма – Инфра-М»), 2001. – 576 с. 50.Кириллов И.А. Третий Рим// Три Рима/ Сост. Н.Н. Лисовой, Т.А. Соколова. М.,2001. - 456 с. 51.Куропятник А.И. Мультикультурализм. Проблемы социальной стабильности полиэтничных обществ. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 2000. – С.89. 52.Ленин В. И. Полное собрание сочинений.т.41—М: Издательство политической литературы, 1981. - 404 с. 53.Лукьянов В.Ю.. Политология / Учебное пособие - СПб: СПбГУ ИТМО. 2007, - 34 с. 54.Лурье С.В. Историческая этнология: учебное пособие для вузов. - Москва: Аспект-пресс, 1997. - 446 с. 55.Мухаев Р.Т. Теория политики: учебник для студентов вузов, обучающихся по гуманитарно-социальным дисциплинам (020000) и специальности «Международные отношения» (350200). М., 2005. - 343 с. 56.О.Э. Лейст.История политических и правовых учений. Учебник / Под ред. доктора юридических наук, профессора О. Э. Лейста. – М.: Издательство "Зерцало", 2000. – 688 с. 57.Притчина Е.В. Политическая культура в циклах российской модернизации. Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та, 2005. - 244 с.

58.Психология политического восприятия в современной России / Под ред. Е.Б. Шестопал. М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2012. - 251 с. 59.Стефаненко Т.Г. Этнопсихология : учебник для студентов вузов по специальности «Психология». - Москва: Ин-т психологии РАН: Академический проект, 1999. - 320 с. 60.Тавадов Г.Т. Политология. 2-е изд., стер. - М.: Омега-Л, 2011. - 371 с. 61.Тульчинский Г.Л.. Российская политическая культура: особенности и перспективы. – СПб.: Алетейя, 2014. - 175 с. 62.Шестопал Е. Б. Политическая психология: учебник для студентов вузов. Изд-е 3-е, испр. и доп. М., 2010. 415 с. 63.Шибутани Т. Социальная психология. М., 1969. - 479 с. 3. Интернет – источники 64. 1985 – 2015: современной Ценности России перестройки [Электронный в контексте ресурс] // https://polit.ru/article/2015/05/28/perestroyka/ URL: (дата обращения 10.05.2019). 65. Бунин кампании И. М. 2004 Политические года. итоги [Электронный президентской ресурс] // URL: http://www.mfit.ru/parlament/pub1_85.html (дата обращения 10.05.2019). 66.Выступление и дискуссия на Мюнхенской конференции по вопросам политики безопасности. [Электронный ресурс] //

URL:http://kremlin.ru/events/president/transcripts/24034 (дата обращения 10.05.2019). 67.Обращение Президента Российской [Электронный Федерации. ресурс] // URL:http://kremlin.ru/events/president/news/20603 (дата обращения 10.05.2019). 68. Путин В. В. Быть сильными: гарантии национальной безопасности для России» [Электронный // Российская ресурс] газета. // URL: http://www.rg.ru/2012/02/20/putin-armiya.html (дата обращения 10.05.2019). 69. Учеба и образование. Учебные дисциплины. Политология. Лекции по политологии. Лекция 20 «Политическая культура» [Электронный ресурс]// URL: http://www.webarhimed.ru/page-326.html(дата обращения: 06.05. 2019). 4. Источники на иностранных языках 70.Almond G.A. Comparative political system // Political behavior: A reader in theory research / Ed. by H. Eulau e.a. Glencoe (III.). 1956. P. 34–58. 71. Parsons Т. The Incest Taboo in Relation to Social Structure and the Socialazation of the Child // Parsons T. To Social Structure and Personality. N.Y., 1965. P.58. 72.Rikkert G. Nauki o prirode i nauki o kul’ture [Sciences of Nature and Sciences of Culture]. Saint Petersburg, Respublica Pabl.,1998. Р. 91

ПРИЛОЖЕНИЯ Приложение А. Структурный анализ программ кандидатов на пост Президента России 2018 года Сфера жизни общества, к которой относится высказыва ние Цитата Характер истика ценности Борис Титов Экономичес «Двигаться вперед, но постепенно Правая, кая - через предоставление прежде умеренная всего экономических свобод..» «Если бизнес не видит «завтра», Правая, то он перестает играть «вдолгую», умеренная перестает инвестировать..» «Создать стимулы к развитию частной инициативы, малого и среднего бизнеса, современного производства" «Пока что наш рост - это почти Центристс исключительно нефтяные доходы, кая которые западные потребители могут, как Ирану, перекрыть за пять минут санкциями. Но мы можем успешно расти, зарабатывать как страна и без нефти». «..нам нужна сильная, конкурентоспособная несырьевая экономика» Политическ ая «Мы живем в вечном «сегодня» – пытаемся сохранить то, что есть, вместо того, чтобы создавать «завтра»..» Правая, умеренная "Наладить эффективное Центристс

управление, прежде всего – на региональном уровне» «Воссоздать правовое государство..» кая «Президент страны может и должен направить ту народную поддержку на развитие, на реформы. Слово «РОСТ» надо сделать основным словом в политике страны. И в этом мы видим главное предназначение власти – обеспечивать стабильность, но ради развития, «порядок ради прогресса» Правая, умеренная «Мы помним, что главный Левая, заказчик демократии – растущий умеренная в рамках конкурентной, частной экономики средний класс, который пусть не сегодня, но довольно скоро обеспечит постепенный и безболезненный переход к чаемым нам свободам и реальной демократии» «Путин прав: только с сильной Россией, активно отстаивающей свои интересы, будут считаться мировые лидеры, а у нас будет слово в принятии глобальных мировых решений». «Но долговременная сильная внешняя политика может базироваться только на сильной экономической базе». Правая, умеренная Духовная "Нам нужны общая вера в успех и доверие бизнесу». Правая, умеренная Социальная «Рост для всех, рост экономики, рост уровня жизни людей, добиться успеха для страны. Правая, умеренная Павел Грудинин Социальная «Приоритетом станет Левая

благополучие широких народных масс, а не кучки олигархов, интересы простого человека, а не рвачество «жирных котов». «Мы поставим богатства России, ее природные, промышленные и финансовые ресурсы на службу народу». «Минимальная заработная плата Левая, составит 25000-30000 рублей. умеренная Человек труда станет достойно зарабатывать, достойно отдыхать и восстанавливать свои силы. Мы вернём гарантии трудоустройства молодежи. Выпускники государственных ВУЗов получат гарантированное первое рабочее место». "Мы гарантируем бесплатность и качество среднего и высшего образования и медицинского обслуживания». Левая, умеренная «Вернем ежегодную бесплатную Левая, диспансеризацию. Установим умеренная нормативы финансирования науки, образования и здравоохранения – не менее 7% от ВВП для каждой отрасли. Государство возьмет на себя все расходы по лечению тяжелобольных людей, особенно детей». «Мы восстановим систему дошкольного воспитания, гарантируем место для ребенка в детском саду и в группе продленного дня в школе. Реальностью станут развитие массового детского спорта, бесплатные кружки и творческие студии. Мы приравняем Левая, умеренная

ежемесячное детское пособие к прожиточному минимуму ребенка». «Мы незамедлительно примем закон о «детях войны». Сохраним нынешний возраст выхода на пенсию. Вернём индексацию пенсий работающим пенсионерам». «Возродим отечественную культуру. Окажем всестороннюю поддержку музеям, театрам, библиотекам». Левая, умеренная Экономичес «Это даст импульс развитию и Центристс кая принесет казне триллионы рублей кая ежегодно; позволит сформировать бюджет развития вместо бюджета обнищания и деградации». «Предстоит опереться на науку и новые технологии. Заняться активным развитием отраслей, которые обеспечивают технологический прогресс: микроэлектроники, биотехнологий, робототехники и станкостроения». «Те триллионы рублей, что Левая, хранятся в банках и долговых умеренная обязательствах США, мы сделаем капиталовложениями в производство, науку и образование. Новая власть избавит российскую экономику от тотальной долларовой зависимости». «Мы ограничим доступ иностранного спекулятивного капитала к российскому рынку». «С этой целью снизим банковский процент. Пресечем дикий вывод капиталов за рубеж». «Денежная система обеспечит

предоставление долгосрочного дешевого кредита». «Снизим цены на лекарства и тарифы на все виды транспортных перевозок. Поборы за капитальный ремонт будут отменены. Тарифы ЖКХ не должны превышать 10 процентов дохода семьи». "Программа устойчивого развития Левая, села даст ему новую жизнь, умеренная возродит крупное сельхозпроизводство и социальную инфраструктуру в сельской местности». «Мы проведём выравнивание возможностей региональных бюджетов. Осуществим газификацию страны. Гарантируем поддержку малых городов, поселков и сельских поселений». Левая, умеренная «Налоговая система станет Левая, стимулировать инвестиционную и умеренная инновационную деятельность предприятий. Будет ликвидирован налог на добавленную стоимость, удушающий нашу промышленность». Духовная «Физическая культура и спорт станут достоянием народа, важнейшим средством укрепления здоровья нации». Левая, умеренная Политическ ая "Существенно повысятся боеготовность Вооруженных Сил, престиж военной службы и правоохранительных органов». Правая, умеренная "Мы вернем народу право на референдумы по важнейшим вопросам. Парламент будет не Центристс кая

послушным штамповщиком законов, спущенных сверху, а собранием народных представителей». «Выборы на всех уровнях станут подлинно равными и свободными, с жестким пресечением любых нарушений и махинаций при подведении итогов». "Мы поднимем ответственность Центристс президента за формирование кая кабинета министров, и ответственность правительства за свои действия». «Счетная палата станет высшим и подлинно независимым контрольным органом». Максим Сурайкин Политическ ая «..это Президент только Левая трудящихся классов, классовый президент, президент бедных против богатых, президент, который будет защищать интересы современного широко понятого рабочего класса и крестьянства, и подавлять, используя всю мощь государственной машины, правящий класс, эксплуататоров». «Главная цель президента, выдвинутого от нашей партии – используя президентские полномочия, помочь трудовому народу победить в классовой борьбе». Левая «РОССИИ НЕОБХОДИМ СТАЛИНСКИЙ ПРЕЗИДЕНТКОММУНИСТ»! Левая «Сегодня вновь подняла голову преступность. Чтобы ее победить, Левая

надо действовать решительно. За такие преступления, как убийства, шпионаж, крупные хищения государственной собственности, необходимо в исключительных случаях применять смертную казнь. Будут введены чрезвычайные меры в отношении валютных спекулянтов, максимально ужесточены наказания за организацию проституции, распространение наркотиков..». «Будет восстановлен Левая оборонительный союз антиимпериалистических государств по образцу Варшавского договора. Сегодня наша главная цель – восстановление Союзного государства с социалистической и советской перспективой». Экономичес Мы НАЦИОНАЛИЗИРУЕМ и кая передадим ПОД КОНТРОЛЬ СОВЕТСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА: банковскую систему; базовые отрасли реального сектора экономики железнодорожный транспорт; жилищнокоммунальное хозяйство; учреждения здравоохранения и образования; будет введена государственная монополия на винно-водочную и табачную продукцию». Левая "..поддержим социально значимые Центристс предприятия малого и среднего кая предпринимательства». «Мы восстановим в сельской местности крупное сельхозпроизводство». Левая, умеренная

«.. решим проблему Левая перекупщиков, введя прямое ограничение товарных наценок и государственную систему поставки населению предметов первой необходимости». «Установим минимальную заработную плату в размере 70 000 рублей, среднюю трудовую пенсию в размере 40 000 рублей с их обязательной ежегодной индексацией по уровню инфляции». «Мы введем прогрессивную шкалу Левая, налогообложения, начиная с тех, умеренная чей доход превышает 3 млн. руб. в год в нынешних ценах и налог на предметы роскоши». Социальная «Мы предложим новый Трудовой Левая, Кодекс, основанный на лучших умеренная принципах советского Кодекса законов о труде. Разница в размере доходов квалифицированных рабочих и директора предприятия, а также служащих и руководителя учреждения будет установлена законодательно не более чем в 5 раз, а между минимальной и максимальной зарплатой не более чем в 10 раз». «В каждом регионе при поддержке государства будет утвержден график бесплатного предоставления современного жилья ветеранам, инвалидам..». Левая, умеренная «Должен быть вновь провозглашен принцип «Все лучшее - детям»! Мы вернем возможность бесплатного массового детского отдыха в Левая, умеренная

летних лагерях и бесплатного занятия в спортивных секциях, других детских учреждениях по творческим интересам». «Российской Федерации будет производиться регулярная индексация пенсий и социальных выплат не ниже фактической инфляции по стране. Будет установлено законодательно, чтобы работающим пенсионерам выплачивались и зарплата и пенсия в полном объеме». «Наш лозунг: «Советская система Левая, образования – лучшая в мире»! умеренная Решающую поддержку получит отечественная наука». "В Российской Федерации будет Левая, обеспечен широкий доступ в умеренная театры, кинотеатры, музеи, концертные залы для трудящегося большинства, малообеспеченных слоев населения, пенсионеров, молодежи». Духовная «Будет разработана новая Левая советская по духу концепция национальной политики, провозглашающая равенство и дружбу народов, интернационализм, патриотизм, уважение к труду. Будет разработана комплексная программа патриотического воспитания молодежи, воссоздана пионерская организация». "И мы обеспечим строгое Левая соблюдение нормы Конституции о светских основах государства. В стране будет развернуто масштабное просвещение масс на основе научного мировоззрения».

Владимир Жириновский Политическ ая «Сделать парламент Правая, однопалатным, сократить число умеренная депутатов и чиновников». «Развивать местное самоуправление. Направлять больше денег в муниципалитеты»! «Создать госкомиссию по расследованию разграбления страны после 1991 года». «Проводить свободные, честные выборы только по партийным спискам, используя электронные урны». Центристс кая Добиться упрощения получения Правая, виз в Европу и США, а также умеренная отмены всех санкций в отношении России». «Внешняя политика должна преследовать национальные интересы России и приносить прибыль». «Восстановить величие России. Вернуть под русские знамена все утерянные территории. Мирно, без войн — через референдумы»! «Стране необходима реально работающая многопартийная система». «Признать ошибки советского руководства. Опубликовать все архивы! Осудить «перестройку!» Центристс кая Ограничить количество мигрантов Правая, в России. умеренная Отменить мораторий на смертную Правая, казнь для террористов, крупных умеренная наркоторговцев и создателей ОПГ. Особое внимание — борьбе с коррупцией. Чиновника за взятку увольнять с конфискацией Центристс кая

имущества, а бизнесмены должны компенсировать украденное в трехкратном размере. Духовная «Мы оцениваем историю России Правая, только в положительном формате, умеренная сегодня мы гордимся нашей страной, мы ее любим». "Пропагандировать культ семьи в обществе и защищать традиционные ценности». Правая, умеренная «Изменить преамбулу к новой Конституции: «Мы, русский и другие народы России…». «Принять закон о защите русского языка. Снять все вывески на иностранных языках». «Учить местные языки только по желанию». Правая, умеренная "Отменить политическую статью 282 Уголовного кодекса». Правая Экономичес "Расходы бюджета на душу Левая, кая населения должны быть равными умеренная для всех регионов страны!» «Развивать малые города, строить там предприятия, жилье и дороги». «Необходимо принять программу новой, высокотехнологичной индустриализации страны с учетом использования производственных мощностей и людских, энергетических и сырьевых ресурсов региона». Запретить коллекторскую деятельность. Коллекторы выбивают из людей долги, появившиеся в результате действий мошенников или навязчивой и недостоверной рекламы кредитных организаций. Левая, умеренная

Заменить систему долевого строительства на более надежную: государство само строит, эксплуатирует и продает гражданам жилье. Левая, умеренная Вместо торговли сырой нефтью Левая, развивать свою умеренная перерабатывающую промышленность. Экспортировать не сырье, а продукцию из него. Национализировать производство алкоголя, табака, сахара. Левая, умеренная Вывести золотовалютные резервы Левая, России из американских ценных умеренная бумаг. Социальная Ввести налог на сверхдоходы, освободив от уплаты подоходного налога всех, кто получает до 20 тысяч рублей. Левая, умеренная Списать не менее 50% долгов крестьянским хозяйствам и фермерам. Наш лозунг: «Назад — в деревню!» Левая, умеренная Вернуть в Россию все незаконно вывезенные капиталы. Мотивировать богатых граждан возвращать деньги в Россию. Левая, умеренная «Платить не менее 20 тысяч Левая, рублей в месяц патронатным умеренная семьям». «Если нет свободных мест в детских садах — оплачивать семье няню». «Бороться с разобщенностью граждан и способствовать объединению людей по интересам. Всецело развивать отечественную культуру. Поддержать на государственном Левая, умеренная

уровне театры, музеи, библиотеки, парки, работу деятелей искусств – художников, музыкантов и проч. Без этого не победить пьянство, наркоманию, разводы, бытовые убийства». «Регулярно выдавать талоны малоимущим на бесплатное питание». Левая «Обязать руководство всех Правая, структур Российской академии умеренная наук, а также вузов и наукоградов брать на работу и финансировать разработки в первую очередь российских, а не иностранных ученых». «Вернуть полностью бесплатное образование и создать систему непрерывного обучения (детский сад — школа — вуз)». Левая, умеренная «Вернуть полностью бесплатное здравоохранение». Левая, умеренная «Оказывать финансовую помощь женщинам за отказ от аборта при передаче ребенка на воспитание государству». Правая, умеренная Григорий Явлинский Политическ ая «Прекратить агрессивное противостояние и войну с Украиной». Левая, умеренная «Принять и неукоснительно выполнить план поэтапного вывода российских войск из Сирии». Левая, умеренная «Проявить политическую волю и Левая, реальную готовность к умеренная нормализации дипломатических, экономических и военных отношений с Европейским союзом

и США и их союзниками. Твердо заявить о приверженности России политике мира и невмешательства во внутренние дела других стран». «Принять первоочередные меры по оздоровлению политической и общественной жизни внутри страны – в частности, по реальному разделению властей в соответствии с Конституцией РФ и независимости судов». Центристс кая «..модернизация политической системы постсоветской России должна завершиться созданием нового политического устройства с надежными механизмами обеспечения реального разделения властей». Центристс кая «..свобода, неприкосновенность частной собственности, равенство возможностей, верховенство права, поощрение и поддержка творчества и самостоятельности должны стать основными правилами жизни в России». Центристс кая «..поиски так называемого Центристс «самобытного пути», будь то кая «евразийский путь» или нечто подобное, ведут к самообольщению, самообману и самоизоляции России. «Россия – есть европейская страна». Этот постулат, сформулированный еще Екатериной II в ее «Наказе»..и должен стать сегодня основой государственного строительства». «..приоритетом внешней политики Центристс России должны стать мир и кая сотрудничество при достаточной

обороноспособности и эффективной системе безопасности, а также договоренности со стратегическими партнерами о взаимной гарантированной защите». "Создать гражданское общество». Левая, умеренная «Вернуть Кавказ в правовое поле России». Левая, умеренная "По сути, государственнополитическая верхушка заняла позицию неверия в потенциал страны, в силу и энергию нашего народа, в способности и талант отечественной элиты». Левая, умеренная "Нежелание наверстывать упущенное и переходить от имитационного развития к реальному означает пребывание на периферии глобального развития, на обочине мира». Левая, умеренная "Нельзя допустить, чтобы Россия отстала еще на один технологический цикл и превратилась в мировое захолустье». Левая, умеренная "Я предлагаю пойти навстречу такому будущему и сделать Россию прогрессивным и процветающим государством, которое уважает своих граждан и заботится об их развитии, благосостоянии и безопасности». Центристс кая «Суверенитет страны надежно обеспечен не только силой армии и флота, но и долгосрочными партнерскими отношениями, диверсификацией экономики и Центристс кая

разнообразием торговых, образовательных и культурных связей». "В основе системы наказаний за Центристс преступления лежит не кая социальная месть и жестокость, а неотвратимость правосудия». "Руководство страны избирается народом на честных выборах и регулярно сменяется, чтобы ни один человек или группа людей у власти не могли считать государство и народ своей собственностью». Экономичес «Для формирования кая экономической политики развития и роста внести пакеты законов по: – обеспечению безусловной неприкосновенности частной собственности». Левая, умеренная Правая, умеренная «..понимание необходимости решительного преодоления скрытого сталинизма, дикого, примитивного капитализма, граничащего с феодализмом, и карго-культа». Центристс кая «..легитимизации крупной частной собственности, полученной в результате так называемых залоговых аукционов, с помощью системы компенсационных выплат и специального налога (windfall tax)» Правая, умеренная «Сделать налоговую систему справедливой и стабильной». Центристс кая "Важнейшей частью экономики является развитие науки и образования; технологический Центристс кая

прогресс и внедрение в хозяйственную жизнь передовых разработок позволяют стране меньше зависеть от внешнего спроса на природные ресурсы». Духовная «Существует многочисленный и влиятельный слой частных собственников, которые без негативных для себя последствий могут финансировать политические партии, некоммерческие организации, СМИ». Левая, умеренная Идеология нового курса заключается в том, чтобы избежать исторического поражения России и сделать ее сильной современной страной Центристк ая «Необходима политика Правая, активизации ресурсов умеренная отечественной культуры как условия преобразования страны и формирования сознания..» "..общественных отношений, в основе которых – свобода, взаимное уважение и доверие, сочетание личной инициативы и социальной солидарности». Центристс кая "Обрести связь с прошлым». Центристс кая "Создано и защищается пространство для самореализации человека..» Центристс кая "Существует общественная солидарность и взаимовыручка». Левая, умеренная "Культура и искусство понимаются как основа страны, свобода творчества гарантирована». Левая, умеренная

"Все конфессии отделены от государства, независимы от него финансово и пользуются равными правами». Центристс кая «Свобода слова и независимость Левая, прессы обеспечены законами, умеренная солидарностью журналистов, поддержкой граждан, конкуренцией владельцев частных СМИ и наличием общественных телеканалов». Социальная "Обеспечить доступное образование для всех». Центристс кая «Вернуть уважение к труду и достойные зарплаты». Центристс кая «Поддержать семью, защитить детей и права женщин». Центристс кая «Ликвидировать барьеры для людей с ограниченными возможностями». Центристс кая "Объединить страну, сделать города и поселки удобными для жизни». Центристс кая "Гарантируется достойная и насыщенная жизнь пожилым людям, инвалидам и другим социально незащищенным гражданам». Центристс кая «..проводится политика выравнивания жизненных возможностей людей, независимо от уровня их дохода и других факторов». Левая, умеренная "Молодежь участвует в общественной и политической жизни, создает смыслы и генерирует новые идеи». Центристс кая Ксения Собчак

Политическ ая "Важнейшей проблемой нашей Левая, страны сегодня стала умеренная несменяемость власти, порождаемая ею коррупция и, как следствие, несправедливое распределение общественного блага». "Подобная несменяемость привела к фактической отмене разделения властей, к созданию неэффективной версии корпоративного государства». Левая, умеренная «Мирные и добрососедские Левая, отношения с другими странами — умеренная главный приоритет внешней политики России». "В России должны быть созданы и Левая защищены демократические институты». «Поэтому возрождение демократии — центральный элемент нашей избирательной программы». «Все законы или подзаконные акты, так или иначе ограничивающие права людей в зависимости от их политических или религиозных взглядов, пола, национальности, сексуальной ориентации, профессиональной деятельности или места проживания, должны быть отменены». Левая «..упразднения «антиэкстремистских» статей № 280 и 282 Уголовного кодекса Российской Федерации». Правая, умеренная "Должны быть законодательно и на практике ограничены права всех силовых структур». Левая, умеренная

«Необходимо законодательно и на Левая практике обеспечить равные условия допуска к выборам всех уровней любых зарегистрированных партий, регистрация которых должна быть принципиально упрощена». «Выборы глав субъектов Левая, Федерации должны стать умеренная прямыми, со сбором подписей для самовыдвиженцев и без такового для кандидатов от партии». "Частное владение средствами массовой информации должно подлежать строгим антимонопольным ограничениям». Левая, умеренная "Мировые судьи должны Левая избираться гражданами прямым и тайным голосованием». «Руководители (председатели) судов всех уровней, включая Конституционный и Верховный, должны избираться тайным голосованием судей — членов этих судов». Левая, умеренная "Россия должна стремиться к интеграции, на первых порах завоевывая право стать европейской производственной базой». Левая "Россия должна безусловно признавать и выполнять решения Европейского суда по правам человека». Левая «Возрождение демократии в России невозможно без решения вопроса о Крыме…Для разрешения создавшейся ситуации может быть проведен Центристс кая

референдум, порядок которого должен быть согласован Россией, Украиной и международным сообществом». Экономичес "Для восстановления реального, а Левая, кая не фиктивного федерализма умеренная необходимо изменить распределение доходов между федеральным центром, субъектами Федерации и органами местного самоуправления в пользу бюджетов регионов». "Государство должно не контролировать, а регулировать экономику». Центристс кая «Реформа налогового и Центристс регуляторного законодательства и кая практик должна стимулировать развитие частного предпринимательства, малого и среднего бизнеса..» "Частная собственность должна быть защищена законом». Левая, умеренная «Траты на оборону, полицейские силы и государственный аппарат должны быть сокращены». Левая, умеренная «…необходимо введение Левая, обязательных открытых конкурсов умеренная на занятие высших управленческих должностей таких компаний с допуском к участию в данных конкурсах международных специалистов». «Должен быть значительно уменьшен перечень лицензируемых видов деятельности». Левая, умеренная "Мы предлагаем снизить и еще Левая,

Духовная Социальная более диверсифицировать налог на прибыль, но в то же время повысить НДПИ на газ и распространить этот налог (с разной ставкой) на все сырьевые отрасли..» умеренная "Политику импортозамещения, ставшую следствием изоляции и контрсанкций, мы считаем стратегически бесперспективной». Левая "Мы должны жить согласно Левая общеевропейским законам и ценностям — именно такой путь обеспечит нам и независимость, и процветание». «Россия как демократическая страна должна решительно отказаться от тоталитарных символов и образцов. Необходимо захоронить Ленина, законодательно запретить оправдание Сталина и репрессий 20–50-х годов XX века». Центристс кая «Религиозное образование может осуществляться только в негосударственных образовательных учреждениях, церковных и частных школах, семинариях, медресе» Левая "Необходимо внести изменения в законодательство, легализующие заключение и расторжение добровольных гражданских союзов между совершеннолетними вне зависимости от их пола и вероисповедания». Левая «Основная цель реформы [пенсионной реформы] — довести Левая

размер средней пенсии до не менее 40% от средней заработной платы..» "Правительство и президент не должны иметь права на замораживание пенсионных накоплений граждан без одобрения парламента». Левая, умеренная "Расходы на образование в консолидированном бюджете РФ должны быть не менее 5% ВВП». Левая, умеренная «Коммерциализация образования должна быть остановлена». Левая «Государство должно быть свободным от идеологических, эстетических и иных установок в деле поддержки и финансирования проектов в области культуры и просвещения». Левая " Государство должно способствовать расширению инклюзии и активно бороться с дискриминацией и предубеждениями в законодательстве, политике, образовании и государственном устройстве». Центристс кая «Необходимо на практике установить и защитить равноправие полов в общественной и экономической жизни в стране». Левая, умеренная "Признание медицинских Левая, дипломов стран — членов ЕС и умеренная упрощенный порядок получения иностранными специалистами права на работу в РФ — необходимое условие развития национального здравоохранения».

"По примеру многих европейских стран необходимо декриминализировать мелкий оборот психотропных препаратов растительного происхождения, в частности конопли». Левая Сергей Бабурин Политическ ая «..модернизация отечественной политической системы, опора на традиционные формы русского и советского народовластия при современных стандартах демократических процедур». Центристс кая "Приоритетная задача предстоящей думской работы — борьба за отставку неолиберального правительства Д.А. Медведева..» Правая, умеренная "В политической сфере необходимо инициировать и законодательно подготовить конституционную реформу, направленную на изменение действующей политической системы, укрепление и развитие всех ее институтов, совершенствование правовой основы и практики выборов всех уровней с учетом исторических традиций и национальных особенностей России» Центристс кая "Это должно сочетаться с оптимально автономной региональной властью, самостоятельным местным самоуправлением и развитым гражданским обществом» Центристс кая «…введение жесткого визового режима со странамипоставщиками нелегальной и Правая, умеренная

массовой неквалифицированной рабочей силы». «…прямой запрет на работу временно находящихся на территории Российской Федерации иностранцев в учреждениях, связанных с медицинским и социальным обслуживанием населения». Правая, умеренная «…способствовать развитию Крыма как законной территории России» Правая «...Принять парламентские меры Центристс для укрепления и дальнейшего кая развития Союзного государства Белоруссии и России и Евразийского Экономического союза, по усилению ведущей роли России в рамках Шанхайской Организации Сотрудничества и объединения БРИКС». Экономичес «..переход к принципиально новой Центристс кая модели социальнокая экономического развития, обеспечивающей экономический прогресс, благосостояние народа и независимость страны» «…преодолеть нефтяную зависимость и вернуть государству его социальные обязательства перед народом». Левая, умеренная «...широкое развитие кооперативного движения, в первую очередь организация сельскохозяйственных, перерабатывающих, потребительских, снабженческих и прочих кооперативов». Левая, умеренная "..приоритетное развитие отечественным компаниям с Левая, умеренная

опорой на национальный капитал». Духовная «..духовно-нравственное очищение общества как непременное условие консолидации народа, его мобилизация на решение важнейших внутри- и внешнеполитических проблем, стоящих перед современной Россией». Правая, умеренная "возрождение и развитие культур Центристс и языков всех братских народов кая России, на основе общих духовных ценностей, общенациональной русской ментальности с опорой на всемирное наследие». "сбережение культурного Центристс наследия и лучших национальных кая традиций, приобретенных Россией за всю историю ее существования, учитывая советский и постсоветский период». Социальная "Здравоохранение и образование необходимо вернуть из сферы услуг в число первоочередных социальных обязанностей государства». Левая, умеренная «...возвращение к лучшим образцам советского образования». Левая, умеренная «..введение государственного регулирования цен на лекарства для малообеспеченных и пенсионеров». Левая, умеренная "В сфере жилищно-коммунального Левая, хозяйства необходимо:усиление умеренная народного контроля за состоянием жилищного фонда…»

"В социальной сфере основное Левая внимание будет уделено законодательным мерам по борьбе с нарастающей бедностью и вопиющим имущественным неравенством граждан». Владимир Путин Политическ ая «..это важная вещь – Левая, формирование высшего института умеренная власти в стране вне зависимости от фамилии» «Мы должны действовать как единая команда, исходя из общих целей и задач». Центристс кая "..ответственность за историческую судьбу Родины, благополучие граждан, а именно это и является целью любой политической силы, в том числе, конечно, прежде всего ведущей политической силы» Центристс кая «Лидерство не в том, чтобы Центристс обещать манну небесную, которая кая возьмется неизвестно откуда. Лидерство в том, чтобы принимать ответственные, нужные стране решения». «..при этом обязательно нужно идти к людям и показывать, разъяснять, говорить напрямую с людьми». Левая, умеренная «…только такое, именно Центристс прорывное развитие может кая обеспечить кардинальное повышение качества жизни и рост благополучия граждан, защитить суверенитет, укрепить его, добиться того, чтобы Россия занимала достойное место в мире завтрашнего дня».

"Нужно, тем не менее, учитывать мнения и настроения людей, включаться в реализацию инициатив граждан и использовать эту инициативу для достижения общих целей, особенно на муниципальном уровне» Центристс кая "У нас свободная, Левая, демократическая страна, а задачи умеренная развития изначально предполагают творческий поиск, реализацию новых идей и подходов». «Дискуссии и конкуренция, в том числе внутри самой партии, – это очень эффективный инструмент решения проблем в интересах страны». Центристс кая «И рассчитываю, что «Единая Левая, Россия» сделает все необходимое умеренная для утверждения и внутри партии, и в обществе в целом, вот этой политической культуры, атмосферы диалога, доверия и сотрудничества со всеми политическими силами России». Духовные «…если мы вовремя не Левая, сориентируемся, если мы вовремя умеренные не поймем, что нам нужно делать и как, отстать можем навсегда». «Прошу вас за этим самым Левая, тщательным образом следить, умеренная никогда не допускать никакого хамства, заносчивости, пренебрежения к людям, на любом уровне: на самом верхнем и самом нижнем, муниципальном» «Вы знаете, насколько высок сегодня запрос граждан на Левая, умеренная

справедливость, честность, открытость. И чтобы соответствовать этим требованиям, нужно не отделываться от людей общими замечаниями, а нужно реально их слушать…» "Крайне важно сверять с интересами и запросами людей все планы и действия, внимательно и отзывчиво, по существу, а не ради отписки». Центристс кая «…всем нужно трудиться в Левая, полную силу, действовать активно умеренная и быть впереди, не бояться ответственности, работать на результат ради общего дела». Приложение В. Когнитивная карта выступления В.В. Путина с посланием Федеральному Собранию 2018 года

Рецензии:

Авторизуйтесь, чтобы добавить рецензию

- у работы пока нет рецензий -

Отзывы:

Авторизуйтесь, чтобы оставить отзыв